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花蜜蜂剧场  
既已化云聚天穹,何又成雨洒西东?落地入土润苍生,飞天志在搭彩虹!  
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花蜜蜂
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· 传统西部片《船老大》
· 贸易战,美国强要中国做什么?
· 偶然拍到傍晚的云彩
· 中美贸易战未来沙盘推演
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· 笑谈“自取其辱”
· 四面楚歌全民皆兵的以色列
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【梦游系列】
 · 溪水潺潺入大河
 · 雾里看花花含露
 · 那年我也是条汉
 · 大难来时肩抗起
 · 早春、赞春雨
 · 湘水泽东
 · 冷山披雪更好看!
 · 儿歌:家乡梦——夏夜
【心生而言立,言立而文明,】
 · 77级高考,我和我妹我妈的故事
 · 看杀猪那阵仗
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 · 清晨的第一支歌
 · 微电影剧本《西伯利亚之雪》
 · 蜜蜂斗狗的故事
 · 又是端午节“划龙船”
 · 当好父亲当好儿子都不容易
【历史人物】
 · 毛泽东秘书林克评李志绥回忆录
 · 李志绥回忆录被增删译改谬误百出
 · 美蓝灯出版社增删译改李志绥回忆录
 · 毛泽东和纪登奎的“六问六答”
 · 毛泽东系统论述抗日“持久战”
 · 戚本禹怒斥李志绥撒谎造假
 · 毛泽东留下的十大遗产
 · 中共开国元勋没有谁死于事实处决
 · 民心是杆秤 神鬼谁不知
 · 金小丁评张戎的毛故事(转贴)
【再认识马克思】
 · 对马克思主义再认识(五)
 · 中共首次尝到“无产阶级革命”苦果
 · 对马克思主义再认识(四)
 · 对马克思主义再认识(三)
 · 对马克思主义再认识(二)
 · 对马克思主义再认识(一)
 · 达赖没有自知之明
 · 纪念马克思的理由
 · 中共中央文件是如何制造的
 · 再议习近平修宪和取消任期制
【巴以冲突】
 · 以色列国的“土改”(十)
 · 以色列国的“土改”(九)
 · 以色列国的”土改“(八)
 · 以色列国的“土改”(七)
 · 以色列国的“土改”(六)
 · 以色列国的“土改”(五)
 · 以色列国的土改(四)
 · 以色列国的土改(三)
 · 《以色列国的土改》二
 · 以色列国的土改(一)
【沧海远帆】
 · 毛泽东是民主仁慈的“皇帝”
 · 老党员:谁成就了毛泽东!
 · 揭秘:解放军进军西藏决策内幕
 · 毛泽东写给江青的信解读
 · 也说说江青不是反革命
 · 汪东兴伪造“中央决定”竟没被追究
 · 毛泽东拼搏斗争的一生
 · 李敖十评毛泽东
 · 澄清谣诼,还清白于毛泽东
 · 毛泽东反苏友美的历史贡献
【风流人物】
 · 毛泽东思想融合中西贯通古今
 · 毛泽东要解放台湾,斯大林拒绝援助
 · 蒋介石与毛泽东十次人生轨道交叉
 · 也谈谈毛主席纪念堂整修
 · 毛泽东如何处理周边国家边界问题
 · 没有蒋介石毛泽东就没有新中国
 · 毛泽东时代并没有闭关锁国
【人情国情】
 · 中共为何没有随“苏东坡”滑倒?
 · 中国需要的是稳定转型
 · 大阅兵追求安全感和尊严核心利益
 · 中国民主美梦成真
 · 从俄罗斯民主后看中国前途
 · 中共中国中国人无法剥离
 · 推翻共产党 选翻共产党
 · 中国政府不存在“合乎理法”的问题
 · 中共成功诀窍:组织严密党员亡命
【知青那几年】
 · 看中国人口统计表
 · 解梦看相说手纹
 · 关于知青后来的网友知道多少?
 · 三个知青故事
 · 知青看到的农民
 · 我的洋鸡公鸡婆(1-8)
【文革旧事】
 · 中国脊梁之“黄旭华院士”
