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在美国混日子。  
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为何如此残忍? 2019-10-01 00:52:09

为何如此残忍?

 

  前些日子我在博客中摘编了个帖子。内容是“文革”开始的“红八月”期间,北京27中初二女生林永生被诬陷“侮辱伟大领袖毛主席”(有人说她把毛语录故意坐在屁股下面),被活活打死的事件。而毒打林永生致死的“红卫兵”竟是27中学上初中的一些女孩子们。她们打人手段之残忍令人发指。“文革”开始的时候我在北京市东城区宽街小学上六年级。当时学校的小学高年级学生也自发组织起“红卫兵”。他们毒打校长、教导主任和一些老师。校长和教导主任被毒打致死;而凶手很多都是小学生。我清楚的记的我六年级班上几个女生是“红卫兵”,她们侮辱和毒打校长(有关如何将校长和教导主任打死的经过我不想讲了,反正手段非常残忍,校长的丈夫因为是“摘帽右派”也被抓来打死)。北京市其他中、小学也有类似事件发生;凶手都是年纪很轻的所谓“毛主席的红卫兵”。

  前两年我们的小学同学聚会,当年参与打死校长和教导主任的女同学也来了一位。她和普通人无异,一位退休的老年妇女,慈眉善目,为老同学们能在几十年后再次相聚高兴。她是否还记的自己在“文革”之初是个杀人凶手?27中那些打死林永生的女“红卫兵”们是否记的她们曾是凶手?北京市中、小学打死人的“红卫兵”们还记的自己曾是杀人犯?“文革”初期滥杀大批无辜者的,高喊“永远忠于伟大领袖毛主席”的狂热分子是否还记的自己是屠夫?我这样质问似乎认定他们的极端残忍。不过我告诉你,他们的申辩是:我当时这样做只是为了“忠于伟大领袖毛主席”。

  我必须承认,他们没说谎,当时他们的所作所为都是要证明自己对毛的无限忠诚,并非自己天性是残忍的。这么说,为了表现自己对“皇帝”的忠心,什么事情都可以做?是的,不然当时怎么有句最最流行的话“为了伟大领袖毛主席,刀山赶上,火海敢闯”?其实那时最最令人恐怖的是中国大陆社会上,几乎所有人都声称“我绝对忠于伟大领袖毛主席他老人家”,当然包括那么被诬陷为“胆敢反对伟大领袖毛主席”,被活活打死的人们(不是一两个,而是成千上万)。

  人们都争先恐后,千方百计地表现自己对毛的忠诚。那些“红卫兵”因为“血统”好,“老子英雄儿好汉”,更要忠于毛;而“老子反动儿混蛋”,“血统低贱”的人们,就算他们声称“忠于伟大领袖毛主席”,也只配做扁扁对匍匐在地上的下等人;如果真的胆敢表现出一丝一毫的对“伟大领袖毛主席”的不忠;那,只能被“满怀无产阶级义愤”的,“最最忠于伟大领袖毛主席的红卫兵”狠狠的毒打,打死了那是“罪有应得”。

  现在批判“文革”的人们对这段“红色恐怖”的历史的结论是:中共搞个人崇拜的恶果。这似乎是说,如果中华人民共和国建立后不搞对毛的个人崇拜,“文革”初期的杀人疯狂便不会出现。不过我认为,对毛的个人崇拜其实是必然的;他在中共确立了统治地位后,个人崇拜就自然而然地显现了。中共建国后,对毛的个人崇拜便有意无意地不断加码。这很顺理成章,他是“皇帝”呀。过去专制王朝的皇帝们被神化成“真命天子”,毛泽东也是独裁者,制度仍是专政制度,毛如果反对搞个人崇拜那倒是不正常了。再加上毛本人和他的助手们在权力之争中都在利用个人崇拜的作用,“文革”前对毛的个人崇拜到达疯狂的程度很合乎逻辑。

  毛和历史上的帝王治理国家有所不同。一般中国的开国皇帝们,大都是要国泰民安的。对老百姓,是让其当顺民,老老实实地当皇帝的子民,规规矩矩;而毛泽东有他不着边际的理想,他要创建民众思想“高尚”的,虽然贫穷但物质上尽量平等的“乌托邦”;他认为(甭管是否发自内心)“群众是真正的英雄”。

