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分类目录
【中国文明7】
 · 中国遭受百年屈辱的真正原因
 · 一种对中国未来制度的新设想
 · 中国人权的家族与圈子表达方式
 · 中国专制制度的民意和民主基础
【中国文明9】
 · 中国应学美国缓称王
 · 中国是否继续需要一个超级政府?
 · 超越社会主义和资本主义的历史叙述
 · 谈谈汉奸的生成,种类,结局和当代
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 现在的共产党是谁及能代表谁?
【中西文明比较4】
 · 天下党与利益集团党
 · 从《圣经》的十诫和《唐律》的十恶
 · 也谈百年中美关系
 · 私立,私有与美国大学招生
【中国文明2】
 · 元蒙是否是中国的一个朝代
 · 汉代兼容并包的气魄对中国文明的影
 · 外族入侵与中国文明
 · 中国人为什么会是一盘散沙
【中国文明10】
 · 中共与中国的重合与分离
 · 从中国古典政治谈49年以后的中国
 · 从刘晓波和司马懿谈知识分子与士人
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 当代中国不如王朝中国的若干地方
 · 如果毛太祖传位给毛岸英
 · 从《大明律》看礼教入法
 · 复兴汉服应是中国梦内容之一
 · 鲁迅陈独秀胡适是否要为文革负责 ?
【中国文明3】
 · 中国文化核心的难确定性
 · 中国式统治术:外儒内法
 · 儒家一独大,中国就衰落
 · 再论秦始皇,隋炀帝,毛泽东
【中西文明比较6】
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 什么是国家清廉或反腐败之路?
 · 神权,资权,党权
 · 西方与中国的执政合法性从哪里来?
 · 民粹,民主,专制
 · 法制产生的前提:欲望的张扬和道德
 · 中国文化的核心:大儒家如何制衡大
 · ZT: 中国文化促进欧洲启蒙运动
 · 从日本和台湾地区是否西化看中国的
 · 当西方文化战胜中国文化的时候
【中西文明比较3】
 · 中国能从美国式民主中学到什么
 · 在中国实现美国式民主很容易
 · 以公司制度比喻下的中国与西方的政
 · 谈谈中国人的逆向种族歧视
 · 美国金融--军事帝国走向衰落的原因
 · 末世感:中国文化和日本文化的一大
【中国文明4】
 · 中国历史上关于朝鲜的五次战争
 · 宋代地主阶级的出现对中国后世的影
 · 明朝施行海禁政策的原因与后果
 · 郑和船队下西洋的真正原因
【中西文明比较2】
 · 到底谁是警察国家?
 · 从自由意志谈民主专制这两个低级的
 · 埃及民主运动的结果:军方的胜利
 · 资本,自由,个人与民主
【中国文明5】
 · 中华帝国与世界其他帝国的不同
 · 中国经常溢出西方的理解和概括
 · 从曹操与刘备看王与霸
 · 中国专制制度的基础:国家的私人化
【中西文明比较1】
 · 道与器:民主与工业化真的那么重要
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 西方的天赋和整体教育观与中国虎妈
 · 中西政治制度的比较
【中西文明比较】
 · 中国中心主义的新历史观
 · 也谈富强与文明
 · 中国的军人政治与民主和专制的关系
 · 贵族民主制与科举民主制
【中国文明8】
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 中华联邦共和国没有建成的深层原因
 · 谁是中国?
 · 中国古典政治中的权力制衡
【中国文明1】
 · 中国是否能在东亚建立新朝贡体系?
 · 制度的创新是中国应对危机的方式
 · 专制与平民的崛起
 · 1911--1949, 中国民主政治制度的一
【中国文明】
 · 中国是有二千年的封建社会吗?
 · 如何看待宋代的军事积弱
 · 如何评价北洋政府时代
 · 从唐代与明清科举考试内容的比较看
【中国文明6】
 · 中国一直不是法治国家的原因
 · 西藏是中国的领土吗?
 · 中国历史上的专制与自治民主的双轨
 · 中国缺乏侵略性的真实原因
【中西文明比较5】
 · 君权宪政,枪权宪政,党权宪政与神
 · 礼教之美国
 · 贵族战争、人民战争、超限战与战争
 · 私有制与人的尊严
 · 国共两党之争是两个天下党之争吗?
 · 谈谈现代民主制出现的一个先决条件
 · 谈谈东西方对专制概念的不同理解
【中西文明比较7】
 · 去中国化或中美脱钩对谁有利?
 · 中共与中国的重合与分离
 · “出口版”民主与“自用版”民主
 · 从薄案谈亲属拒证权
 · 中西方政府模式不同的深层原因
 · 中国人蔑视法律的原因
 · 鲁迅的国民性研究为什么是一条死路
 · 以言论自由“扼杀”言论自由
 · 民主与财富的关系:兼论中国民主进
 · 从尊王攘夷谈中国缺乏旗帜
【西方文明3】
 · 民主与专制国家谁的统治力更强
 · 只有社会主义才能救美国吗?
 · 美国南北战争,他们为谁而战?
 · 是谁在真正统治美国
【西方文明1】
 · 法国大革命的思维对中国的影响
 · 美国人的现实性和理想性
 · 西方社会是法制社会而不是自由社会
 · 西方文化的开放性与包容性
【西方文明4】
 · 万圣节的社会学意义
 · 美国世俗化的真正原因
 · 如何评价人权高于主权
 · 有纯中国文化和纯西方文化吗?
【西方文明6】
 · 美国的民主制度为什么不能制衡华尔
 · 美国到底杀了多少印第安人?
 · 追求民意的绝对性是反西方文化的
 · 说说古希腊文明
 · 西方蛮族文明的转折点
【西方文明5】
 · 从全球“占领华尔街”运动谈资本专
 · 从两个东印度公司看资本主义的道德
 · 从尼米兹号航母看美国军队生活
 · 美国经济大萧条饿死了多少人
 · 西方国家对内民主对外强权的原因
【西方文明2】
 · 西方社会与西方文化的核心是什么
 · 西方社会政治的民主与公司企业的独
 · 资源何罪?兼论欧洲黑死病对西方世
 · 希特勒当年是如何对付经济危机的
【西方文明】
 · 骑士精神(骑士风度)是如何炼成的
 · 十字军东征对西方世界的影响
 · 欧洲中世纪封建制度是西方民主制度
 · 西方学术为什么能独立----兼论中国
【西方文明7】
 · 中美争雄与历史一般规律
 · 公投式民主能否解决西方的“空心化
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 从美国政府停摆谈美国立国之本
 · 美国的《爱国者法案》与斯诺登事件
 · 资本主义精神之一:以私而公
 · 西方的以德治国:好品德也能赚钱
 · 如果共济会掌控世界
 · 西方的以战治国:大炮一响,黄金万
 · 礼教之美国
【历史与人物6】
 · 七千人大会上的毛泽东刘少奇林彪
 · 毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里?
 · 庐山会议真相:刘少奇搞掉彭德怀
 · 1959-1961年,中国真的是风调雨顺吗
【历史与人物12】
 · 段祺瑞与民国时代围棋
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
 · 从长津湖战役看中美军队战力对比
 · 如何评估朝鲜战争对抗双方的伤亡数
 · 毛共打天下后为什么不与知识分子共
 · 钱理群先生访谈录(ZT)
 · 抗战南京保卫战失败的原因
【历史与人物7】
 · 9.18谈钓鱼岛张学良和蒋介石
 · 如果国民党政府继续统治中国
 · 毛与共产党对于民主与自由的解释
 · 大跃进中国饿死了多少人?
【历史与人物13】
 · 从1950年代的西藏看台湾问题的解决
 · 同治陕甘回乱:汉人被穆斯林屠杀20
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从“事大主义”谈中日韩
 · 毛泽东的三大失误
 · 张灵甫为何成为了明星?
 · 解放战争苏联援助多少武器给中共
 · 朱毛之争的历史公案
 · 美国南北战争:从一国两制到一国一
 · 从版图继承权谈中华民国第一任大总
【历史与人物11】
 · 谈谈达赖喇嘛这个人
 · 大明朝为什么会突然崩溃?
 · 也谈百年中美关系
 · 隆美尔和古德里安谁更牛?
【历史与人物5】
 · 林彪,四人帮是反革命集团吗?
 · 也谈对文革的评价
 · 从小历史看日本
 · 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物4】
 · 邓小平与89流血事件
 · 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
 · 开国后毛泽东的历史贡献1
 · 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物10】
 · 决定二战走向的三次局部战争
 · 抗战时中日长期没有宣战的真正原因
 · 从中国远征军看国军的战斗力