 · 文革五十周年的反思
 · 五十年辩不清的文革
 · 反思文革我们反思什么?
 · 高干子弟“红卫兵”是如何脱罪的
 · 卞仲耘生命终结前后几个小时
 · 真实的文革拼图(一、二、三)
 · 文革中“迫害致死”有多少人?
 · 文革中被打倒的老革命(1-2)
 · 文革期间不同的红卫兵
【精彩西部片】
 · 传统西部片《船老大》
 · 精彩意大利西部片《天才,伙伴和白
 · 新西部片《与狼共舞》
 · 新西部片《九月的黎明》
 · 美国西部片《凄风苦雨唱小乔》
 · 美国经典西部片《100支来福枪》
 · 传统美国西部片《桑迪的新娘》
 · 新西部片《宅男》
 · 新西部片《迷失的捷径》
 · 新西部片《阿波卡丛林猎豹》
【乡村故事】
 · 偶然拍到傍晚的云彩
 · 民间艺术和专家艺术漫谈
 · 从画幅画到“擦去争执的橡皮”
 · 谈《红色娘子军》著作权纠纷
 · 结婚礼服穿红还是穿白
 · 漫谈“头痛腰痛全身痛”
 · 交朋结友要忠实如狗
 · 老故事:俄罗斯姑娘的寻金之旅
 · 中国有多少姑娘叫“王芳”
 · 郭文贵留下了一地鸡毛
【求生之道】
 · 心中有数:人老来的五种风景
 · 如何面对亲美的朝鲜半岛
 · 新年第一迷揭开:卖油郎是台湾商人
 · 2017年底一迷:哪家舅子的船?
 · 隐瞒了五十年的上甘岭战场秘密
 · 无法包装的发动战争之可耻记忆
 · 英雄的斯大林格勒保卫战
 · 朝鲜拥核众人不能只做鸵鸟
 · 有没有大规模杀伤性武器确实不同
 · ZT:库尔德人独立建国能够实现吗?
【避险保命】
 · 自杀 失败者的刚强和尊严
 · 避险保命常识之二
 · 跟着马黑牧羊再说雷洋
 · 雷洋会不会去嫖娼?
 · 三句话谈雷洋之死
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 · 身处恐怖袭击如何保命逃生
 · 漫谈爱孩子的父母
 · 避险保命常识
 · 地又震!居安思危有备无患
【河山入梦】
 · 制造中国不安全的是谁?
 · 毛泽东晚年提出“中国往哪里走?”
 · 当年红军存在有没有正当性?
 · 奇文共赏 独文共批
 · 西藏是“和平解放”的吗?
 · 李敖笑谈“台湾人的尊严”
 · 《只有共产党才能救中国》爆红网络
 · 甲午战争的导火索为何是朝鲜?
 · 每个民族都需要自己的英雄
 · 也谈“台湾的困境”
【全民抗战】
 · (视频)怎能不仇恨日本鬼!
 · 中国抗战究竟击毙多少日寇?
 · 日本侵华野心由来已久
 · 抗战胜利是全中华民族的光荣
 · 张学良没罪日本鬼子才有罪
 · 中国日本都忍受着屈辱
 · 资料:日本侵占东北掠夺了多少财富
 · 野石的问题高伐林的回答
 · 人鬼分离举一步 不怨良禽恨碧波
 · 明辩忠奸分别是非
【难以忘怀】
 · 六四,学生的妄想毁了赵紫阳
 · 六四,中共自己制造的“信誉危机”
 · 糊涂的认定 无辜的牺牲
 · 永恒的主题:爱恨情仇 生离死别
 · 网上的悲剧情节引导的幸福感
 · 也谈“为六四平反”
 · 六四后赵紫阳的“三个问题”
 · 天安门“四五”和“六四”的异同
 · 没有文革就没有89民主运动
 · 牧羊兄请验证万维的“话清池”
【家山远望】
 · 川普砸向习近平的四记重锤
 · 笑谈“自取其辱”
 · 厉害了,我的国!
 · 在中国,谁能领导一切?
 · 新西厢记:想你来又怕你乱来
 · 中国从来就不是普通经济体
 · 人生的一念之差
 · 王希哲:辛亥百年台湾访问报告
 · 王沪宁认识的威权与民主
 · 看看民运大佬谈修宪任期制
【浮光掠影】
 · 四面楚歌全民皆兵的以色列
 · 视频:以巴冲突腥风血雨时代
 · 视频:以色列阿拉伯50年战争(六)
 · 视频:以色列阿拉伯50年战争(五)
 · 视频:以色列阿拉伯50年战争(四)
 · 视频:以色列阿拉伯50年战争(三)
 · 视频:以色列阿拉伯50年战争(二)
 · 视频:以色列阿拉伯50年战争(一)
 · 善恶到头终有报 只争来早与来迟
 · 微信传来“西藏拍摄的红月亮”
