设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 论  坛 博  客 视  频 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
Minghai  
Minghai  
        http://blog.creaders.net/u/8085/ > 复制 > 收藏本页
我的名片
爱之歌
 
注册日期: 2013-11-15
访问总量: 270,130 次
点击查看我的个人资料
Calendar
我的公告栏
最新发布
· 为我骨肉之亲大有忧愁
· 竭力保守圣灵所赐合而一的心之二
·  这是一个新的开始
· 使命,献上童贞
· 使命,献上童贞 释经随笔
· 信仰生命的平衡 〈释经随笔)
· 感恩节再思道成了肉身”释经札记
友好链接
分类目录
【读经札记之四】
 · 为我骨肉之亲大有忧愁
 ·  这是一个新的开始
 · ”背道者”——释经扎记 离弃上帝
【使命献上童贞】
 · 使命,献上童贞
 · 使命,献上童贞 释经随笔
 · 感恩节再思道成了肉身”释经札记
 · 当你面对试𢱌時——释経札记
 · 当你面对试探時——释经札记心得之
 · 当你面对试探時,——释经札记的心
 · 当你面对试探 時——释经札记的心得
 · 当你面对试探時 ——释经札记的心得
 · 当你面对试探時——释经札记
 · 背道者”——释经札记 离弃上帝救
【讲章分享之四】
 · 主的教会〈主日证道)
 · 得救的确据𡿨主日证道〉
 · “主阿,不错”〈主日证道〉
 · 把“至好”的献给上帝〈主日证道)
 · 异像与使命〈转发)
 · 披戴基督的见证 :结岀圣灵的果子
 · 圣灵引导〈主日证道)
【读经札记之二】
 · 神从创立世界以前——释经札记,兼
 · 要叫你們知道人子在地上有赦罪的权
 · 一生荣耀神,永远以祂为乐(读经札
 · 教会如何维持圣洁的性质,兼致“彩
 · 教会应当维持圣洁的性质之兼致“彩
 · 浅谈至关重要的第一步——圣洗礼〈
 · 浅谈重生——读经札记(重发)
 · 浅谈悔攺——读经札记 (重发)
 · 主的恩典夠我们用的。 (读经札记
【讲 章之三】
 · 在言语上做榜样〈讲章分享)
 · 认识神——始于聆听〈证道大纲〉
【隨笔之六】
 · 信仰生命的平衡 〈释经随笔)
 · 感恩节不可忘记的一件事——五月花
 · 献上感恩,一位基督徒谈感恩〈旧文
 · 当你面对着你的弟兄
 · 信徒与领袖的纠结〈读经随笔)
 · 淺談做裝备圣徒的人——:与传道人
 · 人生的路标之二以马仵斯复兴之路
 · 人生的路标之三往普天下去福传之路
 · 人生的路标: 路标之一大马士革,归
 · 孝敬父母,報答親恩 父親节前夕读
【读经札记之一】
 · “怜恤之爱”的双重性〈读经札记〉
 · 基督的性情(读经札记〉仁爱之三
 · 基督的性情〈读经札记 〉 仁爱之二
 · 基督的性情 〈读経札记)“仁爱”之
 · 浅谈主给教会的恩赐〈读经札记〉
 · 浅谈“字句叫人死,精意叫人活”〈
 · “信心的轨迹〈读经札)从亚伯垃罕
 · 浪子回頭看父親的心〈讀經札記)
 · 让神掌管明天 〈读經札記)
 · 基督的爱〈神就是爱)是教会灵魂的
【随笔之五】
 · 孝敬父母,是你的責任 父親节前夕
 · 孝敬父母,是上帝的誡命 ——父
 · 爱心与奉献——隨笔
 · 享受神丰盛的恩典之三——神在基督
 · 享受神丰满恩典之二——,在基督里
 · 享受神丰满的恩典之一 在基督里归
 · 母亲节絮语
 · 母亲的见证——写在母亲节的前夕(
 · 母亲的见证——写在母亲节的前夕(
 · 母亲的见证——写在母亲节的前夕〈
【灵修分享之一】
 · 我的指望在乎你”——经文分享 
 · 常存感恩的心承受神赦罪之恩
【主内圣工寄語之一】
 · 蒙神垂听的祷告 教会网上的公祷
 · 补记:圣歺礼仪“饼”“杯”的属灵
 · 当你恭领圣餐的時候……圣歺礼仪之
 · 补白:圣歺礼仪释经〈转发)——圣
 · 基督徒对圣歺礼仪知多少? ——圣
 · 守望祷告中经历神的恩典 〈追记〉
 · “你们应该效法我”〈读经札记〉
 · “在基督里”为真“道”爭辩应有的
 · 追记——新年寄語,兼转新受浸者
【慎思明辩之四】
 · 在基督的教會如何合乎神心意的爭辩
 · 去“教会”與“委身”教會的差異—
 · 在真道上要“慎思明辯”〈重发)
【隨笔之四】
 · 孝敬父母,理所當然 ——, 父
 · 浅谈悔改
 · 浅谈“论断”与“定罪”〈随笔)
 · 在基督里须要知道这四件事(功课之
 · 在基督里跟随与效法〈功课之一〉
 · 浅谈在基督里〈大纲〉
 · 如何活在恩典中 (读经随笔〉
 · 保罗未归正之前的总结,罪人中的“
 · 浅谈“基督徒:”信仰上的合一
