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恩上加恩  
恩典和真理都是由耶稣基督来的  
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恩上加恩
 
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· 危机中的忠心
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· 圣经《启示录》导读
· 圣经《犹大书》导读
· 圣经约翰书信导读
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· 重返伊甸园:重返伊甸园的博客
· 新民:新民的博客
· 四季树:Tree_LivingWater
· 赵慕溪:赵慕溪的博客
分类目录
【心灵感冒 1】
 · 治疗忧郁症—从校正偏差的心思入手
 · 女人更易得忧郁症
 · 认识忧郁症
 · 在困苦中减压
 · 谁偷窃了你的喜乐?
 · 科学家:上教会减少得抑郁的概率
 · 饶恕别人医治自己
 · 失眠者的福音
 · 疲倦灰心的人
 · 忧郁症--张国荣的病
【心灵感冒 2】
 · 帮助抑郁症患者的七不要
 · 帮助你胜过抑郁的圣经经文
 · 释放情绪是预防和减轻抑郁的关键
 · 抑郁症者需要问的五个问题
 · 抑郁症的自我诊断
 · 得胜抑郁的十个步骤
 · 如何帮助得抑郁症的朋友
 · 我的忧郁症是如何得医治的
 · 不随情绪起舞
 · 面对危机的五个原则
【心灵感冒 3】
 · 如何正确表达愤怒的情绪
 · 走过抑郁症的十个操练
 · 最容易得抑郁症的七种人
 · 如何关怀心理精神疾病的人
 · 忧郁症患者的十个不要
 · 感恩使抑郁者快乐
 · 哈佛教授谈抑郁症
 · 改变自己,才能医治抑郁
 · 从那时起,事情开始有转机
 · 助你走出抑郁的七个自我操练
【心灵感冒 4】
 · 如何有强大的心里力量
 · 怎样帮助患抑郁症的亲友
【恩典之路】
 · 二十五年恩典路 (十)
 · 二十五年恩典路 (九)
 · 二十五年恩典路 (八)
 · 二十五年恩典路 (七)
 · 二十五年恩典路 (六)
 · 二十五年恩典路(五)
 · 二十五年恩典路 (四)
 · 二十五年恩典路(三)
 · 二十五年恩典路 (二)
 · 二十五年恩典路(一)
【圣经导读 1】
 · 圣经《撒母耳记下》导读
 · 圣经《撒母耳记上》导读
 · 圣经《路得记》导读
 · 圣经《士师记》导读
 · 圣经《约书亚记》导读
 · 圣经《申命记》导读
 · 圣经《民数记》导读
 · 圣经《利未记》导读
 · 圣经《出埃及记》导读
 · 圣经《创世记》导读
【圣经导读 2】
 · 圣经《以赛亚书》导读
 · 圣经《雅歌》导读
 · 圣经《传道书》导读
 · 圣经《箴言》导读
 · 圣经《诗篇》导读
 · 圣经《约伯记》导读
 · 圣经《以斯帖记》导读
 · 圣经《以斯拉记》/《尼希米记》导
 · 圣经《历代志上、下》导读
 · 圣经《列王纪上、下》导读
【圣经导读 3】
 · 圣经《哈巴谷书》导读
 · 圣经《弥迦书》导读
 · 圣经《约拿书》/《那鸿书》导读
 · 圣经《俄巴底亚书》导读
 · 圣经《阿摩司书》导读
 · 圣经《约珥书》导读
 · 圣经《何西阿书》导读
 · 圣经《但以理书》导读
 · 圣经《以西结书》导读
 · 圣经《耶利米书》/《耶利米哀歌》
【圣经导读 4】
 · 圣经《罗马书》导读
 · 圣经《使徒行传》导读
 · 圣经《约翰福音》导读
 · 圣经《路加福音》导读
 · 圣经《马可福音》导读
 · 圣经《马太福音》导读
 · 圣经《玛拉基书》导读
 · 圣经《撒迦利亚书》导读
 · 圣经《哈该书》导读
 · 圣经《西番雅书》导读
【圣经导读 5】
 · 圣经《提摩太后书》导读
 · 圣经《提摩太前书》导读
 · 圣经《帖撒罗尼迦后书》导读
 · 圣经《帖撒罗尼迦前书》导读
 · 圣经《歌罗西书》导读
 · 圣经《腓立比书》导读
 · 圣经《以弗所书》导读
 · 圣经《加拉太书》导读
 · 圣经《哥林多后书》导读
 · 圣经《哥林多前书》导读
【圣经导读 6】
 · 圣经《启示录》导读
 · 圣经《犹大书》导读
 · 圣经约翰书信导读
 · 圣经《彼得后书》导读
 · 圣经《彼得前书》导读
 · 圣经《雅各书》导读
 · 圣经《希伯来书》导读
 · 圣经《腓利门书》导读
 · 圣经《提多书》导读
【乐在职场 1】
 · 求职九法
 · 用钱的智慧
 · 如何度过失业的日子
 · 如何寻求工作中的快乐
 · 压力与身心症
 · 配偶失业,你该做什么?