【物华天宝】
 · 钻石的价格为何居高不下?
 · 谈谈钻石和买钻石的窍门
 · 漫谈:我什么都不喜欢
 · 蜜蜂跟机器比赛自认失败
 · 蜜蜂是干什么吃的
【美国故事】
 · 谈谈美国的“土改”
 · 美国经典样板片《神奇女侠》
 · 历史如何判断:没有人是正义的
 · 引爆坏弹:美国文艺界“潜规则”
 · ZT:从优秀走向卓越的幸运
 · 转贴:美国独立建国神话
 · 叹为观止!中国警察绘制章莹颖案嫌
 · 金钱和理想的人生
 · 比比看老布什的就职演说
 · 艾玛和女儿艾米的故事 (完结篇)
【人的风采】
 · 诸葛亮为何姓“诸葛”
【美国美国人】
 · 贸易战,美国强要中国做什么?
 · 美国仁至义尽 朝鲜走投有路
 · 美国爱情故事片《描画过的面纱》
 · 看川普税改法案你有啥表情?
 · 干涉他国内政是国际关系的常态
 · 苏联十月革命和美国独立革命
 · 朝美“玩蛋打蛋”表演接近尾声
 · 美国24位华裔领军科学家
 · 谈谈美国的超级大国霸权(三)
 · 谈谈美国的超级大国霸权(二)
【大饥荒历史】
 · 忆苦思甜紧跟党中央
 · 网上“用死人造假”恶习难改
 · 再说“大饥荒饿死人”
 · 谈“大饥荒饿死人”的罪责
 · 谁在“闭眼说瞎话”?
 · 科学家撒谎是时代的悲剧
 · 赵紫阳曾经忽悠毛泽东
 · 饿死3600万——谣言终究是谣言
 · 关于大饥荒怎么用统计来说谎
【美国生态】
 · 看看美国之音如何制造黑锅
 · 共济会,越辩越糊涂的社团
 · 现代高科技在生活中无孔不入
 · 笑谈“人民的选举权和选票”
 · 反复想了,不一定想得通
 · 美国为何要退出联合国教科文组织?
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 · ZT:解析美国枪枝管制
 · 如何忽悠美国的持枪文化
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【梦里图画】
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 · 堕落的沙漠都市拉斯维加斯
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 · 巧夺天工话“拱门”续
 · 巧夺天工话“拱门”
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 · 地谷进出叹神奇(上羚羊峡谷)
 · 地谷进出叹奇异(下羚羊狭谷)
【梦游神州】
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 · 李敖作品改编的话剧《北京法源寺》
 · 中国民主化会是怎么样?
 · 中国的土改,改革开放的“红利”
 · 革命不是实现民主宪政的唯一途径
 · 中国成功克隆猴中中华华
 · 2017共军躺着十次中枪
 · 达赖想回家 习近平同意不?
 · 中共还不能驾驭网络微信野马
 · 红黄蓝虐童幕后推手逐渐曝光
【漫谈网络】
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 · 张志新的喉管与毛远新的腿
 · 外国媒体报道中国如何造假新闻
 · 互联网放大的自由话语权
 · 漫谈诗配画和蒙太奇
 · “网屏透明”和“masterkey”
 · 网络表演艺术123
 · “封皇上博”事件再嗡
 · 呼吁万维放弃“杀狼怂鹿”
【书画源流】
 · 也谈谈“练字”
 · 转贴:毛泽东8种《沁园春·雪》手迹
 · ZT:岳飞手书诸葛亮《后出师表》
 · ZT:岳飞手书诸葛亮《前出师表》
 · 苏东坡手迹拓片《大江东去》
 · 王羲之《兰亭集序》拳大字体本
 · 王羲之传世名帖欣赏
 · 王羲之《兰亭集序》的印章解读
 · 王羲之《兰亭集序》的故事
 · 王羲之《兰亭集序》传世五大摹本
【闲情逸意】
 · 轻松谈:恋人接吻而大多数动物不会
 · 转贴:艺术品收藏是烧钱吗?
