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Minghai  
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· 忠于契约立志转向神〈释经札记〉
· 你的立场是什么?(释经札记)
· 为我骨肉之亲大有忧愁
· 竭力保守圣灵所赐合而一的心之二
·  这是一个新的开始
· 使命,献上童贞
· 使命,献上童贞 释经随笔
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分类目录
【读经札记之四】
 · 忠于契约立志转向神〈释经札记〉
 · 你的立场是什么?(释经札记)
 · 为我骨肉之亲大有忧愁
 ·  这是一个新的开始
 · ”背道者”——释经扎记 离弃上帝
【使命献上童贞】
 · 使命,献上童贞
 · 使命,献上童贞 释经随笔
 · 感恩节再思道成了肉身”释经札记
 · 当你面对试𢱌時——释経札记
 · 当你面对试探時——释经札记心得之
 · 当你面对试探時,——释经札记的心
 · 当你面对试探 時——释经札记的心得
 · 当你面对试探時 ——释经札记的心得
 · 当你面对试探時——释经札记
 · 背道者”——释经札记 离弃上帝救
【讲章分享之四】
 · 主的教会〈主日证道)
 · 得救的确据𡿨主日证道〉
 · “主阿,不错”〈主日证道〉
 · 把“至好”的献给上帝〈主日证道)
 · 异像与使命〈转发)
 · 披戴基督的见证 :结岀圣灵的果子
 · 圣灵引导〈主日证道)
【读经札记之二】
 · 神从创立世界以前——释经札记,兼
 · 要叫你們知道人子在地上有赦罪的权
 · 一生荣耀神,永远以祂为乐(读经札
 · 教会如何维持圣洁的性质,兼致“彩
 · 教会应当维持圣洁的性质之兼致“彩
 · 浅谈至关重要的第一步——圣洗礼〈
 · 浅谈重生——读经札记(重发)
 · 浅谈悔攺——读经札记 (重发)
 · 主的恩典夠我们用的。 (读经札记
【讲 章之三】
 · 在言语上做榜样〈讲章分享)
 · 认识神——始于聆听〈证道大纲〉
【隨笔之六】
 · 信仰生命的平衡 〈释经随笔)
 · 感恩节不可忘记的一件事——五月花
 · 献上感恩,一位基督徒谈感恩〈旧文
 · 当你面对着你的弟兄
 · 信徒与领袖的纠结〈读经随笔)
 · 淺談做裝备圣徒的人——:与传道人
 · 人生的路标之二以马仵斯复兴之路
 · 人生的路标之三往普天下去福传之路
 · 人生的路标: 路标之一大马士革,归
 · 孝敬父母,報答親恩 父親节前夕读
【读经札记之一】
 · “怜恤之爱”的双重性〈读经札记〉
 · 基督的性情(读经札记〉仁爱之三
 · 基督的性情〈读经札记 〉 仁爱之二
 · 基督的性情 〈读経札记)“仁爱”之
 · 浅谈主给教会的恩赐〈读经札记〉
 · 浅谈“字句叫人死,精意叫人活”〈
 · “信心的轨迹〈读经札)从亚伯垃罕
 · 浪子回頭看父親的心〈讀經札記)
 · 让神掌管明天 〈读經札記)
 · 基督的爱〈神就是爱)是教会灵魂的
【随笔之五】
 · 孝敬父母,是你的責任 父親节前夕
 · 孝敬父母,是上帝的誡命 ——父
 · 爱心与奉献——隨笔
 · 享受神丰盛的恩典之三——神在基督
 · 享受神丰满恩典之二——,在基督里
 · 享受神丰满的恩典之一 在基督里归
 · 母亲节絮语
 · 母亲的见证——写在母亲节的前夕(
 · 母亲的见证——写在母亲节的前夕(
 · 母亲的见证——写在母亲节的前夕〈
【灵修分享之一】
 · 我的指望在乎你”——经文分享 
 · 常存感恩的心承受神赦罪之恩
【主内圣工寄語之一】
 · 蒙神垂听的祷告 教会网上的公祷
 · 补记:圣歺礼仪“饼”“杯”的属灵
 · 当你恭领圣餐的時候……圣歺礼仪之
 · 补白:圣歺礼仪释经〈转发)——圣
 · 基督徒对圣歺礼仪知多少? ——圣
 · 守望祷告中经历神的恩典 〈追记〉