 · “无知的加拉太人”——经文思考
【经文分享之一】
 · 竭力保守圣灵所赐合而一的心之二浅
 · “殉道者的血是教会的种子”〈經文
 · 竭力保守圣灵所赐合而为一的心——
 · 新的存在,新的眼光——经文分享
 · 再思十字苦架七言——経文分享
 · “棕树节”的再思——讲章分享
 · 不一样的人——经文分享大纲
 · 完全的合而为一
 · 完全的合而为一
【讲章分享之二】
 · 世上的光,世上的盐〈证道大纲)
 · 施比受更为有福。 𡿨证
 · 经历基督〈证道大纲〉重发
 · “恩典”与“信心”——我们的功课
 · 爱的辩证——证道大纲
 · 生命的法则——写在复活节前夕
 · 你愿痊愈吗?〈主日证道〉
 · 立定根基——经文分享
 · 十一奉献的祝福〈主日证道
 · 恩惠平安与颂赞〈主日证道大纲〉
【隨笔之三】
 · 浅论“自誇”——灵修随笔
 · 从女人蒙头谈教会敬拜的权柄与次序
 · 树立新的心志——新年寄语
 · 献上童贞一圣诞读经随笔
 · 圣诞节的挑战一节期随笔
 · 感恩节不可忘记的一件事一五月花号
 · 献上感恩一 一位基督徒谈感恩〈重
 · 献上悔改的心一灵修圣诞前夕的沉思
 · 在基督里跟随与效法〈功课之一〉
 · 要做翻过的餅〈读経随笔〉
【慎思明辫之三】
 · 浅析“当信主耶稣你和你一家都必得
 · 与主牽手
 · 关上门一单独与父同在〈慕安得烈〉
 · 对小罪要有大敏感一司布真
 · 回归圣经看“同性恋爱”
 · 回应 almapaul 我对“因信称义”
 · 认识耶稣基督后期圣徒教会一摩门教
 · 劝柴鈴姊妹“谨慎自守”
 · 论柴铃姊妹的败笔
 · 从置疑到结果一谈18牧在“柴”、“
【经文思考之四】
 · 趁着白日一经文思考
 · 又新又活的路一经文分享
 · 让我们在神面前省察自己,是否有“
 · “拜一拜”一经文思考
 · “添加”与“删去”一经文思考
 · 祷告的“底线”——经文思考
【主题查经】
 · 分享罗马书五章释经〈摘彔〉——“
 · 受难周“十字苦架”查经详解
 · 受難周十字苦架查經大綱
 · 如何长成“满有基督的身量”〈查经
 · 基督徒信仰生活的三个必
 · 十字苦架一受难周查經大纲
 · “把一切養生的都投上了”一证道大
 · 如何长成滿有基督的身量
 · “亚干的道路”一查经大纲
 · 谦卑迈向至圣所的起点一主题查经〈
【慎思明辩之二】
 · 从女人蒙头谈教会敬拜的“权柄”与
 · “远牧”沉默”辩
 · 柴铃姊妹让我们回归圣经进入“安息
 · 从圣经看“柴”、“远”事件应如何
 · 在“柴”、“远”事件上对k19说几句
 · 对十三位牧者進“三言两语”
 · 从“柴”、“远”事件还原说起
 · 从“柴”、“远”案发酵再看撒旦的
 · 这般“鼓燥”为那般?致jinian
 · “异端邪说”岂容在基督教论坛坛“
【隨笔之二】
 · 使徒保罗心仪的信徒
 · 卸下重担进入安息〈读经随笔〉
 · 献上我的祷告——主内圣工寄語之一
 · 致华人真道浸信会——主内圣工寄語
 · 补白——从女人蒙头谈教会敬拜的权
 · 当面对着“柴”的第三封信我再说几
 · 对msC最后的劝勉一做属灵的人
 · 再至msc“弃绝自己不蒙敝福音”有何
 ·      
 · 赦罪之恩与罪不得赦免〈讨论稿〉
【经文思考之三】
 · “我能收下吗”?——经文思考
 · 络杉矶中国使命基 督教会按立传道人
 · 僕人的侍奉——经文分享
 · “信与非信者”婚姻的纠结“成了圣
 · “舜间”与“永恒”一经文思考
 · “圣徒,合一”经文思考
 · “圣徒相通”一主题查经〈大纲〉
 · “心存主道”“必蒙主所爱”一经文
 · “不可给魔鬼留地步”——经文思考
 · 不可自负——经文思考
【基督教之二】
 · 〈转发〉“论我们使人归正的目标一
 · 仰望耶稣
 · 古调重弾——女人蒙头再思〈转发〉
 · 那座山——人生感悟之四
 · 转发“从圣所前开始”
【讲章分享】
 · 耶稣活着〈证道大纲〉
 · 敬拜的真谛
 · 在言语上做榜样 〈讲章分享〉
 · 又新又活的路
 · 弟兄,请卸下你的重担
 · 重生
 · 基督徒的昨天今天明天
 · 立定志向蒙神所爱
 · 宽容之心一主日证道大纲
 · 圣歺的设立一主日证道大纲
【经文思考之二】
 · “信而顺服”——经文思考
 · 管教之恩——经文思考
 · “神本性的一切丰盛”——经文思考
 · 生命的更新——经文思考
 · “骄傲与谦卑——经文思考
 · “要叫你们知道有永生”——经文思
 · “一粒麦子”——经文思考
 · 恩赐、托负——经文思考
 · “若故意犯罪”——经文思考
 · “基督的馨香之气”——经文思考
【慎思明辯】
 · 浅谈“骂人”与“杀人”〈重发〉
 · 致向敬虔朋友发怒的人一司布真一爱
 · 在“真道”上要“慎思明辩”〈灵修
