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解滨  
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美国华人的核心利益是什么?
   

chinese-american-family.jpg


最近老是看见有人在声嘶力竭地为美国华人“维权”。 狂呼“大刀向移民头上砍去”的,高喊“反移民就是反华人”的,一波接一波。  奇怪的是,任凭这些人拼命地喊,就是看不见广大的美国华人一呼百应、义愤填膺,怒火万丈。 他们的跟随者寥寥。 那阵势根本就没法跟梁警官案判决后那个状况相比。  是美国的华人冷血吗? 是他们傻叉吗? 是他们被卖了还帮人家数钱吗? 不是的。  美国的华人虽然没有犹太人那样精明,印度人那样会钻营,黑人那样凶悍,但至少懂得珍惜,知道是非,明白轻重,分得清斤两。 你再捶胸顿足、痛哭流涕也没用,假的就是假的! 这是一个不好骗的群体。  


说到底,那些伪维权人士或者根本就不懂华人,或者有意误导华人。 他们不知道美国的华人的利益之所在。 他们编造的那些议题不是杜撰出来的就是拼七巧板拼出来的,或者是他们party politics的一部分。 他们讲的与实际情况相差十万八千里! 说他们是一帮书呆子,那是抬举他们。 他们其实只读过教材,没有读过真正的书。 他们不过是很简单的利益动物,党棍,为了虚荣心而宁愿散布谣言、夸大事实、蛊惑人心。


美国的华人的问题千头万绪,最基本的就是一个问题: 什么才是他们的核心利益? 知道了这个问题的答案,就知道了他们关心的是哪些问题,也就知道哪些事情应该做,哪些事情不该做。


要问什么是美国华人的核心利益,首先就要搞清楚美国华人的核心价值是什么。  这个是问题的关键。 举个例子:最近白宫改写医疗补助计划MediCaid,白卡不能白拿,准许各州强迫身体健全的MediCaid受益人必须工作。 这个新条例在美国某些群体中引发强烈反弹,而为什么华人却没啥怨言呢? 因为在华人的价值观中,不劳而获是耻辱,身强力壮的就必须去工作,就这么简单! 你要华人去抗议当局的这个新规定,你就是找抽!


什么是华人的核心价值? 是三纲五常,三从四德,多子多福,儿孙满堂,养儿防老,积谷防饥,学而优则仕吗? 是仁、义、礼、智、信、忠、孝吗?  这些可能是中国古人的一些价值观。 华人的观念当然不会停留在那个时代,不能永远以一个模子生搬硬套。 近代文学大师鲁迅喜欢以刻薄恶毒的语言表达对中华民族的鄙视,启蒙大师梁启超以人类优生学角度指出白人文明比中国人优胜(“五色人相比较,白人最优" —— 梁启超语),史学大师柏杨则以“丑陋的中国人”把中国人骂的一无是处。 就连当代国学大师余秋雨都说:中华文明缺乏三大意识:公共意识、实证意识和法制意识。 倒是林语堂,他也骂中国人,但他将英语绅士文化的气质融合在文化观察之中,并以世界公民的角度,客观理性地剖析中国人的行为性格。 这在他的《吾国与吾民》一书中阐述的很详尽。


我原来也是信鲁迅,崇拜柏杨,佩服梁启超的。 但来到美国很多年,在比较了各个族裔之差异后,发现我们中华民族原来并非跟大师们描绘的那么糟糕。 和许多别的民族相比,我们华人原来并不是那么喜欢弄虚作假,那么贪小便宜,那么嗜赌如命,那么自私自利。 华人的最大的几个特征可以说是:重视教育,家庭观念,勤劳节俭。  


在人类四大文明古国中,只有中国的文明未发生断裂。 按照林语堂的说法,中华文化或中华文明之所以可以持续五千年没有断裂,原因之一就是:“中国社会上固定阶级之完全不存在。因是地位晋升之机会绝对公开, 人人得经由考试制度以取功名。家族制度的存在, 使子孙繁育, 扩大民族之量, 而考试制度之施行, 则选拔才智, 鼓励求学, 提高民族之质, 二者相辅而行, 使中华民族永久长存,不可灭息。”  这说的是事实。 人们听说过英国的霍华德家族,Spencer家族,Bute家族,但你听说过中国的延续几百年的名门望族没有?  也许是战乱和政权更迭让中国历代的所有名门都断了香火,但这并不妨碍中国文明的延续和发展。 在中华漫长的岁月中,任何一个穷小子都有机会通过科举考试一跃入龙门。 这难道不比那些世袭家庭更加优越?  也许科举制在今天看来是腐朽的,但重视教育却是写在中国人的基因里的。 你看纽约那些福建偷渡客,他们自己可能只有小学文化,但他们的后代有几个还在餐馆打工?  不都是上大学,当白领去了吗? 你能说这不是中华价值观所产生的奇迹吗? 而那些墨西哥偷渡客的后代,尽管有各种奖学金和降低录取标准,有多少去读大学?


