》这个消息得过来告诉你一声！那个沽渎号称你曾经是他的干爹。你曾经是他的干爹，为啥你不过去帮他一把呢？链接你自己去看：

https://bbs.creaders.net/life/bbsviewer.php?trd_id=1529937&blog_id=396203

【骑驴军校培养出来的人，个个作战骁勇，嘴皮子利落，没一个省油的灯。虽然沽渎只是个肄业生，但对付您仍然不在话下。】

》嘎子啊，我告诉他沽渎了，你不是他的拥趸，我们把他弄残了，你不会来找我们算账。你想想看，你都对付不了我，你的拥趸能够对付我？

看热闹去，他沽渎在他自己的地方不敢耍流氓，他只敢到我的地方耍流氓。

【这里存在一个充分必要问题。虽然俺过去的左膀右臂都是自恋狂，但自恋狂不都是俺的左膀右臂。】

》嘎子啊，你的左膀右臂里面，我最惧怕的是那个丝丝儿。只有她我的鬼头大刀不敢随便发力。

是不是被防火墙挡着在墙内了，真的得感谢习大大，千千岁！要不然话我得老实多了，不知道那句话又会被她恶意歪曲。她幸亏不是一个右派人物，否则我恐怕和你收监的次数会一般多了。

骑驴军校培养出来的人，个个作战骁勇，嘴皮子利落，没一个省油的灯。虽然沽渎只是个肄业生，但对付您仍然不在话下。

民主三节棍由三节组成。左棍，右棍，反共棍。您别说，万维真正在意第三节棍子的重要性的人还真不多呢。用蒋介石的话说，这叫精诚反共。

这里存在一个充分必要问题。虽然俺过去的左膀右臂都是自恋狂，但自恋狂不都是俺的左膀右臂。

》只是链接。这人以前不熟悉。是不是你以前的左膀右臂啊？为啥这么的牛气和自恋狂。

https://blog.creaders.net/u/4774/202101/395825.html

》哎嘎子啊，你好不容易又露面了。问你一个问题。你对一个叫汩沽的人熟悉吗？我现在和他刚搭上火了。这个家伙的流氓习气好像非常的重。好像是一个非常自恋的自恋狂，我在调整对付他的力度，让他尝尝铁拳的滋味儿，和自恋的代价！

【有一点不明白：美国这个全世界最先进、最发达的国家，保守主义的顽固性，不亚于落后、贫困国家。】

---- 我对美国保守主义追根溯源，得到的结论是宗教。所谓美国传统价值观其实只有两件事。一是建立在群体选择意识基础上的种族选择。具体表现为种族歧视。二是建立在天使-魔鬼二分法基础上的宗教道德。具体表现为无论看世界还是看美国自己，保守主义眼中的魔鬼总是太多。

[有一点不明白：美国这个全世界最先进、最发达的国家，保守主义的顽固性，不亚于落后、贫困国家。]

》现在全世界好像只有三个国家，还在使用华氏不使用摄氏，不改变公制和英制的国家。这个问题和政治根本没有关系的，就是改不过来。

保守的美国佬，情愿让他们的孩子学双制试，也不愿意自己学。这个问题不知道为啥要保守。华氏和英制都不是美国本土出产的，为啥要去保守？美国人的落后愚昧、顽固，真的让人不可理喻。

最有利于社会发展的，是由屁民与精英联合组成的社会组织结构。

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这就是共和制的由来，但是经历一段时间演变，权力还是集中到寡头手中，草民又变成三无韭菜。

【您又忘了，人家万维是公司！公司！公司！俺已经被公司封了三次号了。但俺每次都尊重公司，绝不越狱。】

》你被关了四次，不是三次！改正你的说法！你的被关多数都是咎由自取。不是冤枉你的。只是处罚的力度大了，过了，还是小了的问题。你的不越狱的态度，我也知道，值得飘扬！但是你反复的犯同样的错误，你的问题真的不小。我可以经常的提醒你，你就是不听我的。

【否则在我眼中，黄川黑与黄川粉的差别就是半斤八两的差别。黄川粉是半斤，黄川黑是八两，只差三两。】

》嘎子啊，不知道你是不是故意的引申。半斤和八两的比喻，是以十六为进制的计量单位。半斤就是八两的意思。你是故意的胡说，还是真的不知道。我得先告诉你意思，看你咋说！

你现在又在转移立场了，见黄就批？你要注意批评人的思想，不要专注那一类人，才是！

有一点不明白：美国这个全世界最先进、最发达的国家，保守主义的顽固性，不亚于落后、贫困国家。

【是啊，您威武。国家给您多少，您就接受多少。】

--- 请不要正话反说。俺这人起小就老实。或者说比较面。俺认为一个人的威武，应当取决于国家是否有能力替他实现，而不是取决于他是否敢骂一嗓子自己国家的总统。自由民主体制下的个人威武其实是一种幻觉。敢骂总统的威武是虚的，敢拿刀子刺杀自己的总统，这样的威武才是实的。

【你提出一个问题: 屁民和精英，谁更有利于国家发展】

---- 从科学的角度说，最有利于社会发展的，是由屁民与精英联合组成的社会组织结构。什么样的组织结构更有效，那么这样的组织结构就是对国家更有利的。无论如何，等级（hierarchy)是社会组织结构的一个必不可少的要件。例如，民主教的无政府意识再怎么强烈，他们也明白需要有一个总统才行。无论空军一号的花费有多么高，民主教也没有太多的抱怨。

