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分类目录
【中国文明7】
 · 中国遭受百年屈辱的真正原因
 · 一种对中国未来制度的新设想
 · 中国人权的家族与圈子表达方式
 · 中国专制制度的民意和民主基础
【中国文明9】
 · 中国是否继续需要一个超级政府?
 · 超越社会主义和资本主义的历史叙述
 · 谈谈汉奸的生成,种类,结局和当代
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 现在的共产党是谁及能代表谁?
【中西文明比较4】
 · 天下党与利益集团党
 · 从《圣经》的十诫和《唐律》的十恶
 · 也谈百年中美关系
 · 私立,私有与美国大学招生
【中国文明2】
 · 元蒙是否是中国的一个朝代
 · 汉代兼容并包的气魄对中国文明的影
 · 外族入侵与中国文明
 · 中国人为什么会是一盘散沙
【中国文明10】
 · 中共与中国的重合与分离
 · 从中国古典政治谈49年以后的中国
 · 从刘晓波和司马懿谈知识分子与士人
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 当代中国不如王朝中国的若干地方
 · 如果毛太祖传位给毛岸英
 · 从《大明律》看礼教入法
 · 复兴汉服应是中国梦内容之一
 · 鲁迅陈独秀胡适是否要为文革负责 ?
【中国文明3】
 · 中国文化核心的难确定性
 · 中国式统治术:外儒内法
 · 儒家一独大,中国就衰落
 · 再论秦始皇,隋炀帝,毛泽东
【中西文明比较6】
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 什么是国家清廉或反腐败之路?
 · 神权,资权,党权
 · 西方与中国的执政合法性从哪里来?
 · 民粹,民主,专制
 · 法制产生的前提:欲望的张扬和道德
 · 中国文化的核心:大儒家如何制衡大
 · ZT: 中国文化促进欧洲启蒙运动
 · 从日本和台湾地区是否西化看中国的
 · 当西方文化战胜中国文化的时候
【中西文明比较3】
 · 中国能从美国式民主中学到什么
 · 在中国实现美国式民主很容易
 · 以公司制度比喻下的中国与西方的政
 · 谈谈中国人的逆向种族歧视
 · 美国金融--军事帝国走向衰落的原因
 · 末世感:中国文化和日本文化的一大
【中国文明4】
 · 中国历史上关于朝鲜的五次战争
 · 宋代地主阶级的出现对中国后世的影
 · 明朝施行海禁政策的原因与后果
 · 郑和船队下西洋的真正原因
【中西文明比较2】
 · 到底谁是警察国家?
 · 从自由意志谈民主专制这两个低级的
 · 埃及民主运动的结果:军方的胜利
 · 资本,自由,个人与民主
【中国文明5】
 · 中华帝国与世界其他帝国的不同
 · 中国经常溢出西方的理解和概括
 · 从曹操与刘备看王与霸
 · 中国专制制度的基础:国家的私人化
【中西文明比较1】
 · 道与器:民主与工业化真的那么重要
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 西方的天赋和整体教育观与中国虎妈
 · 中西政治制度的比较
【中西文明比较】
 · 中国中心主义的新历史观
 · 也谈富强与文明
 · 中国的军人政治与民主和专制的关系
 · 贵族民主制与科举民主制
【中国文明8】
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 中华联邦共和国没有建成的深层原因
 · 谁是中国?
 · 中国古典政治中的权力制衡
【中国文明1】
 · 中国是否能在东亚建立新朝贡体系?
 · 制度的创新是中国应对危机的方式
 · 专制与平民的崛起
 · 1911--1949, 中国民主政治制度的一
【中国文明】
 · 中国是有二千年的封建社会吗?
 · 如何看待宋代的军事积弱
 · 如何评价北洋政府时代
 · 从唐代与明清科举考试内容的比较看
【中国文明6】
 · 中国一直不是法治国家的原因
 · 西藏是中国的领土吗?
 · 中国历史上的专制与自治民主的双轨
 · 中国缺乏侵略性的真实原因
【中西文明比较5】
 · 君权宪政,枪权宪政,党权宪政与神
 · 礼教之美国
 · 贵族战争、人民战争、超限战与战争
 · 私有制与人的尊严
 · 国共两党之争是两个天下党之争吗?
 · 谈谈现代民主制出现的一个先决条件
 · 谈谈东西方对专制概念的不同理解
【中西文明比较7】
 · 中共与中国的重合与分离
 · “出口版”民主与“自用版”民主
 · 从薄案谈亲属拒证权
 · 中西方政府模式不同的深层原因
 · 中国人蔑视法律的原因
 · 鲁迅的国民性研究为什么是一条死路
 · 以言论自由“扼杀”言论自由
 · 民主与财富的关系:兼论中国民主进
 · 从尊王攘夷谈中国缺乏旗帜
 · 中国应该回归社会主义这条大路
【西方文明3】
 · 民主与专制国家谁的统治力更强
 · 只有社会主义才能救美国吗?
 · 美国南北战争,他们为谁而战?
 · 是谁在真正统治美国
【西方文明1】
 · 法国大革命的思维对中国的影响
 · 美国人的现实性和理想性
 · 西方社会是法制社会而不是自由社会
 · 西方文化的开放性与包容性
【西方文明4】
 · 万圣节的社会学意义
 · 美国世俗化的真正原因
 · 如何评价人权高于主权
 · 有纯中国文化和纯西方文化吗?
【西方文明6】
 · 美国的民主制度为什么不能制衡华尔
 · 美国到底杀了多少印第安人?
 · 追求民意的绝对性是反西方文化的
 · 说说古希腊文明
 · 西方蛮族文明的转折点
【西方文明5】
 · 从全球“占领华尔街”运动谈资本专
 · 从两个东印度公司看资本主义的道德
 · 从尼米兹号航母看美国军队生活
 · 美国经济大萧条饿死了多少人
 · 西方国家对内民主对外强权的原因
【西方文明2】
 · 西方社会与西方文化的核心是什么
 · 西方社会政治的民主与公司企业的独
 · 资源何罪?兼论欧洲黑死病对西方世
 · 希特勒当年是如何对付经济危机的
【西方文明】
 · 骑士精神(骑士风度)是如何炼成的
 · 十字军东征对西方世界的影响
 · 欧洲中世纪封建制度是西方民主制度
 · 西方学术为什么能独立----兼论中国
【西方文明7】
 · 公投式民主能否解决西方的“空心化
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 从美国政府停摆谈美国立国之本
 · 美国的《爱国者法案》与斯诺登事件
 · 资本主义精神之一:以私而公
 · 西方的以德治国:好品德也能赚钱
 · 如果共济会掌控世界
 · 西方的以战治国:大炮一响,黄金万
 · 礼教之美国
 · 如何理解“美国是由一些不爱祖国的
【历史与人物6】
 · 七千人大会上的毛泽东刘少奇林彪
 · 毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里?
 · 庐山会议真相:刘少奇搞掉彭德怀
 · 1959-1961年,中国真的是风调雨顺吗
【历史与人物12】
 · 段祺瑞与民国时代围棋
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
 · 从长津湖战役看中美军队战力对比
 · 如何评估朝鲜战争对抗双方的伤亡数
 · 毛共打天下后为什么不与知识分子共
 · 钱理群先生访谈录(ZT)
 · 抗战南京保卫战失败的原因
【历史与人物7】
 · 9.18谈钓鱼岛张学良和蒋介石
 · 如果国民党政府继续统治中国
 · 毛与共产党对于民主与自由的解释
 · 大跃进中国饿死了多少人?
【历史与人物13】
 · 从1950年代的西藏看台湾问题的解决
 · 同治陕甘回乱:汉人被穆斯林屠杀20
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从“事大主义”谈中日韩
 · 毛泽东的三大失误
 · 张灵甫为何成为了明星?
 · 解放战争苏联援助多少武器给中共
 · 朱毛之争的历史公案
 · 美国南北战争:从一国两制到一国一
 · 从版图继承权谈中华民国第一任大总
【历史与人物11】
 · 谈谈达赖喇嘛这个人
 · 大明朝为什么会突然崩溃?
 · 也谈百年中美关系
 · 隆美尔和古德里安谁更牛?
【历史与人物5】
 · 林彪,四人帮是反革命集团吗?
 · 也谈对文革的评价
 · 从小历史看日本
 · 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物4】
 · 邓小平与89流血事件
 · 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
 · 开国后毛泽东的历史贡献1
 · 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物10】
 · 决定二战走向的三次局部战争
 · 抗战时中日长期没有宣战的真正原因
 · 从中国远征军看国军的战斗力
 · 毛泽东与孔夫子真的如此对立吗?
 · 国民党失败于大陆的真正原因
【历史与人物2】
 · 开国后毛泽东的历史贡献3
 · 开国后毛泽东的历史贡献2
 · 鲁迅倒了吗?
 · 从小历史看袁世凯
【历史与人物8】
 · 如果中国不出兵朝鲜
 · 抗美援朝战争得失之论
 · 如何评价辛亥革命
 · 日本间接灭掉了中国三个朝代
【历史与人物9】
 · 蒋介石毛泽东如何利用日本人
 · 谈谈汪精卫们的曲线救国
 · 日美为什么会发生太平洋战争
 · 如何解读日本的“脱亚入欧”
【历史与人物1】
 · 从大历史看汪精卫现象
 · 从大历史看邓小平
 · 从小历史看周恩来
 · 从大历史看毛泽东
【历史与人物】
 · 从几个历史公案看蒋介石
 · 从大历史看蒋介石
 · 从大历史看慈禧太后
 · 从小历史看林彪
【历史与人物3】
 · 再论邓小平
 · 邓小平是毛泽东的真正继承人
 · 邓小平是谁的人?
 · 毛泽东,集法儒道释之大成
【中国当下社会5】
 · 中国的改革已经死了吗?
 · 复兴中国首先要复兴中国人
 · 好色与淫乱的尺度在中国历代的不同
 · 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
 · 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
 · 什么样的政治制度适合中国
 · 中国是什么性质的社会
 · 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会9】
 · 共产党接班人制度有合法性吗?
 · 共产党垮台的几种方式
 · 中国的政治体制改革是在改什么?
 · 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会6】
 · 当代中国的政治思维问题
 · 中国的大学离“大学之道”越来越远
 · “中国模式”就是专制资本主义吗?
 · 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会8】
 · 不开放党禁,民主制度就是外壳而已
 · 基督教对中国民主的影响
 · 从戊戌变法看中共政治体制的不变革
 · 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
 · 中国的宪法为什么是废纸一张?
 · 从中国的宪法看中国的权力结构
 · 外争国权与内争民主的平衡
 · 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会3】
 · 中国的网络陪审团
 · 道德保守主义可以救中国吗?
 · 关系网,中国的新宗族社会
 · 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
 · 中国在文化上向世界输出什么?
 · 中国要追赶世界到几时呢?
 · 中国专制制度下的中央与地方的关系
 · 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会15】
 · 女人好色与男性颜值
 · 舌尖2中的中国悲催现实
 · 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
 · 中国革命:人民革命还是资产阶级革
 · 中国是否正在丧失经济主权?
 · ZT :钱理群:改革开放及其后果——
 · 从历史、现实及文化谈藏人自焚
 · 中国政改难题之二:精英与平民
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 从薄督案到温相案:擦肩而过的两次
【中国当下社会14】
 · 谈谈习李新政
 · “运动”式解决中国的公平正义是否
 · 资本决定论:革命与反革命,独裁与
 · 中共内讧,谁会得利?
 · 看客总结:倒薄大片的若干悖论和破
 · 未来中国左派右派的走向
 · 文革与六四都是张牌而已
 · 亡党与亡国
 · 从天下党与利益集团党的转化谈共产
 · 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会12】
 · 腐败是30年中国发展的动力
 · 内蒙古事件的启示:政府要中立
 · 中国持续的和平崛起是否可能?
 · 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守贞
【中国当下社会11】
 · 从孔子像移动谈中国国家意识形态的
 · 当所有人都是弱势群体的时候
 · 富与贫:中外永恒的主题
 · 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会13】
 · 中国为什么没有朋友?兼论中国的外
 · 中国人失去灵魂了吗?
 · 中国彻底私有化的危险之处
 · 从中国古代羁縻政策谈中国近来的对
 · 中国婚姻法的新解释:真的是男女平
【中国当下社会16】
 · 香港问题其实不难解决
 · 中国武术现代化难在哪里
 · 天理,国法,人情
 · 中国已经放弃朝鲜了吗?
 · 为何民国以后,乡绅治国就行不通了
 · 炮打了谁的共产主义
 · 从官督商办看新国企改革
 · 还要试水到几时?
 · 柴静片子的落脚点疑问很大
 · ZT:蛮族勇士:最后的印钱——2014年
【中国当下社会1】
 · 中国未来十年发展之走向
 · 中国和平崛起之谜
 · 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗之
 · 中国会崩溃吗?
【中国当下社会10】
 · 重庆模式之争乃意识形态之争
 · 关于中国大学自主考试的联想
 · 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对峙
 · 中国的乡村直选为什么不太成功?
 · 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会】