 · 毛泽东与孔夫子真的如此对立吗?
 · 国民党失败于大陆的真正原因
【历史与人物2】
 · 开国后毛泽东的历史贡献3
 · 开国后毛泽东的历史贡献2
 · 鲁迅倒了吗?
 · 从小历史看袁世凯
【历史与人物8】
 · 如果中国不出兵朝鲜
 · 抗美援朝战争得失之论
 · 如何评价辛亥革命
 · 日本间接灭掉了中国三个朝代
【历史与人物9】
 · 蒋介石毛泽东如何利用日本人
 · 谈谈汪精卫们的曲线救国
 · 日美为什么会发生太平洋战争
 · 如何解读日本的“脱亚入欧”
【历史与人物1】
 · 从大历史看汪精卫现象
 · 从大历史看邓小平
 · 从小历史看周恩来
 · 从大历史看毛泽东
【历史与人物】
 · 从几个历史公案看蒋介石
 · 从大历史看蒋介石
 · 从大历史看慈禧太后
 · 从小历史看林彪
【历史与人物3】
 · 再论邓小平
 · 邓小平是毛泽东的真正继承人
 · 邓小平是谁的人?
 · 毛泽东,集法儒道释之大成
【中国当下社会5】
 · 中国的改革已经死了吗?
 · 复兴中国首先要复兴中国人
 · 好色与淫乱的尺度在中国历代的不同
 · 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
 · 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
 · 什么样的政治制度适合中国
 · 中国是什么性质的社会
 · 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会9】
 · 共产党接班人制度有合法性吗?
 · 共产党垮台的几种方式
 · 中国的政治体制改革是在改什么?
 · 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会6】
 · 当代中国的政治思维问题
 · 中国的大学离“大学之道”越来越远
 · “中国模式”就是专制资本主义吗?
 · 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会8】
 · 不开放党禁,民主制度就是外壳而已
 · 基督教对中国民主的影响
 · 从戊戌变法看中共政治体制的不变革
 · 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
 · 中国的宪法为什么是废纸一张?
 · 从中国的宪法看中国的权力结构
 · 外争国权与内争民主的平衡
 · 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会3】
 · 中国的网络陪审团
 · 道德保守主义可以救中国吗?
 · 关系网,中国的新宗族社会
 · 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
 · 中国在文化上向世界输出什么?
 · 中国要追赶世界到几时呢?
 · 中国专制制度下的中央与地方的关系
 · 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会15】
 · 女人好色与男性颜值
 · 舌尖2中的中国悲催现实
 · 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
 · 中国革命:人民革命还是资产阶级革
 · 中国是否正在丧失经济主权?
 · ZT :钱理群:改革开放及其后果——
 · 从历史、现实及文化谈藏人自焚
 · 中国政改难题之二:精英与平民
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 从薄督案到温相案:擦肩而过的两次
【中国当下社会14】
 · 谈谈习李新政
 · “运动”式解决中国的公平正义是否
 · 资本决定论:革命与反革命,独裁与
 · 中共内讧,谁会得利?
 · 看客总结:倒薄大片的若干悖论和破
 · 未来中国左派右派的走向
 · 文革与六四都是张牌而已
 · 亡党与亡国
 · 从天下党与利益集团党的转化谈共产
 · 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会12】
 · 腐败是30年中国发展的动力
 · 内蒙古事件的启示:政府要中立
 · 中国持续的和平崛起是否可能?
 · 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守贞
【中国当下社会11】
 · 从孔子像移动谈中国国家意识形态的
 · 当所有人都是弱势群体的时候
 · 富与贫:中外永恒的主题
 · 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会13】
 · 中国为什么没有朋友?兼论中国的外
 · 中国人失去灵魂了吗?
 · 中国彻底私有化的危险之处
 · 从中国古代羁縻政策谈中国近来的对
 · 中国婚姻法的新解释:真的是男女平
【中国当下社会16】
 · 香港问题其实不难解决
 · 中国武术现代化难在哪里
 · 天理,国法,人情
 · 中国已经放弃朝鲜了吗?
 · 为何民国以后,乡绅治国就行不通了
 · 炮打了谁的共产主义
 · 从官督商办看新国企改革
 · 还要试水到几时?
 · 柴静片子的落脚点疑问很大
 · ZT:蛮族勇士:最后的印钱——2014年
【中国当下社会1】
 · 中国未来十年发展之走向
 · 中国和平崛起之谜
 · 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗之
 · 中国会崩溃吗?
【中国当下社会10】
 · 重庆模式之争乃意识形态之争
 · 关于中国大学自主考试的联想
 · 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对峙
 · 中国的乡村直选为什么不太成功?
 · 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会】
 · 中国现在到了百家争鸣的时代了吗?
 · 如果中国现在开了党禁
 · 如果中国现在有了司法独立和言论自
 · 如果中国现在开始了选举
【清末历史人物1】
【军事】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 美国的纠结:战略东移还是战略西移
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 中国应向俄罗斯普京学什么?
 · 中国军队的德国血统
 · 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的破产
 · 中国航母是不是纸老虎?
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
【清末历史人物】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 从中西文化冲突看义和团运动
 · 从清末海防塞防之争看中国的海洋战
 · 从中法战争看自强运动的成果
 · 从大历史看李鸿章
【1949年后历史与人物】
 · 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
 · 毛泽东为什么要打击知识分子
 · 从大历史看曾国藩
 · 如何评价毛晚年的思想
【1949年以后历史与人物2】
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
 · ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
 · 从宋彬彬道歉谈两个文革
 · 莫言的两面手法
 · 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
 · 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》的
 · 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒的
 · 大三线建设错了吗?
 · 知青上山下乡是否错了?
【1949年以后历史与人物1】
 · 文革时期社会道德和治安是否比现在
 · 文革发生的深层原因及对中国的影响
 · 有感于女性研究毛泽东
 · 谈谈华国锋
 · 军事政变:也谈打倒四人帮
 · 什么是毛泽东思想的核心
【中国和日本】
 · 中国和日本究竟谁是“德国”
 · 日本的未来走向与中国的应对
 · 中日真到战争边缘了吗?
 · 看明万历中日之战
 · 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决方
 · 日本人狡诈的一面
 · 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
 · 明朝这么腐败,为什么能全歼近代日
 · 二战日本不可能战胜中国
