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  落基山人的博客
  东西方,原是一方
网络日志正文
从天下党与利益集团党的转化谈共产党的出路 2012-03-21 09:30:18

从天下党与利益集团党的转化谈共产党的出路

 

 

 

薄熙来事件本来不大,之所以搞成如此大的动静,是因为里面好像真的有路线之争,同时必然带有权力之争,后面还有左右之争,还有社会主义和资本主义之争,中国到底走什么路之争。因此,薄熙来事件,将人们的记忆开始延伸到了高岗事件,也就是中国第一次社会主义和资本主义道路之争,那次是以高岗的失败刘少奇的胜利结束,高岗要搞社会主义;之后是第二次社会主义与资本主义道路之争,也就是文革,是毛与刘少奇邓小平之争,开始是毛胜利,最后是邓胜利;而现在,薄熙来事件似乎引发了第三次社会主义与资本主义道路之争。

 

但是笔者对这些都没有太大的兴趣,笔者的兴趣在共产党本身,这个党本身是左与右的结合体,一会儿左,一会儿右,很有意思。但是,这个党本身,也是继承了中国古典政治的传统,并不是完全西方马克思主义的东西,那就是这个党本身也逃脱不了一个规律,就是天下党与利益集团党互相转化的规律。

 

在中国历史上,有一个天下党与利益集团党的转化规律,这个规律或模式,决定了朝代的更替兴衰,很有意思,笔者目前还没有看到有谁提出这个规律,姑且算老夫的原创吧。而近现代的国民党与共产党的兴衰,似乎也逃脱不了这个规律或模式。

 

什么是天下党,什么是利益集团党呢?天下党就是以天下为公作为基本原则的党,天下党可以包容国家的各个派系和思想,可以兼容各种利益关系和利益集团,但天下党本身是超越利益集团的,因此,天下党可以是一党独大,或一党专制,因为其有资格。中国古代政治的基础,其实就是天下党的理念,当然,那个时候其天下党是以皇权为代表的,皇权本身是一家一姓,但是,这一家一姓必须要超越自己的一家一姓,才能治理天下:普天之下莫非王土,就是其天下为公的基本格言。而天下为公的理念,是从周公时代,一直流传下来的,有悠久的历史传统。

 

这一家一姓,必须以天下为己任,所谓家天下,但必须是天下。因此这个天下党的皇权,必须有一个法理上的根基,一个是君权天授,也就是权力是来自于天,另外一个是必须与天下的士人共享和共治天下,也就是必须与一个庞大的官僚体系共享和共治天下。这就是科举制度的来源。科举制度保障了那些以学习儒家思想,也就是天道和仁道思想为核心的人,来参与共享和治理天下。因此这个官僚体系本身,也必须是天下为公的。

 

那么什么是利益集团党呢?很简单,就是以利益为核心的党,而不是以天下或天下为公作为其基本原则的党。

 

中国古代的朝代,为什么会灭亡和更替,一个很简单的原因,就是这个朝代,在开国的时候,其皇权是建立在天下党的基础上的,但慢慢地,皇权的家天下中的家的成分,就越来越重了,慢慢这个天下党,就开始变成了利益集团党,开始与民争利,开始变成一个非常狭小的皇家本身的利益为核心的利益集团党了,而这个时候,这个朝代就会灭亡或被更替。原因也很简单,既然你已经变成了一个利益集团党,而不是一个能超越利益集团的天下党,那么,其他的利益集团就不会被你所包容,于是,包容变成了竞争,于是,其他的利益集团就要开始与这个皇家的利益集团党竞争,而一旦这个皇家集团竞争失败,结果就是改朝换代。

 

中国朝代更替的所谓周期律,就是天下党变为利益集团党,然后被另外一个利益集团党打败,然后另外一个利益集团党再变为天下党,执政一段时间以后,甚至几百年以后,再变成利益集团党,再被另外一个利益集团党取代。这就是周期变化的过程,而腐败,不过是表面现象而已。因此,也可以说,天下党一定是一党,而利益集团党一定是多党。

 

中国历史上的群雄逐鹿中原,其实就是多个利益集团党在角逐,然后一个利益集团党获胜,在获胜以后,这个利益集团党再演变成天下党,成为一党专制,然后再慢慢演化回到利益集团党,然后再倒台。那么,当中国历史进入近现代社会以后,是否还有一个利益集团党和天下党的转化模式或规律呢?当然有。

 

国民党与共产党就是两个生动的例子。当国民党开始北伐的时候,国民党也不过就是一个利益集团党,开始对付其他的军阀的利益集团党。然后,在二次北伐成功以后,国民党就开始上升为天下党,要包容其他一切的利益集团。这也就是孙中山所说的,要天下为公。包括国民党开始围剿共产党,消灭共产党这个利益集团党。国民党在剿灭共产党和其他地方军阀的利益集团的时候,是很成功的。这个时候的国民党俨然以一个天下党自居了。这也应该,没有什么不可以。

 

但是,在抗战开始以后,国民党的势力被日本人压迫,逐渐成为一个地方的重庆政府,保有大西南,被迫成为了一个地方的利益集团党了,而失去了天下党的地位。这个时候,共产党的力量在上升,逐渐成为一个可以与国民党平起平坐的利益集团党。而后,国民党在抗战胜利以后,本可以恢复自己的天下党的地位,可是,国民党集团,慢慢开始腐化了,不再以天下为己任,而是慢慢变成了一个利益集团党,成为一个仅仅代表官僚资本,买办资本,四大家族利益的利益集团,不能代表天下人的利益了,于是,国民党从天下党的地位跌落下来,重新成为利益集团党。之后,开始与另外一个利益集团党,共产党竞争。国民党在竞争中失败,于是共产党获得胜利,开始从利益集团党上升为天下党。

 

天下党当然是一党,或一党独大,或一党独裁,或一党专制,几种说法都可以。问题不是说,一党不行,只要你是天下党, 一党是可以的,一党独裁也是可以的。但有一个前提,就是你必须要能包容其他各种利益,包容各种思想和利益集团,然后你才有资格说自己是天下党,是一党。

 

但是,我们看,在1978年以后,在共产党右派执政下的中国共产党,在这三十年中,所谓的改革开放中,给人的感觉是,慢慢从一个天下党,滑向了利益集团党。原因是,共产党右派的官员,无论高级或低级,都开始了腐败,开始了占有国家资本,将国家资本,慢慢变成私人资本,变成自己或家人的资本,也就是我们常说的权贵资本,或官僚资本。这种变化,是否可以呢?当然可以,但问题是,你一个天下党,不以天下为己任,开始与民争利,开始腐败,开始私有天下资本,那么,你还有什么资格占一个天下党的位置呢,你还有什么资格保持一党独裁或一党专制呢?