 · 中国现在到了百家争鸣的时代了吗?
 · 如果中国现在开了党禁
 · 如果中国现在有了司法独立和言论自
 · 如果中国现在开始了选举
【清末历史人物1】
【军事】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 美国的纠结:战略东移还是战略西移
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 中国应向俄罗斯普京学什么?
 · 中国军队的德国血统
 · 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的破产
 · 中国航母是不是纸老虎?
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
【清末历史人物】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 从中西文化冲突看义和团运动
 · 从清末海防塞防之争看中国的海洋战
 · 从中法战争看自强运动的成果
 · 从大历史看李鸿章
【1949年后历史与人物】
 · 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
 · 毛泽东为什么要打击知识分子
 · 从大历史看曾国藩
 · 如何评价毛晚年的思想
【1949年以后历史与人物2】
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
 · ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
 · 从宋彬彬道歉谈两个文革
 · 莫言的两面手法
 · 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
 · 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》的
 · 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒的
 · 大三线建设错了吗?
 · 知青上山下乡是否错了?
【1949年以后历史与人物1】
 · 文革时期社会道德和治安是否比现在
 · 文革发生的深层原因及对中国的影响
 · 有感于女性研究毛泽东
 · 谈谈华国锋
 · 军事政变:也谈打倒四人帮
 · 什么是毛泽东思想的核心
【中国和日本】
 · 中国和日本究竟谁是“德国”
 · 日本的未来走向与中国的应对
 · 中日真到战争边缘了吗?
 · 看明万历中日之战
 · 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决方
 · 日本人狡诈的一面
 · 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
 · 明朝这么腐败,为什么能全歼近代日
 · 二战日本不可能战胜中国
 · 从石原莞尔谈日本在二次大战的战略
【中国和日本1】
 · 中日决战当在日本成为正常国家以后
 · 中国近代落后日本的原因:中国没有
 · 中国甲午战败的原因1
 · 中共这种体制是否不适合打仗?
 · 钓鱼岛乃中日双方的磨刀石
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 日本对亚洲大陆的“ 英国式”态度
【时事评述19】
 · 木马计与欧洲
 · 中国应对菲律宾短促突击
 · 越来越精彩了:薄督故事大片续集
 · 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗?
 · 西方是否会对叙利亚动武?
 · 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰落
 · 碾压小童事件的思考:是道德还是成本
 · 又见杀人和死人
 · 近来几件国际国内大事点评
 · 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述11】
 · 朝韩对决中国是赢家吗?
 · 中国如何驯服朝鲜
 · 朝鲜,中国人的鸡肋
 · 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述12】
 · 朝韩若开战,中国怎么办?
 · 薄熙来与重庆模式小议
 · 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的战
 · 中国似已趋向新保守主义
【时事评述5】
 · 世博会还有什么价值?
 · 天人合一与人定胜天
 · 也谈中国凭什么统一台湾
 · 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述6】
 · 唐骏,汪晖,朱学勤
 · “欢迎”美航母来黄海
 · 三个看不懂----伪球迷评世界杯
 · 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述13】
 · 谈谈埃及事件与中国右派政权
 · 埃及将走向何方?
 · 从埃及事件看美国的尴尬选择
 · 国之利器(J20)为何轻易示人?
 · 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述2】
 · 军人天然就应该是鹰派
 · 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
 · 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风度
 · 谈谈君子风度
【时事评述14】
 · 从中东波看美国的战略
 · 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
 · 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
 · 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述4】
 · “天上人间”与袁腾飞
 · 中国政府开放持枪禁令是对付杀人的
 · 人民币升值与美国人的两手
 · 如何看待美国对台军售以及中国的强
【时事评述15】
 · 一句话点评近几天世界大事
 · “日本(人)沉没”了吗?
 · 日本地震:上帝的震怒,天谴,自然
 · 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
 · 中国在利比亚动乱中的损失意味着什
【时事评述21】
 · 香港事件标志一国两制的完全失败
 · 国民党大胜与共产党的难题
 · 中印近期无大战:拿下台湾,再攻印
 · 反美与反中
 · 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
 · 新疆问题的核心:胡乱邦
 · 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
 · 莫言的两面手法
 · 十八大:抱团取暖与左右逢源
 · 从薄督案到温相案:擦肩而过的两次
【时事评述16】
 · 东亚军备竞赛:中国不应该造航母吗
 · 利比亚与日本:世界之乱局背后
 · 中国对利比亚的政策是否自相矛盾?
 · 中国会是利比亚的下场吗?
 · 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述1】
 · 水浒英雄朱军
 · 中国应避免被北朝鲜拖下水
 · 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
 · 也谈打击黑社会
【时事评述3】
 · 东亚乱像与中美博弈
 · 人类走到尽头了吗?
 · 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不可
 · 大可不必为中国人有些方面的素质差
【时事评述18】
 · 泰国的中国公民被杀:中国的强大在
 · 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
 · 中国人援助日本是对日本的羞辱吗?
 · 后本拉登时代的中美关系
 · “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
 · 后本拉登时代的美国军事新格局
 · 本拉登之死:超限战的终结吗?
 · 从英国王室大婚谈中国为什么没有实
 · 利比亚战争:西方会出动地面部队吗
【时事评述20】
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 朝鲜半岛无大事
 · 孤立主义的重新崛起
 · 英国脱欧,对各方均有利
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 谁来决定香港的命运?
 · 几句话点评近来国际大事
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的转
【时事评述】
 · 中印是否必有一战
 · 关于知识分子的堕落
 · 民族问题之我见----兼论新疆动乱
 · 关于60年国庆
【时事评述9】
 · 战争与和平----对付日本中国还有什
 · 中国人为什么会一再误判日本
 · 与日本的局部战争是破局之道
 · 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述7】
 · 菲律宾人质事件给我们的启示
 · 中国或已全面改变军事经济战略
 · 对反毛派的一个历史心理分析
 · 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述10】
 · 美国中期选举的结果意味着什么?
 · 全面评价08宪章和刘晓波
 · 刘晓波能代表什么人
 · 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述22】
 · 香港问题其实不难解决
 · 打击华为不过是切割中国的一次预演
 · 最近网络很诡异,已经超出贸易战了
 · 从产业链分化谈中美贸易战
 · 美朝和解对中国没什么威胁
 · 习大大延长任期为了啥?
 · 中印对峙结束:中国的教训
 · 兵谏与珍宝岛级别的战斗
 · 中国已经放弃朝鲜了吗?
 · 川普获胜是对幕后世界政府的暂时胜
【时事评述8】
 · 合纵连横中美日
 · 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
 · 中日到了该摊牌的时候了吗?
 · 美军体面撤出伊拉克的背后
【华人世界2】
 · 华人移民如何认同所在地国家
 · 满城满山黄叶天
 · 华人移民如何对付孤独感
 · 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界4】
 · 儿子终于开始学中文了
 · 山中小木屋的四天三夜(上)
 · 露营,露营
 · 谈谈华人搬家
【华人世界1】
 · 将中国人联系在一起的纽带是什么?
 · 从婴儿潮看美加的移民政策
 · 堂堂正正做人就是融入主流社会
 · 美国华人与加拿大华人到底有什么不
【华人世界】
 · 华人是中国人吗?
 · 我们华人如何过圣诞节
 · 如何使我们在西方世界的生活平庸而
 · 为什么在西方的我们是如此的平庸
【华人世界5】
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 当Check Engine 灯亮了以后
 · 华人的三重身份决定其投票方向
 · 不看世界杯的日子
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 换车库opener杂记
 · 海外华人是否能避开转基因食品
 · 围绕暖气炉的喜剧
【华人世界3】
 · 海外华人会把自己安葬在何处?
 · 漫谈华人“爱国贼”
 · 我们华人如何在海外过年?
 · 超越左右----兼谈开博一年的感想
【人生感悟1】
 · 革命的激情与历史的真实
 · 中国人的生死观
 · 什么是有尊严的活着
 · 尽信书不如无书
【人生感悟2】
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 婚姻的篮子中都装了些什么
 · 中年以后为何时间越过越快
 · 互为诗与远方
 · 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)过
 · 西方是修行的好地方
 · 生命的聚集与流散
 · 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸,
 · 小议生命的意义
【人生感悟】
 · 在西方的我们开始安静下来
 · 中国人超越生命的几种途径
 · 中国人的成功观
 · 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
 · 为何基督教原教旨主义者可以发动宗
 · 如何“爱你的仇敌”
 · 如果上帝在善恶之外
 · 从《创世纪》前几章看人类惊心动魄
 · 新教伦理与资本主义精神真的有关系
 · ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
 · 复活节谈信仰的排他性和对他人的宽
【读圣经有感1】
 · 关于中央圣所敬拜
 · 到底有没有神?
 · 关于属灵平等
 · 信心与行为的关系
【读圣经有感2】
 · 社会契约与神人立约的区别
 · 不要将基督信仰与政治搅在一起
 · 为什么从《圣经》中引申不出民主的
 · 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感】
 · 圣经中的律法
 · 道成肉身的基督
 · 读圣经有感2: 神本主义的平等观
 · 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
 · 文革时期小学生活素描3
 · 文革时期小学生活素描2
 · 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
 · 学工,学农,学军
 · 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰刀
 · 评书,露天电影,小人书
 · 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派1】
 · 也谈儒家与基督教思想的分别
 · 读论语有感7:管仲,官妓之父与齐法
 · 读《论语》有感6:孔子的强兵思想
 · 读《论语》有感5:孔子的富民思想
【儒家学派4】
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