 · 从石原莞尔谈日本在二次大战的战略
【中国和日本1】
 · 中日决战当在日本成为正常国家以后
 · 中国近代落后日本的原因:中国没有
 · 中国甲午战败的原因1
 · 中共这种体制是否不适合打仗?
 · 钓鱼岛乃中日双方的磨刀石
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 日本对亚洲大陆的“ 英国式”态度
【时事评述19】
 · 木马计与欧洲
 · 中国应对菲律宾短促突击
 · 越来越精彩了:薄督故事大片续集
 · 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗?
 · 西方是否会对叙利亚动武?
 · 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰落
 · 碾压小童事件的思考:是道德还是成本
 · 又见杀人和死人
 · 近来几件国际国内大事点评
 · 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述11】
 · 朝韩对决中国是赢家吗?
 · 中国如何驯服朝鲜
 · 朝鲜,中国人的鸡肋
 · 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述12】
 · 朝韩若开战,中国怎么办?
 · 薄熙来与重庆模式小议
 · 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的战
 · 中国似已趋向新保守主义
【时事评述5】
 · 世博会还有什么价值?
 · 天人合一与人定胜天
 · 也谈中国凭什么统一台湾
 · 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述6】
 · 唐骏,汪晖,朱学勤
 · “欢迎”美航母来黄海
 · 三个看不懂----伪球迷评世界杯
 · 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述13】
 · 谈谈埃及事件与中国右派政权
 · 埃及将走向何方?
 · 从埃及事件看美国的尴尬选择
 · 国之利器(J20)为何轻易示人?
 · 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述2】
 · 军人天然就应该是鹰派
 · 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
 · 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风度
 · 谈谈君子风度
【时事评述14】
 · 从中东波看美国的战略
 · 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
 · 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
 · 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述4】
 · “天上人间”与袁腾飞
 · 中国政府开放持枪禁令是对付杀人的
 · 人民币升值与美国人的两手
 · 如何看待美国对台军售以及中国的强
【时事评述15】
 · 一句话点评近几天世界大事
 · “日本(人)沉没”了吗?
 · 日本地震:上帝的震怒,天谴,自然
 · 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
 · 中国在利比亚动乱中的损失意味着什
【时事评述21】
 · 台湾如何成为中国大陆的一张牌
 · 去中国化或中美脱钩对谁有利?
 · 香港事件标志一国两制的完全失败
 · 国民党大胜与共产党的难题
 · 中印近期无大战:拿下台湾,再攻印
 · 反美与反中
 · 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
 · 新疆问题的核心:胡乱邦
 · 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
 · 莫言的两面手法
【时事评述16】
 · 东亚军备竞赛:中国不应该造航母吗
 · 利比亚与日本:世界之乱局背后
 · 中国对利比亚的政策是否自相矛盾?
 · 中国会是利比亚的下场吗?
 · 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述1】
 · 水浒英雄朱军
 · 中国应避免被北朝鲜拖下水
 · 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
 · 也谈打击黑社会
【时事评述3】
 · 东亚乱像与中美博弈
 · 人类走到尽头了吗?
 · 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不可
 · 大可不必为中国人有些方面的素质差
【时事评述18】
 · 泰国的中国公民被杀:中国的强大在
 · 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
 · 中国人援助日本是对日本的羞辱吗?
 · 后本拉登时代的中美关系
 · “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
 · 后本拉登时代的美国军事新格局
 · 本拉登之死:超限战的终结吗?
 · 从英国王室大婚谈中国为什么没有实
 · 利比亚战争:西方会出动地面部队吗
【时事评述20】
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 朝鲜半岛无大事
 · 孤立主义的重新崛起
 · 英国脱欧,对各方均有利
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 谁来决定香港的命运?
 · 几句话点评近来国际大事
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的转
【时事评述】
 · 中印是否必有一战
 · 关于知识分子的堕落
 · 民族问题之我见----兼论新疆动乱
 · 关于60年国庆
【时事评述9】
 · 战争与和平----对付日本中国还有什
 · 中国人为什么会一再误判日本
 · 与日本的局部战争是破局之道
 · 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述7】
 · 菲律宾人质事件给我们的启示
 · 中国或已全面改变军事经济战略
 · 对反毛派的一个历史心理分析
 · 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述10】
 · 美国中期选举的结果意味着什么?
 · 全面评价08宪章和刘晓波
 · 刘晓波能代表什么人
 · 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述22】
 · 中印开战,中共是否中了美国圈套?
 · 中美争雄与历史一般规律
 · 从中共下手香港看台湾来
 · 谈谈脱美入欧
 · 新八十国联军围攻中国是否可能?
 · 香港问题其实不难解决
 · 打击华为不过是切割中国的一次预演
 · 最近网络很诡异,已经超出贸易战了
 · 从产业链分化谈中美贸易战
 · 美朝和解对中国没什么威胁
【时事评述8】
 · 合纵连横中美日
 · 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
 · 中日到了该摊牌的时候了吗?
 · 美军体面撤出伊拉克的背后
【华人世界2】
 · 华人移民如何认同所在地国家
 · 满城满山黄叶天
 · 华人移民如何对付孤独感
 · 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界4】
 · 儿子终于开始学中文了
 · 山中小木屋的四天三夜(上)
 · 露营,露营
 · 谈谈华人搬家
【华人世界1】
 · 将中国人联系在一起的纽带是什么?
 · 从婴儿潮看美加的移民政策
 · 堂堂正正做人就是融入主流社会
 · 美国华人与加拿大华人到底有什么不
【华人世界】
 · 华人是中国人吗?
 · 我们华人如何过圣诞节
 · 如何使我们在西方世界的生活平庸而
 · 为什么在西方的我们是如此的平庸
【华人世界5】
 · 网上一片黑暗,外面一片光明
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 当Check Engine 灯亮了以后
 · 华人的三重身份决定其投票方向
 · 不看世界杯的日子
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 换车库opener杂记
 · 海外华人是否能避开转基因食品