 · 忙碌妈妈享受快乐的秘诀
 · 人生的四个法则
 · 防癌从改变生活方式开始
 · 失业不是失败
【乐在职场 2】
【经营婚姻 1】
 · 如何看二婚
 · 上帝说:我的婚姻也不幸福
 · 破坏你婚姻的七个致命心态
 · 做个婚姻关系的赢家
 · 良好婚姻关系的五个原则
 · 长久的婚姻就是将错就错?
 · 如何挣脱外遇的网罗?
 · 美满婚姻的处方(3)
 · 美满婚姻的处方(2)
 · 美满婚姻的处方(1)
【经营婚姻 2】
 · 同性婚姻与社会堕落
 · 夫妻沟通的五个忌讳
 · 夫妻吵架十诫
 · 当今头号婚姻杀手
 · 夫妻心意相通的秘诀(下)
 · 夫妻心意相通的秘诀(中)
 · 夫妻心意相通的秘诀(上)
 · 情人节谈“性”
 · 舌尖上的女人
 · 忍耐的产生
【经营婚姻 3】
 · 导致婚姻失败的四大误区
 · 建造婚姻的五种爱的行动
 · 光棍节还是夫妻节
 · 离婚后遗症
 · 从“忍受”到“享受”婚姻
 · 情感外遇的七种迹象
 · 夫妻合一的操练
 · 父母给儿女的最好礼物
 · 不婚前性行为的十个理由
 · 同居
【经营婚姻 4】
 · 离开父母,才能建立婚姻
 · 配偶最需要听到的五种话语
 · 从文章出轨看婚姻危机的警讯
 · 为什么要结婚?
 · 重立婚姻盟约典礼记实
 · 盟约婚姻的五要素
 · 说好不同居
 · 做个大丈夫
 · 建立美满婚姻的三要素
 · 夫妻沟通的艺术
【经营婚姻 5】
 · 什么样的婚姻不太会离婚?
 · 接纳自我,才能善待别人
 · 肯定的力量
 · 参加教会聚会者离婚率低
 · 三种简单的方法可稳固婚姻
 · 爱你的100个理由
 · 爱,是不求自己的益处
 · 爱情的期盼
 · 了解差异,接纳配偶
 · 堕胎,性,婚姻
【经营婚姻 6】
 · 夫妻合一的方程式
 · 建立夫妻亲密关系的20承诺
 · 夫妻亲密度的自我测试
 · 配偶失业,你该做什么?
 · 你对婚姻有何期待?
 · 控制怒气五步骤
 · 活在爱中的秘诀
 · 爱是动词
 · 言语十诫
 · 失业不是失败
【经营婚姻 7】
 · 爱是心里的接受
 · 圣经的婚姻,离婚与再婚观
 · 婚姻关系问答
 · 为什么性满足只限于婚姻?
 · 关于你的妻子你需要知道的七件事
 · 为人妻者十诫
 · 用嚼环勒住我的口
 · 高调求婚并不保证幸福的婚姻
 · 才德的妇人的七个特征
 · 建立美满婚姻的3G
【经营婚姻 8】
 · 我可以离婚吗?
 · 最新婚礼劝勉
 · 证婚劝勉
 · 证婚条件
 · 双十一与夫妻节
 · 证婚劝勉词
 · 婚姻关系的四个阶段
 · 用钱的智慧
 · 解决冲突的七个原则
【经营婚姻 9】
 · 精神性同居
 · 不要发怨言
 · 神与婚姻
 · 圣经论婚姻
 · 同性恋知多少?