 · 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派5】
 · 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
【儒家学派】
 · 读《论语》有感4:汉武帝时真的实行
 · 读《论语》有感三:孔子不是儒家
 · 读《论语》有感2: 被歪曲的
 · 读《论语》有感1,孔子的核心思想是
【儒家学派3】
 · 我们要复兴什么样的儒家
 · 周礼的契约本性与历史现实意义
 · 程朱理学(道学)对中国文化的改变
 · 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
 · 儒家的两种道统观
 · 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
 · 回到孔子,抛弃《大学》之路
 · 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋庆先
【人文亲情5】
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 同学聚会到底有什么意义?
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 圣诞节:大雪中泡露天温泉
 · 山中小木屋的四天三夜(下)
 · 面对衰老的敬意
【人文亲情3】
 · 2010墨西哥之旅
 · 带着儿子回国14:龙门石窟,白居易
 · 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕像,
【人文亲情4】
 · 看三文鱼洄游(下)
 · 看三文鱼洄游(上)
 · 儿子在西方接受的是什么教育?
 · 带着儿子回国15:天子驾六,白马寺
【人文亲情1】
 · 带着儿子回国7:北京南站,上海磁悬
 · 带着儿子回国6: 同学,高速列车,
 · 带着儿子回国5
 · 带着儿子回国4
【人文亲情】
 · 带着儿子回国3
 · 带着儿子回国2
 · 带着儿子回国1
 · 孩子问题1:他是谁?
【人文亲情2】
 · 带着儿子回国11:台风,浙江大学,
 · 带着儿子回国10: 招宝山,舟山跨海
 · 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波老外
 · 带着儿子回国8:海派清口周立波,城
【小说原创2】
 · (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女世界
 · (小说)抓紧时间6:癌症患者
 · 一个人的旅行。长城篇5
 · 一个人的旅行。长城篇4(小说)
 · 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创3】
 · 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
 · 生于六十年代4:文化沙龙
 · 生于六十年代3:打群架
 · 生于六十年代2:枪决表演
 · 生于六十年代1:公审大会
 · 一个人的旅行:长城篇7
 · (小说)一个人的旅行:长城篇6
 · (小说)抓紧时间12:预定新娘
 · 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
 · 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创】
 · (小说)抓紧时间4:地主的梦,女人
 · (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
 · (小说)抓紧时间2:围炉夜话
 · (小说)抓紧时间1:肺癌
【小说原创1】
 · 一个人的旅行(小说)----长城篇2
 · 一个人的旅行(小说)长城篇1
 · (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创4】
 · 西坝河夜店(新世说新语)
 · 朝阳门小娘(短故事)
 · 北京五道口(短故事)
 · 一个人的旅行:长城篇13
 · 一个人的旅行:长城篇12
 · 一个人的旅行:长城篇11
 · 一个人的旅行:长城篇10
 · 一个人的旅行:长城篇9
 · 一个人的旅行:长城篇8
【汉代人物志1】
 · 项羽与刘邦的不同想法对中国历史的
 · 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅一大
 · 陈平2:反间计,胜负是基于人才的分
 · 陈平1:美男子,游学生,勇娶克夫女
【汉代人物志】
 · 沛公刘季刘老四
 · 陈胜:三句话留名青史
 · 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
 · 刘邦1:小流氓与神话传说
【汉代人物志2】
 · 项伯是谁的人?
 · 从张良的转变看楚汉之争
 · 萧何这个人
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【三山三洞笑侃会议1】
 · 中东波三大衰人的对话
 · 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
 · 笑侃钓鱼岛
 · 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
 · 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖,
 · 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,奥
 · 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP,华
 · 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春晚
【三山三洞笑侃会议2】
 · 三山三洞笑侃天下
 · 三山三洞笑侃天下
 · 朝鲜放炮仗以后
 · 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
 · 曹丞相开网站记
 · 落基山论道:万维网门派初定
【杂谈8】
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 中共与中国的重合与分离
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
 · 落基山下系列之对话录1
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 婚姻的篮子中都装了些什么
 · 马克思面对的核心问题:资本专制
 · 中年以后为何时间越过越快
 · 台湾独立的一个根本性的内在悖论
【杂谈6】
 · 聊聊海外极右派
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 话音未落右派网也被整顿了
 · 如何破解中国经常进退两难的被动局
 · 人民币国际化与中国的马歇尔计划
 · 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
 · 从汉朝看中国现在是否需要一场战争
 · 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
 · 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈7】
 · 谁的饭碗谁的锅
 · 圣诞新年快乐
 · 静下来与慢下来
 · 歇博5周回国
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 陈光诚大片:人间喜剧五月天
 · 从建国后的历次对外战争谈中共的作
 · 先独裁专制然后恩赐民主真的可能吗
 · “看客”是怎样炼成的?
【杂谈1】
 · 民主的前提,从小学生自杀谈起
 · 又见杀人,这个世界怎么了
 · 韩寒,张铁生,毛泽东
 · 如何看待平等,民主,自由,爱等普
【杂谈2】
 · 露营,登山,下雨
 · 文凭造假谁之罪?
 · 君子不党----兼论万维网最近的争论
 · 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈】
 · 过了6.6谈89学运
 · 孔子和老子是“先知”吗?
 · 东亚诸国的民主化进程对中国的启示
 · 也谈批判精神
【杂谈3】
 · 人必自强而后被人尊敬之
 · 炸弹奖与右派变左派
 · 也谈左与右
 · 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈4】
 · 谈谈官商学合谋的刚性三角
 · 共产党也是啃老族
 · 爱朝廷还是爱国?
【杂谈5】
 · 转贴:王晓东:我为什么坚持反对逆
 · 超越邓小平时代
 · 当美国重回孤立主义
 · 你们究竟要我们怎样生存?
 · 也谈该不该在曲阜建基督教堂
 · 对民主与专制来源的另类解释
【中国纪行2】
 · 出租车里的中国
 · 2014山西行:平遥2
 · 2014山西行:王家大院
 · 2014山西行:平遥古城1
 · 2014台湾环岛自驾游11
 · 2014台湾环岛自驾游10
 · 2014台湾环岛自驾游9
 · 2014 台湾环岛自驾游8
 · 2014台湾环岛自驾游7
 · 2014台湾环岛自驾游6
【中国纪行】
 · 山西:应县木塔与五台圣境
 · 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
 · 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣驿
 · 北京:康西草原,榆林堡
 · 北京:黄花城长城(上)
【中国纪行1】
 · 2012日本自由行:成田(含照片)
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
 · 浙东行2:天台山
 · 穿越4000米雪线的高原之行
 · 浙东行1.雁荡山
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下)
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上)
 · 在神农架我们的汽车翻下山去
 · 到了延安才明白毛为什么会写《沁园
【各国纪行】
 · 黄石、冰川公园快游(下)
 · 黄石、冰川公园快游(上)
 · 有阴谋感的慕尼黑
 · 超越音乐之都的维也纳(上)
 · 阿尔卑斯山北麓的萨尔茨堡
 · 威尼斯与威尼斯共和国
 · 布达与佩斯:三重匈牙利
 · 穿越阿尔卑斯山到格拉茨小城
 · 意大利之弗洛伦萨(翡冷翠)
 · 在罗马遭遇的奇事和趣事
【影视评论】
 · 官,匪,豪强与人民起义----《让子
 · 令人失望的新版《红楼梦》
 · 电影《柏林的女人》观后
 · 阿凡达观后
【影视评论3】
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲锋
 · 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
 · 最近三部电视剧的点评
 · 《天注定》与《白日焰火》:暴力与
 · 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
 · 美剧《国土安全》观后:正义,国家
 · 电影《少年PI》观后:人、虎、海、
【影视评论1】
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫救国
 · 电视剧《中国1921》观后:学习毛润
 · 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党和
 · 春晚是鸡肋吗?
【影视评论2】
 · 电影《1942》观后:双重道德底线的
 · ZT杜君立:《一九四二》的中国饥荒
 · 《北京青年》:吃饱了撑的与生命危
 · 《唐顿庄园》观后:战争是否真能削
 · 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
 · 电影《战马》(War Horse) 观后:人
 · 《金陵十三钗》观后:场面火爆,升
 · 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令学》
 · 从宋江到李大本事:不朽的是什么?
 · 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
 · 《我是歌手》害人不浅:山人修电视
 · 奇異恩典 amazing grace- 海莉 薇思
 · 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
 · 艺妓乔布斯
 · 漫谈德彪西与印象派音乐
 · 今日大雪(随笔)
 · 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
 · 超级玩主张伯驹
 · 怪才李贽
 · 花和尚苏曼殊
 · 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
 · 步兵阮籍
【魏晋名士风】
 · 竹简版《兰亭序》
 · 魏晋名士们吃什么“药”
 · 魏晋时代开拓了另一种生命意义之路
 · 铁匠嵇康
 · 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
 · 水调歌头。大峡谷
 · 新诗三首
 · 小重山。阿里山民宿(词一首,含照
 · 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
 · 七言古诗:秋日偶得。和叶子
 · 画堂春。中秋(词一首)
 · 醉花阴。秋(词一首)
 · 词两首(一剪梅,忆秦娥)
 · 五言七言古体诗各一首
 · 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
 · 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
 · 七绝,五绝诗二首
 · 苏幕遮。太湖(词二首)
 · 天台山,雁荡山(词二首)
 · 登黄山(词一首)
 · 清明吊祖父(词一首)
 · 浪淘沙,诉衷情(词两首)
 · 长相思,望江南(词二首)
 · 敦煌(诗一首)
 · 诗两首:京城,山海关
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炸弹奖与右派变左派 2010-10-16 08:18:29