 

共产党右派已经从天下党慢慢堕落成为了利益集团党,那么这个时候,其他利益集团党,就可以与你竞争与较量了。这个时候,有两种选择,一种是,其他利益集团党开始与共产党这个利益集团党竞争,打败共产党这个利益集团党,然后重新建立一个天下党,也是一党;另外一种方式,就是共产党开始主动开放党禁,开始容许多党和平竞争。这是西方的办法。一个党可以是利益集团党,西方的各个政党都是利益集团党,但大家都不想变为天下党,也就是铲除其他政党而独大,于是产生了多党和平竞争的局面,轮流上台坐庄。这当然也可以。

 

苏联和台湾的变化就是如此,越南的政治变革也是如此。因此,关键的问题是,如果共产党已经变成了一个利益集团党,可是还想占据一党,或一党专制的局面,那就不行了,原因是你已经不是天下党了,你如何还占据一党专制或独裁的局面呢?你已经没有那个资格了。

 

所以,现在的已经利益集团化的共产党,大概有三条道路,一条是被另外一个利益集团党取代;一条是开放党禁,与其他利益集团党和平竞争,但很可能也会失败,成为在野党;还有一条路,就是重新回到天下党的天下为公的格局里面,这样才可能保持其一党的大一统的地位。

 

因此,共产党的改革应该向哪个方向走呢?是继续腐败,继续与民争利益,继续沿着进一步利益集团化的方向走,最后是被其他利益集团取代,还是开放党禁,和平竞争,承担可能失败变成在野党的局面,还是改革自己,以天下为公,重新成为天下党呢?我们拭目以待吧。

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文章评论
作者:起*轩 留言时间:2012-03-22 21:46:27
"天下党就是以天下为公作为基本原则的党",这完全是一个乌托邦。

"党"的原意就是利益集团的组合,根本不可能“以天下为公作为基本原则”。

所谓天下为公, 不过是一个利益集团为了达到自己的目的,要得到更多人的支持,而喊出的口号而已。

世界上出现过一个“天下为公”的政党吗?
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作者:黑河人 留言时间:2012-03-21 19:52:11
博主及各位好!特别问候老穆!愚人跟着到此一游。建议各位看看“网络游戏 ”的文章。也许有解。

以下是愚人在网络游戏那里的留言。供参考。

作者:黑河人 留言时间:2012-03-21 18:37:42

网游博主:近日,大陆友人煞有介事地转传了邓大人遗嘱给愚人在美国的朋友。朋友又煞有介事地转发给愚人。打开一看,原来是网游戏博的“玉君牒礼”连载。

愚人有日子不发议论了,原因是文革要来了而且可能是中美协力,所以心存恐惧。

愚人在这码这几个字,是想让博主的读者再次关注你的“遗嘱”说。以愚人之见,博主所说最少可以算是“瞎猫碰上了死耗子”。不仅是薄熙来不懂,连他爹都不明白老邓到底与美国人就“中美国”达成了什么协议!

网上言论,切忌政治正确。各位如果有兴趣,设法找到中美之间的重大协议看看便知“普世”说源自何方。

成也他,败也他。

能看透老邓者,天外来客!有点意思。
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作者:老-穆 留言时间:2012-03-21 18:56:41
不想同两位老兄做无谓的争执,前苏联90年提出的500天计划最后并未实行,实在是苏联当时经济已经破产,也已经没有500天时间给他了。

而当时的中国已经改革开放10年。有了一定的经济基础。当时的胡赵可能想做中国的戈巴乔夫,但让老邓拿下。而老邓的厉害就在于他虽然拿下胡赵,对64也果断镇压。但并不矫枉过正,而是继续他的既定改革政策,不慢也不躁。才有后来的中国经济奇迹。

中国需要的,就是这种稳重,而不是大左大右的膝跳反应。
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作者:香椿树 留言时间:2012-03-21 18:25:30
山人有一句话特别经典,就是实行多党制,以保住到手的财产。 我略作修改就是实行多党制,保证资本世袭。

多党制能够保证贪污腐败合法化的原理可以用李登辉贪污拉法叶军舰购买款做例子。 李登辉贪污世人皆知, 上校军官都给谋杀了。 但是谁都不敢追究他就是借助多党制来完成的。

仔细解释可能稍微困难一点,笼统说,两党势均力敌争论不休, 百姓云山雾罩不明所以, 腐败分子利用小集团控制天平走向。 水匾是律师不是政治家,所以不会玩这个所以蹲监狱。

中国私有化的前景是可怕的,关键企业落入外资之手必然经济动荡,进而引发社会动荡,袁世凯孙中山的军阀混战必然重演。

关于左派强大,我不认为,共党内部有人清楚完全复辟以后国民党后裔必然把温家饱当罪犯审判,别看他促进了私有化。因为分地主他们参与,文革东方红派的头目。。外加上手中大笔金钱都是他被国民党还乡团审判的诱因。 所以红后代腐败但是不敢完全复辟。
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 16:47:47
右派里面的红色经济学家张维迎,已经说了太多了,意思是,共产党右派只要想私有国企,那就是一句话的事情,连戈尔巴乔夫的500天都不需要。现在薄熙来的事情耗在那里,本来事情很小,以中央的权威,为什么还没有结果?这就是左派强大的原因。向左转,不是共产党想不想干的问题,而是大势所趋。不是有句话吗?打倒薄熙来,是反击左倾翻案风,呵呵,可是反击以后,必然要左,如同当年的反击右倾翻案风一样,那个时候,反了,结果也是要右,右是大趋势。
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 16:40:05
如长风兄所说,老穆“情报”有问题,呵呵。老穆可能没有看我上一篇后面的文章,里面说的很清楚,戈尔巴乔夫要求“500天全盘私有化”,当然是在苏共倒台前。

另外,五不搞那已经是过去了,现在连说五不搞的吴邦国都否认,说他是照本宣科念的,是秘书写的云云。呵呵。共产党右派已经开始动手搞民主了,不是他们不想干,而是有左派制约,如果没有左派,他们早干了。
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 16:36:18
西木子兄不必在意。谢谢。
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 16:33:57
老穆还是太相信共产党的强大了。其实现在共产党非常的虚弱,官民对立非常严重,主要是这十年来胡温不作为积累的。而共产党里面的右派们,腐败以后,或积累了个人财富以后,他们还有什么力量?他们已经被绑架了。包括温,温讲话天花乱坠,可是你问问他是否很虚弱,有多少人相信他的话?很多官员最后就是逃跑而已。还要一个办法是实现多党制,民主制,这样,可以合法化他们占有的资产。所以,他们很急迫的要演变成苏联的模式呀。
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作者:长风会青攀 留言时间:2012-03-21 16:32:49
苏共的垮台,是苏联既得利益集团的“自我政变”,是为了使他们长期以来通过不合法、不正当手段占有的社会财富和各种权益合法化。

老穆可能资料不准确,

前苏联是共党垮台之前开始私有化的,垮台的一个重要因素就是苏共没有跨越腐败的陷阱,自己割断了与广大人民群众血肉相连的关系,淡漠和疏远了与人民群众的鱼水之情,在人民群众的不满、失望、冷漠和抗议的逻辑链条中,最终失去了人民群众的支持和拥护。

从戈尔巴乔夫执政时期的1987年开始,苏联许多部委改为大型康采恩,1988年又通过企业法等文件。这个时期部长、副部长变成了康采恩董事长,财政局长变为银行行长,物资局长变为交易市场老板,石油部变为石油公司。这是一个变革过程,但是实施这个变革的主体错位,在许多情况下权力已经人格化。当时苏联官僚权贵阶层羽毛已经丰满,他们成为实施这个过程的主体,并且已经窥视到了以国家名义支配国有财产的机遇。

实际上,1989年前后,苏联国内曾经作过一个“苏联共产党究竟代表谁”的调查报告。结果令人十分吃惊,认为苏共代表劳动人民的只占7%,代表工人的只占4%,代表全体党员的只占11%,而代表官僚、干部、机关工作人员的竟达85%。

