设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 论  坛 博  客 视  频 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
老高的博客  
随着岁月流逝,我从一个文学爱好者变成了一个历史爱好者,从想象的云天落到了史实的丛林。  
        http://blog.creaders.net/u/3843/ > 复制 > 收藏本页
我的名片
高伐林
 
注册日期: 2010-05-22
访问总量: 8,986,924 次
点击查看我的个人资料
Calendar
我的公告栏
文章欢迎转载,请注作者出处
最新发布
· 对民国历史,我们还应该好好补课
· 在海外教文革历史课不是件容易事
· 北京主政者乱折腾背后的逻辑更值
· 西方学者怎么看中国大饥荒?
· 耶路撒冷,何其有幸,又何其不幸
· 朝鲜怎样将中美日韩玩弄于股掌之
· 文革的火药早被红歌埋下,只待引
友好链接
· 山哥:山哥的文化广场
· 暗夜寻灯:暗夜寻灯的博客
· 郭家院子:郭家院子
· 德孤:德孤的小岛
· 无言登西楼:无言登西楼的博客
· 艺萌:艺萌的博客
· 寡言:寡言的博客
· 吴言:吴言的博客
· 无为村姑:无为村姑的一亩三分地
· 老木屋:老木屋的博客
· 海天简牍:海天别院
· 史语:史语的博客
· 王清和:《金瓶梅》揭密市井私生
· 晚秋心情:不繫之舟
· 怡然:怡然博客
· 枫苑梦客:梦中不知身是客
· 秦川:秦川
· 岑岚:岑岚的博客
· 欧阳峰:欧阳峰的blog
· 星辰的翅膀:星辰的翅膀
· 汪翔:汪 翔
· 解滨:解滨
· 阿妞不牛:阿妞不牛的博客
· 多思:多思的博客
· 怀斯:怀斯的博客
分类目录
【诗】
 · 文革的火药早被红歌埋下,只待引爆
 · BBC给乔治·奥威尔立了一座铜像
 · 中国诗歌史就是一部中国知识分子夹
 · 名人故居:进入美国人文历史的入口
 · 民众对袁世凯的兴趣之大令我吃了一
 · 读到了几首痛悼追念刘晓波的诗
 · 为什么历史再怎么写都很难不是假的
 · 老友长信详细介绍家乡武汉一年巨变
 · 元旦女儿来电话让我深感开年见喜
 · 诺贝尔文学奖得主10分钟一挥而就的
【识】
 · 朝鲜怎样将中美日韩玩弄于股掌之中
 · 真相不重要,怎么表演真相才重要
 · 2017年初冬的事件,内涵比我想的更
 · 安全不能托付给人性善,而要防止人
 · 世界两大巨头,横论历史文化
 · 比起人工智能,人在逻辑上确实甘拜
 · 这样的川普,习近平求之不得!
 · 十月革命:理论家的鸡汤,阴谋家的
 · 共青团会存在下去,但共青团派画了
 · 自由民主人士对习近平这次该死心了
【史】
 · 对民国历史,我们还应该好好补课
 · 陈云下令“要特别警惕”的人士出了
 · 历史这一团乱麻,是否真能理出线头
 · 苏联插手打断了中国历史正常进程
 · 被害者人数惊人,杀人者人数更惊人
 · 塑造“新人”:红色帝国的梦呓和结
 · 好一位“全党拥护、人民爱戴的领袖
 · 听一位令人敬重的“红二代”一席谈
 · 十月革命百年祭来临,中国人理应关
 · 两个腐败高官刘青山张子善被杀也是
【事】
 · 北京主政者乱折腾背后的逻辑更值得
 · 中国“后真相”时刻的“罗生门”
 · 旁观者清:外国人看中国言论审查制
 · 我一向不相信领导表态,我只相信行
 · 本届政治局常委会与工农兵学员
 · 中共怎会无缘无故冒着风险对付郭文
 · 中共政坛上的共青团派已经进入残局
 · 十九大开幕之际略谈共青团派的兴衰
 · 誰能跨进中国顶级名校?北大档案解
 · 恢复高考40年,武汉大学77级返校大
【视】
 · 于无声处:北京大批低端人口搬走了
 · 儿童节前看到雕塑公园里的孩子(组
 · 《人民的名义》续集——更多续集敬
 · 造访纳粹德国集中营的样板——达豪
 · 不用进国家公园,在外就大饱眼福(
 · 美国西部三个著名公园挤成一团(组
 · 翻阅地球古老的地质史页(组图)
 · 造访一座名不见经传的首都(组图)
 · 克罗地亚更多美景不容错过(组图)
 · “升级版文革”的危险更逼近了
【拾】
 · 在海外教文革历史课不是件容易事
 · 西方学者怎么看中国大饥荒?
 · 耶路撒冷,何其有幸,又何其不幸!
 · 红歌,在中共夺权掌权大业中起什么
 · 中共媒体自揭:1934年被捕变节率达
 · 驱赶之后,如何解决城市化中新移民
 · 将底层民众逼上绝路,全社会都没安
 · 中国人反美心态的历史根源
 · 四桩几乎未遂的“学术诈骗案”展現
 · 十月革命成功之道:敢于打破底线
存档目录
12/01/2017 - 12/31/2017
11/01/2017 - 11/30/2017
10/01/2017 - 10/31/2017
09/01/2017 - 09/30/2017
08/01/2017 - 08/31/2017
07/01/2017 - 07/31/2017