  个人认为,毛实际上在“反右”运动时精神上已经有不正常的倾向;在“总路线、大跃进、人民公社三面红旗”的蛮干失败后,国家经济几乎崩溃,他的精神状态越发不正常了。在感到大权旁落后便处心积虑地暗中为“文革”做准备。点起“文革”的邪火后,他将他大多数的“同志们”统统“打倒”(被视为要“架空他”),同时声称“要信任群众,依靠群众,尊重群众的首创精神。要放手发动群众,让群众自己起来革命,自己教育自己,自己管理自己,自己解放自己”。目的只有一个,国家大权独揽,再次搞他的“乌托邦”。那时中国大陆民众,特别是年轻人,对毛的崇拜已到疯狂的程度。“文革”初期,毛纵容“红卫兵”,说“乱得还不够”。这种情况下,宗教狂似的“红卫兵”随意打死人有什么好奇怪的呢?那时整个社会都处于病态中。

  在批判“文革”的时候,很多人说毛这是毁灭中国文化。我不这么认为。搞“文革”是毛建立幻想中的“乌托邦”的一个步骤。他要让疯狂“忠君”的愚昧民众跟随着他一步步走下去(毛认为这是民众有了“高尚的觉悟”)。其实这种妄想本身只能证明毛的病态;然而中国大陆当时是“无法无天”的,毛可以恣意妄为。毛为什么能如此?老百姓“忠君”。“忠君”是什么东西?是中国传统文化中重要的组成部分。可以这么说,毛利用民众传统文化意识中的愚忠掀起了“文革”(“包子”现在居然也在搞“忠君”,可笑、可怜、可恶)。

  所以,中华民族要赶上世界的潮流,制度的变革首当其冲;这前提是,中国传统文化必须有个扬弃的过程。


浏览(3858) (35) 评论(3)
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文章评论
作者:fangbin 回复 西岸 留言时间:2019-10-03 00:45:38

类似德国把纳粹的一切都归于希特勒,也是推卸责任的做法。

纯属胡说八道。勃兰特的世纪之跪,是属于“德国把纳粹的一切都归于希特勒”吗?德国人对于“平庸之恶”的反省,是把一切归于“希特勒”吗?对德国全体民族对二战的反省一无所知,请不要胡说八道!德国人说;我们每个人都参与了这场罪恶!虽然这是迟到上世纪六十年代以后的事情。

中国所欠缺的正是德国人的那种全民族的反省,文化大革命绝不只是毛泽东一个人的罪恶,它是我们整个民族的罪恶。聂元梓、蒯大富等人就是把罪恶都推到毛泽东身上的,至今不对自身罪恶反省。中国若想进入现代文明,不走这一步是永远也不可能的。所以我的看法是:正如德国人经历了两次自己发动的世界大战,才有全民族的反省。中国没有第二次文革,同样不会有全民族的反省。我期待着习近平的疯狂,这对于我们的民族来讲是不幸的灾难,但是唯有如此,非但如此,才能使包括西岸这样的人从左的迷思中真正清醒过来。

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作者:西岸 留言时间:2019-10-02 00:22:51

这是中国一贯的观点,其实是不能说明文革的问题的。类似德国把纳粹的一切都归于希特勒,也是推卸责任的做法。

我不认为毛是要建立对自己忠心的社会,而是他认为他对共产主义理念的理解,和对中国未来的理解是正确的。

而那些红卫兵,也不是简单地对毛忠心,而是认为毛代表了一种他们认可和向往的理念。

从社会角度来讲,是因为中共在建国后的权力下放使得社会具有权力的个人心里膨胀,产生了所谓独立王国的现象。在反右时一个党支部书记就可以把人打成右派,入狱或者劳改,这完全是建分封的概念。党支书不过就是个科级,就有了生杀大权,封建时代还需要个县太爷什么的(不过县太爷也是科级吧?)。

而毛挑起文革,可以引起社会各界人们认可的核心内容就是打烂权威,因为这些权威在很多方面已经是具有古代分封的权力阶层的概念。

文革的一个结果就是不论你是什么人物都说话不算数了,而是必须等中央红头文件。

客观结果是中央集权增强了,但在基层开始出现文件大于地方上官员个人权力的概念,这是法制的概念,尽管在最上层还是人治的实质。

文革是中国传统文化社会习俗与人人平等的共产主义理念的冲突导致的,毛的主要错误是认为人的因素大于一切。从哲学角度讲并非没有道理,但仅仅是哲学角度,而哲学是主观的。

我是不赞成把毛妖魔化的做法,他需要对文革负主要责任,但即使是独裁者,也是不希望国家弄完蛋的。

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作者:毕汝谐 留言时间:2019-10-01 23:25:53

人性包括歹毒的黑暗面;当打人不受惩罚时,很多人都会过一过打人的瘾。

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