炸弹奖与右派变左派

 

 

 

话说北欧有一个小国,因为天气寒冷,有一个人就成天鼓捣炸药,其用处, 一来是为了炸鱼,此人不善钓鱼,尤其是在冬天钓鱼,太冷了,觉得这钓鱼太慢,没有男子气,干脆就用这个炸药来炸,何况连冰都不用破,轰隆一声,一大片的鱼就翻白了。此人见此景观,激动万分,狂呼,乐哉快哉,炸弹一爆兮,鱼群入口,真他娘的大炮一响兮,黄金万两。

 

此人后来成为了世界级的炸药炸弹专家,在全世界垄断销售炸药和炸弹。那个时候世界各国都开始打仗,炸药和炸弹的销路极好,因此此人很快成了世界级大富翁。当此人临终的时候,忽然良心发现,觉得自己这一生造孽太多,世界上多少人死于他的炸药和炸弹的威力之下,因此内心忐忑不安,也整天流泪祷告,求神宽恕他的罪孽。后来,此人想出了一个赎罪的办法,就是设立一个炸弹奖,来奖励那些靠扔投炸弹炸出和平的人,还设立了一个委员会来管理这个炸弹奖的发售。

 

斗转星移,悠悠百年过去,此炸弹奖颁布了许多次,可是,有一次错过了一个机会,就是有一个美丽之国的人扔原子弹到日出之国,据说是为了和平,可是那个时候这个委员会机构瘫痪,无人管理,没有及时销售这个奖给美丽之国人,美丽之国的人大怒,说,我这个扔原子弹维护和平的行为是最符合那个奖的原意的,为什么不给我们。该委员会后来吸取教训,不仅频频颁奖给那些靠扔炸弹保和平的人士,还给那些有这个趋向的人,就是,这个地方本来很和平,但是如果扔了炸弹,就会更和平的地方。有很多人受奖,包括越南人和美国人。

 

后来世界太和平了,该委员会觉得无聊,这世界太平庸了,没有意思,于是就想出一个办法,就是凡是靠扔炸弹能将和平变变分裂或变成不和平的人,也可以获奖。

于是,前苏联有一个人得奖,苏联分裂,从和平变动乱变分裂;中国有一个称为无赖的人也得了奖,无赖于是积极活动,目的也是要将和平变分裂,可惜无赖的语言有问题,炸弹也扔的太不集中,说的许多话,大家也听不懂,没有成功。后来,有一个真正的中国人获奖,原因和目的也是为了将中国的和平变成不和平。这个炸弹一扔,非常有效,有核聚变的效能,中国国内外很多的人就发生了基因突变,一下子从右派变成了左派,到处煽风点火,还在网上和媒体发动暴动,一些蛰伏了很多年的人,也被核聚变震醒过来,如同打了鸡血,要搞革命。革命不是请客吃饭,不是绣花做文章,一万年太久,只争朝夕,这些人牢记一位中国前左派伟人的教导,赤膊上阵。

 

据科学考证,在特级炸弹核聚变的反应的时候,一些物种是可以发生基因突变的。从右派变左派那是小菜一碟。

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作者:重金属 留言时间:2010-10-22 11:03:30
万峰:

我和你一样, 我有是也欣赏某些人的精神. 如每当我看到流浪汉翻垃圾桶检食物吃时,我就佩服他们追求生命的精神. 每当听到强奸犯的事迹,我就佩服他们那种追求自己权力权利的永不放弃坚持不懈的刘小波一样的精神.

