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<智慧妇人建立家室> 2022-01-19 03:19:15

<智慧妇人建立家室>

读经「箴14: 1-11,26-27」“智慧妇人建立家室,愚妄妇人亲手拆毁……”。在箴言第十四章的这段经文中,所罗门的箴言首先说:“智慧妇人,建立家室;愚妄妇人,亲手拆毁”。智慧妇人因她敬畏耶和华,清楚知道“丈夫是妻子的头”,也认识自己是丈夫一生稳固可靠的帮手,她就勤俭持家,成为丈夫的贤内助,她对子女也有很好的照顾和管教,这样家室就被建立。而“愚妄妇人”,因她藐视神,也不敬重她的丈夫,家务事不愿意做,孩子不好好照顾管教,结果不但“亲手拆毁”,而且遗害后代。曾经有一个小偷,在他第一次偷东西的时候,把这件事情告诉他的母亲,原以为他母亲会责备他,可是他母亲不但没责备他,反而因贪图小便宜而鼓励自己的孩子再去行窃。就这样,因着母亲一次又一次的纵容和错误的鼓励,最后这个孩子走上了不归路,被枪毙了。当他快要被枪毙的时候,他看见自己的母亲,就含泪对母亲说:妈妈,当我第一次在偷东西的时候,假如你那个时候拿棍子把我狠狠的揍了一顿的话,我可能就不敢再去偷了。可是你身为我的母亲,你非但没有打我也连句责备的话也没有,反而贪图眼前的利益而鼓励我去行窃。自从那一次你的鼓励,我的胆子越来越大,直到现在把自己送上断头台。但我也非常的仇恨你,与其说是我自己把自己送上了不归路,还不如说是你亲自造成的。孩子最后的一番话就是说到,愚妄妇人亲手毁掉自己的孩子,亲手拆毁了这个家。可见一个家室的建立或拆毁,关键在于是智慧妇人还是愚妄妇人!

「行动正直的,敬畏耶和华,行事乖僻的,却藐视他」。行动正直与行事乖僻在乎他们对神的态度。“行动正直”的人行为端正,走在正路上,因为他对神有敬畏的心,知道耶和华的眼目无处不在,恶人善人祂都鉴察,并且“祂必照各人的行为报应各人”。(罗2:6)。而“行事乖僻”的人,放荡不羁,作事爱走曲径,因为他心中没有神且藐视祂,他认为没有审判、没有追究。“愚妄人口中骄傲,如杖责打己身,智慧人的嘴,必保守自己”。这里指出“愚妄人”和“智慧人”的口舌,所产生不同的结果。愚妄人的口说骄傲的话、狂妄的话伤害别人,结果却是自找刑罚,如杖责打己身。但智慧人谨守自己的口舌,禁止嘴唇不说伤害他人的话,他会保守自己。“家里无牛,槽头干净,土产加多,乃凭牛力”。家里无牛,就可以省去很多预备饲料、清洁槽头的麻烦,但家里也没粮食。“土产加多乃凭牛力”,凡事都要付出代价。家里如果养牛,就要用饲料喂牛,养牛人家也必须常常清洁槽头,这是件辛苦却理所当然的工作,但牛会帮助农耕,让土地有多倍的出产。“诚实见证人,不说谎话;假见证人,吐出谎言”。诚实的见证人就是站在真理那边,即使明知会遭受巨大的损失或危险,也不会说谎话。相反“假见证人,吐出谎言”。这个时代有许多的引诱与借口让我们说假话,当一个基督徒不能面对真理,不按照神的原则来处理事情时,或许可以因谎言而短暂脱离眼前的难关,但时间必将真相显明出来,而那从罪所产生的罪疚感将成为我们一生最重的重担和捆绑。但是当我们依靠神,作诚实的见证人,持守真理,那么在今生,良心不愧歉,神也必赐予我们能力、智慧和勇气,可以解决任何困难。在永世,我们也可以从神那里得到极大的赏赐。