 · “你们应该效法我”〈读经札记〉
 · “在基督里”为真“道”爭辩应有的
 · 追记——新年寄語,兼转新受浸者
【慎思明辩之四】
 · 在基督的教會如何合乎神心意的爭辩
 · 去“教会”與“委身”教會的差異—
 · 在真道上要“慎思明辯”〈重发)
【隨笔之四】
 · 孝敬父母,理所當然 ——, 父
 · 浅谈悔改
 · 浅谈“论断”与“定罪”〈随笔)
 · 在基督里须要知道这四件事(功课之
 · 在基督里跟随与效法〈功课之一〉
 · 浅谈在基督里〈大纲〉
 · 如何活在恩典中 (读经随笔〉
 · 保罗未归正之前的总结,罪人中的“
 · 浅谈“基督徒:”信仰上的合一
 · “无知的加拉太人”——经文思考
【经文分享之一】
 · 竭力保守圣灵所赐合而一的心之二浅
 · “殉道者的血是教会的种子”〈經文
 · 竭力保守圣灵所赐合而为一的心——
 · 新的存在,新的眼光——经文分享
 · 再思十字苦架七言——経文分享
 · “棕树节”的再思——讲章分享
 · 不一样的人——经文分享大纲
 · 完全的合而为一
 · 完全的合而为一
【讲章分享之二】
 · 世上的光,世上的盐〈证道大纲)
 · 施比受更为有福。 𡿨证
 · 经历基督〈证道大纲〉重发
 · “恩典”与“信心”——我们的功课
 · 爱的辩证——证道大纲
 · 生命的法则——写在复活节前夕
 · 你愿痊愈吗?〈主日证道〉
 · 立定根基——经文分享
 · 十一奉献的祝福〈主日证道
 · 恩惠平安与颂赞〈主日证道大纲〉
【隨笔之三】
 · 浅论“自誇”——灵修随笔
 · 从女人蒙头谈教会敬拜的权柄与次序
 · 树立新的心志——新年寄语
 · 献上童贞一圣诞读经随笔
 · 圣诞节的挑战一节期随笔
 · 感恩节不可忘记的一件事一五月花号
 · 献上感恩一 一位基督徒谈感恩〈重
 · 献上悔改的心一灵修圣诞前夕的沉思
 · 在基督里跟随与效法〈功课之一〉
 · 要做翻过的餅〈读経随笔〉
【慎思明辫之三】
 · 浅析“当信主耶稣你和你一家都必得
 · 与主牽手
 · 关上门一单独与父同在〈慕安得烈〉
 · 对小罪要有大敏感一司布真
 · 回归圣经看“同性恋爱”
 · 回应 almapaul 我对“因信称义”
 · 认识耶稣基督后期圣徒教会一摩门教
 · 劝柴鈴姊妹“谨慎自守”
 · 论柴铃姊妹的败笔
 · 从置疑到结果一谈18牧在“柴”、“
【经文思考之四】
 · 趁着白日一经文思考
 · 又新又活的路一经文分享
 · 让我们在神面前省察自己,是否有“
 · “拜一拜”一经文思考
 · “添加”与“删去”一经文思考
 · 祷告的“底线”——经文思考
【主题查经】
 · 分享罗马书五章释经〈摘彔〉——“
 · 受难周“十字苦架”查经详解
 · 受難周十字苦架查經大綱
 · 如何长成“满有基督的身量”〈查经
 · 基督徒信仰生活的三个必
 · 十字苦架一受难周查經大纲
 · “把一切養生的都投上了”一证道大
 · 如何长成滿有基督的身量
 · “亚干的道路”一查经大纲
 · 谦卑迈向至圣所的起点一主题查经〈
【慎思明辩之二】
 · 从女人蒙头谈教会敬拜的“权柄”与
 · “远牧”沉默”辩
 · 柴铃姊妹让我们回归圣经进入“安息
 · 从圣经看“柴”、“远”事件应如何
 · 在“柴”、“远”事件上对k19说几句
 · 对十三位牧者進“三言两语”
 · 从“柴”、“远”事件还原说起
 · 从“柴”、“远”案发酵再看撒旦的
 · 这般“鼓燥”为那般?致jinian
 · “异端邪说”岂容在基督教论坛坛“
【隨笔之二】
 · 使徒保罗心仪的信徒
 · 卸下重担进入安息〈读经随笔〉
 · 献上我的祷告——主内圣工寄語之一
 · 致华人真道浸信会——主内圣工寄語
 · 补白——从女人蒙头谈教会敬拜的权
 · 当面对着“柴”的第三封信我再说几
 · 对msC最后的劝勉一做属灵的人
 · 再至msc“弃绝自己不蒙敝福音”有何
 ·      
 · 赦罪之恩与罪不得赦免〈讨论稿〉
【经文思考之三】