如果有一个顽强奖授予流浪汉,我会赞同. 如果有一个勇敢奖授予强奸犯,我也不反对.
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尽管我不完全赞赏刘晓波的所作所为,但钦佩他的一种精神, 这不是那些在新主子下夸夸其谈者所能相比的。有的人有一种无论敌我都钦佩的个性, 即使在战场上生死搏杀时,仍有相互赞赏者,这是一种人性的魅力。如果给与刘晓波人权方面的奖, 我会赞成。
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作者:重金属 留言时间:2010-10-19 13:32:56
反毛干将穆正新的马甲是MZXTD(毛主席他爹),同时也是穆正新他爹(MZXTD).

穆正新和MZXTD共用一夫



人,



反毛反到这个份儿上,勇气值得嘉奖.


高伐林可能就是从MZXTD这里得出灵感,以至最终研究出毛主席他爹扒灰这一惊人历史发现的.
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作者:重金属 留言时间:2010-10-18 10:43:59
润之毛,这不是周末么.你慌什么. 你们难道不知道么,为5毛钱, 我不肯牺牲周末的.

刚才你在2cents那里给你回过话了. COPY过来,让你享用:

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润之毛,你自己说你自己 "脑子笨", 我看,你还不是一般二般的笨. 你不但笨得不知道东西南北去反毛, 而且,你还笨得充当了屎盆尿罐去承接别人骂毛的污言秽语.

冠云伊萍及众杂毛常骂毛润之是白痴二杆捏! 高伐林还说润之的爹扒灰捏!

真没见过你这么傻的.

怎么着,你也应注册个比MZXTD(毛主席他爹)辈份还高的笔名啊!
但若你叫穆正新, 你就别用MZXTD这样的名字拉. (千万别学另个反毛干将穆正新哈,穆正新那个傻子就用MZXTD(毛主席他爹)).

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你就是TMD笨! 你们的一帮疯狂反毛反共反中的傻B就是笨! 你们花了几年时间才知道落山人"堕落"哈. 你们恐怕需要花一辈子时间才能知道你们伟大的美国和"普世价值"其实是你们吃了一生的抹了蜂蜜的狗粪.
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作者:人大代表 留言时间:2010-10-17 22:21:27
这黑客博主还删了我的贴呢,很下流.你感贴出上大家评评吗? 其中没有任和谩骂之语,不象你的同伙. 很多人来这并不是为你的蠢作,都是来看很多有水平的跟贴,只是借用这个平台. 你完全一脑浆糊!鬼子能对被侵略国中国用生化武器,美国自卫反击逼鬼子早投降,少死人扔了原子弹,你就如丧考妣,我觉得你要是个有自尊和人格的人就应带老小去日本做贡献去. 恶心了,不想说了
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作者:落基山人 留言时间:2010-10-17 14:57:36
pearl 兄,你说的很对,付之一笑吧。
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作者:万锋 留言时间:2010-10-17 08:44:49
博一笑得幽默, 尽管山人描述的不是很贴切, 这也是现实生活中的一种理解。
相信信奉自由的人能够容忍不同的思想, 至少不同的理解。对于不同的评论, 也付之一笑。

人这种动物中的动物,最有差别的就是大脑,他有情感,五情六欲。最特别是这种情感却又影响思维。这就有有人为爱而牺牲,有人为恨而活。也有人只为反对而反对,爱之深,恨则甚。因此,人是非常可怕的, 而同类的人更为可怕。与西人打交道10多年,越来越处之坦然,确信我们之间没有国与家之类根本的利益冲突。但有时觉得同根的人更可怕, 因为不知啥时会触动那种埋藏在深处伤痕,成为被发泄的对象。西人不做挖祖坟的事,但中国人会,有时连自己的祖坟。

同所有人一样, 在国内也有过不愉快的经历。我渐相信制度是一个因素, 文化传统以及教育,个人素质都是重要的因素。有时伤害你的是某个人,但在集权体制下却容易归罪或者延伸于整个国家或者民族。但在民主体制下, 即使伤害更深,你不会延及下一届政府或者整个国家。 这就是民主的好处。民主, 即使有时是违背大多数意见的决定, 但仍是代表民意, 因为这是民选长官的决定。在集权国家, 即使是代表大多数人民的意见,也是专制。对于民主, 可以容忍50% 的反对, 在专制下,1%的不同意见仍然是民主的主流。

“和平“,在有共同利益的群体是可能达成共识的。在现阶段的国家之间,这种代表不同群体利益的集团,和平往往是一种妥协,因此有很强的政治因素。这也就是中国崛起是和平威胁论调的基础。实际上联合国就是一个调和机构,也是利益瓜分机构,因此在现阶段是最值得称颂和平的。但如果是代表某一群体的和平, 消灭或抑制其他敌对的群体当然是有贡献于某一群体的和平。察看历年的和平奖获得者,非西方国家获奖者并没有多少人致力于减少群体内动荡或者战争。

“和平“和“人权“又不完全一样。尽管我不完全赞赏刘晓波的所作所为,但钦佩他的一种精神, 这不是那些在新主子下夸夸其谈者所能相比的。有的人有一种无论敌我都钦佩的个性, 即使在战场上生死搏杀时,仍有相互赞赏者,这是一种人性的魅力。如果给与刘晓波人权方面的奖, 我会赞成。

真正的世界和平也只是在世界大同的那一天。 但和平的思想首先应该是和平的。
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作者:gstcc 留言时间:2010-10-17 06:43:09
刘晓波能代表谁别人说了都不算,估计各位自己会站出来表达自己的意愿,但有一个问题要请教一下:三个代表能代表谁?又有谁愿意被它代表?
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作者:东城西就 留言时间:2010-10-17 01:13:20
2个可能:一是博客被盗,二是精神分裂,希望是前者。
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作者:5daziyou 留言时间:2010-10-16 23:02:35
讨论这种话题很无聊。

山人不妨将自己的儿子叫过来,稍息,立正,起步走!看他先迈哪只脚,你就知道左和右的意义。

中共把自己标榜为社会的激进变革力量,称自己为左派,其他派别当然成了右派。但事实证明,老马那一套并不管用,而且已经成为社会进步的阻碍。盲目坚持那些死教条,拒绝变革和进步的新左派们,按通用标准划分当然是右翼保守派。

非常讨厌一些人吃着洋面包,在资本主义的世界里享受着民主自由,回国头来对国内同胞和刘晓波们冷嘲热讽。无论刘晓波的政治观点正确与否,他至少是坚持信念又付诸行动的人,某些坐而论道者之流有何资格对其评头品足?

如果山人实在闲得很,不妨帮帮自己的穷亲戚穷朋友,把他们的子女早点办到美国。当然如果你国内的亲朋都是显贵或富贾,不妨关注一下那些被强拆无家可归的人,无权无势打不起官司的人,被城管逼疯的人,用你那渊博的学识和生花的妙笔帮他们伸伸冤。

如果你真的帮了一两个,你就知道刘晓波代表谁!
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作者:光荣的五毛 留言时间:2010-10-16 22:50:05
"诺贝尔奖当然没有什么影响,估计国内的人没有人在意"? 博主觉得政府的封杀,压制都在瞎起劲,练傻?封杀下的“没人在意”的是真的没人在意么?不久前还说“这个有些黑暗时代”的你,确实离中国的现实越来越远了。在一个舆论被控制的地方,真正的民意是很难体现出来的。中国人的民意已被政府代表得够可以的了,我们在这里就不要再代表了吧。
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作者:pearl 留言时间:2010-10-16 22:10:31
山人兄,你写了个妙文,我看了大笑.

写文章吗,就象音乐一样,既有雄浑的华彩乐段,也有谐趣小品.相得益彰.

