这种概念都属于虚无化的水平，不妨这样提出一个问题，美国算不算法制社会？如果算，那么如何用你这里的论点解释基尼系数在发达国家中最高，甚至与不发达国家类似甚至更高的现象？

那么香港呢？算不算法制社会？

美国基尼系数4.1，香港5.4左右（中国大陆4.9），发达国家基尼系数应该低于不发达国家，因为社会资源人均相对多。

不同社会的权力含金量不同，专制体制权力能量最大，形成权贵资本主义，官员捞钱甚至是经济发展的动能。

250，毫无廉耻，见你那委琐样就恶心。

对付骂街最简便之方法.

也不是个好货，没功夫搭理你。

250，毫无廉耻，见你那委琐样就恶心。

现举例说明:

1) 自由 对于 "老虎" 和 "兔子" , 强者和弱者, 均属于"普世价值" !

然而, 除非丛林法则已经彻底消失, 否则, 兔子绝对不会去追求享有与老虎一样的自由! 而老虎却正好相反, 梦寐以求地期望兔子能够追求与自己一样的自由!

所以, 回避一切客观现实条件,而孤立谈论自由, 纯属扯蛋!

"普世价值" 其实属于最典型的偷换概念. 他后面掩盖的是 [根本不普世] 的, 强者的 [价值标准] !

兔子能够享有与老虎一样的自由和权力的充要条件是: 丛林法则已经消失! 如今人类世界,丛林法则消失了吗?

2) 某个或某些国家, 或某个局部范围内, 看似相对(或比较) 优越的 [法制] 特征, 完全可能是建立更大范围内,或全球范围内, 根本可以不需要法制而能够为所欲为的基础之上的!

怎么着,不是吗? 还需要进一步举例吗?

3) 丛林法则不消灭而只试图消灭某局部范围的特权,专制,独裁, 其结果或其目的便是: 在成全一个世界唯一的, 最大的, 独裁 专制, 特权!!!

什么有 "以毒攻毒" 之说? 就是这个道理.

你,或您这类人的盲点,或你刻意回避之点在于:

你们永远孤立地.,回避所有,同时代的客观现实, 而谈论 [某局部范围内] (比如,中国) 的所谓"特权" , "权力", "法制",看似冠冕堂皇, 实则荒谬无比. 毫无逻辑,更无科学含量.

定理: 在丛林法则尚未消失人类世界, 所谓"特权" 的存在是 [绝对的],人类世界[普遍性的] ! (也既是,其存在的唯一条件是丛林法则.).

定理: 在丛林法则尚未消失的人类世界, [法制] 的存在是相对的.

相对, 即, 必须相对于(结果产生过程中所伴随的)特定的时空, 条件,代价,满足这些特定条件和代价所使用的具体手段及相关性质! 而绝非仅仅只相对于某个[结果].

当代人类世界充数着疯狂的军备竞赛, 战争和战争威胁都为了什么?

为了争夺和反争夺控制世界财富资源的能力,争夺可控制势力范围的能力! 归根结底就是争夺 [控制世界,支配世界的权力] ?

再简单点,就是争夺世界军事, 政治, 经济, 文化 的 [特权] !

后面,举例如上:

能认识到权力与资本是同一个功效，这一点很了不起。 但是把公权等同于特权， 而没有解释什么是民权，现实作者还没有从公知犬儒的思维陷阱里走出来。

1. 权力具有共有属性， 特权都是不合法的，出现特权乃是管理手段需要改进。换句话说权力偏差时管理错误不是制度问题。

2. 资本权是私有的， 是不接受监督的， 并且世袭的，不肯分享的，资本差异则属于制度性的

3.笼统强调民权最具有其骗行。 现代社会政府权力就是民权。 犬儒欺骗的关键是把资本家的权力伪装成民权， 换句话或是用资本权力侵蚀争夺绑架政府权力， 事实上属于资本家以民权做幌子侵蚀底层民权。 把公权力变成私有资本的附庸。