＜主的门徒将遭逼迫＞

读经【约16: 1-15】【我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的，就以为是侍奉神。他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我……。】在约翰福音第十六章的这段经文中记载了，因主耶稣已将门徒将要面临世界的逼迫之事告诉了他们，所以主在此说：【我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的，就以为是侍奉神。他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我…】主耶稣在离开门徒前，事先告诉了他们要遭受逼迫的事，为要使他们在逼迫突然来临时，不至于跌倒而失去信心。同时主让门徒知道，“人要把你们赶出会堂。并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神”。“赶出会堂”对犹太人来说，是一个极为严重的处罚，将被全面地排斥于所有的社会生活，甚至包括家庭亲人。那个生来瞎眼的父母在犹太宗教领袖面前不敢讲真话，原因就是害怕被赶出会堂，【他父母说这话，是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。】（约9:22）还有那些信耶稣的官长不敢公开承认，【虽然如此，官长中却有好些信祂的。只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。】（约12:42）而门徒不仅要遭受逼迫，而且那些杀害他们的人还以为是事奉神。把杀人当作是事奉神，这种狂妄的行为，在基督教历史上屡见不鲜，所以每一个事奉神的人都应当记住主耶稣的警告。“他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我”。因为他们不认识神，也不认识主耶稣基督，就会逼迫耶稣基督，进而逼迫跟随耶稣的人。因此这些自称为侍奉神的人，结果是走了灭亡的道路。【我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了。我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。】主耶稣的意思是，这样的事必然要来到，逼迫必然会到来。当这样的时刻到来的时候，你们可以想起来，我已经事先警告过你们了。世界的逼迫先是对主耶稣，然后是当时的门徒，之后是所有跟随耶稣的信徒。因为，【凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。】（提后3:12）

接着主说：【现今我往差我来的父那里去。你们中间并没有人问我，你往哪里去？只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。然而我将真情告诉你们。我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来。我若去，就差祂来。】彼得曾经问过主耶稣：【主往哪里去？】（约13:36）多马也问过主耶稣：【主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？】（约14:5）因门徒所关心的不是主你要往哪里去，他们关心的是耶稣要离开他们之后自己的处境，因而满心忧愁。所以主耶稣说，他们当中没人问过这个问题。但主耶稣没有责备满心忧愁的门徒，因祂能体恤门徒的软弱。于是就安慰他们说：“然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来”。主在此告诉门徒，祂若去就要差遣圣灵保惠师来，圣灵来要与门徒时刻同在，借着内住的圣灵，主耶稣也与门徒和众信徒随时随地永远同在，【我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在。】（约14:16）这给正处在忧愁中的门徒，带来的是无限的安慰！照样，主耶稣说的这话也是在安慰今日的信徒，我们在苦难中会有主的保守，圣灵的同在。所以逼迫、患难不但摧毁不了我们，甚至能使我们的信仰更加坚固！主继续说：【祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。】在此主耶稣向门徒介绍圣灵来了后，祂所做的主要工作，就是在罪、在义、在审判各方面指证世人的罪，同时圣灵也在世人心中做工，使人能够知罪、认罪、悔罪，从而接受主耶稣基督得救！“为罪，是因他们不信我”。“不信”耶稣基督是最大的罪恶，所以人被定罪审判的终极原因，是世人拒绝相信、接受耶稣基督。“为义，是因我往父那里去，你们就不再见我”。圣灵来，就是使人感觉自己没有义而需要义，并且看见主耶稣是惟一的义者，因此接受祂在十字架上所成就的义。而主耶稣已经复活升天，就是被父神高举的义者。“为审判，是因这世界的王受了审判”。“世界的王”，就是魔鬼撒但。十字架是神的公义对罪恶的审判，也是神对撒但的审判。圣灵向世人说明，如果魔鬼，即罪的元凶被审判，所有魔鬼撒但的差役，所有魔鬼撒但的跟随者都必被审判！但人若看见自己有罪，因而信靠基督，就得在神面前称义，而免受审判。人若看不见自己有罪，或即使看见自己有罪，却不信耶稣，接受基督，就要被神定罪，受到撒但所该受的审判。圣灵也显明主耶稣在十字架上，成就了的救恩：使罪得赎、使义得显明、使这世界的王，即撒但受审判。而圣灵叫人认识神的救赎，是在人的心里作工、感动人，叫人自己责备自己。

接着耶稣又向门徒说：【我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作不能领会）。只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。】主耶稣本来有很多属灵的真理要告诉门徒，但他们“现在担当不了”，领受不了。因为门徒当时像世人一样，他们期待耶稣作王，他们也好按座次分列在耶稣的左右，所以耶稣要被钉十字架，这在门徒心中从来没有真正的思想过。因此当主耶稣说他们中有一个人要出卖祂，彼得也要叁次不认祂，祂要离开他们，而且祂所去的地方他们不能到时，门徒心中便充满忧愁。但主耶稣应许说，“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白（进入）一切的真理”。“真理”就是耶稣基督。圣灵引导门徒进入一切的真理，就是使门徒明白有关耶稣基督的一切。所以只有当真理的圣灵来了，门徒才能明白主耶稣的工作和祂的救恩，他们从圣灵领受这伟大的真理并传扬。而圣灵向我们启示的内容不是凭着自己说的，而是把从神那里听到的告诉我们。随后主又说：【祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们。凡父所有的，都是我的，所以我说，祂要将受于我的告诉你们。】圣灵在信徒中间的工作重点在于荣耀基督，祂借着启示基督的真理来荣耀基督。若有什么不荣耀基督，不高举主十字架的新道理，决不是出于圣灵的。“祂要将受于我的，告诉你们”，这是表明圣灵的启示就是基督自己的启示。也就是说，圣灵将从父神和主耶稣那里所领受的一切，即有关耶稣基督位格与工作的一切真理，显明给门徒，使门徒可以出去四处宣扬这救恩的真理。因此圣灵的工作是：见证耶稣、荣耀基督、启示真理、使人知罪、给人感动、使人重生、赐下能力、给人指引、赞美真神…。所以主耶稣给即将面临逼迫的门徒，带来的不但是安慰，而且还有更重要的有关圣灵的工作，这对每个正在苦难逼迫中属神的儿女，是一件多么安慰和感恩的事！今天主耶稣借着圣灵住在每一个神的儿女的心中，祂一直伴随着我们，训勉、安慰我们。祂还叫我们明白真理，这就是耶稣所说的：“我去是与你们有益的。”这对信徒来说是个非常大的益处！为此，愿我们今天都要求主开我们的心眼，让我们能够真认识圣灵的宝贵，并且要顺服圣灵的带领，寻求圣灵的充满，在每日与神同行的生活中经历圣灵的指引和同在，为主耶稣作见证，将荣耀归于父神！阿们！