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一次从泳池中出来身上冒着热气水从身上淌下来同学戏称看像不像从水中上来只白熊?由此得名!  
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《岁月甘泉》海外演唱会回顾 2015-03-04 14:32:56

by Joe Zhou


《岁月甘泉》的首演,是在2008年的广州。一唱就是好几年,红遍神州大地。

自2011年,《岁月甘泉》在海外的演唱从康州唱起来,历经耶鲁大学(2011.2.11),纽约(2011.2.26),印第安纳(2011.10.2),华盛顿(2011.10.23),芝加哥(2012.11.17),休斯敦(2013.5.18),圣路易(2013.11.16),达拉斯(2014.3.1),最后一棒传到了加州斯坦福大学(2015.2.21/22)。另外,海外人参加的还有:悉尼(2012.7.16),广州(2013.11.29),上海(2013.12.2)《来自陆成东的信息》。

作为演唱者,参加《岁月甘泉》的演唱也不止一次了。演唱会终于在加州的硅谷登峰造极,达到最佳。不仅演唱者自我感觉最好,就连作者苏炜也说是最好的一次。

正如每次奥运会之后,奥委会主席的评说一样,每次奥运会都是最佳之一,到了2008年的北京奥运会,之一去掉了就是最好的奥运会。为什么?因为好到头了,别人没法比了。要比的话,必须另辟蹊径。


《岁月甘泉》演唱会最佳阵容


每次足球世界杯赛后,都要出笼一个最佳阵容。《岁月甘泉》在海外的演出还没有划上了一个句号,几个月后的德国法兰克福之行,仍在等待着我们。因此最佳阵容的评选还有待进一步完善,迄今为止,海内海外,台上的指挥和独唱演员已经几十个了,谁是最佳呢 ?说说你的看法吧,每一位《岁月甘泉》的登台演唱者都有资格发言,最终要看投票结果了。我来抛砖引玉。


我认为


最佳指挥 :蔡金冬,

最佳男高音 :范竟马

最佳男中音 :廖昌永

最佳女高音(一封家书) :高曼华

最佳女高音(半湾银月): (等候歌友评判)

最佳男高音(半湾银月): (等候歌友评判)

最佳全场效果 :硅谷演唱会

最佳台上合唱演员 (参演次数最多的10次):Darwin Keichline (康州)可能达到10次的不止一人。

最佳粉丝 :苏炜 陆成东 (苏炜自封的,每场必到)

最佳观众 :苏炜 (唯一听了全部演唱的观众)

在北美的所有演出中,累计观众几万人,每场必到的观众仅此一人。就连陆成东都上台去演唱了。

最佳合唱团团员---白胡子白头发的白哥们 悉尼演唱会截图


《岁月甘泉》最佳粉丝 :苏炜 陆成东 摄影 路平

(苏炜自封的,每场必到)

最佳指挥蔡冬金 Joe Zhou


《岁月甘泉》最感人之处...


《岁月》歌颂的是美丽的青春,一个永恒的主题,这个主题跨越了时代和国界。真真切切地触动了人的心灵。正如同曲作者霍东岭所说的,创作是认真的,感情是真实的...。这真实的感情,随演唱的波浪起伏,一浪浪,一阵阵向我扑来,我也在每一次的演唱中都融化到波浪起伏之中....

最让我震撼的是一封家书中诉说的,从山村生活里感受到的亲情和希望。

后来霍东岭在回顾这段创作时说,一封家书是后补上来的,总觉得意犹未尽,可写起来确异常的艰难,写了两个月。苏炜说,他就像大病了一场。

....山泉的流淌 山花的芳香 带给我希望,带给我希望,啊....

这时全场静谧,只有歌声在飘荡。在这歌声中,我的思绪也回到了插队的小村庄。

虽然在那个年代,我在天寒地冻的雁北农村,苏炜 霍东岭在四季如春的海南岛橡胶园。我们不可能认识。可以一代人的相同的经历,必然让我们的心灵相通。在那个年代里,支撑我们的,不是什么“伟大的思想”,而是朴实的“希望”。

那个时代的知青们都知道的一首诗是郭路生的“相信未来”,那是我们的精神食粮。我们总把“面包会有的”,“牛奶也会有的”挂在嘴边,不是为了精神会餐,而是实实在在的情感。

当我的“相信未来”真实情感,遇到了“ ....山泉的流淌 山花的芳香 带给我希望,带给我希望时,可想而知,怎能不激起我心潮澎湃,心花怒放 。这就是霍东岭所说的“感情是真实的”。



你看,当年我和这两个老知青相隔千山万水,今天我们同在台上,近在咫尺。命运让我们相会。这命运是什么?冥冥之中你不觉得“山泉的流淌 山花的芳香 带给我希望,带给我希望 ”,这一切不都是他的安排吗?