 · “苍山如海,残阳如血。”
 · 千里走单骑---丽江到拉萨《转山》
 · 试试看转贴视频:麦克,杰克逊演唱
 · 奇异混色桃花盛开
 · 冷山披雪更好看!(重新发布)
 · 锻炼有益健康
 · 周末看图游戏
 · 长寿探秘(转贴)
【宗教和社会】
 · 多彩人生——朋友和友谊
 · 科学你慢慢学,中医我先治病去了
 · 看看这对老人怎么积极生活
 · 彝族情恋电影《别姬印象》
 · 跨大西洋奴隶贸易·为奴十二年
 · 终结猎巫(电影英语中字)
 · 欧洲历史的猎巫和宗教迫害
 · 巫术在中国社会的历史作用(转贴)
 · 视频:中国今古婚俗奇觀(中文字幕
 · “神”其实是人类创造的作品
【戏侃崩溃】
 · 中美贸易战未来沙盘推演
 · 急报:中国接受了川普的威胁
 · 漫谈:人民的子弟兵
 · 糟蹋一下糟蹋中国艺术的人
 · 美国小妹看中国讲中国
 · 中国崛起右派价值观会崩溃吗?
 · 南沙群岛诸岛礁像海上城堡
 · 应对南海仲裁——文拒武决
 · 有问必答:中国不会变成朝鲜
 · 有问必答:文革回潮可能性很小
【闻香下马】
 · 圣诞礼物“八宝糯米年糕”
 · 自己烤制早餐“八宝面包”
 · 成都小吃三大炮、夫妻肺片、龙抄手
 · 四川人做“蒜泥白肉”
 · 怎样做“夫妻肺片”
 · 延续川菜迷三首
 · 回国小吃图片
 · 四川担担面
 · 跟芦鹤博谈谈南方汤圆(旧文)
 · 四川人谈吃麻辣的原因
【三言两语】
 · 复旦教授“不必读书单”
 · 李锐真是毛泽东秘书吗?
 · 新中国才真正解放了妇女
 · 赞我们家“虎威将军”
 · 医生为自己切除阑尾真实图片
 · 狼牙山五壮士是中国的抗日英雄
 · 硬文朗格说“拔火罐”哈哈!
 · 这样抓鱼简直是犯罪,嘿嘿!
 · 世界顶尖人类汇编视频
 · 蜜蜂采来的“汉字改革”的蜜
【时过境迁】
 · 台湾“狂人”李敖离世
 · 腰斩《彭德怀元帅》电视剧你吃惊啥
 · 谁害死了彭德怀?
 · 彭德怀被红卫兵“揪回”北京
 · 毛泽东说服彭德怀去成都
 · 彭德怀上书惹祸为何又上书
 · 毛泽东想化解矛盾彭德怀无反应
 · 彭德怀被关押期间“没钱用”的信
 · 转贴:文革中谁敢打彭德怀?
 · 推荐:彭德怀的人生悲剧
【育儿宝典】
 · 德不配位,必有灾殃!
 · 爱孩子的父母 爱父母的孩子
 · 再说:爱孩子的父母
 · 阿妞真的该感谢新中国
 · 触目惊心的世界“瓶装水”消费
 · 万寿无疆,是祸还是福?
 · 后脑扁平是人种基因还是后天加工?
 · 读写博文要不要“立场先行”?
 · 为何政府要高调“阅兵纪念抗战胜利
 · 多配偶婚姻也是人类的权利吗?
【网络表演】
 · 中兴事件警醒了梦中人
 · 六四毁了赵紫阳,也毁了中国民主
 · 爱因斯坦,当年的种族歧视者?!
 · 跟评阿妞,中国不能再抗美援朝
 · 恶劣人性都该诿过他人吗?
 · 日本人自己如何认识“神风突击队”
 · 抗战将军孙立人的英雄故事和遭遇
 · 抗日将军刘放吾的英雄故事和遭遇
 · 蜜蜂采来的“汉字改革”的蜜
 · 接着看:不做就不会死
【乡亲乡情】
 · 21世纪日本的文化外交战略
 · 再了解黑瞎子岛领土归属问题
 · 吴今绝笔
 · 紫薇又撞上阿妞
 · 最大经济变革7月份惊世亮相
 · 中国大陆是富豪敛财佳境
 · 攀枝花的点点故事
 · APEC蓝和奥巴马震撼的一句话
 · “三线建设”攀枝花市的崛起
 · “一带一路和一行一基金”
【笑谈古今】
 · 解读川金会和美朝联合声明
 · 新时代三足鼎立争斗平衡
 · 妥协认罚10亿 重振中兴
 · 看看“毛左谬论”:新庚子赔款
 · 不相信真有人要学袁世凯
 · 周末一笑:你蒜那根葱?!
 · ZT:成吉思汗是英雄还是恶魔?
 · 王丹说得对“台独就是嘴炮”!
 · 打朝鲜的新闻如何炒出来的
 · 不能诋毁建国以来的“中朝关系”
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ZT:成吉思汗是英雄还是恶魔?
   