 · “我能收下吗”?——经文思考
 · 络杉矶中国使命基 督教会按立传道人
 · 僕人的侍奉——经文分享
 · “信与非信者”婚姻的纠结“成了圣
 · “舜间”与“永恒”一经文思考
 · “圣徒,合一”经文思考
 · “圣徒相通”一主题查经〈大纲〉
 · “心存主道”“必蒙主所爱”一经文
 · “不可给魔鬼留地步”——经文思考
 · 不可自负——经文思考
【基督教之二】
 · 〈转发〉“论我们使人归正的目标一
 · 仰望耶稣
 · 古调重弾——女人蒙头再思〈转发〉
 · 那座山——人生感悟之四
 · 转发“从圣所前开始”
【讲章分享】
 · 耶稣活着〈证道大纲〉
 · 敬拜的真谛
 · 在言语上做榜样 〈讲章分享〉
 · 又新又活的路
 · 弟兄,请卸下你的重担
 · 重生
 · 基督徒的昨天今天明天
 · 立定志向蒙神所爱
 · 宽容之心一主日证道大纲
 · 圣歺的设立一主日证道大纲
【经文思考之二】
 · “信而顺服”——经文思考
 · 管教之恩——经文思考
 · “神本性的一切丰盛”——经文思考
 · 生命的更新——经文思考
 · “骄傲与谦卑——经文思考
 · “要叫你们知道有永生”——经文思
 · “一粒麦子”——经文思考
 · 恩赐、托负——经文思考
 · “若故意犯罪”——经文思考
 · “基督的馨香之气”——经文思考
【慎思明辯】
 · 浅谈“骂人”与“杀人”〈重发〉
 · 致向敬虔朋友发怒的人一司布真一爱
 · 在“真道”上要“慎思明辩”〈灵修
 · 〈转发〉 肤浅的归信,肤浅的信仰
 · 面对着始料不及的“风波”,为童心
 · “神的恩典”、“因信称义”与xian
 · 给 xiangpu的一封信
 · 转发 属灵骄傲的罪一爱得华兹
 · “属灵的淫乱”一经文思考〈重发〉
 · 我也说几句“神的“预定” 〈重发
【圣经经文思考】
 · 恩典与信心一经文分享
 · “这人”与“那人”一经文分享
 · “情欲与圣灵相爭”——经文思考
 · “属灵的淫乱”——经文思考
 · “就不是我做的”——经文思考
 · “假冒伪善”——经文思考
 · “你们要进窄门”——经文思考
 · “活泼常存的道”—经文思考
 · “自以为义”——经文思考
 · “彼此相爱”——经文思考
【海外人生】
 · 一場胜诉的官司
 · 穿西装的“孔乙己”
 · 为的是那份挚爱——随笔
 · 七十又三〈生日〉——人生感悟篇
 · 妻子的梦——人生随笔
 · 沉重的谎言
 · 较量——我与美国移民局打官司
 · 被边缘化的族群
 · 园艺师的寻觅——人生感悟之一
【杂文】
 · 圣法兰西祷文(分享)
 · 我有一个梦想
 · 生命长进一司布真短句〈转发〉
 · 盗用他人之名,Tongxin的ID被冻结
 · 司布真“点滴”琐事录
 · 闲话浅谈——“装”字“诀”
 · 可以不信,但不可以不读
 · 忘记背后努力面前——新春共勉
 · 自嘲—爱做梦的人
 · 如此“捧场”,“拍馬”令人汗颜
【基督教论使人归正的目标】
 · 受难周大事记
 · 司布真的祷告〈节选〉
 · 〈转发〉“论我们使人归正的目标一
 · 〈转发〉 麦克阿瑟將军为儿子的祷
 · 补充:我在“救恩次序之一有效恩召
 · 救恩次序之一有效恩召跟帖小结〈讨
 · 福音传递“真”、“假”的分水嶺
 · 教会牧养的“失落”
 · “坐而论道——蒙福之道
 · 洛杉矶中国使命基督教会献堂典礼
【随笔】
 · 至关重要的,圣洗礼——主内圣工寄
 · 我们所认的罪,上帝都会赦兔,你相
 · 主阿,求你赐我“活水”
 · 遗憾的悲哀——忆父亲〈修改稿〉
 · 忘记背后努力面前——新春共勉
 · 为的是那份挚爱——随笔
 · 放不下的人生——人生感悟篇
 · 生日自勉
 · 无奈的人生——人生隨笔(重发)
 · 无奈的人生——人生隋笔
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基督徒信仰生活的三个必
   