【幸福家庭 1】
 · 令人仰慕的老人共有的七项特质
 · 人生幸福的四要素
 · 安享晚年十六字秘诀
 · 青少年需要什么?
 · 自闭儿母亲的心路历程
 · 色情如吸毒
 · 青少年为何逆反?
 · 给单亲父母
 · 面对青少年孩子:让孩子看见
 · 一生蒙福的秘诀
【幸福家庭 2】
 · 给儿子的信:紧握幸福的钥匙
 · 才德的女子
 · 哈佛幸福公开课
 · 让你的孩子这样成长
 · 华人教养儿女的十大误区
 · 女人以温柔安静为美
 · 智慧的母亲
 · 我的岳父
 · 奇异的爱
 · 金婚
【幸福家庭 3】
 · 如何才能带出孩子的最好
 · 母亲节论母亲
 · 如何把信仰传承给孩子
 · 生活环境对孩子的巨大影响
 · 伴青少年成长
 · 简朴生活三十招
 · 管理喉舌十二则
 · 忙碌妈妈享受快乐的秘诀
 · 祝福孩子生命的关键点
【幸福家庭 4】
 · 教养青少年儿女的原则
 · 如何可以好好死去?
 · 医治情感创伤的操练
 · 父亲为儿子的祈祷
 · 如何培养孩子的态度
 · 你应该生下孩子的三个理由
 · 所罗门王的教子金律
【幸福家庭 5】
 · 育儿箴言
 · 执着的母亲
 · 神与爱情
 · 女儿给妈妈的生日礼物
 · 孩子离家之前的准备
 · 看教养儿女的圣经原则
 · 孝敬父母的真意
 · 让孩子成长
 · 求职九法
【心灵护理 1】
 · 从马航失联想到苦难
 · 如何认识自己的怒气
 · 真正的內在医治
 · 苦难的三十六个目的
 · 江南Style与人生节奏
 · 如何建立一个失败的人
 · 如何对待别人的批评?
 · 他们的名字叫女人
 · 记住美好,忘记其它
【心灵护理 2】
 · 人生中想重做的事
 · 得胜苦难的力量
 · 骄傲在败坏以先
 · 眼睛一红心就黑了
 · 二十三岁身患乳癌
 · 没有钱也能富足
 · 心灵的氧气--盼望
 · 面对试探时
 · 最健康的改变--感恩
【心灵护理 3】
 · 马航坠毁:如何面对灾难
 · 圣经与心理健康
 · 哈佛研究结果:幸福就是爱
 · 风暴中的安宁
 · 毒了自己苦了别人
 · 那咬过的苹果
 · 如何控制怒气
 · 三思而后言
 · 如何才能不忧虑?
 · 朋友的亲人去世时我该做什么?
【心灵护理 4】
 · 抗乳腺癌食品
 · 你会用你的每一天吗?
 · 从韩亚空难看死亡
 · 炒股
 · 重拾往日的荣耀
 · 心灵释放的祈祷
 · 护理心灵的三要素
 · 你这样发怒合理吗?
 · 完全饶恕的七要素
 · 在危险的世界过日子
【心灵护理 5】
 · 我没有擦去争吵的橡皮
 · 有益的忧愁
 · 人际关系的突破(3)
 · 人际关系的突破(2)
 · 人际关系的突破(1)
 · 你可靠吗?
 · 给人生增色:战胜苦难的力量
 · 假如你想帮助癌症病人
 · 处理忧虑和压力七法则
 · 练瑜伽有何危害?
【心灵护理 6】
 · “上瘾”的自我测试
 · 无比的基督
 · 人生,追求幸福还是意义?
 · 不能饶恕人的原因
 · 饶恕,是饶了别人赎了自己
 · 每天做十二件事使你幸福
 · 不要让舌头夺去你的祝福
 · 我的第一个感恩节
 · 当别人不再爱你时
 · 防癌从改变生活方式开始
【心灵护理 7】
 · 对待批评的策略
 · 处理怒气的七个原则
 · 检验骄傲的十个特征
 · 爱是尊重人
 · 怎能饶恕不可饶恕之人
 · 对将要死的人能说什么?
 · 人生的七种选择
 · 为你启开另一扇门
 · 为什么非要信基督教
 · 你的盼望商数HQ如何?