“一切历史都是当代史”。

尽管文艺复兴时期的作家和探险家公开以奉承的态度来对待成吉思汗和蒙古人,但18世纪欧洲启蒙运动却产生出一股不断增长的反亚洲精神,它往往把矛头对准蒙古人,把他们看成是那块大陆上一切邪恶或有缺陷事物的象征。

与欧洲科学家和政客针锋相对的,则是这套思想理论的受害者:亚洲知识分子和激进主义者。他们在成吉思汗身上找到了一个新的英雄形象。

●孟德斯鸠和伏尔泰让成吉思汗成为攻击的中心

● 为什么黄种人也叫“蒙古人种”

●“黄祸”与“殖民主义的合法性”

●“忘记亚洲的伟大,也同样是愚蠢的”

本文摘自《成吉思汗与今日世界之形成》杰克·威泽弗德丨著

作者称:已经获得授权


成吉思汗是英雄还是恶魔?丨视知读书会

● 成吉思汗像

孟德斯鸠和伏尔泰让成吉思汗成为攻击的中心

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早在1748年,法国哲学家孟德斯鸠在他的文章《论法的精神》中就透露出这种论调,他极其藐视亚洲人,把他们说成是“世界上最奇怪的民族”,同时把蒙古人描述为卑屈的奴隶和残暴的奴隶主。

他把所有对从希腊到波斯文明的进攻行为都算在蒙古人的头上:“他们摧毁亚洲——从印度到地中海;使波斯东部地区成为荒漠。”

孟德斯鸠赞扬欧洲人的祖先是民主的先驱,而谴责亚洲的部落民族:“摧毁希腊帝国的鞑靼人,在被征服的国家建立奴隶制度和专制权力;哥特人,在征服罗马帝国后,建立君主政体和自由。”

基于这种历史观,孟德斯鸠把所有亚洲文明都

一笔勾销。

“奴役的思想统治着亚洲,它从来没有被动摇过,在那个地方的一切历史里,连一段表现自由精神的记录都不可能找到;那里除了极端的奴役之外,我们将永远也看不到任何其他东西。”

成吉思汗是英雄还是恶魔?丨视知读书会

● 孟德斯鸠

成吉思汗逐渐成为攻击的

中心目标。

伏尔泰改编一部元代的杂剧——纪君祥写的《赵氏孤儿》,并将其更名为《中国孤儿》,他把成吉思汗描绘成一个残暴无知的恶人。

在经伏尔泰修正后的历史中,蒙古武士只不过是“野蛮的掠夺者,他们住在帐篷中,住在战车上,住在草地里” ,他们“憎恶我们的艺术、我们的习惯和我们的法律;因此他们企图把这些东西全部改变;想把这个辉煌的帝国中心变成一片大荒漠,就像他们自己居住的地方那样”。