联剧变后的进程证明,最大的赢家不是黑市倒爷,甚至也不是持不同政见者,而是过去党和政府的各级领导成员,他们摇身一变成了今天俄罗斯的新显贵。据俄国《消息报》报道:到1996年,前苏联官员出身的人员,在总统周围占75%,政党领袖中占57.1%,地方精英中占82.3%,政府中占74.3%,经济领域精英中占61%。这些人中来自苏联经济部门的官员在政府中占42.3%,在经济领域占37.7%。

美国一个专门研究俄罗斯问题小组的负责人弗兰克·奇福德说:“苏联共产党是惟一一个在自己的葬礼上致富的政党”。

正如美国学者大卫·科兹所言:无法想像,“中央情报局连在美国大门口的菲德尔·卡斯特罗都消灭不了,竟有能力策划把苏联这样的超级大国搞垮”,“外部压力始终是事态进程中的一个因素,但是起主要作用的是社会主义国家的内因”,“真正原因来自苏共内部,我这里指的是大约10万人左右的占据着党政机关重要领导岗位的精英集团”,这个精英集团“绝大部分成员倾向于资本主义”。正所谓:物先自腐,而后虫生;堡垒最容易从内部攻破。

恩格斯曾经在《德国的革命和反革命》一文中说到这么一件事:1848年法国革命失败以后,有人认为革命失败的原因是“某甲或某乙‘出卖了’人民”。

http://www.cctb.net/zjxz/expertarticle/201003/t20100323_21188.htm
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 16:29:25
逍遥兄还是很悲观呀。阳光法案很难搞成。很多人都要求从习近平开始,搞官员财产申报制度,胡温是无法搞了,因为他们不干净,看看习敢不敢搞。温还真是一个影帝,很能表演。呵呵。
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 16:26:48
庄兄,你说的很对,其实最好的裁判还是老百姓。共产党现在有什么合法性?第一代有,以后几代的合法性在哪里?其实就在政绩里面,共产党的各级官员如果没有政绩,就一点合法性也没有了。
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作者:老-穆 留言时间:2012-03-21 15:23:06
山人还是多虑了。我认为事情并没有那么复杂。

前苏联是共党垮台之后才开始私有化的,而不是先私有再垮台。这个区别很重要,因为一旦共有的制度没了,那么资产自然是私有的。但即使如此,俄国的能源等战略行当,最终还在俄国政府手里。有道是走的了和尚走不了庙。拿不走搬不动的东西,最后总归还不是“私有”的。

中国完全不同。去年共党把那“五不搞”拿出来就是把独轮运和西方化,私有化全包括进去了。所以你看那些带路党这个跳啊。就说私有化,在某种程度上来说是经济发展必须的。中国企业要在世界市场上竞争,无论如何也得要个私有企业的门面,否则人家怎么会相信你?就好比华威给西方国家提供了许多关键通讯设备,如果你说这是中国政府给你装配的,你还想打入外国市场吗?

但好处就在于这个尺码都在中国政府的掌握之中,他又需要可以让你私有加大效率和竞争力,但是如果有必要,他眼睛一眨就把你给全收归国有。这也就是为何,只要中国是“共党”在掌权,西方资本也就不敢真的放心进入。万一共党又来一次引蛇出洞,私人投资的资产收归国有,他岂不又是要跳楼?因此,共党永远不会也不该分权。

至于老薄,只不过是个作秀过头,共党难道不知道那几样要搞那几样不搞?要他来教?他这样发动群众,让共党不放心。当年法轮功弄几万个人穿黄唱真善美,今天又有人弄一大班人唱红共党就会喜欢?谁知道你在借死人哭哪个活人?现在的社会是稳定和谐加经济发展, 左右都老老实实过日子。 做蛋糕分蛋糕,总会有个人得利,又有哪个国家制度分得均匀了?猴急什么?急了就分得均匀了?

老共已经说了五不搞,这有什么不懂的?要是换了我老穆,可能会来个更简单的“一不搞”, 就是一样也不让你们搞。

哈哈哈!
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作者:逍遥津 留言时间:2012-03-21 14:53:57
天下党是回不来了。第一代共产党很多人至死都是两袖清风,要这后几代共产党人公布一下财产都做不到,这就是历史规律。人是一种奇怪的动物,其"公心"或"献身精神"在危机时刻,或战争年代,反而容易维持。可是要大家在和平时期也长期如此去做,没有可能。我琢磨着,老毛一定是觉察到了这点,才动起了文革的念头。嘿嘿,想当初老毛死时咱激动得比拾得金元宝还高兴,可是随着年龄、阅历的増长,对毛的许多作法就有了许多理解和同情心。共产党内武夫王胡子临终之前似有所悟,"主席的眼光比我们看远五十年啊",大约就是这个意思。

毛应当是看到了天下党向利益集团党滑去的危险,採取了一种错误的解决方法,如"文化大革命"。

邓小平也是一代伟人,他看见了毛在实践中的错误,而且认定,阻止利益党的产生是劳而无功,宣称"贫穷不是社会主义",搞起了改革开放,并聪明地釆取了"不争论"政策。白猫黑猫捉住老鼠就是好猫。现在经济是搞上去了。但是此公缺乏毛的眼光,在三十年前,当共产党的干部还相对贫穷的时候,没去䢖立财产申報制度。这一拖,至今无人胆敢再提"阳光法案"了,因为如此去做,执政党无疑是自掘坟墓。现在大官小官谁没有三、四套房子?且不说有没有別的见不得光的东西。这要是让社会基层的工人、农民看清了,让城巿里无房一族知晓了,那不立马翻了天?这个苦果,让共产党内,既使是清廉的官吏,在这个问题上也不敢轻举妄动。

这锅从天下党向利益集团党滑移的米饭就这样煮夹生了。下面再怎么走,就难了。

如何将黑钱洗白?如何进一步地瓜分国有资产,一些贪腐的官员和民教教徒们就奇怪的站在同一战壕里向外放枪,只有"普世民主"才能一劳永逸地解决问题。但是俄式政改方法,多党制必然在中国产生动荡。有谁在外部为中国政改站岗放哨护航?没有。对内,中央权威消弱了,有谁来跙止新疆、西藏、台湾的分离运动,以及伴随而来的种族屠杀?没有。

所以说,中囯的事还不能急,得慢慢来,得谋定而后动。庄兄说得对,说千道万,经济即民生的问题得放在第一位,民主普世不能当饭吃,将那些民教教民饿上三天,他们立即就会想明白了。
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作者:庄锐 留言时间:2012-03-21 13:02:22
谢仁兄回言。 有人迷信或者故意宣扬,那民主制度好像就是前面我们提到的这个裁判。

其实经济才是某种意义上的裁判。 如果老百姓陷入水深火热,不管什麽制度也救不了。 反过来,大家有一口饭吃,就不至于你死我活。因此, 我觉得另外两个问题恐怕更关键。 一是生产力,二是人口数。

人类的人口一直是一个最大的社会问题。首先就是要限制人口, 西方的资本主义是人口“自然”地受到了限制。 我一直认为,一旦庞大的世界人口没法成活,整个世界必然陷入达尔文的血淋淋战争。

