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<末后的日子> 2022-05-23 04:29:07

<末后的日子>

读经「赛2: 1-11」“亚摩斯的儿子以赛亚得默示,论到犹大和耶路撒冷。末后的日子,耶和华殿的山必坚立……”。在以赛代书第二章的这段经文中,先知以赛亚但得着神的默示:“论到犹大和耶路撒冷。末后的日子,耶和华殿的山必坚立。超乎诸山,高举过于万岭,万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:‘来吧!我们登耶和华的山,奔雅各神的殿;主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷”。在上一章,神宣告了以色列百姓的失败:“他的工作好像火星,都要一同焚毁,无人扑灭”(1:31),这一章,神立刻预言祂对耶路撒冷的恢复:“耶和华殿的山必坚立,超乎诸山”。“耶和华殿”就是“耶和华家”,象征神住在祂的百姓中间(出29:46)。这“末后的日子”,就是将来那个荣耀的日子,也是千年国度的景象,将应验在进入千年国度的时候。“耶和华殿的山”、“锡安”都是指圣殿的所在地、圣城耶路撒冷。耶路撒冷在群山中并不算高(诗68:16),但被神恢复为“公义之城、忠信之邑”(1:26)以后,却将“超乎诸山,高举过于万岭”,吸引“万民都要流归这山”。他们要登耶和华的山,奔雅各神的殿,都要来归向神。他们不是自己一个人去,而是对身边的人说:“来吧!我们登耶和华的山,奔雅各神的殿;主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷”。这是指向末后的荣耀,讲到神的殿被建立并被高举,许多人将要登耶和华的山,领受祂的教导。神救赎的旨意必会成就,耶路撒冷成了万国的中心。

那时神“必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事”。这里“施行审判…断定是非”。不是指最后的审判,而是指那时在列国和万民中,耶和华神施行评判审理、断定是非,天下就太平无事,所以不再需要备战,也无需学战事。而“他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀”的经文,被刻在纽约联合国总部的一块花岗岩石上,可惜他们没有刻上整节经文,“祂必在列国中施行审判,为许多国民断定是非…”。因为如果神不来“施行审判”,“断定是非”,接下来的事“要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事”,人就不可能做到。“祂必在列国中施行审判”,当耶稣作王时,公义必要得着伸张,只有到那个时候才可能解散军队,这要等到主在锡安作王的时候才会发生。现在我们看到国与国到处充满紧张的局势,但在“末后的日子”,一个和平的景象就会出现,国跟国之间没有战争,这要到基督最终统治的末日才应验。

而在那个荣耀的启示之亮光中,先知呼唤“雅各家啊,来吧!我们在耶和华的光明中行走。”可是以色列人却没有“在耶和华的光明中行走”,他们反而是背道而驰。因此先知说:“耶和华,你离弃了你百姓雅各家”,这“是因他们充满了东方的风俗,作观兆的,像非利士人一样,并与外邦人击掌。他们的国满了金银,财宝也无穷;他们的地满了马匹,车辆也无数。他们的地满了偶像,他们跪拜自己手所造的,就是自己指头所作的”。这是神的百姓背道的情形,他们的罪恶是:拜偶像、随从外邦的风俗、甚至去效法异教的风俗,因此堕落败坏。他们不倚靠神,反倚赖钱财与军事装备。在乌西雅王年间,百姓享受长期的和平、稳定和繁荣,但地上的福气不但没有使他们“在耶和华的光明中行走”,他们反而背道而驰,国家的强盛不但没有使人感恩顺服,反而令他们倚靠的金银财宝。正如神借着摩西所预言的,百姓已经渐渐在恩典中堕落,离弃了福气的来源:“耶书仑渐渐肥胖,粗壮,光润,踢跳,奔跑,便离弃造他的神,轻看救他的磐石”(申32:15)。以色列人忘记是神让他们拥有这一切,他们也忘记神才是他们真正的倚靠!所以他们离弃了赐福的源头,选择了与外邦人结盟,向人寻求外交上的倚靠,以致国中充满了人手所造的偶像,这样的事,必惹动神的愤怒!

结果“卑贱人屈膝,尊贵人下跪,所以不可饶恕他们。你当进入岩穴,藏在土中,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。到那日,眼目高傲的必降为卑,性情狂傲的都必屈膝,惟独耶和华被尊崇”。因神的百姓在地上倚靠金银财宝、马匹车辆、城邑保障,结果连同他们在地上所敬拜的偶像一起消灭(弥5:10-14)。那时,凡是看重“地”、倚靠“地”的人,最合适的去处就是“藏在土中”。百姓“眼目高傲”、“性情狂傲”,因为他们认为只要倚靠所拥有的财富、军事、外交、偶像、观兆,不论面对什么危险,都将万无一失。可是,他们却不知道,自己早已失去了神的同在,因此他们所倚靠的尽都变为虚无,而唯独神将要被尊崇!那么今天作为神儿女的我们,所倚靠的是什么呢?我们是否像以色列人那样,倚靠自以为拥有的能力、人际关系和钱财呢?我们倚靠的,又是什么呢?但愿以色列人的经历,成为我们生命的鉴戒。但愿我们今天都要珍惜神的同在,都要让祂成为我们唯一的倚靠,活出真实敬畏祂的生命!又因先知以赛亚已让我们看见这“末后的日子”的异象,我们就要“在耶和华的光明中行走”!阿们!


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