谁才可能随遇而安？

椰子

这是一篇由于一位朋友要远走高飞而引发出来的文章。一个人要带着家离开一个城市，应该有一些说得出台面和说不出台面的原因。我的猜测和观察都可能是很浅薄的。就此说明。

这是一个冷飕飕的夏日黄昏，五个彼此熟识的女士，约好了六点在一个饭店里聚会，为其中一位刚决定接受佐治亚州一个公立大学的工作的女士送行。

五个人里只有我在另一个两年制college里工作，她们四位都在同我先生一个university不同的系/部门工作。

要离开这里的是韩国人，是图像设计方面的专家。在这里工作了三年。是这里的tenure track工作把她带来，而今她又决定，回到她来之前工作的那个学校去，回到她以前的工作环境，以前的生活的城市，那是一个她热爱的大城市----亚特兰大。

我就能猜得到，这样的送行晚餐会让仍然留在这里“捱生活”的人心理上起点涟漪。教电影的女士说，她一听到她要离开这里的消息就开始去自己的job listing上找工作了。

大家七嘴八舌地说，我们这个城市多么多么沉闷，就是连外地来的白人都看不下去这里那种单调的人口组成。三位女士（即要走的那位和另两位没有孩子的女士）还奇怪这里怎么会被家长们认为是教育孩子的天堂（因为在这个城市的网页上，公立教育一直是一个亮点）。言下之意，一个充斥着一种人种（白人）的城市，怎么会是教育小孩子的天堂呢？

要走的女士说，她有一位白人朋友听到她得到这里的大学工作时，就说：“你肯定不能在那里survive，我在那里呆过，我呆不下去，所以你也不可能survive。”

她的经历无非说明，她的白人朋友不幸而言中了。

教电影的人说，这里令人衰老，她时常看着镜子里的自己，问自己：不知道是自己的原因，还是因为是这个城市使她老了？

我觉得很多女人对“要永远年轻”这一效果抱有一种近乎贪婪的渴望。她并不显老，而且因为是会拍电影的人，她有职业的魅力。所以我很真诚地说，你不会老，因为你很有创意，你是永远都不会老的。她笑笑，不置可否。

我看着大家，我想每一个人老或者不老，都有自己的原因。年纪是一个原因，但是生了孩子而且要操劳恐怕也是一个原因。在座的没有孩子的，都是很苗条的，皮肤特别光洁，笑起来没有一点褶子。当然不排除有人就是生了孩子，也苗条，皮肤照样光洁。

大家说，这里的气候不好，很干燥。皮肤干燥难以保养。

大家又说，这是一个丑陋的城市，人长得丑。这里的大学生看起来没有大城市的好，穿着打扮很土，有人还会穿着睡衣去上课。其实不需要太多钱，只要有新潮的意识，一样可以打扮得很新潮。

这是一个可以在黄昏，在downtown优雅地吃着晚餐的女人圈子，人们的抱怨并不是物价涨了，也不是孩子不听话了，而是文化上的质疑和批评。所以这样的抱怨是带着思想的光辉的，是“高雅”的抱怨吧。

不是说少点抱怨吗？不是说要感恩吗？所以到底是该抱怨还是不抱怨？这令我想起另外的一幕：这是一群妈妈们国庆日在湖边看焰火时，在星空下聊天。

妈妈们说，这个城市真的不错，有山、有湖，露营、滑雪都很方便，景色又秀丽，这里挺好的。

这里去大城市也不远，很方便。

这里的白人长得很漂亮，有很多是北欧人的后代。人种好啊。

因为这里的种种优点，难怪人们会这样喜欢这里，说这里多好多好。难怪人们不愿离开这里。

由衷主张这种观点的妈妈们，有做建筑师的、做电脑的、做会计的、做生物学教授的。都是中国人。

这让人不得不想到随遇而安这四个字。“随遇而安”是一个海外华人嘴里出现频率特别高的词儿。这句话深意无限，对海外华人，它实在有着太多的含义和安抚作用了。问题是：当你在一个人人都爱去的城市的时候，根本不需要去修炼随遇而安这个境界。因为你到的地方，是别人都向往的，所以用不着劝自己，你就已经安了。