大家都要饿死了, 讲什麽主义都避免不了你死我活。 只读了几句书不了解人间烟火的人,总是看不到这一点。 其关键是他想通过“民主”自己多捞点,美其名曰是为了大众, 民主是最好的。

我绝对肯定,“民主”的口号也逃脱不了“共产主义”口号最终被抛弃的命运。 等美国衰败西方垮台的那一天,世界就得再换一个口号了。 不管中国崛起与否,美国西方的衰败也终究有一天会来临。 这就是我稍微看一下历史, 就不难得出的结论。

世界永远是不断地循环!人类没必要也不可能去控制这个世界,因为我们只是这个世界中的一个主要元素而已。 所以,我们只能尽力而为,不要太相信我们人类自己。 
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作者:西木子 留言时间:2012-03-21 12:41:05
山人兄: Sorry, this morning, I did not go thru whole paper carefully before I wrote my words. Just now, I had time to read it again.I will try to understand all after work. Do not know how to remove my previous words.
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 11:49:30
庄兄说的党内的派系问题,很重要,如果是天下党,必然要有派系,中国古代皇权是非常能兼用几个派系的,因此,党内民主非常重要,要允许有党内各种派系的存在,灵活运用各种派别。如果不能兼容,如何是天下党?

君主制有一个很大的好处,比如英国,君主不倒台,但政府可以轮流倒台,不同政党轮流上来。中国现在的政治体制的问题就有一个弊端,就是谁是仲裁者?没有一个超越性的权威存在。毛和邓靠个人权威来做仲裁者,可是,现在中国没有权威人物了。
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 11:22:34
沙兄,有一个常识是,集体所有是否是将农民的土地夺去了呢?如此,现在的农民,如何还可以流转土地呢?或卖地给政府呢?
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 11:17:56
其实,对于民主教的人来说,共产党变成利益集团党是利好消息,那样,开党禁和实现多党制就很可能了。如前苏联那样的。呵呵。所以,很多民主教的人赞同付给代价给腐败的官员和分裂中国的领土。
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作者:沙之舟 留言时间:2012-03-21 11:17:15
共产党在内战期间开始搞土改。拿到政权了就把土地又从农民手中夺回去了。还美其名曰代表了农民的利益。呵呵

老沙也就到此为止了。临走抄录一段邹子评论公孙龙的评语与山人共勉

夫辩者,别殊类使不相害,序异端使不相乱。抒意通指,明其所谓,使人与知焉,不务相迷也。故胜者不失其所守,不胜者得其所求。若是,故辩可为也。及至烦文以相假,饰辞以相惇,巧譬以相移,引人使不得及其意,如此害大道。
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 11:14:36
庄兄,我也不太清楚如何跑出个落积山人,不过就是一个名字,谁都可以用的,你以后叫我仁兄就可以了。万维不是还有一个洛基山人吗?看来这个名字很讨人喜欢呀。
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 11:12:01
香椿兄说的是,现在中国农村,干的好的和富裕的,都是保留了集体制的,单干的,都不太好。农民本来就非常弱势,再单干,只有死路一条。
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作者:落基山人 留言时间:2012-03-21 11:08:45
沙兄谈的什么是社会主义以及社会主义是否能代表工农的利益的问题,这不在这篇的谈论范围之列。但是否私有土地就是代表农民的利益了呢?私有土地有一个问题是如果土地高度集中,很多人没有了地,你怎么办吧?中国古代土地一开始都是国家授田制度,如汉代和唐代,但慢慢地,土地就集中到了少数人的手中了。
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作者:香椿树 留言时间:2012-03-21 10:58:32
"78年以前共党是怎么代表几亿农民的利益了。依靠土改骗取农民的信任推翻了国民党之后没几年就把土地从农民的手上又夺回去了。美其名曰走社会主义道路" 这正是天下党的基本特征, 从地主手里夺去土地分给农民, 并没有让地主饿死, 只是降低了他们的生活水平, 算是心怀天下, 何况农民数量比地主多, 即便民主表决,农民也不会输的。 还符合民主原则。
集体化的想法更是天下党, 防止土地再次集中, 因为单户农民农具机械都无法自我维持, 不符合分工原理, 任其发展不过是把土地从旧地主手中抢来转到新地主手中, 危机还会来临, 集体化运动当然是放眼天下了。 当然, 新集体里并没有排除地主(当然不甘心而搞破坏的地主可能被杀掉啊)。
当然,这是按着山人的死路解答你的问题。 按我的解答方式, 资本私有制是官商学黑贪污腐败的土壤, 集体化就是为了避免周期性的经济危机,真共产党做事前后并不矛盾。
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作者:gmuoruo 留言时间:2012-03-21 10:30:53
什麼天下黨利益黨的,詐呼人。政黨要麼是走憲政民主的,要麼是五不搞一黨獨裁的。包括像薄熙來這樣的毛左,要想不挨共產黨的鐵拳,出路只有一个,誰都明白。
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作者:庄锐 留言时间:2012-03-21 10:29:34
其实利益党相争,有一个天下党或者天下法则控制利益党或者就好了。 我也不知道有没有这个办法? 比如,有个像君主一样的最后判断和特权。
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作者:香椿树 留言时间:2012-03-21 10:12:02
对了, 前边说民无粮则从贼, 应该补充一下, 狼无肉则自相残杀, 弱国宿命,美国30年代也是如此,今天刚有一点问题就占领华尔街了。
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作者:香椿树 留言时间:2012-03-21 10:07:56
对了, 中国一旦出现利益党, 则失败方不会妥协,而只能借助外力支持。 不是中国人不好, 弱国没有掠夺能力, 利益党可分配的资源不多, 内部矛盾无法向外转移的同时还要提强势国家承载压迫, 所以, 弱国搞权贵民主之后必然变成买办加战乱。 老毛早就看到这一点了, 不但过去的袁世凯孙中山蒋介石阎锡山如此, 今天随便看看周围, 红衫黄衫,人头翻滚,都有必然原因,不要扯什么劣根, 数完选票砍人头, 今天还是如此。
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作者:庄锐 留言时间:2012-03-21 10:07:31
记得仁兄(又出来了一个山人且自用过此简称,我又不知怎么称呼你了)说过类似这样的话,共产党有可能朝分成两个利益党的方向发展。

我觉得,当天下党转换成利益党就得说明改朝换代的成功完成。 什麽美国没有周期律,它只不过200来年的历史嘛! 我觉得美国也难逃这一宿命:一旦美国的经济真地衰退到了不可挽回的地步,就需要一个天下党来收拾局面了。 也就是说,那时候就又需要一次革命了。