【华人世界3】
 · 海外华人会把自己安葬在何处?
 · 漫谈华人“爱国贼”
 · 我们华人如何在海外过年?
 · 超越左右----兼谈开博一年的感想
【人生感悟1】
 · 革命的激情与历史的真实
 · 中国人的生死观
 · 什么是有尊严的活着
 · 尽信书不如无书
【人生感悟2】
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 婚姻的篮子中都装了些什么
 · 中年以后为何时间越过越快
 · 互为诗与远方
 · 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)过
 · 西方是修行的好地方
 · 生命的聚集与流散
 · 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸,
 · 小议生命的意义
【人生感悟】
 · 在西方的我们开始安静下来
 · 中国人超越生命的几种途径
 · 中国人的成功观
 · 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
 · 为何基督教原教旨主义者可以发动宗
 · 如何“爱你的仇敌”
 · 如果上帝在善恶之外
 · 从《创世纪》前几章看人类惊心动魄
 · 新教伦理与资本主义精神真的有关系
 · ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
 · 复活节谈信仰的排他性和对他人的宽
【读圣经有感1】
 · 关于中央圣所敬拜
 · 到底有没有神?
 · 关于属灵平等
 · 信心与行为的关系
【读圣经有感2】
 · 社会契约与神人立约的区别
 · 不要将基督信仰与政治搅在一起
 · 为什么从《圣经》中引申不出民主的
 · 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感】
 · 圣经中的律法
 · 道成肉身的基督
 · 读圣经有感2: 神本主义的平等观
 · 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
 · 文革时期小学生活素描3
 · 文革时期小学生活素描2
 · 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
 · 学工,学农,学军
 · 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰刀
 · 评书,露天电影,小人书
 · 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派1】
 · 也谈儒家与基督教思想的分别
 · 读论语有感7:管仲,官妓之父与齐法
 · 读《论语》有感6:孔子的强兵思想
 · 读《论语》有感5:孔子的富民思想
【儒家学派4】
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
 · 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派5】
 · 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
【儒家学派】
 · 读《论语》有感4:汉武帝时真的实行
 · 读《论语》有感三:孔子不是儒家
 · 读《论语》有感2: 被歪曲的
 · 读《论语》有感1,孔子的核心思想是
【儒家学派3】
 · 我们要复兴什么样的儒家
 · 周礼的契约本性与历史现实意义
 · 程朱理学(道学)对中国文化的改变
 · 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
 · 儒家的两种道统观
 · 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
 · 回到孔子,抛弃《大学》之路
 · 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋庆先
【人文亲情5】
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 同学聚会到底有什么意义?
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 圣诞节:大雪中泡露天温泉
 · 山中小木屋的四天三夜(下)
 · 面对衰老的敬意
【人文亲情3】
 · 2010墨西哥之旅
 · 带着儿子回国14:龙门石窟,白居易
 · 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕像,
【人文亲情4】
 · 看三文鱼洄游(下)
 · 看三文鱼洄游(上)
 · 儿子在西方接受的是什么教育?
 · 带着儿子回国15:天子驾六,白马寺
【人文亲情1】
 · 带着儿子回国7:北京南站,上海磁悬
 · 带着儿子回国6: 同学,高速列车,
 · 带着儿子回国5
 · 带着儿子回国4
【人文亲情】
 · 带着儿子回国3
 · 带着儿子回国2
 · 带着儿子回国1
 · 孩子问题1:他是谁?
【人文亲情2】
 · 带着儿子回国11:台风,浙江大学,
 · 带着儿子回国10: 招宝山,舟山跨海
 · 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波老外
 · 带着儿子回国8:海派清口周立波,城
【小说原创2】
 · (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女世界
 · (小说)抓紧时间6:癌症患者
 · 一个人的旅行。长城篇5
 · 一个人的旅行。长城篇4(小说)
 · 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创3】
 · 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
 · 生于六十年代4:文化沙龙
 · 生于六十年代3:打群架
 · 生于六十年代2:枪决表演
 · 生于六十年代1:公审大会
 · 一个人的旅行:长城篇7
 · (小说)一个人的旅行:长城篇6
 · (小说)抓紧时间12:预定新娘
 · 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
 · 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创】
 · (小说)抓紧时间4:地主的梦,女人
 · (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
 · (小说)抓紧时间2:围炉夜话
 · (小说)抓紧时间1:肺癌
【小说原创1】
 · 一个人的旅行(小说)----长城篇2
 · 一个人的旅行(小说)长城篇1
 · (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创4】
 · 西坝河夜店(新世说新语)
 · 朝阳门小娘(短故事)
 · 北京五道口(短故事)
 · 一个人的旅行:长城篇13
 · 一个人的旅行:长城篇12
 · 一个人的旅行:长城篇11
 · 一个人的旅行:长城篇10
 · 一个人的旅行:长城篇9
 · 一个人的旅行:长城篇8
【汉代人物志1】
 · 项羽与刘邦的不同想法对中国历史的
 · 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅一大
 · 陈平2:反间计,胜负是基于人才的分
 · 陈平1:美男子,游学生,勇娶克夫女
【汉代人物志】
 · 沛公刘季刘老四
 · 陈胜:三句话留名青史
 · 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
 · 刘邦1:小流氓与神话传说
【汉代人物志2】
 · 项伯是谁的人?
 · 从张良的转变看楚汉之争
 · 萧何这个人
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【三山三洞笑侃会议1】
 · 中东波三大衰人的对话
 · 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
 · 笑侃钓鱼岛
 · 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
 · 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖,
 · 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,奥
 · 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP,华