“带给我希望”就是《岁月甘泉》最感人的地方。


在纪念抗战胜利70周年前夕,当回顾抗战最艰难的时刻,“带给我希望”的地方是哪里?是重庆,是延安。那会儿中华民族最优秀的儿女都趋之若鹜,向往它,奔向它。

20世纪50年代,“带给我希望”的是新中国的建设,那时,成百的“钱学森”“程开甲”历经艰难也要回到国内。今天,站在台上,一起唱《岁月甘泉》的方向明,她的父亲就是其中之一。50年代 的中华精英,他们抛弃自己在海外优越的生活,回到祖国为了什么,还不是看到了希望?

20世纪70年代末,在历史的转折中,要不是一个老人一句话 “让孩子们回来吧”,哪来的“春天里的故事”?“带给我希望”歌颂的是青春的力量。青春永远是美丽的。这歌声能穿透人的心,让没有知青背景的人也能知道在这个世界上,曾经有过那样一段时期,曾经有过那么多人,他们历经苦难,他们的青春也是美丽的...

“带给我希望”到了20世纪80-90年代,就演变成了“世界大串联”的新的一章。谁也不能否认这一章吧,要不怎么会有《岁月甘泉》呢?


正当我们满怀希望,紧锣密鼓地准备TOFEL GRE ,要飘洋过海之时,另一个老知青,习近平却悄悄地向河北正定,福建温州进发了。可以想见,同样是“带给我希望”,让他在插队年间就准备好了几十年后与奥巴马会面时的腹稿。就像我与苏炜 霍东岭在台上相见,习近平与奥巴马在美国的相见,不也是命运的安排吗?

回望祖国大地,今天那里不仅仅有“雾霾”, 在《穹顶之下》,还有希望。我们相信那“带给我希望”的,永远存在。就像我在知青年代,与牛同步,肩上拉着犁,啃着山药蛋,心中还默念着“相信未来”!


以《岁月甘泉》的名义....


亲爱的朋友,你想过没有? 2028年你在哪里? 若你没有化烟,烟气腾空,你还在人世间,那么我邀请你,以《岁月甘泉》的名义和我同登舞台,再唱《岁月甘泉》。

希望那时《岁月甘泉》的最佳阵容再次重现,还有你,今天我的前后左右的歌友们,来纪念我们的知青岁月 60周年


那时,曾经的雾霾已经消失了很多年。我也已经跑完了我的50个马拉松。中国梦也不再是梦想,十几亿神州早已经尽舜绕了。仍然不变的是,“ ....山泉的流淌 山花的芳香 带给我希望,带给我希望 ”。

这是一个期盼,也是一个挑战,

你,愿接受这个挑战吗?

浏览(2698) (2) 评论(10)
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文章评论
作者:白熊的博客 留言时间:2015-03-06 20:55:38
巴山人,你说得对,观点不同是外在的东西,我们内在的相同点是土插队完了,洋插队,今天又在同来评述《岁月》。 也许相隔的很远,但我们在对话,这就是缘分。这些都要珍惜。

我认为,我们歌颂的不是岁月的苦难,而是在苦难岁月中闪光的青春。这种闪光耶鲁大学的韩国音乐教授看到了,他虽不知道歌词的内容,但能让他想起自己在服兵役时的光景。和我们一起唱歌的许许多多的人,他们没有知青的经历,但是《岁月》的魅力,让他们回忆起自己的青春。同样是知青经历,为什么有的人无愧无悔,有的人灰头土脸。抛却个人能力和外界环境的差异,这里头也有很大的内在因素。每个人的人生态度不同,做出的反应也不同。插队年间,很多村子的知青抽烟,喝酒,破罐破摔的有的是。我们村的知青是一群“黑帮子弟” ,同样看不到前途。就是那样,这群人也没有自暴自弃。我插队几年,一支烟也没有抽过。中学课本一天也没有丢过。大多数人有记日记的习惯。他们都相信未来,知道面包会有的。希望就是信念。有信念就有力量。在《岁月》中能让我找到这一切。这就使我歌颂它的原因。

我知道你期盼的是,中国的雨果的出现,希望那一天有个《悲惨世界》的知青版问世。也许他很伟大,也许这个著作一鸣惊人。那就让我们拭目以待吧。

那会儿,最积极评述的也许就是你了。
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作者:巴山人 留言时间:2015-03-06 15:30:19
之所以强调音乐艺术的多样性和丰富性,是因为音乐是人类心灵和情感的表达,而人类的灵魂与情感就是多样和丰富的。缺乏多样性,艺术就不成其为艺术了。
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作者:巴山人 留言时间:2015-03-06 15:25:31
白熊,看来我们俩观点的根本差异是你认为凡歌必颂,而我认为歌可以有很多种类型,颂歌只是其中一种。还可以有悲歌、情歌、欢歌、劳动歌曲、赞叹自然之美的歌曲,甚至无主题的歌曲。这才能体现音乐艺术的多样性和丰富性。