 · 〈转发〉 肤浅的归信,肤浅的信仰
 · 面对着始料不及的“风波”,为童心
 · “神的恩典”、“因信称义”与xian
 · 给 xiangpu的一封信
 · 转发 属灵骄傲的罪一爱得华兹
 · “属灵的淫乱”一经文思考〈重发〉
 · 我也说几句“神的“预定” 〈重发
【圣经经文思考】
 · 恩典与信心一经文分享
 · “这人”与“那人”一经文分享
 · “情欲与圣灵相爭”——经文思考
 · “属灵的淫乱”——经文思考
 · “就不是我做的”——经文思考
 · “假冒伪善”——经文思考
 · “你们要进窄门”——经文思考
 · “活泼常存的道”—经文思考
 · “自以为义”——经文思考
 · “彼此相爱”——经文思考
【海外人生】
 · 一場胜诉的官司
 · 穿西装的“孔乙己”
 · 为的是那份挚爱——随笔
 · 七十又三〈生日〉——人生感悟篇
 · 妻子的梦——人生随笔
 · 沉重的谎言
 · 较量——我与美国移民局打官司
 · 被边缘化的族群
 · 园艺师的寻觅——人生感悟之一
【杂文】
 · 圣法兰西祷文(分享)
 · 我有一个梦想
 · 生命长进一司布真短句〈转发〉
 · 盗用他人之名,Tongxin的ID被冻结
 · 司布真“点滴”琐事录
 · 闲话浅谈——“装”字“诀”
 · 可以不信,但不可以不读
 · 忘记背后努力面前——新春共勉
 · 自嘲—爱做梦的人
 · 如此“捧场”,“拍馬”令人汗颜
【基督教论使人归正的目标】
 · 受难周大事记
 · 司布真的祷告〈节选〉
 · 〈转发〉“论我们使人归正的目标一
 · 〈转发〉 麦克阿瑟將军为儿子的祷
 · 补充:我在“救恩次序之一有效恩召
 · 救恩次序之一有效恩召跟帖小结〈讨
 · 福音传递“真”、“假”的分水嶺
 · 教会牧养的“失落”
 · “坐而论道——蒙福之道
 · 洛杉矶中国使命基督教会献堂典礼
【随笔】
 · 至关重要的,圣洗礼——主内圣工寄
 · 我们所认的罪,上帝都会赦兔,你相
 · 主阿,求你赐我“活水”
 · 遗憾的悲哀——忆父亲〈修改稿〉
 · 忘记背后努力面前——新春共勉
 · 为的是那份挚爱——随笔
 · 放不下的人生——人生感悟篇
 · 生日自勉
 · 无奈的人生——人生隨笔(重发)
 · 无奈的人生——人生隋笔
存档目录
02/01/2020 - 02/29/2020
01/01/2020 - 01/31/2020
12/01/2019 - 12/31/2019
11/01/2019 - 11/30/2019
10/01/2019 - 10/31/2019
09/01/2019 - 09/30/2019
08/01/2019 - 08/31/2019
07/01/2019 - 07/31/2019
06/01/2019 - 06/30/2019
05/01/2019 - 05/31/2019
04/01/2019 - 04/30/2019
03/01/2019 - 03/31/2019
02/01/2019 - 02/28/2019
07/01/2017 - 07/31/2017
01/01/2017 - 01/31/2017
12/01/2016 - 12/31/2016
11/01/2016 - 11/30/2016
10/01/2016 - 10/31/2016
03/01/2016 - 03/31/2016
02/01/2016 - 02/29/2016
01/01/2016 - 01/31/2016
12/01/2015 - 12/31/2015
11/01/2015 - 11/30/2015
09/01/2015 - 09/30/2015
08/01/2015 - 08/31/2015
07/01/2015 - 07/31/2015
06/01/2015 - 06/30/2015
05/01/2015 - 05/31/2015
04/01/2015 - 04/30/2015
03/01/2015 - 03/31/2015
02/01/2015 - 02/28/2015
01/01/2015 - 01/31/2015
12/01/2014 - 12/31/2014
11/01/2014 - 11/30/2014
10/01/2014 - 10/31/2014
09/01/2014 - 09/30/2014
08/01/2014 - 08/31/2014
07/01/2014 - 07/31/2014
06/01/2014 - 06/30/2014
05/01/2014 - 05/31/2014
04/01/2014 - 04/30/2014
03/01/2014 - 03/31/2014
02/01/2014 - 02/28/2014
网络日志正文
浪子回頭看父親的心〈讀經札記) 2019-06-17 00:27:13