有几位的回帖,我看你也不必看了.:)

To explain the sense of humor to the folks without that sense is the most unhumorous deed.:)
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作者:鄙视五毛 留言时间:2010-10-16 21:11:16
心旷神怡女士,

您别在这里装斯文。我刚刚看了余不洁的“
也说刘晓波为什么被逮捕” http://blog.creaders.net/yubujie/user_blog_diary.php?did=71302

看看您的发炎: 刘晓波这种忘恩负义喜新厌旧的流氓下三滥在西方也是会被选民唾弃的。

这叫做了XX,还要立牌坊。
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作者:少说两句 留言时间:2010-10-16 20:18:40
山人不仅撕下面具,而且赤膊上阵了。这里批评你的都很理性,哪有给你撑台的几个那样谩骂? 山人与其说是戏作,不如说是泄愤。 中国教会易分裂就因为缺乏真诚反省的人。
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作者:hotmoon 留言时间:2010-10-16 20:18:15
I agree with what you said above.
Write whatever you want to write. Be youself and be real.This world is changing dramatically. Why people can not change?
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作者:落基山人 留言时间:2010-10-16 20:06:37
这些人要是真的能搞出什么中华革命党和海外同盟会,我还真的要佩服他们一下。可惜,他们是组成不了同盟会的,因为他们太能内讧了。中国人的教会我就领教过,尤其是大陆人为主的教会,基本是过100人就会分裂。所谓万维网友分裂成几个派我也不吃惊。
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作者:落基山人 留言时间:2010-10-16 19:41:33
星辰兄还有诸位很认真的朋友,这篇是游戏之作,如何看不出来呢?包括左右什么的,都是游戏之言。调侃的艺术不懂吗?胡锦涛奥巴马我都调侃过,难道就不能调侃一下这几个人吗?诺贝尔奖当然没有什么影响,估计国内的人没有人在意,也就是海外的人还在意一些,君不见那些民运人士已经开始了内讧,在到处写信了,看来放刘出国领奖是应该的,刘可以充分领教一下这些民运人士和轮子们的厉害,看看所谓的民主人士都是些什么人。

星辰兄与我争论我非常喜欢,比那些打棍子扣帽子的人强了不知多少倍。我的涵养和忍耐之心还是不错的,从没有骂过什么人。这些骂人的人我是一向瞧不起的。万维网友现在又有了粗鄙化的倾向,令人担忧。
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作者:km 留言时间:2010-10-16 19:26:54
希望中国垮掉,不过是西方自淫罢了。就算中国如他们所愿,西方还是完蛋,而且没有人救,更惨。否则中国还可以可怜他们一下。白人心狠毒,为了一时精神快乐,甚至不顾自己利益。。。
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作者:润之毛 留言时间:2010-10-16 19:17:27
奇怪,“重金属”怎么不见了?这个一贯大放厥词的家伙,好久不见,还挺“怀念”的,估计是“有所醒悟”,闭门思过!
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作者:星辰的翅膀 留言时间:2010-10-16 18:58:30
套句北京土人的话,落基山人这篇是够无聊的。即使无聊,作为一贯对落基山人的大作挑三拣四的我来说,我还是本着严肃的态度说,你的这篇仍然不脱很多国人不严谨思维的习惯,古人作文大多喜欢类比,简单推断。

咱就举一例,比如你说“于是,前苏联有一个人得奖,苏联分裂”,你这是过于夸大诺贝尔和平奖乃至文学奖的作用。要是诺奖有这种威力,那世界和平还真是有希望了。谁都知道,苏联的解体最主要的原因是其自身的制度结构问题,其次是西方的竞争压力,诺奖的作用是微乎其微的。你认为刘晓波获奖,就可以颠覆中国的政治?前两天你还说,刘是过气人物,因为不能代表利益集团,就没有资格参与契约的制定。现在,诺奖在身的刘晓波是不是比原子弹氢弹还可怕了,可以炸中国四分五裂了?

要是不喜欢我的评论,请删除,谢谢。
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作者:sxc 留言时间:2010-10-16 18:41:14
版主你说对了,你的这篇文章确实是个笑话,不过是个愚蠢的笑话。不懂的东西胡乱比喻,怎能不成为笑话能呢?举一例为证:
“在特级炸弹核聚变的反应的时候,一些物种是可以发生基因突变的。”
氢弹(核聚变)爆炸了,是所有生物的末日,所有的生物分子化为灰烬,竟然还有基因突变?你是在做梦呢?还是想让诺贝尔委员会设立一个“最愚蠢奖”,非你莫属?
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作者:落基山人 留言时间:2010-10-16 18:16:14
本人今天一直在家里铺木地板,一边干木工活,一边看看他们的表演,什么都不耽误呀。
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作者:落基山人 留言时间:2010-10-16 18:11:32
香椿兄,这一篇本来就是写着好玩的。我如何会被他们吓怕了,咱们都是从国内来的,不是吓大的。看来调侃一下他们的圣人和那个北欧小国的人,他们都受不了,看来他们真的也不是什么民主人士,他们还是崇尚权威和维护他们的领袖的。
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作者:心旷神怡 留言时间:2010-10-16 17:58:13
鄙视五毛,人大代表及同伙:


从你等对不同政见者的网上粗野围攻打压,从你等唾液横飞的骂骂咧咧中,不难看出你们并非真正犹国犹民为百姓谋福祉的民主民运斗士,你们是一群没教养无法无天打着民主自由人权的文革式暴民!你们在为海外民运抹黑!你们在践踏民主自由人权!
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作者:润之毛 留言时间:2010-10-16 17:54:49
堕落就是堕落,像自由落体,挡都挡不住!

香椿树,
我的印象你有点儿历史知识,也有点儿文采。但现在看来,你要么政治上愚蠢,要么是心术不正,但愿你是前者。
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作者:鄙视五毛 留言时间:2010-10-16 17:48:48
台湾能花几个钱?曾有人给出了link,揭发美国民主基金会支持中国民运,我很认真地用计算器,将那些受资助机构获得的金额加起来,总共才6百万美元.党每年用于宣传机构的钱有多少,其中有多少给了御用文人五毛狗奴才?党会向P民们报告吗?

民主政府因为受到监督制约,其权力比不受制约的"人民民主"政府要小得多.

人的智商有高低之别,见识有多寡之分,但是基本的是非善恶总能分清吧?再不懂,将心比心总可以吧?你们有爱党爱"社会主义"的言论自由,刘晓波们可没有不爱党不爱"社会主义"的自由.为什么要做执政党的帮凶?如果真的没拿钱就这样替党办事,那肯定是个"没脑子思考的高音喇叭"---这个不算是帽子吧?
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作者:北京土话 留言时间:2010-10-16 17:35:11
这篇文章够无聊的。
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作者:香椿树 留言时间:2010-10-16 17:05:15
山人确实不用为几顶破帽子费心思。网络的好处是能表达自己的内心想法,不是犬儒文人刀笔骗钱。有些人就这个德性,一旦理屈词穷就开始人身攻击,嘴巴上还挂个言论自由的招牌,一群滑稽小丑。 仔细看看摔帽子的那几位,典型的口号党一群,是不是拿钱办事咱们不知道,反正是没脑子思考的高音喇叭,也只有台湾肯花冤枉钱。
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作者:光荣的五毛 留言时间:2010-10-16 16:08:19
博主写过些有意思的文章。其实与刘晓波的想法也有很多相似之处。只是对刘的看法不与时俱进,难免成了偏见。为偏见一再辩解,层次则越辩越低。刘晓波在变。博主也在变。不觉得(不希望)博主就此开始往下走。希望能找回理性的自我。自作主张拍了博主一下。拍重了,请原谅。
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作者:落基山人 留言时间:2010-10-16 16:02:50
看来,我就是变成了右派,也躲不过那些人的棍子呀,因为他们一下子都成左派了。刚刚发现,我的那篇谈刘晓波的文章居然给传到一个轮子的网站上去了,不知道的,可能还以为我是轮子的代表呢?可是,据说轮子是与共产党有仇的,可上面有人还说在我这里找到了落基山人党,我真的很委屈呀。而且我还顺带在那个网站上看了几篇文章,轮子现在已经走火入魔,发现和平演变共产党无望了,正准备武装暴动推翻共产党呢。我建议,海外的民运分子,轮子,还有民主自由派分子应该统统统一起来,成立中华革命党,或海外同盟会,同盟会的总部设在日本,同盟会的首领孙文二世,或内斗之后再定。
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作者:鄙视五毛 留言时间:2010-10-16 16:01:15
敬请山人兄别为了几顶帽子而难过。我们斗(逗)的只是您的观点,“落基山人”在论坛上就是个符号,没有人知道您的真实姓名,您有百分之一百的人身自由。我们最多也就是因为不喜欢您的言论,扔几块版砖,您没必要上升到民主自由的高度吧。但是刘晓波因为说了党不爱听的话被判了11年,他的妻子刘霞女士虽然身为合法公民,竟然也因丈夫得奖而失去了人身自由。

