设万维读者为首页 万维读者网 -- 全球华人的精神家园 广告服务 联系我们 关于万维
 
首  页 新  闻 论  坛 博  客 视  频 分类广告 购  物
搜索>> 发表日志 控制面板 个人相册 给我留言
帮助 退出
老高的博客  
你未必能看到很喜欢的观点,但一定会进入挑战性的视野。  
        http://blog.creaders.net/u/3843/ > 复制 > 收藏本页
我的名片
高伐林
 
注册日期: 2010-05-22
访问总量: 10,833,392 次
点击查看我的个人资料
Calendar
我的公告栏
文章欢迎转载,请注作者出处
最新发布
· 中国的官僚制老病根未除,又添新
· 从一个愚人节假新闻的跟帖看中国
· 当说谎成为个人最优策略,受害的
· 中国的暴发户心态和美国的传教士
· 新生代“疫和团”是怎样炼成的?
· 《世界是平的》作者:历史从新冠
· 外交辞令该什么样?外交官应如何
友好链接
· 山哥:山哥的文化广场
· 暗夜寻灯:暗夜寻灯的博客
· 郭家院子:郭家院子
· 德孤:德孤的小岛
· 无言登西楼:无言登西楼的博客
· 艺萌:艺萌的博客
· lone-shepherd:牧羊人的博客
· 寡言:寡言的博客
· 吴言:吴言的博客
· 无为村姑:无为村姑的一亩三分地
· 老木屋:老木屋的博客
· 海天简牍:海天别院
· 史语:史语的博客
· 王清和:《金瓶梅》揭密市井私生
· 怡然:怡然博客
· 枫苑梦客:梦中不知身是客
· 秦川:秦川
· 岑岚:岑岚的博客
· 欧阳峰:欧阳峰的blog
· 星辰的翅膀:星辰的翅膀
· 汪翔:汪 翔
· 解滨:解滨
· 阿妞不牛:阿妞不牛的博客
· 多思:多思的博客
· 晚秋心情:不繫之舟
· 怀斯:怀斯的博客
分类目录
【诗】
 · “山川异域,风月同天”八字火得正
 · 这个春节注定刻骨铭心,终生难忘
 · 摧残人才,报应迟早会来
 · 武汉大学中文系77级出版回忆录和作
 · 这篇写高耀洁的散文让我莫名感动
 · 悼念“伪造毛泽东诗词”的陈明远
 · 中国人也有一首心灵自由之歌
 · 清明节关于亡魂的意识流
 · 白桦回忆中国军人与文人的另一类嘴
 · 猪年想不出跟猪有关的吉祥祝词
【识】
 · 中国的官僚制老病根未除,又添新恶
 · 当说谎成为个人最优策略,受害的是
 · 新生代“疫和团”是怎样炼成的?
 · 《世界是平的》作者:历史从新冠肺
 · 人类若因疫情更彼此猜忌,病毒就赢
 · 悲剧并非偶然,武汉只是平均水平的
 · 社会要知识分子干嘛?就用来添乱吗
 · 新冠病毒肺炎给全球化时代画上句号
 · 装睡的人叫不醒,真睡的人就能叫得
 · 我们因为什么对李文亮之死感到如此
【史】
 · 在中国,暴力史有更深更长久的渊源
 · 怎样理解“自古以来就是中国领土”
 · 中国历史上是统一还是分裂的时间长
 · 是“文明古国”,还是野蛮古国?
 · 这不是语言,也不是音乐,分明是哭
 · 杨继绳:决不能让后代子孙继续受骗
 · 背信弃义加残暴无情的“历史之最”
 · 究竟是蒋介石还是张学良下令对日不
 · 共和国第一场暴风骤雨:土改神话、
 · 再好的主张,也得选准了提出来的时
【事】
 · 从一个愚人节假新闻的跟帖看中国民
 · “楼上漏水淹楼下”比喻是否哗众取
 · 有这种干大事的体制,就必有干坏事
 · 请读《2019年中国文化纪事》
 · 为什么盯着那场浩劫不放?非常罪犯
 · 中共对香港抗议者发起信息包围战
 · 中国抗击艾滋血祸的英雄,是些什么
 · 两位中国独立人士的不平则鸣
 · 金正恩进口顶级豪车幕后的九曲十八
 · 彭德怀从成都被押回北京的一段公案
【视】
 · 瘟疫中的现实和人性:看好莱坞大片
 · 北京女学者每年这一天重走“427游行
 · 毛泽东的光辉形象是怎么精心修整出
 · 法国文革与中国文革,根本不是一回
 · 日本译介出版中国抗日神剧大全
 · 探访一个独裁者的最后葬身之地
 · 孙中山给日本首相密函原件照片曝光
 · 于无声处:北京大批低端人口搬走了
 · 儿童节前看到雕塑公园里的孩子(组
 · 《人民的名义》续集——更多续集敬
【拾】
 · 中国的暴发户心态和美国的传教士情
 · 外交辞令该什么样?外交官应如何说
 · 我们面对一个更复杂的“丛林”
 · 中共口头声称平等,实际是不平等的
 · 中国人不学逻辑、“不信谣,不传谣
 · 有人之处就有忽悠,有忽悠就有反忽
 · 一个大国落到长不大的孩子手里多么
 · 这次和过去30年任何一次社会事件都
 · “神预言”:《花冠病毒》引言和第
 · 跟着感觉走的心理分析:虽不属实却
存档目录
04/01/2020 - 04/30/2020
03/01/2020 - 03/31/2020
02/01/2020 - 02/29/2020
01/01/2020 - 01/31/2020
12/01/2019 - 12/31/2019
11/01/2019 - 11/30/2019
10/01/2019 - 10/31/2019
09/01/2019 - 09/30/2019
08/01/2019 - 08/31/2019
07/01/2019 - 07/31/2019
06/01/2019 - 06/30/2019
05/01/2019 - 05/31/2019
04/01/2019 - 04/30/2019
03/01/2019 - 03/31/2019
02/01/2019 - 02/28/2019
01/01/2019 - 01/31/2019
12/01/2018 - 12/31/2018
11/01/2018 - 11/30/2018
10/01/2018 - 10/31/2018
09/01/2018 - 09/30/2018