                             浪子回頭看父親的心〈讀經札記)

                                                                                        

       父母之情:人間第一情。天父與我們之情超越了人間第一情。

           父母之情,緣起血緣。生與養㖭犢之情。天父之情:源于創造再生之恩,籍着主耶穌之血的救赎之恩,用福音生了我们,赐予我们永生之恩。天大地大不如天父的恩情大。

     新约圣经路加福音十五章中“浪子回家”的故事。而这一章被称为“褔音中的褔音”三个比喻是讲三位一体之神的完全救恩,即圣子觅羊(151-7),圣灵寻钱(158-10)圣父盼子(1511-32)。我们从圣父盼子可以看出父爱如山的真理:                                                      


         耶穌的比喻:父親一天父。小儿子——离家出走的浪子。大儿子——家里自义的浪子


    神爱世人……天父用爱拥抱我们。父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,」

                天父关心悖逆的儿女,从不敬畏神、归回正途。

              叫刚硬的心转为柔软,叫悖逆不义的人转发从义人的智慧』。

          

 第一个浪子小儿子一悔改的罪人。

      其罪行:

       一,違背律法:无亲情。的浪子。律法规定,申命记规定父亲在不可分割财产,若分割父亲去世后,作为遗产。按犹太人的习俗,长子可得两分家业(参申廿一)故小儿子『应得的家业』约为三分之一。父亲可能将家业豫先划分好,但仍会保留其收入直至死时;通常不会在生前就实际的分配家业。 

 小儿子对父亲的要求“其实质咒诅父亲之死。违反了十诫当孝敬父母的规定,因此要在“城门”被处死。

        

     二,任意妄为拥抱世界的浪子:经上说:人若爱世界,爱父的心就没有了。在罪里堕落。一)世人堕落的轨迹,第一步是向神独立自主,第二步是远离神──「往远方去了」。﹞他踏上了离家的路途。他的目的地是“远方”,离家离父亲最远的地方。“远方”在哪里?地理上的位置没有人知道。奥古斯丁说:“一颗黑暗的心,就是远方。因为我们离开你,不是用脚,而是用心”。远离父神的地方就是“远方”。

