复活节
2014年复活节（Easter）是4月20日。基督教教派中的天主教、新教和东正教都是4月20日。以后六年天主教、新教和东正教复活节日期如下：
天主教、新教 东正教
2015年 4月5日 4月12日
2016年 3月27日 5月1日
2017年 4月16日 4月16日
2018年 4月1日 4月8日
2019年 4月21日 4月28日
2020年 4月12日 4月19日
为什么天主教、新教和东正教每年计算的复活节日期多数时间不一致，而少数时间又重合？这是因为计算方法过于复杂。帖子后面有附加的简单介绍。其实我们一般人也没必要非要弄个明白。不过基督教复活节的意义我们应该清楚，那就是“耶稣复活的意义，神为了让世人看到他们的未来，让他的儿子首先复活，鼓励大家跟从耶稣的榜样生活，以至于世人能够时常行善，和耶稣一样天天爱人。所以过复活节也该快乐，因为以前我们做不到的善，现在靠耶稣做到了”。
这个复活节的早上我照例去农学院园林散步。到那里的时间大概是早上六点多。今天不同以往的是，很多人驱车来到这里，而不是往常那样就我一个人在转悠。我看到大约来了好几十人，后面仍不断有车子开进来。我猜测这是一个教堂的会众，他们的牧师要在这里做一个专门的布道会。
西方的基督徒们非常重视复活节。二十年前有个上帝见证会的虔诚教徒总到我家里讲解圣经。这个教派在新教中有点极端，不过他们对基督复活的解释都是一致的。他认为基督复活的意义更重要。
在美国，作为宗教节日，圣诞节商店基本都关门。我体会，圣诞节是美国的法定假日，所有商店的职工都要放假，所有商店得关门一天。美国政府没有规定复活节是法定假日，是不是复活节这天肯定是星期日呢？或许吧。
不过这天很多商店是开门的。首先犹太人开的商店都开门。犹太人是不过复活节的。然而复活节刚过，他们经营的商店就因犹太人的逾越节关门。开门的商店还有食品超市。饭馆也都是开门的。据我观测，大约一小半的商店是开门的，而且全天营业。
复活节期间，凡是卖花的地方都有各种盆栽的郁金香和百合等花。可这天一过就没什么人再买花了。所以复活节这个星期日的下午，卖花的地方这些郁金香和百合都会大幅度地降价。自己已经购买住房的人们可以趁此机会买些，因为这种花是多年生草本，栽在门前屋后很容易活。
介绍复活节和逾越节
复活节（主复活日）是现今基督教徒的重要节日之一，定在每年春分月圆之后第一个星期日。基督徒认为，复活节象征重生与希望，乃纪念主耶稣基督於公元33年被钉死后第三天复活的事迹。不过在现今，许多与复活节相关的民间风俗，都不是起源于基督教的。
复活节名称的来源
根据《牛津词典》和其他一些文章，（比如Francis X. Weiser的“Handbook of Christian Feasts and Customs”），英文Easter这个字与犹太人的逾越节这个字有关，这不仅因为耶稣就是逾越节的羔羊，而且在时间上耶稣基督的复活和逾越节也吻合。在很多欧洲的语言里，不仅逾越节的筵席曾称为Easter，而且早期英文圣经译本中用Easter来翻译逾越节。
复活节的计算方法
复活节会在每年春分月圆之后第一个星期日举行，因为春分之后北半球便开始日长夜短——光明大过黑暗，月圆的时候，不但在日间充满光明，就连漆黑的夜晚也被光辉（月光）照耀。
罗马皇帝君士坦丁一世在公元325年召开第一次尼西亚公会议，订明了复活节是星期日，因星期日被教会视作为耶稣死而复活的日子，所以复活节就在每年春分月圆后第一个星期日举行。
此后每年3月21日以后，出现月圆后的第一个星期日，就是复活节，惟计算复活节的方法，自古以来均十分复杂，拉丁文Computus（计算）一字更专指计算复活节的方法，而罗马教会及东正教会的计算亦略有差异，令东西方复活节可在不同日子出现。
1997年，国际普世教会协会在叙利亚召开会议时，曾建议改革计算复活节的方式，并建议统一东、西教会的复活节，但至今绝大部分国家仍没有跟随。
复活节前日