至于我能不能写出或者参与写出这样的歌曲,不仅取决于我的愿望,还要取决于一些外部条件和机遇。如果机遇具备和条件成熟,可说不定哟!到时候一定首先通知你,哈哈。

不管我们观点有何不同,但有一点是相同的,咱们当年都曾土插队,现在又都在北美洋插队。像我们这种双插队身份的人不多,也才有这些共同的话题。珍惜。
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作者:白熊的博客 留言时间:2015-03-06 13:58:38
刚才的评论的结尾部分之后,是巴山人的评论的部分文字,我贴过来看,忘了删除。
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作者:白熊的博客 留言时间:2015-03-06 13:51:21
你说,只有得到几千万知青中大部分人的内心认可,才是一个....作品。

那你是不是认为写出这样被大部分人内心人口可作品的作家,应该出自 “知青中的大部分人” ? 而你又说,“无学历、早下岗、穷困潦倒、灰头土脸的活着。他们占了知青的绝大多数 ” ,你梦中的给予很大希望的作者出自这个大多数吧?

他在那里呢? 就是有,为什么藏在江湖不肯露面? 没有吧?

这样的作家的才能一定要比苏炜 霍东龄的才能高不止一个数量级吧? 问题是,他在那呢? 我奇了怪? 他有那么高的才能,却 “无学历” 且 “穷困潦倒、灰头土脸的活着” 。那他怎么写这部旷世之作呀。大家知道,象 《岁月甘泉》 这样的作品,绝对是上层建筑,是象牙塔里的珍宝。要是比这个珍宝更珍宝的作品,它的作者

穷困潦倒、灰头土脸的活着,怎么可能完成呢? 这在逻辑上就说明,他的出现是不可能的。还有从岁数上来说,他要是再不出山的话,空拍就没有机会了。希望他快快出山。

我和你一样在期待这样的作品问世呀。



甘泉岁月显然无法满足这样的要求。这个组歌也许可以被你我这种能够混到北美的知青们,用来在功成名就后玩味自己跌宕起伏的人生,炫耀自己如何“从奴隶到将军”的发迹史,从而获得对自己人生价值的肯定。但须知还有更多的知青一生都在咀嚼下乡给他们带来的巨大损失:无学历、早下岗、穷困潦倒、灰头土脸的活着。他们占了知青的绝大多数,他们是不会认可岁月甘泉那些铿锵有力、豪情万丈的伟大而虚假的情怀的。

另外,从作曲的角度看,甘泉岁月的作曲者似乎没有真正掌握作曲的原理和技术,没有表现出杰出的音乐才气,整个组歌的旋律比较平庸,没有什么亮点,难以传播,易被遗忘。
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作者:白熊的博客 留言时间:2015-03-06 13:24:57
王佑贵的一首新曲“我们这一代”,我也喜欢。这并不矛盾。我们这一代 有它粗狂,豪迈的一面,但他不具备岁月的历史感。就像是 “我们这一代” 是站在黄土高原,内蒙草原在唱,我们这一代 的回声,让山河也一起歌唱。而岁月甘泉 的歌声恰似飞流直下三千尺,疑是银河落九天。气势在那摆着呢。我们这一代,还是逊色一筹的。

那些千千万万的知青,下岗的,没有学历的,被耽误的,能作为被歌颂的对象吗? 被歌颂的永远是少数的。不能拿着鸡毛当令箭。他们的境遇只能被同情,不能被歌颂。这点你是知道的。

不能说来北美的老知青都是成功人士,那些在国内的,没有学历的,甚至下岗的某些知青 (个别人),敢想敢干,敢发大财,敢被双轨,其魄力我们自叹不如。来美国的这个群体,是一群乐天派,傻乎乎的,即使再困难也能看到希望,不放弃不认输的人。这个群体的人数或许不多,但他们是感恩的人。