      三,绝望的浪子:罪中之乐的代价:

            资材耗尽。迂上飢荒。衣食无助。投靠他人放猪,与猪同食。犯了摩西律法洁凈条例申十四8。失去了人格的尊严並在极大的侮辱中讨生活。

      四,想家的浪子:人的尽头神的开头。绝望中对父亲的思念。父亲之爱在浪子心灵深处的湧动。他醒悟了。他做了回家归父的决定。父爱是他命运的转捩点。

       神常常借着环境遭遇来提醒人,向人说话;所以许多时候,艰难的环境乃是化装的祝福。

          罪人都是先有里面的醒悟,然后才有外面行为的改变人的醒悟总是包括两方面:看见神的丰富,和自己的窘困一个真正醒悟过来的人,他所首先想到的不是他自己,乃是神。人若尚未看见自己的光景乃是『穷途末路,死路一条』,就仍不容易下定决心信靠神。

     五,悔改的浪子:我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我得罪了天,又得罪了你;「从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工罢。我要起来,」道出了醒悟后的悔改决心。悔改代出了谦卑;极其谦卑代岀来真实的悔改,脱胎換骨,重新做人。

     六,重拾父爱的浪子:〈2024

  前提是父亲博大的胸怀:忍耐、盼望、等侯,有朝一日父子相见。当浪子迷途知返,小儿子所见到的是:相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。注意:本节对父亲的描述非常生动:(1)『看见』,眼动了;(2)『动了慈心』,心动了;(3)『跑去』,脚动了;(4)『抱着』手动了;(5)『连连与他亲嘴』,口动了。父亲的全人都动了。在父与子互动中爱在升华,当小儿子说: 

【路十五21】「“父亲,我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。”」

        注意浪子在本节的话,并没有把原先豫备好的话说完,尚缺一句『把我当作一个雇工罢』(参19节),表示他的话被父亲打断了。父亲却吩咐仆人说:“把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上;」父亲定意恢复这位死而复活失而又得的浪子一儿子的地位『上好的袍子』是高贵的标记,代表作儿子的地位。

          「把戒指戴在他指头上,」『戒指』是权柄的标记,代表作儿子的权柄。

          「把鞋穿在他脚上,」奴隶只能赤足,『鞋』是自由的标记,代表作儿子的自由。

          袍子、戒指和鞋,每一样都是代表有地位和被接纳的记号(参创四十一42;亚三4)。

     在父親的慈愛里,被寬恕,被接納,被恢復。因为我这个儿子,是死而复活,失而又得的。”他们就快乐起来。」

   今天我们在父神面前一因十字架主耶稣的救赎已经是「死而复活,失而又得,」被天父在爱里被接纳了。

 

第二个浪子大兒子一家里的浪子一假冒偽善的法利賽人,骨子里失去了内在的爱。2530节〉无情亲:审判定罪于手足之情。〈饶恕之道七十个七次〉自义:以律法称义。毫无谦卑之心。〈责备父亲〉面对父爱的冷漠。〈拒绝父亲的邀请〉但你这个儿

    注意,大儿子在29~30节的话中,从未称呼『父亲』,而用『你,你,你』;这表示他虽然劳苦费力,心中却不尊敬他父亲,反而怨恨不满。

          『你这个儿子』哥哥含恨的心相当苦毒,甚至不肯承认这浪子是他的弟弟。这比喻表明法利赛人不明白神的爱,他们心中所存以自我中心的排他意识,与神的爱心,两者之间有天壤之别


       但是:仁慈的父親動之以情,晓之以理呼唤他悔改。用一句:儿子呵开始劝戎家中的浪子:此称呼在希腊文,是父母对男孩最亲切的称呼。在呼唤中再一次确认他长子地位〈双倍的祝福,双倍的产业,父亲以爱来呼唤他:回归与父亲一起分享父亲的快乐。


       天父不計较我們以往的罪過,却看重我們的悔改。

           天父不計較我們的傲慢与偏見,却看重我們的順服与謙卑。让我们珍惜天父的爱,他在呼唤着你我无论你流浪在天涯海角,还是近在咫尺眼前,但是你我在父爱里不要擦肩而过成为家中的浪子,记住天父以永运的爱在爱着我们!


浏览(75) (0) 评论(0)
发表评论
共有0条评论  当前为第0/0页  首页 上页 下页 尾页  跳转到: 
 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2017. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.