当新的朝代成功地建立起来后,就可以玩些面子工程比如美国的民主。 今天中国的改朝换代还没有完全巩固,一是国家还没有真正地强大起来,二是台湾问题还必须解决。 否则,有些人总在蠢蠢欲动,想要复辟。 好像从历史看,成功复辟的乎是不存在的。 这网上的有些言论,其实质是想复辟,所以“手无轴套”唯恐天下不乱!
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作者:沙之舟 留言时间:2012-03-21 10:04:11
哦?代表了工农的利益。那山人说说78年以前共党是怎么代表几亿农民的利益了。依靠土改骗取农民的信任推翻了国民党之后没几年就把土地从农民的手上又夺回去了。美其名曰走社会主义道路。这就是所谓的天下党么?
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作者:落积山人 留言时间:2012-03-21 10:03:20
根据熵增原理,一党独裁的结果就是一党内分化出许多派别。用毛主席的话来说就是“党内百派,千奇百怪。”!
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分类目录
【中国文明10】
· 中共与中国的重合与分离
· 从中国古典政治谈49年以后的中国
· 从刘晓波和司马懿谈知识分子与士
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 分权与集权:谈中国近代历史走过
· 当代中国不如王朝中国的若干地方
· 如果毛太祖传位给毛岸英
· 从《大明律》看礼教入法
· 复兴汉服应是中国梦内容之一
· 鲁迅陈独秀胡适是否要为文革负责
【中西文明比较7】
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 中共与中国的重合与分离
· “出口版”民主与“自用版”民主
· 从薄案谈亲属拒证权
· 中西方政府模式不同的深层原因
· 中国人蔑视法律的原因
· 鲁迅的国民性研究为什么是一条死
· 以言论自由“扼杀”言论自由
· 民主与财富的关系:兼论中国民主
· 从尊王攘夷谈中国缺乏旗帜
【中西文明比较6】
· 中国政改难题之一:分与合
· 什么是国家清廉或反腐败之路?
· 神权,资权,党权
· 西方与中国的执政合法性从哪里来
· 民粹,民主,专制
· 法制产生的前提:欲望的张扬和道
· 中国文化的核心:大儒家如何制衡
· ZT: 中国文化促进欧洲启蒙运动
· 从日本和台湾地区是否西化看中国
· 当西方文化战胜中国文化的时候
【中西文明比较5】
· 君权宪政,枪权宪政,党权宪政与
· 礼教之美国
· 贵族战争、人民战争、超限战与战
· 私有制与人的尊严
· 国共两党之争是两个天下党之争吗
· 谈谈现代民主制出现的一个先决条
· 谈谈东西方对专制概念的不同理解
【中国文明9】
· 中国应学美国缓称王
· 中国是否继续需要一个超级政府?
· 超越社会主义和资本主义的历史叙
· 谈谈汉奸的生成,种类,结局和当
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 现在的共产党是谁及能代表谁?
【中西文明比较4】
· 天下党与利益集团党
· 从《圣经》的十诫和《唐律》的十
· 也谈百年中美关系
· 私立,私有与美国大学招生
【中西文明比较3】
· 中国能从美国式民主中学到什么
· 在中国实现美国式民主很容易
· 以公司制度比喻下的中国与西方的
· 谈谈中国人的逆向种族歧视
· 美国金融--军事帝国走向衰落的原
· 末世感:中国文化和日本文化的一
【中西文明比较2】
· 到底谁是警察国家?
· 从自由意志谈民主专制这两个低级
· 埃及民主运动的结果:军方的胜利
· 资本,自由,个人与民主
【中西文明比较1】
· 道与器:民主与工业化真的那么重
· 从西递村看中国的古典基层民主制
· 西方的天赋和整体教育观与中国虎
· 中西政治制度的比较
【中西文明比较】
· 中国中心主义的新历史观
· 也谈富强与文明
· 中国的军人政治与民主和专制的关
· 贵族民主制与科举民主制
【中国文明8】
· 从西递村看中国的古典基层民主制
· 中华联邦共和国没有建成的深层原
· 谁是中国?
· 中国古典政治中的权力制衡
【中国文明7】
· 中国遭受百年屈辱的真正原因
· 一种对中国未来制度的新设想
· 中国人权的家族与圈子表达方式
· 中国专制制度的民意和民主基础
【中国文明6】
· 中国一直不是法治国家的原因
· 西藏是中国的领土吗?
· 中国历史上的专制与自治民主的双
· 中国缺乏侵略性的真实原因
【中国文明5】
· 中华帝国与世界其他帝国的不同
· 中国经常溢出西方的理解和概括
· 从曹操与刘备看王与霸
· 中国专制制度的基础:国家的私人
【中国文明4】
· 中国历史上关于朝鲜的五次战争
· 宋代地主阶级的出现对中国后世的
· 明朝施行海禁政策的原因与后果
· 郑和船队下西洋的真正原因
【中国文明3】
· 中国文化核心的难确定性
· 中国式统治术:外儒内法
· 儒家一独大,中国就衰落
· 再论秦始皇,隋炀帝,毛泽东
【中国文明2】
· 元蒙是否是中国的一个朝代
· 汉代兼容并包的气魄对中国文明的
· 外族入侵与中国文明
· 中国人为什么会是一盘散沙
【中国文明1】
· 中国是否能在东亚建立新朝贡体系
· 制度的创新是中国应对危机的方式
· 专制与平民的崛起
· 1911--1949, 中国民主政治制度的
【中国文明】
· 中国是有二千年的封建社会吗?
· 如何看待宋代的军事积弱
· 如何评价北洋政府时代
· 从唐代与明清科举考试内容的比较
【西方文明7】
· 中美争雄与历史一般规律
· 公投式民主能否解决西方的“空心
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 从美国政府停摆谈美国立国之本
· 美国的《爱国者法案》与斯诺登事
· 资本主义精神之一:以私而公
· 西方的以德治国:好品德也能赚钱
· 如果共济会掌控世界
· 西方的以战治国:大炮一响,黄金
· 礼教之美国
【西方文明6】
· 美国的民主制度为什么不能制衡华
· 美国到底杀了多少印第安人?
· 追求民意的绝对性是反西方文化的
· 说说古希腊文明
· 西方蛮族文明的转折点
【西方文明5】
· 从全球“占领华尔街”运动谈资本专
· 从两个东印度公司看资本主义的道
· 从尼米兹号航母看美国军队生活
· 美国经济大萧条饿死了多少人
· 西方国家对内民主对外强权的原因
【西方文明4】
· 万圣节的社会学意义
· 美国世俗化的真正原因
· 如何评价人权高于主权
· 有纯中国文化和纯西方文化吗?
【西方文明3】
· 民主与专制国家谁的统治力更强
· 只有社会主义才能救美国吗?
· 美国南北战争,他们为谁而战?
· 是谁在真正统治美国
【西方文明2】
· 西方社会与西方文化的核心是什么
· 西方社会政治的民主与公司企业的
· 资源何罪?兼论欧洲黑死病对西方
· 希特勒当年是如何对付经济危机的
【西方文明1】
· 法国大革命的思维对中国的影响
· 美国人的现实性和理想性
· 西方社会是法制社会而不是自由社
· 西方文化的开放性与包容性
【西方文明】
· 骑士精神(骑士风度)是如何炼成
· 十字军东征对西方世界的影响
· 欧洲中世纪封建制度是西方民主制
· 西方学术为什么能独立----兼论中
【历史与人物13】
· 从1950年代的西藏看台湾问题的解
· 同治陕甘回乱:汉人被穆斯林屠杀
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从“事大主义”谈中日韩
· 毛泽东的三大失误
· 张灵甫为何成为了明星?
· 解放战争苏联援助多少武器给中共
· 朱毛之争的历史公案
· 美国南北战争:从一国两制到一国
· 从版图继承权谈中华民国第一任大
【历史与人物12】
· 段祺瑞与民国时代围棋
· 分权与集权:谈中国近代历史走过
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
· 从长津湖战役看中美军队战力对比
· 如何评估朝鲜战争对抗双方的伤亡
· 毛共打天下后为什么不与知识分子
· 钱理群先生访谈录(ZT)
· 抗战南京保卫战失败的原因
【历史与人物11】
· 谈谈达赖喇嘛这个人
· 大明朝为什么会突然崩溃?
· 也谈百年中美关系
· 隆美尔和古德里安谁更牛?
【历史与人物10】
· 决定二战走向的三次局部战争
· 抗战时中日长期没有宣战的真正原
· 从中国远征军看国军的战斗力
· 毛泽东与孔夫子真的如此对立吗?
· 国民党失败于大陆的真正原因
【历史与人物9】
· 蒋介石毛泽东如何利用日本人
· 谈谈汪精卫们的曲线救国
· 日美为什么会发生太平洋战争
· 如何解读日本的“脱亚入欧”
【历史与人物8】
· 如果中国不出兵朝鲜
· 抗美援朝战争得失之论
· 如何评价辛亥革命
· 日本间接灭掉了中国三个朝代
【历史与人物7】
· 9.18谈钓鱼岛张学良和蒋介石
· 如果国民党政府继续统治中国
· 毛与共产党对于民主与自由的解释
· 大跃进中国饿死了多少人?
【历史与人物6】
· 七千人大会上的毛泽东刘少奇林彪
· 毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里
· 庐山会议真相:刘少奇搞掉彭德怀
· 1959-1961年,中国真的是风调雨
【历史与人物5】
· 林彪,四人帮是反革命集团吗?
· 也谈对文革的评价
· 从小历史看日本
· 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物4】
· 邓小平与89流血事件
· 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
· 开国后毛泽东的历史贡献1
· 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物3】
· 再论邓小平
· 邓小平是毛泽东的真正继承人
· 邓小平是谁的人?
· 毛泽东,集法儒道释之大成
【历史与人物2】
· 开国后毛泽东的历史贡献3
· 开国后毛泽东的历史贡献2
· 鲁迅倒了吗?
· 从小历史看袁世凯
【历史与人物1】
· 从大历史看汪精卫现象
· 从大历史看邓小平
· 从小历史看周恩来
· 从大历史看毛泽东
【历史与人物】
· 从几个历史公案看蒋介石
· 从大历史看蒋介石
· 从大历史看慈禧太后
· 从小历史看林彪
【中国当下社会16】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录4
· 2023回北京行状录2
· 香港问题其实不难解决
· 中国武术现代化难在哪里