中国几千年来就是个农耕社会。  农耕文化,家是基本生产单位,而中国的农耕社会特别漫长,这是中国人家庭观念重的最基本的原因。中国是世界各民族里面最重视家庭的民族。 所以,“国”这个词,在中文里面是一定要和“家”放在一起的——“国家”。中国人的家庭观念是整个中国社会的基础,“国”就等同一个放大的家。 你要中国人放弃家庭观念,估计难于上青天。


最近有一帮人在写美国华人历史。 洋洋洒洒写了几十篇,但我看都是在写皮毛,且明摆着是为了今天的美国某党政治去写历史。  那些文字根本就没有触及美国华人的精髓。 例如,他们讲华人是如何在美国打拼的,却不说华人从无到有,从贫穷奔小康的诀窍,给人一个生硬、苍白和牵强附会的美国华人史。 这可能是因为他们不过是一些纸上谈兵的书生,也可能是他们不想让人们知道对某美国党不利的那些华人史实。  其实你不用去穿越时光,只要看看在中国改革开放后来到美国的华人走过的路,一开始谁不是拎着两个皮箱,空手到美国打天下,后来个个有房有车有正职? 这里面绝大多数华人都是从最先的节俭开始一分一厘省出来,从挣最低时薪开始生存的,从少聚多,由穷变富。 毫不夸张地说一句:华人是全世界最勤劳的人。 这也许是因为我们有受到孔孟儒学的熏陶,自觉养成节俭和勤奋的习惯;也许是因为中国的历史和地理特征,只有勤俭才能生存和发展。  圣经的马太福音中有一段是这样说的:“看天空的飞鸟:它们不撒种、不收割,也不收集在仓库里,你们的天父尚且养活它们;难道你们不比飞鸟更重要吗?” 很多人把这段话误认为不要劳作就能得到一切。 我们华人就从来没有这样的概念。 在华人的头脑中,有耕耘才能有收获。 不劳而获是耻辱。


台湾的统派大佬朱高正有句名言:“中国人文化中三大强大基因:勤俭、家庭和教育。”  也正是因为这些,只要没有战祸,中国很快就能成为最富的国家。 而中国人的储蓄力,永远是世界第一。 中国人的孩子,永远会不辞辛苦地追求最好的教育。 懂了这个,就懂了什么才是中国人的核心价值观。  懂了这个,也就懂了什么才是华人的核心利益。  说起来也很简单:教育,家庭和工作机会。 


所以,在美国的华人中,只要有人反对教育AA,就一定一呼百应。 平等教育的权利,在美国华人的心目中是天经地义的。


所以,当美国华人一听说要搞亚裔细分了,大多都怒不可遏。


所以,在美国的华人中,很多人瞧不起那些一辈子靠福利为生的群体。


所以,在美国华人的概念中,家庭就应该是由父母和子女组成的,而不是两个男人或两个女人组成的。


所以,在美国,你要华人接受不平等的工作机会和教育机会,就因为我们是华人就要求我们加码,没门!


所以,美国的华人普遍看不惯那些投机取巧者,不管那些人是同族的还是外族的。 


所以,当华人家长得知毒品合法化之后,最担心自己的孩子染上毒品。 也许他们中少数人会因为政党利益支持毒品合法化,但不会有任何一个华人家长允许自己的孩子尝试毒品的。 


......


这些道理,对于华人来说,比1+1=2还简单,可有的人就是不愿意承认这个,非要弄一套不着边际的大道理出来,画几张图表,故弄玄虚。  在他们眼里,华人普遍太保守,不够progressive。 其实保守从来就不是错。 林语堂80多年前就说过:“保守性是以实为一种内在的丰富之表征,是一种值得羡妒的恩赐物。”


我来美国后的第六年,有一次跟一位黑人教育工作者聊天,她在一所公立学校当counselor。 我们聊到黑人孩子的教育状况。 我说,我记得我来美国的时候只有两个皮箱和很少一点钱,但我省吃俭用,努力读研,很快拿到学位并找到工作。 我们华人也不是个个都有钱上大学的,很多华人第一代是以前修铁路的,开洗衣店的,啥文化也没有,也饱受歧视,但那些人的后代都上大学当专业人士了。 为什么黑人孩子今天条件这么好(她的学校是一所magnet school), 却还是有这么多的drop out ,上大学的还是这么少? 她的回答让我震惊:那是因为你们华人有你们的cultural heritage,懂得受教育的重要性,而我们没有。 那些黑人孩子的家长不知道教育对他们的孩子有多重要......。 


这位黑人counselor 比百人会的会长吴华扬更懂得华人的传统和价值观,她的学识甩那位胡善庆博士几条街! 吴华扬在一所黑人大学教了几年书就认为华人要站起来就得先跟着人家后面爬。 胡善庆自认为是统计学家就推论亚裔细分是合情合理、天经地义的。 这两位学者并不懂华人,不懂华人文化。 如果他们是这样为犹太人说话的,犹太人会立即掉头就走。 


勤俭、家庭和教育,没有这些,华人就不再是华人。 固然这也许比较保守,但也是我们华人文明几千年来延绵不断的根本原因。 我们可以与时俱进,但我们 重视教育,家庭观念,勤劳节俭的cultural heritage不能丢。


最后我要给大家看一个视频,是我在去年最后的一天制作的一个有关美国华人反对亚裔细分的视频。 看看那些华人同胞是如何努力地维护华人的利益的。



 
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