 · 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春晚
【三山三洞笑侃会议2】
 · 三山三洞笑侃天下
 · 三山三洞笑侃天下
 · 朝鲜放炮仗以后
 · 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
 · 曹丞相开网站记
 · 落基山论道:万维网门派初定
【杂谈8】
 · 中印开战,中共是否中了美国圈套?
 · 中美争雄与历史一般规律
 · 谈谈脱美入欧
 · 台湾如何成为中国大陆的一张牌
 · 中国应学美国缓称王
 · 去中国化或中美脱钩对谁有利?
 · 新八十国联军围攻中国是否可能?
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 中共与中国的重合与分离
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
【杂谈6】
 · 聊聊海外极右派
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 话音未落右派网也被整顿了
 · 如何破解中国经常进退两难的被动局
 · 人民币国际化与中国的马歇尔计划
 · 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
 · 从汉朝看中国现在是否需要一场战争
 · 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
 · 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈7】
 · 谁的饭碗谁的锅
 · 圣诞新年快乐
 · 静下来与慢下来
 · 歇博5周回国
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 陈光诚大片:人间喜剧五月天
 · 从建国后的历次对外战争谈中共的作
 · 先独裁专制然后恩赐民主真的可能吗
 · “看客”是怎样炼成的?
【杂谈1】
 · 民主的前提,从小学生自杀谈起
 · 又见杀人,这个世界怎么了
 · 韩寒,张铁生,毛泽东
 · 如何看待平等,民主,自由,爱等普
【杂谈2】
 · 露营,登山,下雨
 · 文凭造假谁之罪?
 · 君子不党----兼论万维网最近的争论
 · 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈】
 · 过了6.6谈89学运
 · 孔子和老子是“先知”吗?
 · 东亚诸国的民主化进程对中国的启示
 · 也谈批判精神
【杂谈3】
 · 人必自强而后被人尊敬之
 · 炸弹奖与右派变左派
 · 也谈左与右
 · 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈4】
 · 谈谈官商学合谋的刚性三角
 · 共产党也是啃老族
 · 爱朝廷还是爱国?
【杂谈5】
 · 转贴:王晓东:我为什么坚持反对逆
 · 超越邓小平时代
 · 当美国重回孤立主义
 · 你们究竟要我们怎样生存?
 · 也谈该不该在曲阜建基督教堂
 · 对民主与专制来源的另类解释
【中国纪行2】
 · 出租车里的中国
 · 2014山西行:平遥2
 · 2014山西行:王家大院
 · 2014山西行:平遥古城1
 · 2014台湾环岛自驾游11
 · 2014台湾环岛自驾游10
 · 2014台湾环岛自驾游9
 · 2014 台湾环岛自驾游8
 · 2014台湾环岛自驾游7
 · 2014台湾环岛自驾游6
【中国纪行】
 · 山西:应县木塔与五台圣境
 · 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
 · 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣驿
 · 北京:康西草原,榆林堡
 · 北京:黄花城长城(上)
【中国纪行1】
 · 2012日本自由行:成田(含照片)
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
 · 浙东行2:天台山
 · 穿越4000米雪线的高原之行
 · 浙东行1.雁荡山
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下)
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上)
 · 在神农架我们的汽车翻下山去
 · 到了延安才明白毛为什么会写《沁园
【各国纪行】
 · 黄石、冰川公园快游(下)
 · 黄石、冰川公园快游(上)
 · 有阴谋感的慕尼黑
 · 超越音乐之都的维也纳(上)
 · 阿尔卑斯山北麓的萨尔茨堡
 · 威尼斯与威尼斯共和国
 · 布达与佩斯:三重匈牙利
 · 穿越阿尔卑斯山到格拉茨小城
 · 意大利之弗洛伦萨(翡冷翠)
 · 在罗马遭遇的奇事和趣事
【影视评论】
 · 官,匪,豪强与人民起义----《让子
 · 令人失望的新版《红楼梦》
 · 电影《柏林的女人》观后
 · 阿凡达观后
【影视评论3】
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲锋
 · 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
 · 最近三部电视剧的点评
 · 《天注定》与《白日焰火》:暴力与
 · 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
 · 美剧《国土安全》观后:正义,国家
 · 电影《少年PI》观后:人、虎、海、
【影视评论1】
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫救国
 · 电视剧《中国1921》观后:学习毛润
 · 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党和
 · 春晚是鸡肋吗?
【影视评论2】
 · 电影《1942》观后:双重道德底线的
 · ZT杜君立:《一九四二》的中国饥荒
 · 《北京青年》:吃饱了撑的与生命危
 · 《唐顿庄园》观后:战争是否真能削
 · 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
 · 电影《战马》(War Horse) 观后:人
 · 《金陵十三钗》观后:场面火爆,升
 · 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令学》
 · 从宋江到李大本事:不朽的是什么?
 · 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
 · 《我是歌手》害人不浅:山人修电视
 · 奇異恩典 amazing grace- 海莉 薇思
 · 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
 · 艺妓乔布斯
 · 漫谈德彪西与印象派音乐
 · 今日大雪(随笔)
 · 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
 · 超级玩主张伯驹
 · 怪才李贽
 · 花和尚苏曼殊
 · 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
 · 步兵阮籍
【魏晋名士风】
 · 竹简版《兰亭序》
 · 魏晋名士们吃什么“药”
 · 魏晋时代开拓了另一种生命意义之路
 · 铁匠嵇康
 · 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
 · 水调歌头。大峡谷
 · 新诗三首
 · 小重山。阿里山民宿(词一首,含照
 · 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
 · 七言古诗:秋日偶得。和叶子
 · 画堂春。中秋(词一首)
 · 醉花阴。秋(词一首)
 · 词两首(一剪梅,忆秦娥)
 · 五言七言古体诗各一首
 · 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
 · 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
 · 七绝,五绝诗二首
 · 苏幕遮。太湖(词二首)
 · 天台山,雁荡山(词二首)
 · 登黄山(词一首)
 · 清明吊祖父(词一首)
 · 浪淘沙,诉衷情(词两首)
 · 长相思,望江南(词二首)
 · 敦煌(诗一首)
 · 诗两首:京城,山海关
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网络日志正文
中国婚姻法的新解释:真的是男女平等吗? 2011-08-27 22:15:48