· 天理,国法,人情
· 中国已经放弃朝鲜了吗?
· 为何民国以后,乡绅治国就行不通
· 炮打了谁的共产主义
· 从官督商办看新国企改革
【中国当下社会15】
· 女人好色与男性颜值
· 舌尖2中的中国悲催现实
· 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
· 中国革命:人民革命还是资产阶级
· 中国是否正在丧失经济主权?
· ZT :钱理群:改革开放及其后果——
· 从历史、现实及文化谈藏人自焚
· 中国政改难题之二:精英与平民
· 中国政改难题之一:分与合
· 从薄督案到温相案:擦肩而过的两
【中国当下社会14】
· 谈谈习李新政
· “运动”式解决中国的公平正义是否
· 资本决定论:革命与反革命,独裁
· 中共内讧,谁会得利?
· 看客总结:倒薄大片的若干悖论和
· 未来中国左派右派的走向
· 文革与六四都是张牌而已
· 亡党与亡国
· 从天下党与利益集团党的转化谈共
· 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会13】
· 中国为什么没有朋友?兼论中国的
· 中国人失去灵魂了吗?
· 中国彻底私有化的危险之处
· 从中国古代羁縻政策谈中国近来的
· 中国婚姻法的新解释:真的是男女
【中国当下社会12】
· 腐败是30年中国发展的动力
· 内蒙古事件的启示:政府要中立
· 中国持续的和平崛起是否可能?
· 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守
【中国当下社会11】
· 从孔子像移动谈中国国家意识形态
· 当所有人都是弱势群体的时候
· 富与贫:中外永恒的主题
· 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会10】
· 重庆模式之争乃意识形态之争
· 关于中国大学自主考试的联想
· 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对
· 中国的乡村直选为什么不太成功?
· 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会9】
· 共产党接班人制度有合法性吗?
· 共产党垮台的几种方式
· 中国的政治体制改革是在改什么?
· 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会8】
· 不开放党禁,民主制度就是外壳而
· 基督教对中国民主的影响
· 从戊戌变法看中共政治体制的不变
· 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
· 中国的宪法为什么是废纸一张?
· 从中国的宪法看中国的权力结构
· 外争国权与内争民主的平衡
· 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会6】
· 当代中国的政治思维问题
· 中国的大学离“大学之道”越来越远
· “中国模式”就是专制资本主义吗?
· 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会5】
· 中国的改革已经死了吗?
· 复兴中国首先要复兴中国人
· 好色与淫乱的尺度在中国历代的不
· 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
· 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
· 什么样的政治制度适合中国
· 中国是什么性质的社会
· 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会3】
· 中国的网络陪审团
· 道德保守主义可以救中国吗?
· 关系网,中国的新宗族社会
· 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
· 中国在文化上向世界输出什么?
· 中国要追赶世界到几时呢?
· 中国专制制度下的中央与地方的关
· 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会1】
· 中国未来十年发展之走向
· 中国和平崛起之谜
· 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗
· 中国会崩溃吗?
【中国当下社会】
· 中国现在到了百家争鸣的时代了吗
· 如果中国现在开了党禁
· 如果中国现在有了司法独立和言论
· 如果中国现在开始了选举
【军事】
· 中国甲午战败的原因1
· 美国的纠结:战略东移还是战略西
· 贺日一舰力拼中国三大舰队
· 中国应向俄罗斯普京学什么?
· 中国军队的德国血统
· 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的
· 中国航母是不是纸老虎?
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
【清末历史人物1】
【清末历史人物】
· 中国甲午战败的原因1
· 从中西文化冲突看义和团运动
· 从清末海防塞防之争看中国的海洋
· 从中法战争看自强运动的成果
· 从大历史看李鸿章
【中国和日本1】
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
【1949年以后历史与人物2】
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
· ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
· 从宋彬彬道歉谈两个文革
· 莫言的两面手法
· 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
· 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》
· 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒
· 大三线建设错了吗?
· 知青上山下乡是否错了?
【中国和日本】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行4
· 中国和日本究竟谁是“德国”
· 日本的未来走向与中国的应对
· 中日真到战争边缘了吗?
· 看明万历中日之战
· 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决
· 日本人狡诈的一面
· 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
· 明朝这么腐败,为什么能全歼近代
【1949年以后历史与人物1】
· 文革时期社会道德和治安是否比现
· 文革发生的深层原因及对中国的影
· 有感于女性研究毛泽东
· 谈谈华国锋
· 军事政变:也谈打倒四人帮
· 什么是毛泽东思想的核心
【1949年后历史与人物】
· 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
· 毛泽东为什么要打击知识分子
· 从大历史看曾国藩
· 如何评价毛晚年的思想
【时事评述22】
· 从核武背景下的几次常规战争看俄
· 围台军演后台湾这张牌就废了
· 佩罗西访台后,美国的战略全面受
· 俄乌之战:俄国的添油战术问题有
· 俄乌之战:让子弹再飞一会儿
· 台湾是锦州而不是北平
· 中印开战,中共是否中了美国圈套
· 中美争雄与历史一般规律
· 从中共下手香港看台湾来
· 谈谈脱美入欧
【时事评述21】
· 台湾如何成为中国大陆的一张牌
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 香港事件标志一国两制的完全失败
· 国民党大胜与共产党的难题
· 中印近期无大战:拿下台湾,再攻
· 反美与反中
· 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
· 新疆问题的核心:胡乱邦
· 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
· 莫言的两面手法
【时事评述20】
· 武统已入倒计时,中共还在等什么
· 朝鲜半岛无大事
· 孤立主义的重新崛起
· 英国脱欧,对各方均有利
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 谁来决定香港的命运?
· 几句话点评近来国际大事
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的
【时事评述19】
· 木马计与欧洲
· 中国应对菲律宾短促突击
· 越来越精彩了:薄督故事大片续集
· 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗
· 西方是否会对叙利亚动武?
· 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰
· 碾压小童事件的思考:是道德还是
· 又见杀人和死人
· 近来几件国际国内大事点评
· 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述18】
· 泰国的中国公民被杀:中国的强大
· 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
· 中国人援助日本是对日本的羞辱吗
· 后本拉登时代的中美关系
· “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
· 后本拉登时代的美国军事新格局
· 本拉登之死:超限战的终结吗?
· 从英国王室大婚谈中国为什么没有
· 利比亚战争:西方会出动地面部队
【时事评述16】
· 东亚军备竞赛:中国不应该造航母
· 利比亚与日本:世界之乱局背后
· 中国对利比亚的政策是否自相矛盾
· 中国会是利比亚的下场吗?
· 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述15】
· 一句话点评近几天世界大事
· “日本(人)沉没”了吗?
· 日本地震:上帝的震怒,天谴,自
· 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