【心灵护理 8】
 · 智语拾零
 · 回归圣经,美国才有希望
 · 每个人生活中需要的三种人
 · 如何正确批评别人
 · 感恩是生命的品质
 · 箴言的理财智慧
 · 钱能叫万事应心?
 · 当你无望时可以做两件事
 · 上瘾是如何形成的
 · 四种时候你需要放下你的手机
【心灵护理 9】
 · 抱怨是关系杀手
 · 成为一个有上帝的人性
 · 感恩乃幸福之源
 · 富豪当追求的健康生活方式
 · 坦然无惧的人生
 · 人生气的八个原因
 · 对苦难中的人不应该说的话
 · 健康生活五原则
 · 释放潜能的十个关键
 · 平安与满足
【心灵护理 10】
 · 如何增强内心的力量
 · 从低头族到抬头族
 · 书写能升华我们的生命
 · 如何寻求工作中的快乐
 · 克服惧怕的心理
 · 抗压力的秘诀
 · 防癌从改变生活方式开始
 · 如何面对问题
 · 面对癌症痛苦的思考
 · 压力与身心症
【心灵护理 11】
 · 尝试
 · 快乐与喜乐
 · 心的改变才带来情绪反应的改变
 · 人心灵的四种状态
 · 什么时候别人愿意听你的
 · 认识自我才能改变生命
 · 面对困难时期的十个策略
 · 如何度过失业的日子
 · 面对困难时期的心态
 · 北美校园的心理健康危机
【心灵护理 12】
 · 人生的八福
 · 知足(四)付出带来知足
 · 知足(三)感恩带来知足
 · 知足(二)顺服带来知足
 · 最好的感恩方式
 · 大苦大智慧
 · 等候的操练
 · 如何从别人的反馈中学习
 · 从佛门到圣殿
【心灵护理 13】
 · 爱人如己是要先爱自己?
 · 苦难与身体医治的五定律
 · 都可以知足(一)
 · 惟有爱能驱除仇恨
 · 人生追思
 · 心灵的医治没有快餐
 · 冲破灵界的黑暗: 我的气功史
 · 不要心怀不平
 · 学习在患难中感恩
 · 处理怒气的三个措施
【心灵护理 14】
【时事联想 1】
 · “过早”死亡的痛苦
 · 哈佛史上最大单次捐赠者
 · 每个人都应该敲响天堂之门
 · 假如我是新教皇
 · 中国大学生为何信仰基督
 · 云南澄江动物大爆炸
 · 少年派讲的是上帝
 · 从圣经视角看安乐死
 · 人活千年不是梦?
 · 评宗教信仰与民族命运
【时事联想 2】
 · 香港中大校长沈祖尧及其信仰
 · 电影“神没有死”的角色原型是中国
 · 去教会的人更健康
 · 撒切尔夫人的葬礼读了哪些经文
 · 小悦悦还在说话
 · 中国好声音
 · 达芬奇“最后的晚餐”的三大错误
 · 谁向中国领导传教
 · 龙的传人与羊的传人
 · 举蛇之年
【时事联想 3】
 · 受难节对你有什么意义?
 · Halloween与马丁路德
 · 美高院裁判∶美金保留“我们信靠神
 · 不要走上一条虚空的路
 · 李开复走近上帝
 · 从薄案看审判
 · 英国新王子的社会效益
 · 同性婚姻与社会堕落
 · 70亿人都是神所爱的
【时事联想 4】
 · 如果上帝赐我一段生命
 · 孤单但不孤独
 · 天马行空祈马年
 · 电影《1942》片尾曲
 · 中国建筑冠名王?
 · 他的荣耀不能随他下去
 · 1314一生一世
 · 曼德拉是如何成为伟人的
 · 林肯的感恩节宣言
 · 肯尼迪为什么还是这么受欢迎?
【时事联想 5】
 · 马航啊,耶稣哭了
 · 毒从何来?
 · 大学排名与优质教育
 · 电影《归来》:爱的归来
 · 嫖娼受赞:失败的道德建设
 · 越发苦害他们,他们越发多起来
 · 今年美国全国祷告日祷告词
 · 英首相声称英国为基督教国家
 · 三江教堂:拆毁与建立
 · 电影“天堂是真实的”
【时事联想 6】
 · 当巴刻遇上苹果CEO库克
 · 认识埃博拉病毒及治愈者
 · 人生的GPS
 · 为逼迫中的基督徒代祷运动
 · 人生如何能喜乐
 · 教宗的十大幸福秘诀?