08/01/2018 - 08/31/2018
07/01/2018 - 07/31/2018
06/01/2018 - 06/30/2018
05/01/2018 - 05/31/2018
04/01/2018 - 04/30/2018
03/01/2018 - 03/31/2018
02/01/2018 - 02/28/2018
01/01/2018 - 01/31/2018
12/01/2017 - 12/31/2017
11/01/2017 - 11/30/2017
10/01/2017 - 10/31/2017
09/01/2017 - 09/30/2017
08/01/2017 - 08/31/2017
07/01/2017 - 07/31/2017
06/01/2017 - 06/30/2017
05/01/2017 - 05/31/2017
04/01/2017 - 04/30/2017
03/01/2017 - 03/31/2017
02/01/2017 - 02/28/2017
01/01/2017 - 01/31/2017
12/01/2016 - 12/31/2016
11/01/2016 - 11/30/2016
10/01/2016 - 10/31/2016
09/01/2016 - 09/30/2016
08/01/2016 - 08/31/2016
07/01/2016 - 07/31/2016
06/01/2016 - 06/30/2016
05/01/2016 - 05/31/2016
04/01/2016 - 04/30/2016
03/01/2016 - 03/31/2016
02/01/2016 - 02/29/2016
01/01/2016 - 01/31/2016
12/01/2015 - 12/31/2015
11/01/2015 - 11/30/2015
10/01/2015 - 10/31/2015
09/01/2015 - 09/30/2015
08/01/2015 - 08/31/2015
07/01/2015 - 07/31/2015
06/01/2015 - 06/30/2015
05/01/2015 - 05/31/2015
04/01/2015 - 04/30/2015
03/01/2015 - 03/31/2015
02/01/2015 - 02/28/2015
01/01/2015 - 01/31/2015
12/01/2014 - 12/31/2014
11/01/2014 - 11/30/2014
10/01/2014 - 10/31/2014
09/01/2014 - 09/30/2014
08/01/2014 - 08/31/2014
07/01/2014 - 07/31/2014
06/01/2014 - 06/30/2014
05/01/2014 - 05/31/2014
04/01/2014 - 04/30/2014
03/01/2014 - 03/31/2014
02/01/2014 - 02/28/2014
01/01/2014 - 01/31/2014
12/01/2013 - 12/31/2013
11/01/2013 - 11/30/2013
10/01/2013 - 10/31/2013
09/01/2013 - 09/30/2013
08/01/2013 - 08/31/2013
07/01/2013 - 07/31/2013
06/01/2013 - 06/30/2013
05/01/2013 - 05/31/2013
04/01/2013 - 04/30/2013
03/01/2013 - 03/31/2013
02/01/2013 - 02/28/2013
01/01/2013 - 01/31/2013
12/01/2012 - 12/31/2012
11/01/2012 - 11/30/2012
10/01/2012 - 10/31/2012
09/01/2012 - 09/30/2012
08/01/2012 - 08/31/2012
07/01/2012 - 07/31/2012
06/01/2012 - 06/30/2012
05/01/2012 - 05/31/2012
04/01/2012 - 04/30/2012
03/01/2012 - 03/31/2012
02/01/2012 - 02/29/2012
01/01/2012 - 01/31/2012
12/01/2011 - 12/31/2011
11/01/2011 - 11/30/2011
10/01/2011 - 10/31/2011
09/01/2011 - 09/30/2011
08/01/2011 - 08/31/2011
07/01/2011 - 07/31/2011
06/01/2011 - 06/30/2011
05/01/2011 - 05/31/2011
04/01/2011 - 04/30/2011
03/01/2011 - 03/31/2011
02/01/2011 - 02/28/2011
01/01/2011 - 01/31/2011
12/01/2010 - 12/31/2010
11/01/2010 - 11/30/2010
10/01/2010 - 10/31/2010
09/01/2010 - 09/30/2010
08/01/2010 - 08/31/2010
07/01/2010 - 07/31/2010
06/01/2010 - 06/30/2010
05/01/2010 - 05/31/2010
发表评论
作者:
用户名: 密码: 您还不是博客/论坛用户?现在就注册!
     