· 中国在利比亚动乱中的损失意味着
【时事评述14】
· 从中东波看美国的战略
· 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
· 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
· 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述13】
· 谈谈埃及事件与中国右派政权
· 埃及将走向何方?
· 从埃及事件看美国的尴尬选择
· 国之利器(J20)为何轻易示人?
· 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述12】
· 朝韩若开战,中国怎么办?
· 薄熙来与重庆模式小议
· 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的
· 中国似已趋向新保守主义
【时事评述11】
· 朝韩对决中国是赢家吗?
· 中国如何驯服朝鲜
· 朝鲜,中国人的鸡肋
· 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述10】
· 美国中期选举的结果意味着什么?
· 全面评价08宪章和刘晓波
· 刘晓波能代表什么人
· 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述9】
· 战争与和平----对付日本中国还有
· 中国人为什么会一再误判日本
· 与日本的局部战争是破局之道
· 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述8】
· 合纵连横中美日
· 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
· 中日到了该摊牌的时候了吗?
· 美军体面撤出伊拉克的背后
【时事评述7】
· 菲律宾人质事件给我们的启示
· 中国或已全面改变军事经济战略
· 对反毛派的一个历史心理分析
· 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述6】
· 唐骏,汪晖,朱学勤
· “欢迎”美航母来黄海
· 三个看不懂----伪球迷评世界杯
· 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述5】
· 世博会还有什么价值?
· 天人合一与人定胜天
· 也谈中国凭什么统一台湾
· 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述4】
· “天上人间”与袁腾飞
· 中国政府开放持枪禁令是对付杀人
· 人民币升值与美国人的两手
· 如何看待美国对台军售以及中国的
【时事评述3】
· 东亚乱像与中美博弈
· 人类走到尽头了吗?
· 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不
· 大可不必为中国人有些方面的素质
【时事评述2】
· 军人天然就应该是鹰派
· 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
· 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风
· 谈谈君子风度
【时事评述1】
· 水浒英雄朱军
· 中国应避免被北朝鲜拖下水
· 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
· 也谈打击黑社会
【时事评述】
· 中印是否必有一战
· 关于知识分子的堕落
· 民族问题之我见----兼论新疆动乱
· 关于60年国庆
【华人世界5】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行1
· 养老之我见
· 疫情疲劳期
【华人世界4】
· 儿子终于开始学中文了
· 山中小木屋的四天三夜(上)
· 露营,露营
· 谈谈华人搬家
【华人世界3】
· 海外华人会把自己安葬在何处?
· 漫谈华人“爱国贼”
· 我们华人如何在海外过年?
· 超越左右----兼谈开博一年的感想
【华人世界2】
· 华人移民如何认同所在地国家
· 满城满山黄叶天
· 华人移民如何对付孤独感
· 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界1】
· 将中国人联系在一起的纽带是什么
· 从婴儿潮看美加的移民政策
· 堂堂正正做人就是融入主流社会
· 美国华人与加拿大华人到底有什么
【华人世界】
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 华人是中国人吗?
· 我们华人如何过圣诞节
· 如何使我们在西方世界的生活平庸
· 为什么在西方的我们是如此的平庸
【人生感悟2】
· 我们的故乡(家乡)在哪里?
· 五十岁以后人生的三大挑战
· 婚姻的篮子中都装了些什么
· 中年以后为何时间越过越快
· 互为诗与远方
· 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)
· 西方是修行的好地方
· 生命的聚集与流散
· 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸
· 小议生命的意义
【人生感悟1】
· 革命的激情与历史的真实
· 中国人的生死观
· 什么是有尊严的活着
· 尽信书不如无书
【人生感悟】
· 在西方的我们开始安静下来
· 中国人超越生命的几种途径
· 中国人的成功观
· 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
· 为何基督教原教旨主义者可以发动
· 如何“爱你的仇敌”
· 如果上帝在善恶之外
· 从《创世纪》前几章看人类惊心动
· 新教伦理与资本主义精神真的有关
· ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
· 复活节谈信仰的排他性和对他人的
【读圣经有感2】
· 社会契约与神人立约的区别
· 不要将基督信仰与政治搅在一起
· 为什么从《圣经》中引申不出民主
· 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感1】
· 关于中央圣所敬拜
· 到底有没有神?
· 关于属灵平等
· 信心与行为的关系
【读圣经有感】
· 圣经中的律法
· 道成肉身的基督
· 读圣经有感2: 神本主义的平等观
· 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
· 文革时期小学生活素描3
· 文革时期小学生活素描2
· 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
· 学工,学农,学军
· 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰
· 评书,露天电影,小人书
· 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派5】
· 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
【儒家学派4】
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
· 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派3】
· 我们要复兴什么样的儒家
· 周礼的契约本性与历史现实意义
· 程朱理学(道学)对中国文化的改
· 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
· 儒家的两种道统观
· 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
· 回到孔子,抛弃《大学》之路
· 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋
【儒家学派1】
· 也谈儒家与基督教思想的分别
· 读论语有感7:管仲,官妓之父与
· 读《论语》有感6:孔子的强兵思
· 读《论语》有感5:孔子的富民思
【儒家学派】
· 读《论语》有感4:汉武帝时真的
· 读《论语》有感三:孔子不是儒家
· 读《论语》有感2: 被歪
· 读《论语》有感1,孔子的核心思
【人文亲情5】
· 养老之我见
· 儿子大学到底要学什么?
· 同学聚会到底有什么意义?
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 2012中国行。北京(含照片)
· 圣诞节:大雪中泡露天温泉
· 山中小木屋的四天三夜(下)
· 面对衰老的敬意
【人文亲情4】
· 看三文鱼洄游(下)
· 看三文鱼洄游(上)
· 儿子在西方接受的是什么教育?
· 带着儿子回国15:天子驾六,白马
【人文亲情3】
· 2010墨西哥之旅
· 带着儿子回国14:龙门石窟,白居
· 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕
【人文亲情2】
· 带着儿子回国11:台风,浙江大学
· 带着儿子回国10: 招宝山,舟山
· 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波
· 带着儿子回国8:海派清口周立波
【人文亲情1】
· 带着儿子回国7:北京南站,上海
· 带着儿子回国6: 同学,高速列车
· 带着儿子回国5
· 带着儿子回国4
【人文亲情】
· 带着儿子回国3
· 带着儿子回国2
· 带着儿子回国1
· 孩子问题1:他是谁?
【小说原创4】
· 西坝河夜店(新世说新语)
· 朝阳门小娘(短故事)
· 北京五道口(短故事)
· 一个人的旅行:长城篇13
· 一个人的旅行:长城篇12
· 一个人的旅行:长城篇11
· 一个人的旅行:长城篇10
· 一个人的旅行:长城篇9
· 一个人的旅行:长城篇8
【小说原创3】
· 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
· 生于六十年代4:文化沙龙
· 生于六十年代3:打群架
· 生于六十年代2:枪决表演
· 生于六十年代1:公审大会
· 一个人的旅行:长城篇7
· (小说)一个人的旅行:长城篇6