所以，随遇而安，是对不得不去了一个不怎么样的地方的人而言的。这时候，你要问自己：我该怎么办？是安，还是走？这又要取决于你的本事、你的工作好不好再找、你经不经得起折腾、你想不想折腾。还有，你的家庭的态度。

人人都会不满，但是不等于不满就可以抬腿走人。什么人能走得比较爽快、潇洒呢？换句话说，什么人才可以不随遇而安呢？从坐在这个说不出哪国风味、但是颇有情调的饭店里的女士们，就可以看到，是那种没有家的“拖累”，一个人吃饱即全家不饿的单身女人，或者是老公是配角，是跟着妻子走天下的这种家庭结构的女人。要走的女士，属于后面这种情况。想走的电影专家，是前面那种情况。还有一位也不满意，但是因为在这里的位置不错，所以走不走是嘴里的一个话题，但不会付诸行动。

那群坐在湖边欣赏焰火的妈妈们，她们是跟着丈夫走天下的为多，她们也是职业女性，是她们特别容易满足吗？也是也不是。当女人有了孩子的时候，她们衡量世界的标准里孩子的东西就很重了，她们好像是学会了随遇而安。

同样的一个城市，在两群女性的眼里，会得出这样不同的评价，这是不是有点意思？我不想说谁是谁非，我只是对这个事实有点兴趣。

我看到的是，连抱怨其实都是一种近乎奢侈的东西，抱怨也是一种privilege。妈妈们都在学会不要抱怨，踏实过日子；不停地抱怨而换工作的行动属于单身女子或者学位高、挣工资养家的“领导”型女人。

这里还有一个学科的区别。对这样一个连许多外地的白人都嫌boring的城市，中国人嫌弃吗？好像不多。我想，除去白人更有资本（他们不是第一代或第二代）抱怨以外，另一个原因是否和这里的中国人多数是从事理工科、工商科的工作有关。而嫌这里diversity不够，很boring的中国人或者亚洲人，多数是从事社会科学、艺术、人文学科的，就是和我坐在一起吃饭的。看来，学科对人对环境的评价可能有影响。这种评价本身没有对错之分，只是客观上的事实。

我在哪里呢？在极度满意和极度不满的两端，我曾经是相当不满的。但是我的生活条件只能让我做到中立。我静静地听大学教授的抱怨， 也不加入对这里评价很高的妈妈们的赞歌。我折腾过，太多次地听到“随遇而安”、“心安之处就是家”这样的话，我在互相冲突的哲学观里跋涉。我知道，人并没有多少选择的自由，或者不是每一个人都有选择的自由，而生活还是要向前走。

有人凑合着过，一辈子过去了。有人不愿意凑合，到处寻找一个符合理想的完美的“家”，也是一辈子。不同的际遇，不同的生活，不同质量的人生。不同的心气和胆量，就有不一样的结果。

还有，对于一个女人而言，说穿了，没有孩子的女人的人生，和有了孩子的妈妈是很不一样的。所以我和这几位坐在一起，我们有很多可以说的，但是另一面，也有很多无法深谈的话题。

对这个城市要做负面评价太容易了，一抓一大把。我不怎么说话，只是在听和提问题。最后，有一个说这里很isolated的女士又说了一句话：

“相比另一家私立大学，我还是喜欢这个大学的学生。他们就是需要你push一下。他们很多是第一代大学生，不知道这个，不知道那个，但是只要你愿意教，他们还是愿意学也可以学会的。”

我想，除了惜别之情，这是唯一令我温暖的一句话，也是我逐渐在我的工作中体会到的东西。如果没有一群值得付出的学生，那么随遇而安对于我，恐怕只等同于“只要能和家人在一起，就是幸福，幸福就是平淡而安全的日子”。

我想我们都很熟悉的一种说法是，要把沉闷的日子想方设法过得有滋有味一些，等到了一定年纪，你就会明白，平平淡淡是最真。

我总感觉，到了一定年纪，人的生活是要靠一种哲学来支撑的。随遇而安是一种哲学，不安现状、勇于改变是另一种哲学。人们使用着不同的哲学，过着能让自己心安理得的生活。就像高速公路上，你总是看到，以很快的速度向不同的方向开去的汽车。你自己也是其中的一辆汽车。

2011年7月22日