评论:
又到庚子年,我们还热衷于预测吗?
   

  预测真的会改变什么吗?真的有必要那么焦虑吗?如果一切理性分析都明白无误地告诉你,你的事业注定一败涂地,你会改变自己的选择吗?对有些人来说,事情并没那么复杂,既然看不到有什么别的选择,也就用着对预测那么上心了


  老高按:昨晚有朋友提醒我:
  2020年元月25日,中国将进入鼠年——而且,不是一般的鼠年,是六十年轮到一次的庚子年。
  哦!那就是中国进入近代以来,第四个“庚子年”!
  前三个庚子年,可都不太妙:
  1840年,第一个庚子年,第一次鸦片战争爆发;
  1900年,第二个庚子年,义和团动乱,而后是八国联军攻入中国;
  1960年,第三个庚子年,大跃进导致的大饥荒进入最悲惨阶段;
  2020年,第四个庚子年,中国将遇到什么,世界将遇到什么?
  我把上面的话写在推特里,发出去之后,有位朋友半开玩笑地说:换个角度来叙述,历史的面貌就不同了。怎么换角度?他说,换个主旋律的角度、换个中国小学历史课本的角度啊,就是满满的正能量啦:
  1840年,第一个庚子年,中国人民英勇抗击英军,揭开百年反侵略的序幕;
  1900年,第二个庚子年,反抗帝国主义和封建压迫的义和团运动爆发,给八国联军沉重打击;
  1960年,第三个庚子年,遭受严重灾害和帝修反包围的中国人民高举三面红旗继续大跃进!
  2020年,第四个庚子年,习近平巴拉巴拉思想指引实现小康,甚至实现祖国统一。
  于是我把这一段文字简化一下,又写了一则推特。

  以上所说就像相声中的“垫话”。转入正题,今天我想推荐北大宪法学教授张千帆的一篇发在英国FT中文网上的文章《我们为何如此热衷预测?》。FT中文网我是每天必读的,该刊重要文章都必会首先上首页,两三天之后再转入各个栏目。但这篇文章我没有在其首页上找到,只有一种解释:该网编辑不认为它多么重要——这就是见仁见智的事儿。
  幸亏周孝正教授转发来此文。我读后很有感触,随即转发到我的各个微信群。不料有位同窗好友马上写道:“看了第一句话我就打住不想再往下看了。热衷预测是整个人类的天性,没有哪个民族不热衷于此的。从古希腊罗马到印度到玛雅人,意图通过预测来把握个人家族和国家命运,是人类文明不可缺少的一部分。我不知道他研读过多少国家和民族的文明史,何以得出那个断论。”
  张千帆教授文章的第一句话——“我从来没见过世界上有哪个民族比中国人更热衷预测”,确实有点过头,中国人是世界上最热衷预测的民族?我看未必。但是张说的是“我从来没见过”啊,主观感受,是见仁见智的事儿。我这位同窗好友仅仅因为这句话就“打住不想再往下看了”,我为他感到可惜,但这同样是见仁见智的事儿,阅书读文,都是自愿,都应是享受,天下好文章那么多,放过一篇也不是什么大损失。
  我在此推荐张千帆教授这篇文章,与大家分享。


  我们为何如此热衷预测?

