「诗3-4篇」“（大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。）耶和华啊，我的敌人何其加增；有许多人起来攻击我……。”诗篇第三篇从题注中可知，这是“大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗”，押沙龙是大卫第三个儿子，为基述王达买的女儿玛迦所生（撒下3:3）。本首诗也是大卫信靠耶和华神的祷告。在撒母耳记下15:13-14中记载，大卫晚年，儿子押沙龙叛乱，那时“有人报告大卫说，以色列人的心都归向押沙龙了。大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说，我们要起来逃走，不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去，恐怕他忽然来到，加害于我们，用刀杀尽合城的人。”当大卫听说押沙龙造反篡位，又听说众多以色列人都随从他的时候，大卫第一个想法就是“逃走”，“躲避押沙龙”。大卫此时的危难，不同于以往遭受扫罗的追杀，和非利士人的攻击。大卫现在面临的是真正的患难，因为一心要篡权夺位的不是外人，而是他亲生的儿子，若是骨肉相残不是一般人能够承受的痛苦。因此大卫这个时候想到的，不是召集兵马迎敌，不是如何打败叛军，而是来到神的面前呼求祂，并诉说自己的难处：“耶和华啊，我的敌人何其加增，有许多人起来攻击我；有许多人议论我说：‘他得不着神的帮助。’细拉”。大卫把自己的委屈与难处陈明在神的面前。而他知道这次的危机，不是简单的军事叛变，而是因他犯罪受到神的惩罚，所以众人都认为大卫这次“得不着神的帮助”。这对于一生信靠神的大卫而言，无疑是最致命的打击。但因大卫已经向神彻底的认罪悔改，所以大卫尽管处在这样艰难的环境中，依然不灰心的仰望神。这“细拉”是音乐符号，意思是：休止符，也代表作者心情的转折点，加强音调或感情。

因此大卫祷告神说：“但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。我用我的声音求告耶和华，祂就从祂的圣山上应允我。细拉”。当大卫仰望神时，他就知道耶和华是他的盾牌，是他荣耀的来源，也是叫他抬起头来的那一位。作为他的盾牌，耶和华保护他免受敌人的攻击。作为他的荣耀，耶和华给他荣誉、尊严，为他伸冤。作为叫他抬起头来的那一位，耶和华鼓励和高举他。当大卫这样向神祷告时，就知道他的祈求已经蒙应允：神“就从祂的圣山上应允我”。“圣山”指锡安山（2:6），也就是“大卫城”（撒下5:7），神的约柜就在大卫城（撒下6:12）。当大卫逃离大卫城的时候，特意不带走约柜，把约柜留在“祂的圣山上”，表明他不敢让神跟随自己的脚步，而是甘愿跟随神的脚步，把自己的生命交托在神的手中。“我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我。”大卫既确信有耶和华的保护，他便“躺下睡觉”，得着安息。因为神所赐的平安并不在乎外面的环境，而在乎里面与神的关系：“惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉”（127:2）。“我躺下睡觉，我醒着”，表明大卫坚信神能保守他，无论是睡是醒，都有祂的看顾。“虽有成万的百姓来周围攻击我，我也不怕。耶和华啊，求祢起来！我的神啊，求祢救我！因为祢打了我一切仇敌的腮骨，敲碎了恶人的牙齿。”大卫虽然处在被许多人的“攻击”中，但他“也不怕”，因为他相信神必打他仇敌的腮骨，和敲碎他们的牙齿。所以大卫说：“救恩属乎耶和华；愿祢赐福给祢的百姓。（细拉）”“救恩属乎耶和华”，祂不但赐下“救恩”，更是“救恩”本身。

“（大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器。）显我为义的神啊，我呼吁的时候，求祢应允我！我在困苦中，祢曾使我宽广；现在求祢怜恤我，听我的祷告！……。”诗篇第四篇也是大卫的诗，是第一篇“用丝弦的乐器”的诗，”伶长”是歌唱班中的领导者，如亚萨、希幔、耶杜顿等。因本篇的背景仍是第三篇押沙龙的背叛，大卫就提醒他的敌人，重新考虑他们对押沙龙的支持。首先大卫来到耶和华神面前说：“显我为义的神啊，我呼吁的时候，求祢应允我！我在困苦中，祢曾使我宽广；现在求祢怜恤我，听我的祷告！”大卫知道自己毫无称义的希望，只能靠“显我为义”的神。因神曾在绝境中为大卫开路，所以他不求神将困苦除去，而是求神在困苦中，赐下“宽广”的恩典。神过去成就过大卫的祈求，故他坚信神必再次垂听他恳切的祈求。“你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）”此时大卫从向神祈祷，转到对追逼他的人说话。因为当时那些在国中居高位的“上流人”，他们跟从押沙龙将大卫的“尊荣变为羞辱”，也企图用诡计陷害大卫。他们的声势在一时之间，虽然浩大，但却是建立在易变、虚妄和虚假的根基上，所以必定会失败。大卫就对上流人的宣告：“你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归祂自己；我求告耶和华，祂必听我。”大卫要这些人知道，神已“分别虔诚人归祂自己”，与祂交通，所以神必垂听他的祷告！

“你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。（细拉）当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。”大卫在此向“上流人”发出的呼吁，劝他们别再说谎犯罪，而是要向神献上“公义的祭”。这“公义的祭”就是悔改，是神所悦纳的祭。他们还要谦卑地听神的话，依靠祂。“有许多人说：谁能指示我们什么好处？耶和华啊，求祢仰起脸来，光照我们。祢使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住”。这“许多人”，是指着那些“上流人”，大卫向那些上流人劝说要悔改依靠神，他们就问大卫：“谁能指示我们什么好处？”于是大卫就向耶和华求告：“求你仰起脸来，光照我们”，就是求神向我们施恩。大卫心里快乐表示神已垂听他的祷告，上流人的质疑获得指示，愿意听从大卫的劝告，悔改依靠神。大卫就用丰收时的欢乐描写内心的喜乐和信心，没有恐惧，没有失眠之夜，因为神是他的保障，躺下便安然入睡。但愿我们今天也要像大卫那样，在困苦中要求告神，信靠祂，这样我们无论在睡觉，在每一天的生活中都能享受平静安稳！阿们！