中国婚姻法的新解释:真的是男女平等吗?

 

 

 

中国最近出台的关于婚姻法的新解释,引起了轩然大波,赞同和反对的都非常的多,各种说法都有,非常热闹。

 

这个婚姻法的新解释的核心是关于财产方面的,意思是两个方面,一个是婚前财产,划入男女某人名下的(包括房产),在离婚的时候,还是归这个人所有,不仅婚前部分所有权归这个人,而且在婚内增值的部分,在离婚的时候也归这个人;第二是父母在婚内的时候,如将房产等给某一个人,那么另外一个人没有份。

 

据说,很多女生和丈母娘反对这个新解释,而很多的男人赞同这个新解释,因此,给人的感觉是,这个新解释有偏向男人一方的嫌疑,或偏向有资产方的嫌疑,或偏向富人方的嫌疑。只是,有意思的是,表面上看,这个新解释,是很公平的,是趋向男女平等的,因为谁是有资产一方,谁是有房子一方,新解释都没有说,也就是男女都可能。但,有一点是肯定的,就是这个新解释是偏向有资产方的,偏向富人方的,偏向强势一方的,无论这一方是男是女,这个应该没有疑问。

 

有人说的更为泼辣和露骨,说这个新解释就是男人白睡女人法,就是嫖妓还不给钱法,就是不给老妈子和保姆钱法。因为男人娶了女人,到头来,白睡了若干年,然后一脚蹬开,女方一分钱没有得到,没有任何补偿,无论男人是不是婚姻的过错方,因为原来的婚姻法是有过错方一说的,如果男人是过错方,要对女方给以补偿,而且男女双方的财产,女人可以得到一半;另外一方面,就是,如果男人在婚前拥有一头猪的话,那么在婚后,这头猪被女方养大养肥,并增值了,卖了很好的价钱,但是在离婚的时候,女方仍然是一分猪肉钱都拿不到,她在猪身上的所有劳动和贡献,都被男方无偿占有,也就是,不是劳动价值论,而是资本价值论,因为这头猪毕竟是男方拥有的资产,女方的老妈子和保姆白当,得不到一分的猪毛钱。

 

这些解释五花八门,非常有趣。正面的说法也有,就是,女人不能依靠男人了,女人也甭想傍大款了,女人要努力自力更生,要与男人共同创造财富,要发掘那些的潜力股男人,而不是富二代男人;另外,在结婚的时候,本来是有一个潜规则,就是男方买房付首期,女方负责装修房子,而装修房子的钱其实也不少,有的多达几十万,但新解释一出来,女方千万不要再负责装修房子了,因为房子的价值是不包括装修在内的,离婚后,女方的钱都打水漂了。呵呵,太有意思了。不过,中国有一个进步就是,大家都开始按法律办事了,有点法制社会的意思了,无论这个法是怎样的法,那是另外一个范围的事情。

 

一个法,能在中国产生如此巨大的影响力,我们真的应该额手相庆啊。

 

还是回到男女平等的话题上来。表面上看,这个新解释是非常公平的,对男女双方,一视同仁,高举了男女平等的大旗。但问题是,中国现在的社会还是男权社会,男人在社会和财富方面,还占有主导的优势,总体上还是强势一方,原因是中国现在的社会,已经不是毛时代的社会,毛时代的中国社会,男女还真的是比较平等,而这30年改革下来,中国在男女平等方面已经大大的倒退了,男人的强势地位得到了极大的加强,而女人相对的,已经退到了弱势的一方,有很多女人甚至退回到了家庭中,因此,在这样本来已经非常不太平等的社会中,突然产生一个男女平等的法律来,结果,就是对弱势一方的打击,而不是扶植和帮助弱势的一方。

 

从世界婚姻法的角度看,无论欧美,都没有这样的偏向资本一方,偏向富裕一方,偏向男人一方的婚姻法,中国基本是独一份,这真的是中国可以大大自豪一把的地方呀。

 

西方的婚姻法,基本是根据圣经,也就是,一个是一夫一妻制,一个是男女在婚姻中,共为一体,包括钱财在内,都是一体的,当然,有协议的除外,如果离婚,一般是男女各一半。我们会看到很多有钱的男人或名人,在离婚的时候,会被分掉一半财产的故事。而且,从表面上说,婚前有财产公证的应该除外,也就是女方应该拿不到男方婚前的财产,但法庭一般还会具体分析,男女哪一个是比较弱势的一方,而给以相当的补偿,尤其是对非过错方的补偿。包括老虎伍兹的离婚案,尽管老虎伍兹有婚前财产的公证,但女方还是可以得到非常多的补偿的。

可是,中国这个婚姻法的新解释,居然可以逆世界潮流而动,一举跑到了世界的前头,不是与世界接轨,而是跑到了世界的前头,成为世界之弄潮儿,有意思吧。

 

看来,中国的法律界和立法机构,给人的感觉是已经被资本方给控制住了,被富人给控制住了。西方如此强大的资本家集团,都做不成的事情,在中国居然可以做到了,可见中国资本阶级,富人阶级的超级强大,已经渗透到法律界,靠控制立法,来维护自己的利益了。

 