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● 伏尔泰《中国孤儿》

该剧是以成吉思汗提出的一个问题来结束的:

“……我有无数的胜利,有许多令我内疚的桂冠,它们沾满了鲜血,但我最终得到的是什么呢?”于是伏尔泰回答道:“……是眼泪,是悲鸣,是人类的诅咒。”凭着这些话,伏尔泰本人开启了近代人对蒙古人的诅咒。”

为什么黄种人也叫“蒙古人种”

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对亚洲劣根性进行最恶毒攻击的,不是欧洲的哲学家和艺术家,而是科学家——启蒙运动所孵化出来的新知识分子群体。

欧洲科学家试图将各种事物——从犬马的品种到玫瑰、蒲公英的类型——进行分门别类。德国动物学家约翰•弗里德里希•布鲁门巴赫,1776-1835年为哥廷根大学的医学教授,他在比较解剖学的基础上,为人类创造了动物学分类法。

根据布鲁门巴赫的研究,人类天生地被分为三个基本种类,即非洲人、亚洲人和欧洲人,还有两大次等子类——美洲人和马来人。

理论上,亚洲人发源于蒙古地区,所以他把所有亚洲人都归在“蒙古人种”之下。欧洲的科学家很快就接受了他的理论,奉之为

科学真理。

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● 典型的蒙古人种妇女

当然,这些分类也包含着一个不同人种的进化序列。苏格兰科学家罗伯特•钱伯斯在他那本1844年的畅销书《自然创造史的痕迹》中说明道,与白种人相比,“蒙古人就是刚出生的、发育不良的婴儿”。

不久,这些理论家就宣称蒙古人种与猩猩、亚洲猿存在近亲关系。蒙古人种的范围不断扩大,包括所有美洲印第安人和爱斯基摩人,还有“中国北方人、中国南方人、中国南方的部落民族、蒙古人、部分突厥人,以及通古斯人、朝鲜半岛人、日本人和古亚洲人”。

蒙古人种的分类体系一度被西方科学界广泛接受、十分流行,并被应用于新的领域。在1924年的一本流行著作《我们中间的蒙古人》中,英国内科医师弗朗西斯.G.寇拉克沈克认为,蒙古种人既是一个人种类别,又是一个精神等级,他在书中详细描述“蒙古人特征”。

把智障儿童和另一人种联系起来以后,得出的一个明显结论就是:这些儿童不属于他们出生的群落,甚至不属于他们出生的家庭。寇拉克沈克解释说,这些个体“是一个单独的人种。不论好坏,他们”完全”不同于周围的其他男人和女人。他们是真正的

“蒙古流亡者”。

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● 歧视蒙古人种的书籍

由于这些儿童被认为属于一个不同于他们父母的人种,因此医生和官员就提出,他们应该被赶走。智障儿童只是普遍存在的“返祖性蒙古症(或橙色症)”现象的极端例子。根据这个理论,“西方蒙古人”不仅要对智障,而且还要对西方发现的许多犯罪和低能现象负责,人们进而认为犹太人身上承袭蒙古人种的很多影响,然后带着这些低等的遗传因子在欧洲四处活动。

“黄祸”与“殖民主义的合法性”

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在人种进化和智障理论中,科学界试图提供可靠的、尽量不带偏见的证据,以说明19世纪和20世纪初的政治煽动者、报纸编辑们所谓的“黄祸”到底是什么。因为很多东亚民族显然不肯接受西方的殖民,所以欧洲殖民者不断地肆意辱骂这些民族。

