西方文學名著與習近平精神人格之塑造 克強 習近平近年喜歡在世人面前曬西方文學名著的書單。以炫耀他的學識、修養與淵博。其實，只是拿來裝飾門面，掩蓋虛無的內心。 西方文學裡所蘊含的人文情懷如：良心發現、懺悔、人性、理智、包容、理解等。特別是對敵人一定程度的尊重、接納，精神上的感化作用，意義深遠。 西方文學對人性化的精神人格的塑造有潛移默化的作用。如果習有過被感化、薰陶，並滲析西方文學裡的奧秘、美與真諦。那麼他的精神人格就應該有受影響。良知、溫柔、美、理智、包容、理解、接納、懺悔等人文情愫就應該尚存。這些對一個國家統治者來說非常重要，受這些因素的影響而制定的國家懷柔政策、方針、執政的方式、手段都非同凡響。然而習近平讀了如此多的所謂西方名著，卻沒有丁點被這些名著感化，而受到陶冶的任何跡象。 雖然，習近平讀過如此多的西方文學名著，卻並沒有被薰陶出有丁點的人文情懷。反而是剛愎自用，無知狂妄；要做人類的救星，為世界發展指明方向。你看他，任意拆毀教堂，摧殘人性，羞辱逼迫基督徒；包括對政敵置於死地而後快，毫不留情；株連九族。其高壓、殘酷統治如同毛澤東時代。欺騙、奴役人民，繼續將中國人置於幾千年前最殘暴的東方專制帝王的統治之下。 其次，我們也看不到習有任何良心發現，要一改統治方式與手段，還政於民，開始利民的良性循環的新紀元。 西方文學還有一個特點，那就是對強而有力的勁敵的描述。在描述被打敗的敵人方面，西方文學與共產獨裁政權的宣傳卻有天壤之別。共產政權宣揚戰爭中的英雄主義，敵人總是愚蠢的，狂叫幾聲就被消滅了。如毛澤東時代的“地雷戰”、“地道戰”、麻雀戰“，刀刀槍槍、棍棍棒棒、小米加步槍就將”日本“、”蔣匪軍“打敗了。到了習近平時代就更荒唐，深晦西方文學的習近平把持着選傳機構，鼓吹抗日神劇，扔幾顆收留彈，就將日本的戰鬥機炸毀。甚至將慘絕人寰的長津湖戰役，描寫成中國軍人的革命英雄主義的凱歌來頌讚。實際是將自己的人民與軍隊置於死無葬身之地的境地。 熟悉西方文學的人都知道，在西方文學的源頭著作之一【伊利亞特】里的希臘聯軍主將，阿喀琉斯在神王宙斯與女神雅典娜的幫助下，打敗海克托，占領特洛伊城。當海克托的老父親普賴安子身一人來求見阿喀琉斯索還他兒子的屍體時，這位希臘軍隊的主帥，將海克托的屍體歸還給了他的父親，並在特洛伊城舉行盛大的海克托的葬禮。 在以色列建國時，首先感謝的不是美國，也不是英國, 而是巴勒斯坦。在日本歷史上，美軍訓練的日本軍人，在消滅了日本最後的武士後，全體軍人向武士下跪，以示致敬、尊重。這些描述在熟悉西方文學的習近平控制的中國，以及他主政下的未來文學作品中是永遠都看不到的。 那麼，西方文學名著究竟對習近平的人格塑造，精神、思想、性格的形成產生過什麼影響呢？我們從他的生活、執政生涯中，看不出丁點的蛛絲馬跡。他的一生也沒有浸透出任何西方文學中所具有的偉大的人文情懷。 如此多的西方名著，對習近平產生過什麼影響作用呢？有。那就是東方獨裁、專制帝王特有的統治術：欺世盜名，為要行獨裁、專制、皇權之實！ |