 · 我的遗书
 · 空难前的预备
 · 经济学家之外的杨小凯
 · 最长寿美国人的人生秘诀
【时事联想 7】
 · 同性婚姻合法,美国变了!
 · 教会枪杀案死者家属说什么
 · 羊年说羊
 · 周杰伦婚礼上的诗歌
 · 电脑天才薛来赠《游子吟》
 · 我的2014年度汉字
 · 令人惊悚的ISIS
 · 从王菲谢霆锋复合想到
 · 中国现代之最
【时事联想 8】
 · 美国两党的基督徒如何为选举祷告?
 · 鲍勃·迪伦与Saved得救
 · 敲响天堂之门
 · ISIS威胁下的生活原则
 · 加自由党大胜意味着什么
 · 基督徒应参与投票吗?
 · 加拿大联邦大选政党立场比较
 · 马克思犯的最大错误
 · 从阅兵到阅人
 · 马未都探讨灵魂
【时事联想 9】
 · 葛培理:与神和好的四步骤
 · 赌城惨案:我们在危险的世界过日子
 · 他活着,能改变国家吗
 · 华人信主的八种障碍
 · 这是我们的立场
 · 看基督徒参加政治竞选
 · 电影坚不可摧Unbroken的原型故事
 · 军媒点名批判孙海英
 · 感恩节历史:危机,悔改与庆祝
 · 感恩节的公式
【时事联想 10】
 · 回归圣经美国才有希望
 · 安度危险的日子
 · 天上的福
 · 辞旧迎新
 · 加拿大大麻合法冲击社会
 · 美国全国祷告日祷告什么?
 · 霍金与上帝
 · Billy Graham 还活着
 · 狗年的祈祷
 · 立德立言,无问西东
【时事联想 11】
 · 危机中的眼光
 · 危机中的选择
 · 危机中的记念
 · 危机中的平安
 · 危机中的呼召
 · 危机中的盼望
 · 危机中的根基
 · 危机中的祷告
 · 危机的回应
 · 暂时的危机
【时事联想 12】
 · 危机中的忠心
 · 危机中的祝福
 · 为美国的合一祷告
【祷告祭坛 1】
 · 为没有信主的亲友祷告
 · 祷告的时间
 · 受苦中的祷告
 · 恒切的祷告
 · 新年的祈愿
 · 当神好像沉默时
 · 祷告的应允
 · 祷告的阻拦
 · 祷告的误区
 · 祷告秘钥
【祷告祭坛 2】
 · 祷告的是与不是
 · 今天的教会所需要的
 · 当我们跪下之时
 · 耶稣论祷告
 · 美国两党的基督徒如何为选举祷告?
 · 祷告什么?
 · 祷告101
 · 祷告真简单
 · 能交托的人
 · 为什么要祷告?
【祷告祭坛 3】
 · 等候的操练
 · 决志信主祷告文
 · 弃绝黑暗权势的祷告文
 · 认罪的操练
 · 你祷告什么?
 · 代祷,爱心增长的途径
 · 祷告的好处
 · 操练在圣灵里祷告
 · 心灵释放的祈祷
 · 传道人的祷告
【祷告祭坛 4】
 · 简短的祷告
 · 五指祷告法
 · 禁食祷告的功用
 · 祈祷的心灵
 · 照祂的旨意求
 · 为远方的儿女祈祷
 · 为传道人祷告
 · 放手的祷告
 · 为美国12宗罪悔改
 · 重拾无私的祷告祭坛
【祷告祭坛 5】
 · 危机中的祷告
 · 你的良善伴我又过一年
 · 美国全国祷告日祷告什么?
【信仰之旅 1】
 · 奉耶稣的名是什么意思?
 · 看见那不能看见的
 · 带来改变的悔罪
 · 人生最重要的三个问题
 · 我为什么不信?
 · 当今北美基督徒的四大危机
 · 神仍在说话
 · 人生的选择
 · 人与猴子是亲戚吗?
 · 恶人和狂傲人反倒享平安?
【信仰之旅 2】
 · 基督徒还受审判吗?