「亵慢人寻智慧,却寻不着,聪明人易得知识」。智慧是神所赐,“因为,耶和华赐人智慧;知识和聪明都由他口而出。”(箴2:6)。而亵慢人刚愎自用,傲慢自恃,侮慢、嘲笑智慧,所以亵慢人寻智慧,却寻不着。而聪明人对神心存敬畏,有谦卑受教之心,所以易得知识。“到愚昧人面前,不见他嘴中有知识”。人到愚昧人面前,休想从他得到知识,因他根本没有可传授的知识。所以你当离开愚昧人,并记住“与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。”(13:20)“通达人的智慧,在乎明白己道,愚昧人的愚妄,乃是诡诈(或作“自叹”)”。通达人知道要选择正确的方向,和最终的目标。当他的智慧使他找到当走的道,他就向前直走。而愚昧人的人生目标只是为了自己,他就欺骗、伤害别人,用各种诡诈的方法只为图谋一己的利益。所以愚昧人的愚妄,充满了诡诈。这样的人,在今生或许会照着他所期待的目标,得到享受罪中之乐,但他必要受永远的刑罚。“愚妄人犯罪,以为戏耍(或作“赎愆祭愚弄愚妄人”),正直人互相喜悦”。愚妄人就是那些不相信有神的人,所以他蔑视神的律法,把献祭视为戏耍。这些人甚至连犯罪,也只当作戏耍,漠视罪的严重性,还觉得很享受。但正直人却以主恩为乐,他们寻求彼此的宽恕,彼此有喜悦。“心中的苦楚,自己知道;心里的喜乐,外人无干”。有时候对人倾诉心中的苦楚,可以减轻自己的负担,但有些苦楚只有自己知道。就如哈拿的愁苦,她的丈夫无法分担,她到会幕祷告,祭司以利不能明白,反而加以斥责。她只有在神面前倾心吐意,痛哭祈求,神就垂头了他的祷告。所以人心灵深处的感受,别人虽能猜想到我们的痛苦或喜乐,但无法深入我们心灵的深处,了解我们真正的感受。因此心里的喜乐,陌生人无法分享。

“奸恶人的房屋必倾倒;正直人的帐棚必兴盛”。“奸恶人的房屋”,虽然表面上比“正直人的帐棚”坚固,但却“必倾倒”。“正直人的帐棚”,虽然表面上比“奸恶人的房屋”寒酸,但却“必兴盛”。真智慧是相信神在一切之上掌权,所以在环境似乎相反的时候,仍然坚信这个属灵法则永远不会改变。“敬畏耶和华的,大有倚靠;他的儿女也有避难所。敬畏耶和华,就是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗”。这里所罗门将敬畏耶和华是蒙福之路的途径,将神宝贵的应许告诉我们。因为敬畏耶和华的人心中尊主为大,所以无论处于何种景况,都专心仰望神,依靠神。他们也会从小教导儿女认识,相信真神,儿女也从父母的经历看到神的伟大和信实,以致当他们自己遇到任何事情的时候,他们都懂得来到神的身边,因此“他的儿女也有避难所”。又因为敬畏耶和华的人,知道神是生命的源头,祂掌管生命,所以他们就会谨慎自己的脚步,远离邪恶,不敢犯罪,过圣洁讨主喜悦的生活。这种坚定的信仰就会使他们胜过罪恶的试探,离开死亡的网罗。而大卫之所以对神心存敬畏,是因为他知道神是一位无所不在、无所不知的神。他在诗篇139篇中说:“耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得。你从远处知道我的意念。我行路,我躺卧,你都细查,你也深知我一切所行的。耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的…。”今天我们若对神有如此的认识,怎么可能不敬畏祂呢?为此,愿我们都是敬畏神的人,这样我们就会看见神宝贵的应许应验在我们的身上!阿们!


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