虽然所谓的“黄祸”也针对如菲律宾和朝鲜这样的民族,但它还是集中于两个主要的威胁——

中国和日本。

由于日本进行工业化并建立一支庞大的军队,而中国仍然拒绝被殖民化、限制人们皈依基督教,因此在西方公众的认知中,亚洲人就变成了

敌人。

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● 20世纪初,旧金山唐人街

整个19世纪中,对亚洲人的畏惧情绪在欧洲不断增长。

在一些人看来,中国和日本对现代文明价值的威胁与成吉思汗时代相似。俄罗斯象征主义诗人弗拉基米尔•谢尔盖维奇•索洛维耶夫在写于1894年的《泛蒙古主义》一诗中警告读者:“你们那些破烂的旗帜”将被“当成玩具,在黄种儿童的手中传递”,“泛蒙古主义!这是个很可怕的名词”。

在文艺复兴和蒙古帝国结束后的那段岁月中,成吉思汗被贬到人类历史的最底层。在欧洲中心主义者的叙述中,成吉思汗及其蒙古部落将野蛮独裁和嗜杀暴政强加在亚洲人身上,并成为一份可怕的遗产,基督教殖民主义者想把亚洲人从这份遗产下拯救出来。

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● 殖民亚洲

蒙古人问题备受关注,成为亚洲问题的根源。所以,关于欧洲人征服蒙古人种——从日本到印度——的根本原因,就演变为一个综合性话题,即欧洲的征服理论和殖民思想。成吉思汗和蒙古人被假想得非常可怕,这就为更文明的英国、俄罗斯和法国殖民主义者进行统治提供了借口。

“忘记亚洲的伟大,也同样是愚蠢的”

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纵观亚洲,从印度到日本,20世纪的新一代亚洲人,渴望摆脱欧洲人的统治,他们在成吉思汗和蒙古人身上找到灵感,把两者作为历史上最伟大的亚洲征服者,鲜明地树起一个对立面,反驳欧洲人优越性的学说。

越来越多的亚洲政治激进主义骨干分子追思成吉思汗,希望得到他的指引,并以此来谴责西方的霸权和价值观。

在最先重新评价成吉思汗的人中,有一个是前途渺茫的候选人:非暴力主义者贾瓦哈拉尔•尼赫鲁——印度独立运动之父。在给女儿的第一封信中说道:

“不认识到西方的伟大是愚蠢的;但是忘记亚洲的伟大,也同样是愚蠢的。”

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● 贾瓦哈拉尔•尼赫鲁

尼赫鲁把成吉思汗描述为亚洲人民长期反抗欧洲统治斗争的一部分。

关于蒙古人在世界舞台上的突然出现,他写道:

“可以想象,在这火山爆发的时刻,欧亚世界会是怎样的惊愕。它看上去很像一次巨大的自然灾难,像一次地震,而在这之前,人类几乎不能做什么。他们是一群坚强的男人和女人,这些来自蒙古的游牧人,生活在亚洲北部辽阔草原的艰苦环境中,习惯于住在帐篷里。但是如果没有一个最卓越的首领,他们的力量和吃苦耐劳精神可能帮不了他们什么大忙。”

尼赫鲁仿照乔叟的描述,断定“毫无疑问,成吉思汗是人类历史上最杰出的军事天才和领袖”,“亚历山大和恺撒在成吉思汗面前显得非常渺小”。

随着西方对“黄祸”的畏惧日益增长,亚洲人越来越关注“泛蒙古主义”这个概念,他们把它看成是一条塑造亚洲人身份认同的可行之路。如果他们能用蒙古帝国曾经用过的方式,把所有亚洲人团结起来,那么他们就能更有力地共同击退西方国家不断增长的霸权。这个理论给亚洲人指明方向,超越民族主义者个人的狭隘忠诚观,为共同的追求而一起战斗。

1964年4月,苏联官方报纸《真理报》发出严厉警告,反对“把残忍野蛮的成吉思汗作为一个历史进步人物来崇拜”的企图。在蒙古,接二连三的迫害运动摧残了整整一代的语言学家、历史学家、考古学家和其他学者,其实,他们所专门研究的主题与成吉思汗或蒙古帝国无关。

大约在20世纪60年代——成吉思汗出生八个世纪后,他的“苏勒德”,即他纵横欧亚时带着的“精神之旗”,在当局控制的地方消失了,在这次清洗运动以后,成吉思汗的“苏勒德”再也没有被看见或说起。

本文核心观点源自《成吉思汗与今日世界之形成》。

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