06/01/2017 - 06/30/2017
05/01/2017 - 05/31/2017
04/01/2017 - 04/30/2017
03/01/2017 - 03/31/2017
02/01/2017 - 02/28/2017
01/01/2017 - 01/31/2017
12/01/2016 - 12/31/2016
11/01/2016 - 11/30/2016
10/01/2016 - 10/31/2016
09/01/2016 - 09/30/2016
08/01/2016 - 08/31/2016
07/01/2016 - 07/31/2016
06/01/2016 - 06/30/2016
05/01/2016 - 05/31/2016
04/01/2016 - 04/30/2016
03/01/2016 - 03/31/2016
02/01/2016 - 02/29/2016
01/01/2016 - 01/31/2016
12/01/2015 - 12/31/2015
11/01/2015 - 11/30/2015
10/01/2015 - 10/31/2015
09/01/2015 - 09/30/2015
08/01/2015 - 08/31/2015
07/01/2015 - 07/31/2015
06/01/2015 - 06/30/2015
05/01/2015 - 05/31/2015
04/01/2015 - 04/30/2015
03/01/2015 - 03/31/2015
02/01/2015 - 02/28/2015
01/01/2015 - 01/31/2015
12/01/2014 - 12/31/2014
11/01/2014 - 11/30/2014
10/01/2014 - 10/31/2014
09/01/2014 - 09/30/2014
08/01/2014 - 08/31/2014
07/01/2014 - 07/31/2014
06/01/2014 - 06/30/2014
05/01/2014 - 05/31/2014
04/01/2014 - 04/30/2014
03/01/2014 - 03/31/2014
02/01/2014 - 02/28/2014
01/01/2014 - 01/31/2014
12/01/2013 - 12/31/2013
11/01/2013 - 11/30/2013
10/01/2013 - 10/31/2013
09/01/2013 - 09/30/2013
08/01/2013 - 08/31/2013
07/01/2013 - 07/31/2013
06/01/2013 - 06/30/2013
05/01/2013 - 05/31/2013
04/01/2013 - 04/30/2013
03/01/2013 - 03/31/2013
02/01/2013 - 02/28/2013
01/01/2013 - 01/31/2013
12/01/2012 - 12/31/2012
11/01/2012 - 11/30/2012
10/01/2012 - 10/31/2012
09/01/2012 - 09/30/2012
08/01/2012 - 08/31/2012
07/01/2012 - 07/31/2012
06/01/2012 - 06/30/2012
05/01/2012 - 05/31/2012
04/01/2012 - 04/30/2012
03/01/2012 - 03/31/2012
02/01/2012 - 02/29/2012
01/01/2012 - 01/31/2012
12/01/2011 - 12/31/2011
11/01/2011 - 11/30/2011
10/01/2011 - 10/31/2011
09/01/2011 - 09/30/2011
08/01/2011 - 08/31/2011
07/01/2011 - 07/31/2011
06/01/2011 - 06/30/2011
05/01/2011 - 05/31/2011
04/01/2011 - 04/30/2011
03/01/2011 - 03/31/2011
02/01/2011 - 02/28/2011
01/01/2011 - 01/31/2011
12/01/2010 - 12/31/2010
11/01/2010 - 11/30/2010
10/01/2010 - 10/31/2010
09/01/2010 - 09/30/2010
08/01/2010 - 08/31/2010
07/01/2010 - 07/31/2010
06/01/2010 - 06/30/2010
05/01/2010 - 05/31/2010
发表评论
作者:
用户名: 密码: 您还不是博客/论坛用户?现在就注册!
     