如果您还要批刘晓波,您还要为党唱歌,我们的版砖可能会更猛烈些,您在自己温馨的家中,别生气。只需跟蹲大牢的刘晓波比一比,就知道能够在美国家中自由表达您的爱党言论是一件多么幸福的事啊。您能,为什么刘晓波就不能?
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作者:鄙视五毛 留言时间:2010-10-16 15:43:08
有一句很熟悉的老话:“关键时刻,共产党员XXX挺身而出。。。”

现在就是组织上最需要山人的时刻,所谓养兵千日,用兵一时。山人果然不负组织的期望,每日一博。

我是山人的忠实读者。与重金属(也就是捂被子笑,PPPPP)、brush、Blossom等流氓五毛不同,那些人是流窜于各大海外中文网站,刷屏挣工分的低级下贱流氓五毛,山人的文章字字千金,不可不看。您可以不必听胡锦涛、温家宝怎么说,那都是忽悠人的,山人的文章才是真正代表了党中央。

我很高兴,终于找到了党,终于有机会借山人的博客和党对话了。20多年前,青年学子以绝食要挟党中央和他们对话,等来的是坦克、是开花子弹,现在好了,感谢党!
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作者:皇城根儿 留言时间:2010-10-16 15:09:37
哈哈~,作者能这么快就认识到自己在国内算“右派”倒还真有些出乎读者的意料之外。

其实“左”和“右”的互相转换的前提是“左”“右”的地位应当是平等的。显然作者这点还没有学到家。如果“左”“右”的地位不平等,则无左右之分。 比如,中国百姓求变的“左”和中国政府求稳的“右”就因为他们之间地位的巨大反差而根本不存在这样一个“左”“右”对称的关系。当然,执政党党内的“左右”关系或民间老百姓的“左右”关系是存在的。

如果真有一天,中国的执政党和非执政团体出现了真正的平等关系,那么作者就可以称自己是中国国内普世价值意义上的右派了。真要那样的话,读者或许真的会考虑投你们“右派”一票,而不是刘。比如,读者会考虑投西岸一票。很遗憾,读者无法把自己的一票投给作者,尽管作者天天一篇导读。原因呢,当然是很明显的了--- 作者的思辨水平老让万维当靶子使。就凭这点,你赢的可能性也太小了。读者这一票浪费在你这太可惜了。
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作者:落基山人 留言时间:2010-10-16 13:52:11
这当然不是如信济所言的是山人近来的最佳之作,这不过是在一个周末的上午,希望大家轻松一下的东西。大周末的,轻松是最重要的。
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作者:hotmoon 留言时间:2010-10-16 12:59:22
I like this writting which like short, vivid and funny cartoon.
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作者:人大代表 留言时间:2010-10-16 12:56:40
我觉得这肯定不会是山人文章。一个从水平,一个从人格上看都不会是原来的山人。这完全是个无知,低贱的愤青所作。不信,大家能看到结果的。
不过我奉劝这位小丑,你肚里那堆草,放哪也是草。黑人博客还以别人名出文是下三滥人之作!
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作者:忙里偷闲 留言时间:2010-10-16 12:46:49
原来以为是别人占了你博客呢,哈。。。你愿来就这水平,这人品,写多了就总藏不住的。
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作者:落基山人 留言时间:2010-10-16 12:22:15
很抱歉仁兄,让你失望了。不过,说落基山人堕落的人你也不是第一人,大概在半年前就有人这么说了。落基山人不仅堕落了,而且还是精神分裂者,还是毛派分子,还是五毛党,还是红色。。。,多了,扣在我头上的帽子够多了,骂我的人也大有人在。其实,我很为万维网上网友的分裂痛心,原来觉得还可以,大家观点不同,但还可以彼此探讨,彼此争论,意见不同,还可以互相宽容,可是现在几乎就不能正经探讨什么了,基本不是棍子就是帽子,大家都太心浮气躁了。
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作者:hotmoon 留言时间:2010-10-16 12:15:43
I copy some discussions i wrote on another forum which you can see how i change my view of this world.Do appreciate 落基山人's space and sorry for the writting may not relate to your topic.

The changing of my thinking all start from questioning the western civilization.

(I did not write down the references 'couse I read too much.)



(1)文明就是对抗自然
by hotmoon (梵高的耳朵) at 2010.9.28 02:27 (#6296101@0)

人类发明的工具从石器,到青铜和铁器,到现代机器系统,每一次重大发明、进步和发展,都表现人类智慧和力量的发展,表示人类控制和改造自然能力的提高,促使人与自然的关系发展到一个又一个的新阶段。这是人类改造自然,在自然的基础上创造文化价值的过程,表现了人类“反自然”的过程和胜利。

工业文明的发展使这一对抗过程达到一个新阶段。人类把自然界作为获取物质和能量的仓库,开发地下矿产资源,这是人类社会存在和发展的物质基础。社会物质生产和社会生活所需的原材料80%来自矿产资源,例如95%的能源、75%的工业原料、70%农业生产资料、30%的饮用水,都靠通过挖掘地下矿产提供;同时,开发地球四大生命系统:森林生态系统、海洋生态系统、草地生态系统和农田生态系统,提供巨大的生命物质资源。它为人类创造了巨大的利益,创造了人类现代化的生活,被认为是人对抗和统治自然取得伟大的胜利。

但是在人与自然的对抗中,自然界对于人类的每一个胜利都进行了报复。20世纪中叶暴发全面生态危机,显露出人类社会处于不可持续发展的局面,工业文明的副产品——环境污染、生态破坏和资源短缺成为威胁人类生存的全球性问题,一个“生存还是死亡”的根本性问题。

西方文明与自然和谐存在着不能克服的矛盾,工业社会一方面创造了农业社会无法比拟的社会生产力,占用和利用自然资源的能力大大地提高了,极大推进了人类文明的历史进程,但另一方面工业文明又使人与自然的关系发生了根本性颠倒——人确立了对自然的主宰地位,而自然则被降低为被认知、被改造,甚至被征服和被掠夺的无生命客体的对象,导致了人类与自然矛盾的激化。

人类从制造第一把石斧开始,就梦想做大自然的主人。人类为了在自然界取得自己的生存,必须改变自然。这就是“反自然”。但是,不能够一直这样反下去;如果这样反下去,自然会跟人类一块儿毁灭。现代科学技术的发展和应用目前已是登峰造极,象核武器的发展已经达到可以毁灭地球的地步,核武器爆炸引起地球核冬天,不光毁灭人类,还可能毁灭整个自然界。

(2)
知识和科技看上去是中性,理智和平等的. 我以前很同意这样的看法.但现在我有些不同想法. 为什么工业文明发生在在基督教文化的西方,我个人认为和他们的宗教历史和思维很有关系,那就是:追求终极真理,除了上帝,天底下没有不可以挑战的人和事物.
by hotmoon (梵高的耳朵) at 2010.8.29 11:08 (#6250352@0)
在基督文化中产生的科学思想和技术,提高人类的福祉是大面积和高速度的,但是对地球和人类的危害也是同样的程度.以下是我在其他论坛发的贴:

目光短浅啊. 西方近代文明的高速发展也只是近几百年的事.我们生活在这个时代,属于相当幸运的了.是享受现代西方文明丰硕成果的幸运儿.但有没有意识到西方现代科技和物质上的文明对人类的潜在危害?

太阳表面的温度只要升高半度.我们的地球就完蛋了.太阳老人家倒还没着急,地球上的人倒是忙于给地球升温. 怪谁? 怪西方的近代工业文明.发明了一大堆和石油化工有关的工业.生物科技若没有相关的LAW的的规范化,不知可以把人类变成什么奇形怪状的东西.医药科技与论理学的冲突,电脑科技让人类之间的距离不是更近而是更远等等, 西方的文明把人类异化和物化,是一种"具精神分裂气质"的文明.


(3)
"本来就是要超越自然", 这就造成了现代社会的现代问题.
by hotmoon (梵高的耳朵) at 2010.9.28 13:21 (#6296867@0)
电视机越来越高级,电视内容越来越空洞无聊;
电脑越来越普及,作用越来越不可替代,人与人之间的距离也越来越远;
转基因农作物产量大,抗自然灾害能力强,但对自然界其它动植物的不利影响;
抗生素治病救人,但是现存所有各种抗生素对付不了超级病毒;
生物科技可以生产出可供病人提换的人体器官,但也可以把人和动物变成匪夷所思的怪物;
离岸石油开采,对环境造成的重大误染和破坏;
核能可和平民用,但也可用来制成核武器来消灭人类;

人类的物质生活质量越来越高,生活方式越来越机械化,电子化,不需要有力气和肌肉的男人,再借助现代医学技术,同性婚姻成主流;

人类不是被政治独裁者来控治,而是被世界上的几个科技天才来控制;

西方工业文明所发明创造的近代西方工业所依赖的石油天燃气能源终有一天会耗尽,到时人类怎么办?生存能力,求偶能力退化的连野生动物都不如,人类就等着象恐龙一样埋在地下,几亿年后变成石油.