另外一方面,中国的男女在结婚的时候,首先想到的是,离婚以后怎么办,财产先搞清楚,婚姻总的来说,会更加趋向实际和现实,甚至世俗,婚姻和爱情的的美好一面,将会更为褪色。

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作者:落基山人 留言时间:2011-08-30 21:06:00
我在这里着重谈了中国的富人和资本一方对立法的控制,这是中国资本一方控制政府的一个冰山一角,可能大家都没有注意,这是非常危险的信号,以后还会有更多的有利于权贵资本和各种资本的法律出台,大家拭目以待。
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作者:落基山人 留言时间:2011-08-30 21:03:10
中国古代的传统,是男权社会,但对女人也有极大的保护,包括妻妾制度,大老婆的崇高地位,是维系家庭平衡的很好的方法。现在的婚姻,表面上是一夫一妻,实际上,比一夫多妻还要差,对妇女和孩子的伤害要更大。如果中国男人都开始如欧洲贵族那样以乱搞为荣,笔者建议恢复中国古代的一夫多妻制度,尽管这不合上帝的心意。
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作者:落基山人 留言时间:2011-08-30 20:56:17
谢各位来访。我还是不太赞同将婚姻家庭给彻底物质化了的观点,包括靠修改婚姻法来解决中国的房子问题,简直就是儿戏。这是对上帝关注的婚姻的极大的不敬,这不是什么女权问题。
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作者:西岸 留言时间:2011-08-30 12:11:44
我感觉你把这个东西理解错了,这个财产分属的概念,不是针对婚姻的两人,而是针对社会上的房市过热。尽管不是什么高明的方法,但也许会有用。
其实其主要的内容是关于房子。
就中国城市发展的速度来说,房市上涨,甚至畸形上涨是必然的,这就是所谓炒房团存在的原因。只要有足够的钱,买下大量房子扣住不动,必然降低房子的供给量,房价就会上涨。这是人为通过增大需求操纵市场的典型方式市场,对社会经济是有害无利的,因为永远无法满足正常需求。因此抑制房市过热的要点之一就是降低市场需求。
但如今结婚女方都要求男方能有房子,这就增大了房子的市场需求,而这种要求并不考虑经济实力,客观上把市场资金大量不现实地吸引到了房市,更增加泡沫性。
正是因为结婚男女自己无法负担买房,这才出现父母给买房的现象,不论谁出钱,客观效果对房市是一样的。而如今50%的离婚率,使得物化的东西对婚姻的质量更是复杂化。
假如房子不再是婚姻的必须,或在婚姻中的权重降低,也许可以降低对房子的市场需求,这才是这个玩意的真正意义所在,这是关于这个内容的专门说明。
是否有效,还要看,毕竟房子是可以以后有能力后再买的,而婚姻是等不及的,因此理论上会有效,但到底涉及多大面积大概不清楚。
因此这个内容是从社会经济角度考量,不是从婚姻本身,即男女权利考量。
其实当女方要求男方一定要有房,没钱买房就父母出钱买房的时候,男女就已经失去了平等,女方把自己人格降低物化了。
从这个角度讲,并非男人降低女人的权利和人格,而是女人自己所为。
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作者:吴江民工 留言时间:2011-08-29 19:52:06
两相情愿脱裤子!争论个球!
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作者:laocaige 留言时间:2011-08-29 00:10:41
树欲静,而风不止。Coddy这样的女性在中国、台湾、香港和新加坡太多了。她们用行动和语言证明了她们就是要击败男性。她们比落基更明了这样的道理:“世无平等,必决雌雄”。
运动改变社会,制度决定传统。不通过社会运动式的战斗,我们无法扭转中国女权化的势头。
西方社会和华人社会中,男性在社会中所占优势的年龄层不断缩短。今天30岁以下的新加坡女性无论教育程度和薪金都超越了男性;台湾更成为亚洲第一女权单位。随着妇女地位不断地提高,结婚和生育率不断下降。所以一味提高妇女地位,就是对婚姻制度的巨大伤害。
无他,唯一战而。
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作者:coody 留言时间:2011-08-28 20:10:12
女人要自立, 不要想靠着男人,要想法超过男人。 如果能做到这一点, 还怕什么婚姻法的新解释?
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作者:秋念11 留言时间:2011-08-28 19:41:44
西方女权确实比较讨厌,也是政治正确的一部份。。。但是山人认为中国资本强权也是事实。中国到底是像西方那样维护女权算西化,还是现在这个新法算西化。。。众口莫辨。。。

我个人还是觉得应该偏向女方一点比较合理,因为女人的青春岁月怎么都要更短暂一点,婚姻对她们投入更大。。。而男人则相对无所谓的多。。。一个女人打过胎,生过孩子,其掉价不是男人可以比拟的,这个如何可以平等呢?

同意山人。
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作者:laocaige 留言时间:2011-08-28 19:15:33
零零星星写上几点:
1)东西方,本非一方。所有捍卫自身传统的文明,印度文明,伊斯兰文明,日本韩国越南的东亚文明,乃至非洲文明,万岁!!
遗憾的是,中华文明西化了。但是,这并非中国的宿命。中国的未来,在时代客的掌握中。中国男性责无旁贷地举起复兴中华文明的旗帜,将从此刻起鲜明地向西化开战。收复河山!
2)我们可以少谈主义,但是必须坚持男权与女权的观点。两性在社会中的地位是东方文明的基石。
3)关于女权运动和男权兴起。女权运动要彻底击败东方传统,击败西方传统。西方女权化是东方文明的警示!女权主义没有给传统男性社会应有的尊重,她是颠覆性的文化大革命。
两性战争无法回避。男权将在中华兴起。我们的承诺是庄重的:在男权基础下,我们愿意承担更多的社会责任,保护作为弱者的女性。但是在女权化的今天,这个庄严的承诺失去了现实性,可行性。两性战争来临了。硝烟散尽,传统回归之时,我们将持续男性的传统责任,保护我们的女性,维护和谐。
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作者:欢乐诵 留言时间:2011-08-28 17:54:05
吾有一主意,可以弥补婚姻法的不周全:将vesting与“服役”年限挂钩:为简化起见,假定甲方在婚前拥有共同财产的100%,那么,乙方在离婚时可以
vest 0% if marriage lasts < 5年
vest 20% if marriage lasts >= 5年 but < 10年
vest 70% if marriage lasts >=10 年 but < 30年
full vesting if marriage lasts >= 30年
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作者:华山 留言时间:2011-08-28 14:25:30
同意史语的观点,婚姻的本质是经济合同。这次婚姻法的解释主要是因为当今中国结婚女方要房的趋势越来越烈。这不仅是女方个人的问题,还涉及女方家庭,朋友,直至影响整个社会风气,这和过去要彩礼是一回事。这种不现实的要求,才真正是恶俗,将婚姻和爱情的的美好一面褪色。