从空军一号的例子可以看出，人类的智慧跟猴子其实没啥区别。在民主与独裁，无政府与等级制，自由与反自由，民主与反民主。。。等一系列问题上都是自相矛盾的和自扇嘴巴的。但却没有感觉。

【民主党的问题，就是自由过头了】

----- 保守派从来不称呼自己是liberal，而是自喻liberty。显然在保守派心目中，liberty要比liberal更正经，更正宗，更正教。正统观（orthodoxy）是西方宗教的命根子。因此也是西方文化的命根子。

自以为正统的人们，很容易将liberal与诸如放纵等概念相联系。例如腰带掉在屁股下面的小青年，不信教的有色人种，陌生的野蛮人。。。等等。

在人类行为学中，保守派的正统倾向是很容易解释的。叫做群体选择（group selection）。反共老海黄经常批判中国文化的排外性，例如“蛮夷”一词会让反共老海黄感到很不舒服。却不知，美国保守派的排他性，与中国文化的“蛮夷”意识一样，都是群体选择意识在发挥作用。

你说的民主有利于农业社会，符合古希腊民主，不符合现代西方民主。

就在您举瑞士的例子的时候，瑞士人民已经给您上了眼罩。瑞士大规模示威的理由，竟然是反戴口罩和反疫苗。

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这算不得什么，一，评价一个制度好坏要有一段时间线，而不是根据一两件事。二，民主制也有周期律，也有兴起和衰落，雅典民主失败了，罗马帝国代替共和，就像我在某个博客下留言“相对的也不一定是绝对的事”。

怎么这么巧：

民主党的问题，就是自由过头了。

【你提出一个问题:屁民和精英，谁更有利于国家发展。】

我的回答：农业社会，屁民比精英更有利于国家发展。因为种地的是屁民。种地不需要太高深的知识。精英还要屁民养活。

【你提出一个问题: 屁民和精英，谁更有利于国家发展。从雅典民主制来看，经过良好民主培训的富裕民众有能力把握国家体系与发展。今天的瑞士也有相似运行。】

---- 亚里士多德的《政治学》一书中有一个哥德巴赫猜想。即认为教育是文明的根本。但他并没有说民主教育也是文明的根本。民主教育的重要性，是后人例如洛克，卢梭，孟德斯鸠等一杆子启蒙运动哲学家的自我想象。

显然亚里士多德是对的。因为亚里士多德知道，自由民主最多是猴子抢香蕉的一种手段，而与知识没有关系。只有知识才是普世的，因而才具备了教育意义。

就在您举瑞士的例子的时候，瑞士人民已经给您上了眼罩。瑞士大规模示威的理由，竟然是反戴口罩和反疫苗。

是啊，您威武。国家给您多少，您就接受多少。

都按您这种思维方式，咱们还生活再奴隶社会。谁让咱们生下来是奴隶呢，奴隶主说啥就是啥。

服了您了。还有啥好说的。

【俺已经被公司封了三次号了。但俺每次都尊重公司，绝不越狱。】

---- 按照我个人的自由理念，国家就应当按照公司来办，而非按照自由民主的方式来办。国家给俺多少言论自由，俺就接受多少言论自由。因为言论自由属于外在自由。外在自由最多是个人的贪婪和欲望的驱使而已，而无关社会公益。只有不伤害社会的自由才是内在自由。在任何体制下，俺都是充分自由的。

把两党竞争的关系比做夫妻关系，是不恰当的。或者说，世界上有两种夫妻关系，一种是包办婚姻的，夫妻搭伙过日子，利益占的比例大，爱情占比小。或者无爱。另外一种是以爱为基础的，夫妻平等可以对话，也可以吵架，但是绝对能互谅互让不会打人烧房子。美国两党大概可以算第一种，给绑在一起了，休戚相关，但是只有竞争没有爱。

【您天天在这里鼓吹中国独裁多么多么好，您想过没有，您要是生活在国内，像您这样口无遮拦得评论国家大事，早就给封号多少回了。】

--- 您又忘了，人家万维是公司！公司！公司！俺已经被公司封了三次号了。但俺每次都尊重公司，绝不越狱。

【无论是不是反共老海皇，夫妻关系正常的人都理解，正常的夫妻吵架是怎么回事。如果一对夫妻天天吵架还都感觉特别幸福，那您作为一个外人有都什么资格说他们不幸福？】

---- 夫妻吵架的时候肯定是没有幸福感的。一般来说，二人都是气得浑身哆嗦，或者一脑瓜子汗。按照美国建制派的立场，吵架没问题，但不能烧房子。国会山就是咱家的房子。如果川粉气到烧房子，那建制派就打他们没商量，绝不留情。

无论是不是反共老海皇，夫妻关系正常的人都理解，正常的夫妻吵架是怎么回事。如果一对夫妻天天吵架还都感觉特别幸福，那您作为一个外人有都什么资格说他们不幸福？

您天天在这里鼓吹中国独裁多么多么好，您想过没有，您要是生活在国内，像您这样口无遮拦得评论国家大事，早就给封号多少回了。

当然了，估计您给封了也没关系，就当是把您的个人自由给老百姓换馒头吃了。我确实也相信您真的这么高尚。

但是我也相信您也认为中国老百姓可以当猪养。

【损人带来的幸福感，比利己带来的幸福感强烈得多。】

嗯。你的话，越琢磨，越有意味。

人太复杂了！！！