你在等待你所期盼的作品问世? 你为什么不写呢? 知青的作品最好有知青来写。作家和作曲家最佳的创作年龄在50-60 岁间吧。岁月正是在这个期间诞生的。你要在等不来,知情这波人就过去了,70岁后能有好作品吗?难了。
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作者:白熊的博客 留言时间:2015-03-06 12:49:25
与其诅咒黑暗,不如点亮灯火。岁月甘泉就是这样的灯火。它给我带来希望,带来希望。我想苏炜经历过的苦难一定不比你少吧?他和霍冬东齡能把苦难变成甘泉,能鼓舞成百上千人,能让各种各样的人都唱起来。这就说明岁月是正能量。而只会舔自己伤口的,连老天爷都不待见。一百年后看吧,能留下的永远是歌声,而不是哭声。
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作者:白熊的博客 留言时间:2015-03-06 12:42:50
与其诅咒黑暗,不如点亮灯火。岁月甘泉就是这样的灯火。它给我带来希望,带来希望。我想苏炜经历过的苦难一定不比你少吧?他和霍冬东齡能把苦难变成甘泉,能鼓舞成百上千人,能让各种各样的人都唱起来。这就说明岁月是正能量。而只会舔自己伤口的,连老天爷都不待见。一百年后看吧,能留下的永远是歌声,而不是哭声。
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作者:巴山人 留言时间:2015-03-06 07:49:10
白熊,恨理解你对组歌岁月甘泉的感情。毫无疑问,这个作品是包括你在内众多知青心血汗水的结晶。耗费不薄,影响不小。没有任何功利目标的推动而完成了一个几乎不可能完成的庞大工程,力图为一个风起云涌时代的青年集体塑造一座音乐的丰碑,这种尝试和努力值得所有当过知青的人的称赞和钦佩。这里,当过知青的我希望与你交换一下看法。

客观的说,我认为这个作品的主题把握有较大偏差,对上山下乡这个历史事件定位不准,从而偏离客观现实。具体说,把悲情当激情、把哀歌当颂歌、把苦难当辉煌、把酸楚当豪情。组歌听到最后,仿佛觉得是在听一组灿烂辉煌、气势磅礴的伟大颂歌,充满正能量和主旋律的味道,好像知青们为这段历史骄傲自豪的不得了,而这正是它偏离客观事实的地方。

我们每个人都可以回忆一下,上山下乡时的知青除了最初的一点幼稚的豪情,绝大部分时间都在热情消失后产生的困惑压抑中挣扎。从大部分知青挖空心思八仙过海地回城,直至最后数万云南知青跪地向中央代表团痛哭陈情,数百万知青越狱似地集体逃离农村,十年上山下乡烟消灰灭,整个上山下乡运动就是毛泽东一个人主导的一部荒诞不经、完全失败的社会大试验。它是给亿万国人、尤其是给青年人带来痛苦的疯狂文革的一个组成部分。整整十届高中毕业生失去了上大学深造失去了实现自我价值的机会,失去了最有创造性最具活力的宝贵青春光阴。

连绵十余年的上山下乡运动是一部生动鲜活的历史,需要真实准确全面的描绘。只有得到几千万知青中大部分人的内心认可,才是一个客观公允定位准确的作品。甘泉岁月显然无法满足这样的要求。这个组歌也许可以被你我这种能够混到北美的知青们,用来在功成名就后玩味自己跌宕起伏的人生,炫耀自己如何“从奴隶到将军”的发迹史,从而获得对自己人生价值的肯定。但须知还有更多的知青一生都在咀嚼下乡给他们带来的巨大损失:无学历、早下岗、穷困潦倒、灰头土脸的活着。他们占了知青的绝大多数,他们是不会认可岁月甘泉那些铿锵有力、豪情万丈的伟大而虚假的情怀的。

另外,从作曲的角度看,甘泉岁月的作曲者似乎没有真正掌握作曲的原理和技术,没有表现出杰出的音乐才气,整个组歌的旋律比较平庸,没有什么亮点,难以传播,易被遗忘。

王佑贵最近出了一首新曲“我们这一代”,由他自己演唱。这首有关知青的歌不仅被唱得苍劲有力、回肠荡气,更重要的是他对上山下乡这样一个历史事件定位把握得比较准确。我个人认为知青历史的基本色彩应该是悲壮、艰辛、压抑、渴望,再参杂些野性和浪漫。我相信未来总会有人写一组真正的知青之歌。它应该是一组发自知青心灵深处、能够触动大部分知青心弦、能够引起大部分知青共鸣、充满人性的自然流露和表达、有青春萌动、有小资品味、有压抑艰辛、有渴望期盼、旋律舒展、朗朗上口、余味隽永、意味深长、自然生动、流传久远的歌曲。

我几乎二十年前就开始了这种期盼,让我们继续耐心等待。
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作者:白熊的博客 留言时间:2015-03-05 09:29:45
最佳阵容的评选要等到法兰克福的演唱之后了,我不过是抛砖引玉了。但是我想其中有几项的评选,我的看法不会与最终结果有什么差异,那就是谁有资格与苏伟争最佳观众呢?他一场不拉,场场都看,谁能做到? 还有就是他和陆成东演到哪里,跟到哪里,谁能做到?自封是最佳粉丝,不会遇到挑战的吧?第三个是,最佳合唱团团员,Darwine Keichline 估计也不会有什么异议吧?
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