 · 世界上最小的人
 · 信心是怎样炼成的
 · 因为无知所以骄傲
 · 姚明的信仰缺失
 · 北美基督徒的挣扎
 · 整容医生40岁身价千万患癌去世
 · 福音的好处
 · 成圣之路
 · 2013:真的末日更近了
【信仰之旅 3】
 · 灵奶灵宫灵祭
 · 当意见不同时怎么办?
 · 基督信仰的独特和唯独
 · 我走上一条又新又活的路
 · 听道的艺术
 · 你不知道门后是什么
 · 被鬼附有别于精神病
 · 律法的功用
 · 惊恐绝望时
【信仰之旅 4】
 · 竭力追求的人生
 · 配偶不信主怎么办?
 · 信心的试验
 · 人生成长的目标
 · 坐在天上的人
 · 悔改的果子
 · 忧愁是暂时
 · 观光客或天路客
 · 怀疑神的人不能否认的三项事实
【信仰之旅 5】
 · 生命的服侍
 · 没有什么是值得坚持的
 · 真正得救必有的五个标志
 · 怎样读圣经(林献羔)
 · 知识与信心
 · 你要起来
 · 如何明白神的旨意(四)
 · 如何明白神的旨意(三)
 · 如何明白神的旨意(二)
 · 如何明白神的旨意(一)
【信仰之旅 6】
 · 机遇与突破
 · 彼此切实相爱
 · 神奇的一生
 · 北大毕业生:信,是一种选择
 · 上好的福分
 · 能交托的人
 · 你竟然还是爱我
 · 宋尚节论圣灵充满
 · 感性的福音?
 · 送钟
【信仰之旅 7】
 · 只要你说一句话
 · 若是去行就有福了
 · 虽然没有见过祂,却是爱祂
 · 看福音被文化
 · 又过一年
 · 聪明人寻找耶稣
 · 人生的四个法则
 · 不冷不热基督徒的15个特征
 · 为行善受苦是有福的
【信仰之旅 8】
 · 如何忍受冤屈的苦楚
 · 事奉的价值观
 · 非诚勿扰的信仰
 · 建立读经基本功
 · 灵修的预备
 · 如何能有持久的服侍
 · 七个凡事
 · 操练在圣灵里祷告
 · 靠神不靠马
 · 人们最想看到基督徒什么?
【信仰之旅 9】
 · 在我死亡之前
 · 名人论耶稣
 · 复活节的内涵
 · 服侍的三个应许
 · 救主和主
 · 无论如何总要救些人
 · 传福音的二十种方式
 · 托尔斯泰谈信仰
 · 放纵与约束
 · 信仰如大浪淘沙
【信仰之旅 10】
 · 什么是福音?
 · 建立和谐关系的三种心态
 · 你们也要去吗?
 · 祷告的好处
 · 脱离仇恨
 · 如何成为基督徒?
 · 怎样才能认识神?
 · 真正有福了
 · 我竟然不知道自己
 · 他是谁?
【信仰之旅 11】
 · 带领小组讨论的八个原则
 · 你祷告什么?
 · 人生为何结不出果实?
 · 林书豪:什么是真正的“成功”
 · 十个应该记下的美好应许
 · 心灵健康的三要素
 · 聚会人数不断下降怎么办?
 · 领袖的六个素质
 · 代祷,爱心增长的途径
 · 人生的四个属灵定律
【信仰之旅 12】
 · 为什么我是一个基督徒
 · 追寻圣诞的源头
 · 我们受患难是为叫你们得安慰
 · 我们配听道吗?
 · 实用的基督?
 · 阻碍小组成长的八个因素
 · 他为何改弦更张?
 · 有效建立关系的三种方式
 · 为什么我不想邀请别人来教会
 · 当你爱神会发生什么?
【信仰之旅 13】
 · 真实的信仰
 · 恐怕有毒根生出来扰乱你们
 · 当意见不同时
 · 认罪的操练
 · 成长是要花时间的
 · 从看人到看耶稣
 · 如何看待从前传道给我们的人
 · 四种跟随耶稣的人
 · 2015新年志向
 · 对基督信仰最严重的破坏
【信仰之旅 14】
 · 生命成长的方向
 · 如何作见证
 · 怜悯与恩典的区别
 · 信徒退后的九个步骤
 · 要接受劝告
 · 生命没长大的特征
 · 不能承受祝福的人
 · 五十岁人生回味
 · 怏怏不乐的基督徒
 · 我的世界观
【信仰之旅 15】
 · 天天的恩典
 · 怀疑,让我们找到真理
 · 走出信仰的误区
 · 人靠信心活着
 · 你为何而活
 · 香港中文大学沈祖尧校长的信息
 · 科学家论信仰
 · 决志信主祷告文
 · 如何向国内亲人传福音
【信仰之旅 16】
 · 祷告的是与不是
 · 今天的教会所需要的
 · 当我们跪下之时
 · 耶稣论祷告
 · 祷告什么?