复活节前日即复活节前的星期六。在天主教徒心中，是等待耶稣基督自死中复活的日子。当日天主教会不举行弥撒，直到晚上才举行隆重的至圣之夜逾越节守夜礼（Easter Vigil），庆祝基督战胜罪恶和死亡，为人类带来救恩和希望。
民间风俗
在西方，与复活节相关的物品有复活节兔和复活节彩蛋。传说复活节彩蛋都是兔子的蛋（但事实上，兔子其实是不下蛋的，所以复活节彩蛋其实都是鸡蛋），有些人喜欢在蛋上画各种各样的鬼脸或花纹。而这些民间风俗都不是起源于基督教的。
《天主教百科全书》指出“复活节吸纳了许多庆祝春回大地的异教习俗。”蛋象征初春一切恢复生机，兔子象征多产和生命力。如今依然流行的复活节庆祝活动，充分证明了复活节含有浓厚的巴比伦色彩。今天人们在耶稣受难日吃十字包和在复活节吃彩蛋，这些宗教习俗可见于迦勒底的宗教仪式中。
犹太教的逾越节
逾越节，又称无酵节、除酵节、巴斯卦节，是犹太教的三大节期之一。此节期纪念上帝在杀死埃及一切头胎生物的同时，并没有杀死犹太人的长子。
第一个逾越节
当以色列人在埃及的时日，受到埃及人的苦役，上主选召摩西，带领以色列人离开埃及，脱离奴役的身分，前往上主应许的迦南美地。《旧约圣经》中《出埃及记》的第12记载着：
“摩西召了以色列的众长老来，对他们说：‘你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。拿一把牛膝草，蘸盆里的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。这例，你们要守着，作为你们和你们子孙永远的定例。日后，你们到了雅威（耶和华）按着所应许赐给你们的那地，就要守这礼。你们的儿女问你们说：‘行这礼是什么意思？’你们就说：‘这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候，他击杀埃及人，越过以色列人的房屋，救了我们各家。’’”
目前逾越节的庆祝方式，是由圣殿第二度被毁开始的。由于圣殿被毁（到公元135年，犹太人甚至被逐出巴勒斯坦），到耶路撒冷过节变成了一句流於形式的话，直到1967年，而羊肉亦变成了羊骨。
现代犹太教节期的变化
现代犹太教逾越节庆祝的时间与古代的不尽相同。现代犹太人的历法是按照天文上的新月日子而定，而古代犹太人的历法则是按照耶路撒冷出现新月的那一天日落后，作为一个月的第一天。
这样古代的以色列人在春分前后，观测到耶路撒冷出现新月的那天日落后，就是尼散月一日。从这天开始，第14日就是古代的逾越节。而现代犹太人根据天文学的新月定义，就会产生18至30小时的误差。
除此之外，今天的大部分犹太人在尼散月十五日庆祝逾越节，而不是像耶稣一样在十四日守逾越节。
补过逾越节
以珥月十四日（宗教历的二月，即公历4月至5月期间）是补过逾越节。是特別为那些在上月因不洁或远行不能参加逾越节的人而设的。
补过逾越节的起因记载於民数记 9:1-14。当时有些人因接触了死尸而不洁，不能守逾越节。他们来到摩西和亚伦面前，提出他们因为不洁而不能在所定的日期守节，要求给他们另一次机会。上帝因此让他们在一个月后补过逾越节。
基督教与逾越节
耶稣受难前，最后的晚餐就是与门徒共进逾越节晚餐，根据犹太人对一天的定义起于日落，终于第二天日落的方法，耶稣在当年逾越节的这天（星期四日落至星期五日落）死去的。
一般教会的做法与犹太教还有不同，大部分教会认为耶稣是在星期五（安息日前一天）被杀害的，所以他们的“逾越节”纪念，又称耶稣受难纪念一定是在一个星期五举行，而耶稣是在周日（上帝创造天地的第一日）复活，复活节与逾越节同期举行。但是由于每年逾越节不可能正好是星期五，所以大部分教会的庆祝节日很少和犹太人的节日吻合。
在有些语言中（如拉丁语），复活节和逾越节的名称是相同的（拉丁语：Pascha）。
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