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无你，我就无法想

无你，我就无法想

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韩 雯歌（Frances Ridley Havergal, 1836-1879） （ZT from http://blog.sina.com.cn/s/blog_52f9242d01012th4.html）（P.S.　I think the following is part of a book by Christian Chen.)

韩雯歌女士给教会一个很大的贡献，是 神借着她给我们很多奉献的诗歌。讲到赞美诗的诗人，我们想到达秘、以撒华兹、查理卫斯理；讲到奉献的诗人，韩雯歌姊妹毫无疑问是占了很重要的一个位置。韩 雯歌七岁开始写诗；后来她又精通拉丁文、希腊文，和希伯来文。为甚么神用她的诗呢？因为她的诗歌背后都有很多圣经，感觉又非常的细腻。为何她的诗歌有那么 多圣经？因为她重视圣经，要把神的话丰丰富富的存在心里，便在很年轻的时候背诵圣经，不但背诗篇，也把以赛亚书背过来；至于新约，有人说她已把大部份新约 或全部新约都背过了。所以，当神把诗歌的感觉给她的时候，神的话就在她里面，她就很自然的涌流出一些非常好的诗歌来。论到她写诗的经历，韩雯歌说：「写诗 对我来说是一种祷告，因为我从来没有单独的写过一首诗。我觉得好像是小孩写作一样，每写完一句要问妈妈下一句呢？我就是这样写作的！」

韩 雯歌一生体弱多病，有好几次剧烈的发作。随伴着的是：她必须到处旅行求医或养病。凡此种种，处处在增加她属灵生命的深度和属灵功用的广度。她一生有太多的 意外；有时一切都安排的完美之际，突然插进了一段长期病变，有时一阵大火，有时出版社失信，有时一夜之间失去亲人。在这一切的事上她认识天父管教和对付的 手，坚定的相信神的智慧，一定不会错！一面奉献，一面顺服，难怪从她流露出许多美丽的诗歌。

可惜韩雯歌这根明亮的蜡烛太短了，只燃烧了四十三年，主就把她接走了，但她留下来给我们的诗歌，都给我们许多的帮助。事实上，神所使用的人中，有些都很年轻已安息主怀；所以人生不在乎长短，只在乎他（她）是否在主里面，合乎主用。

她有一首诗歌是讲新年的，写得非常好，也证明她是个奉献的人，在每一年开始，就把自己奉献给主：

（712）又是一年正起首，主，这是我意念：

    无论工作或等候，是和你的一年。

    又是一年的依傍，在你慈爱胸臆；

    又是一年的信望，充满喜乐安息。

    Another year is dawning!

    Dear Father, let it be,

    In working or in waiting,

    Another year with Thee;

    Another year of progress,

    Another year of praise,

    Another year of proving 

    Thy presence all the days.

这一首是韩雯歌三十八岁的那一个新年写的，第一次是印在贺年卡上。另一首诗歌，很多诗集都选用它：

（451）无你，我就无法想，不能立定地位；

    我无力量和善良，我无自己智慧。

    但你，亲爱的救主，一切中的一切，

    软弱要变成祝福，如果我被提挈。

    I could not do without Thee!

    I cannot stand alone,

    I have no strength or goodness,

    No wisdom of my own.

    But Thou, beloved Saviour,

    Art all in all to me;

    And weakness will be power,

    If leaning hard on Thee.

她有三首关于奉献的诗歌，非常好。第一首：

（313）收我此生作奉献，毫无保留在你前；

    收我光阴并时日，用以荣耀你不置。

副歌：为我荆棘冠冕你肯戴，为我钉死苦架你受害，

   为你，我愿献上我命与我爱，

   为你，事你到万代。

   Take my life, and let it be

   Consecrated, Lord, to Thee;

   Take my moments and my days,

   Let them flow in ceaseless praise.

Refrain:

   Thou didst wear a crown of thorns for me;

   Thou didst give Thy life on Calvary.

   Lord, I give to Thee my life and all to be

   Thine henceforth eternally.

韩雯歌三十八岁的那一年到一个人的家里去做了五天的客。在最后一夜，圣灵作工感动全家大小十人，有的得救，有的复兴。大家兴奋的舍不得睡，通宵赞美并将自己奉献当作活祭，就在那个难忘的夜晚，这一首诗歌在韩女士心中便油然而生。

第二首，是三首中最著名的：

（297）为你我舍生命，为你我流宝血，

    将你洗得洁净，使你与神和谐。

    为你为你我舍生命，为我你舍甚情？

    为你为你我舍生命，为我你舍甚情？

    I gave my life for thee;

    My precious blood I shed,

    That thou might`st ransomed be

    And quickened from the dead.

    For thee, for thee, I gave my life;

    What hast thou given for Me?

韩 雯歌二十二岁的那年到德国作客，有一天坐在客房里休息，举目看见墙上一幅主耶稣钉十字架的图画，下面有两行字写着：「为你我舍生命，为我你舍了甚么？」她 非常受感动，就急速拿出一张小纸把它写成诗。写完后她觉得很不满意，便把它扔到壁炉去，还没有烧着以前，她觉得里面不平安，又把它拿了回来。

无 独有偶地，在德国的辛辛道夫，也有这样的故事。辛辛道夫在欧洲是一个贵族，家财万贯，地位崇高。有一次，他来到德国的杜赛道夫（Dusseldorf） 城，在一个博物馆参观，里面有很多名画；他也看见一幅主耶稣为我们钉十字架的图画，也许就是韩雯歌所看见同一幅的画，图画下面也有几个字：「为你我舍生 命，为我你做了甚么？」辛辛道夫完全被那幅图画吸引住，以致忘记博物馆关门的时间，后来有人来拍他的肩膀，他才依依不舍地离开。只是这图画及文字仍然盘旋 在他脑海里，结果他把所有的一切都放下，奉献给神，让神来用他。后来的摩尔维亚复兴也是因着他而起。

若论到奉献的诗歌，最好的却是第三首：

（314）从我活出你的自己，耶稣，你是我生命；

    对于我的所有问题，求你以你为答应。

    从我活出你的自己，一切事上能随意；

    我不过是透明用器，为着彰显你秘密。

    Live out Thy life within me,

    O Jesus King of kings!

    Be Thou Thyself the answer 

    To all my questionings.

    Live out Thy life within me；

    In all things have Thy way!

    I, the transparent medium

    Thy glory to display.

两千年来，讲到奉献的诗歌，很少有一首像这首诗歌一样。在中国大陆、台湾、香港、新加坡等地，神特别使用这首诗歌和牛顿的「主你得胜我今服矣」，曾带进复兴，呼召了不少人把自己奉献给主，更新我们与主所立的约。