 · 祷告101
 · 当以嘴亲子
 · 科学与圣经的兼容吻合
 · 祷告为什么没有结果
 · 与神和好四步骤
【信仰之旅 17】
 · 读经三法
 · 得荣耀和荣耀神
 · 祷告的时间
 · 受苦中的祷告
 · 恒切的祷告
 · 当神好像沉默时
 · 祷告的应允
 · 祷告的阻拦
 · 祷告的误区
 · 信心是什么
【信仰之旅 18】
 · 一条通往“成了”的路
 · 小心祷读和经祷
 · 人生追思
 · 不要抹煞神的奥秘
 · 服侍的五个要素
 · 微信朋友圈的见证
 · 二十五年恩典路(一)
 · 信心的生活
 · 生命成长之法
 · 属灵沉睡的五种光景
【信仰之旅 19】
 · 云合唱:当安静
 · 云诗班:上帝是我避难所
 · 成功神学的迷惑
 · 尊贵荣耀的人生
 · 人对神话语当有的回应
 · 反得永生
 · 成功神学的表现与危害
 · 耶稣却不信他们
 · 信仰是基于事实,不是基于感觉
【信仰之旅 20】
 · 一生牧养我的神
【圣经普及 1】
 · 我的话岂不像火
 · 2012年被阅读最多的圣经经文
 · 愚昧人的特征
 · 神为什么造人?
 · 复活的真义
 · 圣经到底如何讲婚姻
 · 基督教/天主教/东正教/犹太教圣经
 · 耶稣来世上的目的
 · 被读得最多的100节圣经经文
 · 天使那些事儿
【圣经普及 2】
 · 读旧约圣经的五个要领
 · 和平的君
 · 什么是敬畏神?
 · 没有一句不带能力的
 · 真理是什么?
 · 圣经启示的道
 · 分别善恶树
 · 如何读圣经
 · 圣经中的救恩要点
 · 读圣经的三大误区
【圣经普及 3】
 · 2014最受欢迎的10节圣经金句
 · 约翰福音的独特性
 · 解释圣经的六个原则
 · 人,蛇,撒但
 · 团契是什么意思?
 · 顺服人的一切制度
 · 父亲节说天父
 · 十节经文帮你战胜网络色情
 · 敬畏神的二十种好处
【圣经普及 4】
 · 不要自己欺哄自己
 · 圣经论喝酒
 · 何为愚昧?
 · 耶稣基督复活的证据
 · 苦难中的话语帮助
 · 相信的五种意思
 · 神吹了四口气
 · 2013年度经文
 · 圣诞节不是耶稣的生日?
 · 教会是盐瓶子
【圣经普及 5】
 · 圣经的目的
 · 永生的含义
 · 谦卑的人
 · 等候的四种意思
 · 基督徒要守旧约的律法吗?
 · 长阔高深的爱
 · 诗篇中的咒诅
 · 受难节是爱的显明
 · 圣经的新与旧
【圣经普及 6】
 · 抗暴经文
 · 这些是神的名字吗?
 · 什么是为主而活 
 · 2015年各地最喜欢的圣经经文
 · 恩典是什么?
 · 温柔的力量
 · 同性恋知多少?
 · 神已经向我们显明
 · 论战争
 · 十架七言教我们如何生活
【圣经普及 7】
 · 圣诞的记号
 · 唐崇荣论圣灵的洗
 · 圣灵的洗
 · 神的同在
 · 天国是什么?
 · 每个基督徒都应背的25段经文
 · 圣经的财富观
 · 天堂,乐园,阴间
 · 旧约时代的人是如何得救的?