中国有中国的特殊性。当前在房价高企,新郎无法独立购房的情况下,往往是父母出了大头来买房的。这里面就有着老人的利益和期待。如果一家和和美美,生儿育女,老人是不图回报的。如果是娶了个超女,三天两头闹离婚,甚至吃里趴外,要平分房产,那就严重地损害长辈利益。现在的释法,也就堵住了这个缺陷。

国外很少听说过女方结婚一定要房子的,也很少有父母出钱给儿子买婚房的,那就不需要这样的法律解释。实际上,国外的有钱男人们做得更绝,婚前财产公证,不仅是女方占不到房子,连所有的婚前财产一个指头也摊不上。这儿就有例子:中国剩女嫁给这儿老头,婚前财产公证不用说是一应俱全。老头去年突然病故,这老婆立马给老头子女们赶出家门,在外面租廉价屋住,一场婚姻买的就是一个身份。

至于男权女权社会之类的空话大话,就不必宣染了。美国四十四位总统,没见有过头发长的。三年前,男女对决,黑白对决,希拉里还是败给了黑男人,这能怪谁?
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作者:oyster1234 留言时间:2011-08-28 08:28:39
I agree with you and wrote some comments before. They cut it off. Share it here.
新婚姻法关于离婚时房产分割的解释是一个倒退
最近的新婚姻法关于离婚时房产如何分割的争论纷纷扬扬。房产如何分割的主要点就是,房产婚前是谁的,婚后和离婚的时候都是谁的。房产向来都是中国人的最大财产。传统的婚姻关念中,婚后的财产是属于双方的。新婚姻法关于离婚时房产如何分割的这一新论,势比进一步强化婚姻双方离婚时的财产鸿沟。就中国的现状来说,势必加剧离婚后妇女财产状况的恶化。应该说,新婚姻法关于离婚时房产分割的解释,就中国的现状来说,是一个历史的倒退。
中国向来是一个男权的社会。不记得从什么时侯起,在所有的国有单位都是,男六十,女五十五退休。从正常的生理来说,妇女的寿命比男士要多七岁。可我们偏要女五十五退。在发达的国家我们知道这叫性别歧视,是犯他们的法。再看一看我们国家的领导岗位,有几个女性。从建国道现在,政治局常委,也就一个江青。也还是沾毛主席的光,最后还是个死刑。中国的立法领域,历来都鲜有妇女的声音。所以,中国的传统立法涉及妇女的,经常有失公允。
新婚姻法关于离婚时房产的分割,就是这样一个有失公允,歧视妇女的立法。中国现在还有50%到60%的农村人口。绝大多数的农村妇女都是带着嫁装嫁到婆家。房产历来是婆家的财产。依据新婚姻法关于离婚时房产的分割,这些农村妇女一但因某种原因离婚,将面临被扫地出们,一无所有的悲残境地。中国农村妇女是世界上自杀率最高的人口群体之一。农村妇女自杀率是城市妇女自杀率的三倍。新婚姻法关于离婚时房产的分割解释,势必雪上加霜,将我们更多的农村姐们送上不归之路。
新婚姻法关于离婚时房产的分割,对城市妇女的整体经济壮况来说,也是一个沉重的打击。在中国这样一个男权的社会里,社会财富向来是不公正的倾斜于男方。旧的婚姻法关于离婚时房产的分割,或多或少的强制性的纠正了这一不公正。新婚姻法关于离婚时房产的分割解释,将加重这一财富倾斜的不公正,将加重城市妇女离婚后的财政悲剧,逼良为娼。
也许有人说,现在好多大城市的女孩结婚的时候只挑有房子的男士,没房子的男士将处于不利的状态。在我们现在的这个社会里,这也是处于弱势妇女自我报护的一种手段。殊不知,在现在中国妇女35被迫退休的阶段,妇女一但过了年轻少女的年代,就没有多少转便命运的手段。而男性的命运转变和财富积累,却恰恰相反。“中国中年男子的三大幸事:升官,发财,丧妻”就是这一现状的悲残写照。
对于一个以杀富济贫,打土豪,分田地建立的新中国,新婚姻法关于离婚时房产的分割解释, 真是一个莫大的讽刺。任何社会的一个公正的好法,重新分配财富的时后,都应该倾向于报护弱者。任何社会的一部公正的法律,都应该起到限制权贵新富,扶助弱势群体的作用。法律是限制权贵新富的武器,是一个社会报护弱者的最后屏障, 是促进和谐社会的一种手段。
新婚姻法关于离婚时房产的分割解释,就中国的现状来说,如果完全实施,应该说将会起道一个非常不好的作用。
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作者:史语 留言时间:2011-08-28 08:10:56
婚姻的本质是经济合同,不然两情相悦哪里有合法与非法之说?又关政府何事?富人的财产受到充分保护之后,更倾向于结婚,有利于家庭的稳定,有利于富人对子女承担责任。
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作者:laocaige 留言时间:2011-08-28 03:59:22
果然一个彻头彻尾的女权主义者。反中国文化,反中国传统,你冲到前面去了。社会现实是美国已经女权化了。中国也正在女权化。新法阻止了文化西化。我们不要尊美了,你的博文太烂了。
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作者:姚夭夭 留言时间:2011-08-28 00:27:02
上帝不是说不许离婚的么?美国还由女家出钱办婚礼呢,印度嫁妆少了还犯法呢。据说台湾那地,如果结婚时说好离婚时怎样分家产,即为无效婚姻,因为结婚时已经准备离婚。其实就算像中国古代那样规定离婚女人一分钱都得不到,连嫁妆都不能拿回,中国人照样“繁衍众多”。

其实这个就如赌场,谁都知道按规则赌场赢的机会较大,但人家也没逼你下注,你可以只看不赌嘛。

自从中国接鬼之后,女人都从“赔钱货”变成“搂钱货”了,现在稍有不顺就那样说,你说她们坏不坏嘛。
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