  张千帆,FT中文网,2020年1月1日

  张千帆:预测是可以有用的,但没有必要把它那么当回事。做一个正派人该做的事,并以此为满足,就是标准的幸福人生。

  张千帆,北京大学宪法学教授


  我从来没见过世界上有哪个民族比中国人更热衷预测。风水先生不靠谱,但他的“工作性质”就是预测,而在中国历来很时兴。马克思的社会进化“规律”其实也是一种预测,它告诉“无产者”再折腾几下,就能消灭“必然灭亡”的资产阶级,自己当上统治者。我参加不少自由派的饭局,餐桌上谈论的话题无一不是分析当前时局、预测未来前景。所有这些分析和预测当然是以未曾公布、无法核实的小道消息为主,基本上是讲故事。虽然有人说这个国家的“谣言”往往就是“遥远的预言”,但许多故事确实和风水一样不靠谱。尽管听故事的人也不傻,都知道故事未必靠谱,但也都津津有味地听着。我自己听故事的心理就特别强烈,好像这些故事能给自己带来一点信心和希望,尽管许多由此燃起的希望很快在事实面前破灭了。我甚至怀疑,这些故事是否就是给身处逆境的自由知识分子编的,为我们这些不断被边缘化的落魄公知们打气,让我们想象一下自己的处境还不像现实那么糟?如今这个世道,我们就靠满天飞的谣言和预测活着了,是它们给我们保持乐观的希望。
  不管预测靠谱与否,对预测的热衷完全是理性人的合理特征。所谓“理性”,无非是指我们在乎后果、趋利避害。我们的行为选择无疑依赖于不同选择在未来可能对自己产生的后果:公知们会关心继续发声是否会被彻底禁言,老板们会关心是否要把资产转移到更安全和赢利更高的地方,有条件的白领们想知道要不要把孩子送去国外上学……所有这些选择都取决于未来中国会是什么样子——也就是我们对未来中国的预测。要理性规划生活,就得预测,因为某种行为方式的后果不只是取决于你自己选择什么行为,还取决于这个国家的其他人会如何行为并对待你的行为。尤其在一个没有安全感的国家,每个人都会对未来有一种焦虑。这种焦虑往好处说是关心这个国家的前途(忧国忧民),其实更多的是关心自己未来在这个国家的位置和处境。这当然没什么错,不过关心到我们这种程度,以至每每产生焦虑,是不是也有点问题呢?
  我在其他国家没有感受到类似的焦虑。且不说政治清明、法治昭彰、人民生活安定富足的欧美国家,即便在印度这样的欠发达国家,人民也比较乐天安命。这让我想到,我们之所以焦虑,也许是因为在经过数十年马列无神论洗礼之后,人民失去了终极信仰关怀,失去了安身立命之所,太关乎世俗利害得失,一个个都变得急不可耐。宗教信仰让人远离世俗的焦虑,为人的心灵提供安顿之所:我们只要按上帝的旨意去做,便求仁得仁,没有必要过于计较得失。即便此生过得不好,还有来世;如果此生无底线逐利,死后下地狱岂非得不偿失?宗教信仰无限期延长了理性权衡的时间尺度,为人的现世行为设定底线,也让人免于无底线的恶性竞争,将人们拉出短视自私所设置的“囚徒困境”。没有宗教信仰和对神明的敬畏,每个中国人都显得很“聪明”,但正是这种自作聪明让我们陷入人人自危的焦虑。我们把全部追求都集中于现世回报,从而不可避免地陷入尔虞我诈、争勇斗狠的无底线博弈,也就难怪每个人都对预测未来如此热衷。
  对预测的热衷还有另一层含义,那就是它意味着我们把自己预设为旁观者而非行动者。我们在预测未来的时候,首先是把自己的行动排除在外的,或者说是不相信自己的行动会发挥什么作用、改变什么结果。我们经常挂在嘴上的“历史潮流”、“社会规律”云云是自身之外的某种神秘力量,无论我们行动与否都会存在并决定历史的走向。预测的目的是按照无人能够改变的历史规律或某种外力决定的现实格局,选择最有利于实现我们目的的行为。当然,所谓的“潮流”、“规律”是靠不住的,因为如果“历史潮流”存在的话,那只是因为我们大家自觉或不自觉地成为了其中的一份子;“走的人多了,也就成了路。”但一开始注定是没有什么“潮流”的,一项极少数人的事业必然很危险,而如果多数人在预测风险之后怯场了,以后也不会有什么“潮流”,“规律”自然也就不管用了。想想近代中国打破了多少人类政治规律的底线?它们都是在多数人——至少知识精英的主流——做出“预测”之后发生的。