评论:
当今之世,人性成了最后的希望
   

  今天我们所面对的是一种极其复杂的变局,有些事情我们一时之间辨不清是非。在这样的情况下,不妨回到最基本的人性上来,站在基本人性的角度来思考。即便是这样,也不见得每一次的选择都对,但从概率上来说,犯错的机率会小一些


  老高注:当今之世,放眼全球,到处社会对立、人群撕裂,让我屡屡长叹。在讨论、争辩中,人们往往找不到、越来越找不到共同认可的基础、彼此相通的渠道。过去以为能作为大家能有起码共识的基点——哪怕只是表面上的共识,内涵解读不同、毕竟还能交集的一些观念,都接连塌方,像流沙一样崩泻——例如“民主”吧,连中共也还不敢宣称放弃呢,昨天在我的博客上就有人在跟帖中一点不含糊地反对。其它如“宪政”、“自由”、“人权”、“普世价值”、“政治正确”……就更不用说了。在一些人看来,什么“公理”,都是扯蛋!这个世界依然只是、永远只是遵循“丛林法则”——拳头大的说了算!中共之所以不敢放弃“民主”这类概念,那也只是因为拳头不够大、强权不够强而已。
  我正视这种冷酷的现实。同时我钦佩那些“知其不可为而为之”(孔子语)的志士仁人,他们并非不知道个人力量有限,但仍然顽强地在所谓“天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡”的滔天浊流中坚守自己的信念——“逆之者亡”亡就亡吧,也决不愿随波逐流(可悲!),更不肯推波助澜(可耻!)。
  其实,这些志士仁人出于什么样的动机?我不敢揣测;就我来说,哪里是为了拯救世界?不过就是自私——想拯救自己而已。
  清华大学孙立平教授时有警策之论,最近他将一年多前的一篇长微博,加上一些最新的感慨,重新发表。他关于“人性”的看法,能成为势不两立的各派的一个共同基点吗?不敢说,且试一试吧!


  关于人性几个问题的再澄清

  孙立平,孙立平社会观察

  原注:这篇文章是孙立平2016年1月22日写的一篇长微博,现在重新发表。补充的话放在括号里。

  在2016年到来之前的半个小时,我在微博上写了一篇新年祝词:
  “辞旧迎新,总是怀有期待的时候。期待什么?改革?开放?发展?繁荣?实在不想说这些了。那期待什么?我期待的是人性的复苏。基于最基本的人性,分清是非对错;基于最基本的人性,明辨世界和文明的走势。这样才不会迷失。没有人性的回归,中国不会成为一个正常的社会。这是一切的根基。祝各位新年快乐”(关于人性的问题,这两年我重复了很多遍,我自己都觉得有点像祥林嫂了。之所以如此,是基于一种深深的忧虑:我们所面对的是一种复杂的变局,有些事情我们一时之间辨不清是非。在这样的情况下,不妨回到最基本的人性上来,站在基本人性的角度来思考。即便是这样,也不见得每一次的选择都对,但从概率上来说,犯错的机率会小一些)。
  这个话题,引起热烈的议论。到目前为止,已经有将近250万的阅读量,很多朋友参加了讨论。
  现在就讨论中的几个问题回复如下,期待各位有更深入的讨论。