西方的文明是一种违背了自然的文明,是一种人造的文明.给人类带来福祉,也带来灾难,需用一种中庸的,阴阳的,和自然界和谐的文化价值来指导.这是一种甚么样的文化价值,这就是: 东方的文化价值.

(4)
汤恩比的预测:中国将统一世界
by hotmoon (梵高的耳朵) at 2010.9.28 14:19 (#6297037@0)
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1961年的阿諾爾得·約瑟·湯恩比-阿諾爾得·約瑟·湯恩比,CH(Arnold Joseph Toynbee,1889年4月14日–1975年10月22日)是英國著名歷史學家。他的叔父也是一位歷史學家,但專門研究經濟發展史,也叫阿諾爾得·湯恩比(1852-1883)。為了區分兩者,我們通常都稱呼二人的全名,以免混淆。

阿諾爾得·約瑟·湯恩比對歷史有其獨到的眼光。他的十二冊巨著《歷史研究》1講述了世界26個主要民族文明的興起與衰落,被譽為「現代學者最偉大的成就」。

[編輯] 生平
阿諾爾得·約瑟·湯恩比1889年生於英國倫敦,曾就讀溫切斯特學院(Winchester College)和牛津大學貝利奧爾學院(Balliol College, Oxford),1911年畢業。其後加入雅典考古學院成為研究生,並前往希臘進行考古工作。回國後,成為母校的研究員,專門研究及教授希臘和羅馬的古代史。

在第一次世界大戰期間,他供職於英國外交部政治情報廳,並於1919年以英國代表團成員身份參加巴黎和會。1936年,阿道夫·希特勒授予他帝國總理勳章。第二次世界大戰期間,他再次為英國外交部工作,並參與了戰後和談。

湯恩比曾預言:「以中華文化為主的東方文化和西方文化的相結合,將是人類最美好和永恆的文化。」「人類要想解決二十一世紀的問題,必須要到中國的孔子思想和大乘佛法中汲取智慧。」「19世紀是英國人的世紀;20世紀是美國人的世紀;而21世紀就是中國人的世紀。」

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汤恩比的预测:中国将统一世界 资料来源:blog.sina.com.cn/junshiwj 作者: junshiwj 时间: 2009-09-30

有世界上最顶尖的英国史学家阿诺·汤恩比(Arnold Tombee1889~1975)。他在34年前,于《纽约时报》上为文预测21世纪是中国人的世纪。他的观察,解决二十一世纪的问题,他说只有孔孟学说与大乘佛法有能力解决,所以他说二十一世纪是中国人的世纪。有许多人听了他的话,不了解他的意思,以为中国在二十一世纪会强大起来,于是许多国家发生恐慌,怕的是又一次的黄祸,这不是汤恩比的意思。汤恩比的意思是中国文化,也就是孔孟学说跟大乘佛法,哪一个国家提倡,这个国家就是世界的领导人。所以中国文化,儒家与大乘佛法会影响全世界,会给世界带来安定和平、繁荣幸福,这才是汤恩比一生做学问的总结。

有一个小册子好像在台湾有翻译,这个翻译本是跟日本池田大作的一个对话。里面我看到有一段,他说:“将来这个世界会统一,统一世界不是美国人,不是欧洲人,是中国人。”他是根据历史的看法,中国从汉朝建国一直到今天,这两千多年都维持统一的局面,在全世界找不到第二个国家。他说将来有资格统治全世界的是中国人,当然这种统治绝对不是武力,绝对不是哪一个君臣,不会有这个关系,我相信是文化,是文化的统一,也就是大乘佛法跟孔孟学说。为什么?它是和平的,它是包容的,它没有敌对,它对于一切人事物是忍让的,唯有这个才能创造世界和平。不能容忍,处处对立,这个会带给世界灾难。所以我相信汤恩比这个说法,是中国文化会普及到全世界。

英国的汤恩比博士和日本的池田大作,他们都是世界大师级的著名历史学家。一九七五年进行了历史性的会晤,并预测,二十一世纪要继续生存下去,避免世界性的混乱,就必须弘扬中华文化。他们合作出了一本书,其中谈到:自从人类在大自然中的地位处于优势以来,没有比今天再危险的时代了,人们不道德程度,已经是悲剧,而社会管理也很糟糕。东方的传统文化,特别是儒家、墨家的仁爱学说,是解决现代化社会伦理问题所急需,孔子的仁爱,是当今社会所必须,墨子的兼爱,过去只是在中国,而现在应该作为世界性的理论去理解。在他们的影响下,英国等西方一些国家,都在大中小学设立了东方传统文化课,已经列入了正规的教育。随后澳洲跟进,澳洲学校里有两本课本,几十万字的东方传统文化教程,可谓让人们叹为观止。

一九九三年,世界宗教会议,讨论全球道德伦理。在起草宣言时,他们把不同国家不同民族的最好的道德格言,筛选出来进行评议,找出一个认为是世界性伦理道德格言,作为人类道德伦理的底线。最后大会一致通过,只有孔子的“己所不欲,勿施于人”被选中,被称为黄金规则,即道德规范的底线。东方讲“忠、恕”。积极的方面讲“忠”,消极的方面讲“恕”,己所不欲,勿施于人就是恕。自己不喜欢的,不要强加别人,自己不喜欢做的,不要强加别人去做,自己不喜欢战争,不要到别人的家园去扔炸弹,这就是恕。大会一致认为,人类要能够守住这个底线,其文明还有希望,社会秩序能够恢复,还能朝着好的方面转化,如果要真正彻底转化,那么只有中国孔子的伦理道德,才是唯一的出路

(5)
东西文明要结婚,生子.
by hotmoon (梵高的耳朵) at 2010.9.28 14:47 (#6297091@0)
中国文明不仅是一个宽容的文明,可以容纳道教、伊斯兰教和佛教等共同存在,而且是一个学习文明和对话文明,具有容忍、理解和尊重其他文明的特征,有聆听其他文明声音的能力.

个人主义是西方文明的核心价值,也是西方文明的根基或主干,西方文明的其它要素:自由、平等、人权、民主、法治、宪政等,都是由这个主干伸展出来的枝杈。

无论中西文化传统的差异有多大,由于两者都属于人类文明,根源于共同的人性,所以,两者是可以交流与融合的。文明间的交流融合,从来就是文明生命力的源泉。纯粹的文明必然是落后的甚至是怪诞的。

将西方文明的精华学到手,就成为我们文明的一部分.是别人的,我们学来了,用久了,习惯了,就成为我们的了。想想佛教是怎样成为中华文明的一部分从而丰富了中华文明内涵的?





Thank you for reading this writting.
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作者:logicworm 留言时间:2010-10-16 11:22:23
也算是见证了博主的堕落的全过程。天要下雨,娘要加人,人要堕落拦也拦不住。只是这么多年来山人的博客建立的些许声望,和山人的些许清誉,怕是也一并堕落了。

书签删除中。
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作者:香椿树 留言时间:2010-10-16 10:32:09
炸弹的效果与后果都不是诺贝尔考虑的。 诺贝尔要的就是效果。 炸药这个东西确实好,战乱的时候可以炸出核平,和平之后可以炸出战乱。 反正炸药的市场是不能丢。
现在世界上和多百姓对战争不感冒,炸药市场萎缩,制造炸药的需求市场符合诺贝尔的愿望。
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作者:山月歌 留言时间:2010-10-16 09:44:08
此文有点儿信济的文风,不过夸大了炸弹的效果,在国内很难有如此大的效用。
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作者:落基山人 留言时间:2010-10-16 09:27:41
按此分法,希特勒当然是左派,信济兄你是右派,我也成功的变成了右派了,呵呵。
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作者:落基山人 留言时间:2010-10-16 08:59:17
我对左与右的分法是按法国人原教旨分法和美国人的普世价值的分法分的,即左派就是激进派,右派就是保守派,而不是中国老土的分法和信济兄你的分法。辩证法是很灵活的,与西方普世价值有一拼,比方说,毛在井冈山的时候是大右派,后来就变成了左派;刘邓本来是右派,可开始改革开放就变成了左派;现在的自由派原来是右派,可是近来他们要革命,于是他们就辩证的成为了左派,而邓的后人们又成了右派,顺理成章嘛。
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作者:信济 留言时间:2010-10-16 08:42:38
山人兄几天来的文章,似以此篇为最佳,挺一把。只是以激进与否定左右怕不妥吧,负责希特勒也是左派了。
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