  既然对预测的热衷意味着我们会为了躲避风险而置身事外,预测往往会流变为“自我实现的预言”(self-fulfilling prophesy)——对于中国来说,它变成了什么都不会发生的诅咒。在这种体制下,任何清醒的分析都会告诉你局势是严峻的,风险是巨大的,后果是可怕的;仅此即会吓退绝大多数人,让剩下极少数不怕死的白白送死,而他们的遭遇会进一步加深恐惧的合理性——看,幸好没像他们那么傻。在预测热的背后,隐藏着势利而猥琐的投机心理。
  当然,不那么势利的人也需要预测。谁会愿意自己送死?我们当然要拿捏分寸,把极有限的资源用在刀刃上。然而,预测真的会改变什么吗?我们真的有必要那么焦虑吗?如果一切理性分析都明白无误地告诉你,你的事业注定一败涂地,你会改变自己的选择吗?对我来说,事情没有那么复杂,因为我看不到有什么别的选择。既然别无选择,也就不用对预测那么上心了。
  十多年前,我还能公开讲演的时候,记得有一次在湖南大学讲座结束后,一位送行的同学在车上问我:如果中国宪政最终失败了,老师你会怎么想?我说,我会把它当做是我个人的失败,因为这是我毕生为之奋斗的志业;如果我不能亲眼看到它实现,当然会成为终生的遗憾。我们不可能知道今后是什么结果,这也是为什么我还在努力,但即便我知道这个结果,我也不会后悔,更不会改变自己的选择,因为我看不到另一个更有意义的选择。我已经不需要为了多得一个头衔、一个项目或一份领导的赞许,去做一个御用文人;不需要为了获得说话的机会,先把自己变成一个笑话,亲手把自己钉在历史的耻辱柱上。在我看来,这才是多么的不理性!人,为什么要如此糟践自己呢?
  当然,也许我有点“站着说话不腰疼”。对于今天的青年学者来说,他们还有升职称、拿项目、买房子等各种需求,因而时不时地会有说违心话的冲动,甚至为自己的失节编造各种“合理性”和“正当性”。
  虽然时局不易,但我不认为这为任何主动作恶提供理由;今天,没有谁用枪顶着你的脑袋,逼你说什么。迄今为止,温和的实话仍然是可以说的,至少可以不说话。很大程度上,你的言论和态度——至少你的思维和信仰——仍然是你自己的选择。社会未必公正,但历史是基本公正的;你的白纸黑字摆在那里,是不会消失的,有何必要若干年后让自己难堪一生?
  历史当然没有什么不可更改的“铁律”。事在人为,只要去做,改变的希望永远是存在的。至于到了生命的尽头仍然没有看到成功,那也没什么,反倒应该庆幸自己这辈子“不忘初心”。我甚至可以想象自己躺进棺木的那天,一个幽灵冷笑着飘过:哈哈哈,现在可以认命了吧?你是个失败者,你的一生一事无成、不值一提!我会毫无犹豫地回怼:把怜悯留给你自己吧,出卖灵魂的可怜虫!老子这辈子有遗憾,但是值了。再给我一次生命,让我再选一次,别指望我会改变;我只会反思此生做错过什么,用更强大的智慧和预见打败这个让你生前堕落的体制。
  预测是可以有用的,但是既然它不足以改变我们,我们也没有必要把它那么当回事。做一个正派人该做的事,并以此为满足——这就是一个标准的幸福人生。我的预感是,只要我们依然对当下时局、未来走向等各种预测乐此不疲,时局便不会往我们所希望的方向发展;等到哪天彻底绝望但依然决绝地走自己的路,说不定我们一直盼望的光明会不期而至。


  近期图文:

  法国有几位先贤被拦到了先贤祠之外  
  
如此纷争撕裂,为何他说是“最好的一年”  
  
危言耸听?民主制度正毁于信息革命!  
  
有理想的人对社会的危害超过没理想的人  
  
假如“四大发明”风波发生在美国大学  
  
川普对新闻自由的破坏性应当引起重视  
  
“事实胜于雄辩”输给“雄辩胜于事实”  
  
一个人要守信,一个党更要守信  
  
群众心理是可怕的,运动力量也是可怕的  
  
再好的主张,也得选准了提出来的时机  


 
关于本站 | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站导航 | 隐私保护
Copyright (C) 1998-2017. CyberMedia Network /Creaders.NET. All Rights Reserved.