  1、这里说的人性是——?人性是模糊的吗?
  首先要说明,这里说的“人性”,不是说人的本性。而是我们日常生活中习惯说法的人性,是和通常所说的“没有人性”、“泯灭人性”相对应的。因此,关于性本善还是性本恶的问题,不是这里所关心的。
  退一步说,如果你弄不清什么是“人性”的时候,先弄清楚什么叫“没有人性”就行了。说到这里,我想到公平正义的问题。阿玛蒂亚·森有一句话说的很好:人们对现实中什么是不公正的共识远远高于对理论上什么是公正的共识。
  (如果这么说还不行,还胡搅蛮缠,不妨这样试一下:如果有人骂你“没人性”,这时候你会生气吧?这说明你理解的人性是好的,没有人性是坏的。这时候你理解的“人性”,就是我这里讨论的人性)

  2、有人说,在体制等方面有着种种问题的时候,你讲人性这么虚的问题,有意义吗?
  这是很多人的一种指责。甚至有的说,你把很多问题归咎到人性上,是不是给体制开脱?或者至少是模糊问题的实质?
  对于这个问题,我只能这么说,人性是对抗邪恶的最后的、虽然柔软但也是最坚韧的力量。如果一个社会的堕落,伴随着人性的堕落和思维能力下降的时候,如果你对这种堕落又觉得是无能为力甚至绝望的时候,人性就成了最后的希望,尽管这个希望可能也是很脆弱的。
  我们多少年给人们灌输的是大道理,大是大非。这时候为什么人们会迷失,就是在于脱离了人性的基石而执着于所谓大是大非。因此我说,基于人性的判断,不能保证全对,但总不至于太离谱。风再大,靠到坚固的墙上,总会安稳得多。
  (对于一些问题的讨论,人们总会遇到辩证法的诡辩术。比如你说人类需要自由,他说,自由也不是绝对的,自由也是有条件的。对于这样的人,也许只有在一种情况下才能争论清楚:将其置于监狱之中,然后问:自由是好东西吗?想要自由吗?然后再问:我们先讨论一下自由也不是绝对的,自由也是有条件的问题好不好?)

  3、何谓人性的复归?
  说人性的复归,不是说要做圣人,我们也做不了圣人。人性既是内在的一种状态,也是对外部的一种态度。人性的复归,当然首先是说应当守住作为人的最基本的底线。说人性复归的第二层意思是,当我们看不清一些事情的时候,不妨退回到最基本的人性层面来思考。
  其实,从人类历史上看,一些大的罪恶之所以发生,就是一个错的甚至邪恶的“大是大非”否定了基于人性的“小事小非”。看看现在的北朝鲜,看看恐怖主义的“理直气壮”,就可以看到这个道理。
  更进一步想说的是,什么是对一个社会最严重的毁坏?人性、精神、伦理、思维。
  (人们经常讲重建社会。正常社会的基础是人性,重建社会首先需要的是人性的复归。当然,有人又要说了,人性靠呼唤是呼唤不回来的。这么说也不错,但首先恢复对人性的尊重,拂掉蒙在人性上的灰尘,使其不被某些高大上的“罩住”,是应该的吧?)


  高看(每日一图,与文无关。九月图片主题:古镇)

1505492176230886.jpg

  德国巴伐利亚州的奥伯斯陶芬(Oberstaufen)并无世界性的声誉。但这个德国、奥地利和瑞士三国交汇处的古镇,实在是色彩缤纷,家家以种花为乐。每逢假期、周末,周围几个国家来此观光旅游者络绎不绝,此镇的居民开设家庭小旅馆,百分之百当然谈不上,但据我观察,至少也有百分之三四十。

  近期图文:

  为何台湾出了个蒋经国而大陆出不了?  
  
从人民文学出版社社长下台说到《软埋》  
  
民国国旗为何从十八星旗变成五色旗  
  
中共为什么超乎寻常坚持“党的领导”  
  
在“政治正确”背后:为什么取舍这么难  
  
国家该向哪边走?举世有谁不茫然?  
  
当今追求宪政比百年前袁世凯时代更难  
  
文武集团两方对案回忆武汉“七二○”  
  
自由自由,多少诡辩和悖论假汝以行

 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2017. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.