                 基督徒信仰生活的三个必須


经文:林前10314:3,太1618

一、     神的荣耀必須高于一切,天职观。

一个基督徒要懂得作为一个神的儿女,荣耀神是我们信仰最高的要求,也是最重要的要求,同时也是最基本的要求。我们称之为天职观。

      在保罗的书信中有一个词被用在两个地方,这个词叫“理所当然”,意为理应如此、必须这样、完全合理的。

       一处讲到“孝敬父母”,你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然弗61

      一处讲到“侍奉神都是理所当然的。““所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你一们如此侍奉,乃是理所当然的。”(罗121

         从创世纪到启示录鄀告诉我们一个绝对无误的真理,荣耀神是全人类是理所当然的。

      主耶p稣在《约翰福音》十七章1-5节经文中五次谈到荣耀神的事。第4节说:“我在地上已经荣耀祢”,主耶稣基督短暂的一生可以说是荣耀天父的一生。使徒保罗也特别强调我们都是主用重价买来的,所以要在身子上荣耀神。(参林前619-20)“所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀 神而行。”(林前10:31

神的荣耀是神的神性所决定的。荣耀神”的意思并不是“使神变得荣耀起来。”神本来已经是荣耀的。神从亘古以来已经是荣耀的,没有一样神所创造的东西可以使祂比原来更加荣耀。故此“荣耀神”的意思应该这样说:就是反照神的荣耀。在诗篇十九篇一节我们看见:“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。神的荣耀体现在两个方面,

     其一,祂自身的荣耀通过祂的创造来彰显。使徒约翰在圣灵的充满下说道:“我们的主,我们的 神,祢是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为祢创造了万物,并且万物是因祢的旨意被创造而有的。”(启411)神的荣耀与祂的创造连在一起,今天我们看到浩瀚无垠的太空,看到奇妙的世界,不得不感叹神的伟大和荣耀。“耶和华我们的主啊,祢的名在全地何其美!祢将祢的荣耀彰显于天。”(诗81

       其二,神的荣耀要藉着人来彰显。

    1、人的信靠。亚当、夏娃犯罪后,人就不再相信神、感恩神,反而成为神的仇敌,离神越来越远。人因为需要神,但又不敬拜真神,就造了许多假神,神因此感到忧伤。拜假神是对神最大的不尊重,只有回到主里面,信靠耶稣,神的荣耀才能彰显出来。耶稣降生的那个晚上,天使报佳音:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与祂所喜悦的人。”(路214)“祂所喜悦的人”在希伯来书十一章6节解释为:“人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有 神,且信祂赏赐那寻求祂的人。”我们信了耶稣之后,我们回归到神面前,祂是我们慈爱的天父,我们也会敬拜祂、侍奉祂,神的荣耀就由此彰显出来。