· (小说)抓紧时间12:预定新娘
· 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
· 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创2】
· (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女
· (小说)抓紧时间6:癌症患者
· 一个人的旅行。长城篇5
· 一个人的旅行。长城篇4(小说)
· 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创1】
· 一个人的旅行(小说)----长城篇
· 一个人的旅行(小说)长城篇1
· (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创】
· (小说)抓紧时间4:地主的梦,
· (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
· (小说)抓紧时间2:围炉夜话
· (小说)抓紧时间1:肺癌
【汉代人物志2】
· 项伯是谁的人?
· 从张良的转变看楚汉之争
· 萧何这个人
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【汉代人物志1】
· 项羽与刘邦的不同想法对中国历史
· 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅
· 陈平2:反间计,胜负是基于人才
· 陈平1:美男子,游学生,勇娶克
【汉代人物志】
· 沛公刘季刘老四
· 陈胜:三句话留名青史
· 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
· 刘邦1:小流氓与神话传说
【三山三洞笑侃会议2】
· 三山三洞笑侃天下
· 三山三洞笑侃天下
· 朝鲜放炮仗以后
· 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
· 曹丞相开网站记
· 落基山论道:万维网门派初定
【三山三洞笑侃会议1】
· 中东波三大衰人的对话
· 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
· 笑侃钓鱼岛
· 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
· 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖
· 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,
· 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP
· 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春
【杂谈8】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行9
【杂谈7】
· 谁的饭碗谁的锅
· 圣诞新年快乐
· 静下来与慢下来
· 歇博5周回国
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 陈光诚大片:人间喜剧五月天
· 从建国后的历次对外战争谈中共的
· 先独裁专制然后恩赐民主真的可能
· “看客”是怎样炼成的?
【杂谈6】
· 聊聊海外极右派
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 话音未落右派网也被整顿了
· 如何破解中国经常进退两难的被动
· 人民币国际化与中国的马歇尔计划
· 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
· 从汉朝看中国现在是否需要一场战
· 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
· 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈5】
· 转贴:王晓东:我为什么坚持反对
· 超越邓小平时代
· 当美国重回孤立主义
· 你们究竟要我们怎样生存?
· 也谈该不该在曲阜建基督教堂
· 对民主与专制来源的另类解释
【杂谈4】
· 谈谈官商学合谋的刚性三角
· 共产党也是啃老族
· 爱朝廷还是爱国?
【杂谈3】
· 人必自强而后被人尊敬之
· 炸弹奖与右派变左派
· 也谈左与右
· 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈2】
· 露营,登山,下雨
· 文凭造假谁之罪?
· 君子不党----兼论万维网最近的争
· 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈1】
· 民主的前提,从小学生自杀谈起
· 又见杀人,这个世界怎么了
· 韩寒,张铁生,毛泽东
· 如何看待平等,民主,自由,爱等
【杂谈】
· 过了6.6谈89学运
· 孔子和老子是“先知”吗?
· 东亚诸国的民主化进程对中国的启
· 也谈批判精神
【中国纪行2】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行1
· 出租车里的中国
· 2014山西行:平遥2
· 2014山西行:王家大院
【各国纪行】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行3
【中国纪行1】
· 2012日本自由行:成田(含照片)
· 2012中国行。北京(含照片)
· 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
· 浙东行2:天台山
· 穿越4000米雪线的高原之行
· 浙东行1.雁荡山
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上
· 在神农架我们的汽车翻下山去
· 到了延安才明白毛为什么会写《沁
【中国纪行】
· 山西:应县木塔与五台圣境
· 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
· 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣
· 北京:康西草原,榆林堡
· 北京:黄花城长城(上)
【影视评论3】
· 从两个层面看《无依之地》
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲
· 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
· 最近三部电视剧的点评
· 《天注定》与《白日焰火》:暴力
· 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
· 美剧《国土安全》观后:正义,国
· 电影《少年PI》观后:人、虎、海
【影视评论2】
· 电影《1942》观后:双重道德底线
· ZT杜君立:《一九四二》的中国饥
· 《北京青年》:吃饱了撑的与生命
· 《唐顿庄园》观后:战争是否真能
· 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
· 电影《战马》(War Horse) 观后
· 《金陵十三钗》观后:场面火爆,
· 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令
· 从宋江到李大本事:不朽的是什么
· 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【影视评论1】
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫
· 电视剧《中国1921》观后:学习毛
· 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党
· 春晚是鸡肋吗?
【影视评论】
· 官,匪,豪强与人民起义----《让
· 令人失望的新版《红楼梦》
· 电影《柏林的女人》观后
· 阿凡达观后
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
· 《我是歌手》害人不浅:山人修电
· 奇異恩典 amazing grace- 海莉
· 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
· 2023 回北京行状录5
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
· 艺妓乔布斯
· 漫谈德彪西与印象派音乐
· 今日大雪(随笔)
· 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
· 超级玩主张伯驹
· 怪才李贽
· 花和尚苏曼殊
· 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
· 步兵阮籍
【魏晋名士风】
· 竹简版《兰亭序》
· 魏晋名士们吃什么“药”
· 魏晋时代开拓了另一种生命意义之
· 铁匠嵇康
· 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
· 水调歌头。大峡谷
· 新诗三首
· 小重山。阿里山民宿(词一首,含
· 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
· 七言古诗:秋日偶得。和叶子
· 画堂春。中秋(词一首)
· 醉花阴。秋(词一首)
· 词两首(一剪梅,忆秦娥)
· 五言七言古体诗各一首
· 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
· 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
· 七绝,五绝诗二首
· 苏幕遮。太湖(词二首)
· 天台山,雁荡山(词二首)
· 登黄山(词一首)
· 清明吊祖父(词一首)
· 浪淘沙,诉衷情(词两首)
· 长相思,望江南(词二首)
· 敦煌(诗一首)
· 诗两首:京城,山海关
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