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<耶9: 1-26>
   

「耶9: 1-26」“但愿我的头为水,我的眼为泪的泉源,我好为我百姓(原文作“民女”。七节同)中被杀的人昼夜哭泣……。”在耶利米书第九章中,先知耶利米一开始就说到他为百姓哭泣,因犹大的罪恶和罪所带来的审判,使先知倍感焦灼昼夜哭泣。耶利米也因本节而被称为“哀哭的先知”。耶利米因爱百姓而哭泣,但他也恨他们的罪,是罪招致神的审判,所以他说:“惟愿我在旷野有行路人住宿之处,使我可以离开我的民出去。”接着先知就痛斥百姓罪行,他说:“他们都是行奸淫的,是行诡诈的一党。他们弯起舌头像弓一样,为要说谎话。他们在国中增长势力,不是为行诚实,乃是恶上加恶,并不认识我。这是耶和华说的。…你的住处在诡诈的人中,他们因行诡诈,不肯认识我。这是耶和华说的。”这里先知引述耶和华的话,逐一列举犹大的罪行,并提出神的审判是无可避免的。“所以万军之耶和华如此说:'看哪,我要将他们熔化熬炼,不然,我因我百姓的罪该怎样行呢?…。”因犹大所犯的种种罪恶,所以要被放逐。耶和华就指示那些善唱哀歌的妇女,要来为骇人的屠杀和毁灭哀哭。百姓为他们的智慧、勇力和财物夸口是没用的。因此“耶和华如此说:'智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱公平和公义,以此夸口。这是耶和华说的。”这也是神给犹大的出路,就是要他们认识祂并祂的属性,以及相信祂的作为。最后“耶和华说:'看哪,日子将到,我要刑罚一切受过割礼,心却未受割礼的,…因为列国人都没有受割礼,以色列人心中也没有受割礼。”这里神把犹大列在列国没有受割礼的人中间,表明她的堕落。列国人在肉身上未受割礼,犹大人在肉身上受了割礼,心却没有受割礼,这些人,难逃神的刑罚。可见神所要的是人心里受割礼,也就是心里的洁净。申命记10: 16说: “所以你们要将心里的污秽除掉,不可再硬着颈项。”同样今天心里没有受割礼的人,就不能亲近神。但凡接待基督的,都成了心里受割礼的人。歌罗西书2: 11说: “你们在祂里面也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。”为此,愿我们每一个在基督里的人,都要感谢赞美主!因我们在基督里,就除去我们心里的情欲,这样我们就要过分别为圣的生活!阿们!

 
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