     2、基督徒的好行为。“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太516)我们信了耶稣基督之后,我们的生命与主的生命紧紧相连,我们的一举一动都影响神的荣耀,如果我们有好行为,世人就将荣耀归于我们在天上的父。

    第三、那些蒙拯救的人,他们是主动愿意荣耀神,并且真的永远以神为乐提及“人生的主要目的”这句话,但我们切不可以为真基督徒的生活是可以分割成很多互不相关的部分和范围的。当然,基督徒除了有我们所称为“宗教”的这个目的以外,的确还有其他“目的”(本分、标竿、目标)。换句话说,敬拜不是基督徒生活的全部,“为基督作见证”,“基督徒的事奉”等也都不是。我们也切勿以为当某人传福音的时候,他就必然地荣耀神。很多传道人渲染虚假的教理,

   基督门徒生活的正确观念,是我们要看生活的每一方面都是为着荣耀神,和事奉祂的名而活!一心一口荣耀神、我们主耶稣基督的人。(参罗156)基督徒无论做事还是说话都为要荣耀神。

二、     教会的利益必須大于一切(太1618-19)教会的核心利益。

《马太福音》十六章18-19节:“我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会一建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(‘权柄’原文作‘门’)。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”《圣经》中“教会”一词第一次出现是主耶稣说的,那么什么是教会的核心利益?

    其一,教会有着绝对的权柄,可以胜过阴间的权柄,这种“权柄”是在教会弟兄姐妹中产生的。

      1,要彼此相爱。“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”(约133435

 

       2、要合而为一。“使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。”(约1721

       3、要同心合意。“因为从头一天直到如今,你们是同心合意地兴旺福音。”(腓15


    其二,教会在地上捆绑的,天上也要捆绑;在地上释放的,天上也要释放,这与福音工作有关系。福音的传播就是让许多被罪、被撒但权势捆绑的人得释放。” 传福音是教会的使命。主耶稣复活,升天之前对门徒说:“所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作‘给他们施洗,归于父、子、圣灵的名’)。”(太2819)使徒保罗说:“我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。我若甘心作这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。”(林前916-17)传福音是基督徒的责任。

三、     个人的恩怨必須小于一切(林前43)基督身体的合一。

使徒華保罗说:“我被你们论断,或被别人论断,我都以为极小的事,连我自己也不论断自己。”(林前43)我们前面两点讲的是彰显神的荣耀和维护教会的利益,这一切都必须由教会的弟兄姐妹去捍卫和努力。每一个教会的成员,特别是教会的负责同工、牧师、传道,侍奉人员一定要摆正自己的心态,在教会事奉中只有把个人的恩怨看为极小的事,在合一的侍奉中,才能真正实现前面的两个要求,即彰显神的荣耀和维护教会的利益。保罗从大马色被主拣选后为主牺牲一切、付出一切,但教会中却产生不少论断保罗的声音,但保罗说无论人怎样论断,他都看为极小的事。今天很多教会的纷争常常也是因为彼此论断而产生的。

我们一定要做到,

       第一、我们不要论断人。“你们不要论断人,免得你们被论断。”(太71

        第二、我们不要怕被论断。一个人无论做多好都会有人论断。保罗用积极的心态把论断当作极小的事,我们要用主在登山宝训中论到的第八福来勉励自己:“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”(太510-12

感谢主,藉此今天的分享,我们一定要记住这三个必须,神的荣耀必须高于一切、教会的利益必须大于一切、个人的恩怨必须小于一切。我们还要用美好的生命去实践这三个必须,让我们都能为这三个必须身体力行,这样才能真正让教会后来的荣耀大过先前的荣耀。


 
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