 · 2017年各地最喜欢的圣经经文
【圣经普及 8】
【以弗所书 1】
 · 以弗所书10 心志改换一新
 · 以弗所书9 得以长大成人
 · 以弗所书8 各尽其职,彼此相助
 · 以弗所书7 在合一中增长
 · 以弗所书6 心里的力量
 · 以弗所书5 显明基督的奥秘
 · 以弗所书4 在基督耶稣里得亲近
 · 以弗所书3 在基督耶稣里造成的
 · 以弗所书2 充满万有者所充满的
 · 以弗所书释经讲道1:领受天上的祝
【以弗所书 2】
 · 牧师和教师
 · 以弗所书16 还能站立得住
 · 15圣经工作观:像是给主做的
 · 以弗所书14 蒙福的亲子关系
 · 13圣经婚姻观 二人成为一体
 · 以弗所书12 当像智慧人
 · 以弗所书11 当像光明的子女
【天下教会】
 · 教会是世界最大的力量
 · 阻碍教会增长的十个因素
 · 撒旦如何摧毁教会
 · 恐怕有毒根生出来
 · 什么是教会文化
 · 天主教还能归正吗?
 · 你为什么离开教会
 · 鉴别正统基督教信仰的十个关键点
 · 为什么人们不再来教会了?
 · 如何辨识有问题的基督教教派
【天下教会 2】
 · 领袖面对的四大危机
 · 分辨灵恩的十二原则
 · “全能神”邪在哪里?
 · 我为什么喜欢来这个教会
 · 15年内中国将成全球最基督教国家
 · 如何看待教会丑闻
 · 为什么需要委身一个教会?
 · 离开教会之前需问自己的十个问题
 · 耶和华见证人的信仰慨要
 · 摩门教的发展和教义
【天下教会 3】
 · 基督教福音派信仰的特征
 · 天主教与基督教两个最大的分别
 · 七句话帮助教会留住新朋友
【天下教会 4】
 · 平约瑟,小兵,蒋晓博的“恩典福音
 · 领受恩膏还是滑向堕落?
 · 基督教异端简析
 · 基督教与天主教十大不同
 · 福音派四大信仰宣言
 · 强拆十字架运动的三个没想到
【传道生涯】
 · 看牧者阵亡
 · 牧师的健康与事奉态度
 · 牧者楷模:滕近辉牧师一生秘诀
 · 牧养如做父母
 · 后现代的讲道
 · 当代讲道方式的发展趋势
 · 传道人的祷告
 · 传道人要小心
 · 作领袖的十个教训
 · 牧师每天做什么?
【传道生涯 2】
 · 黄子嘉牧师事奉经验分享
 · 教会如何突破200-300聚会人数
 · 哪两类人最容易接受福音
 · 如何赚取领导的权柄
 · 你能为你的牧者做什么
 · 牧者准备讲章时需问的八个问题
 · 为什么这么快就偏离了?
【传道生涯 3】
 · 圣经的工夫是死工夫
 · 王永信牧师安息礼拜
 · 管好自己的舌头(牧者篇)
 · 这恩膏从哪来?
 · 证婚条件
【重温经典 3】
 · 分别为圣的生活
 · 柔和与安息
 · 与神和好
 · 灵魂的注视
 · 永恒不止的声音
【重温经典 2】
 · 神的无所不在
 · 与神亲近
 · 揭去帕子
 · 贫穷的福气
 · 紧紧的跟随
 · 一个求谦卑的祷告
 · 谦卑乃是真实祈祷的灵魂
 · 邪恶起源于骄傲,终止于谦卑
 · 谦卑乃被神升高之途
 · 谦卑乃是得喜乐之秘诀
【重温经典 1】
 · 谦卑乃是向己死
 · 谦卑乃是倚靠神而活的态度
 · 谦卑乃不忘我是蒙恩的罪人
 · 谦卑乃圣洁所开出的美丽花朵
 · 谦卑乃在人前活出基督的样式
 · 谦卑乃藉基督的内住而得
 · 谦卑乃成为众人之仆
 · 谦卑乃是向自己说不
 · 谦卑乃蒙救赎的秘诀
 · 谦卑乃最高德行
【诗情祷语】
 · 新年的祈愿
 · 弃绝黑暗权势的祷告文
 · 给信仰的追寻者
 · 人生的足迹
 · 你与上帝之间的事
【祝福满满】
 · 新年的智慧
 · 蒙福的人生
 · 祝福五律
 · 热爱生命的人
 · 人生十福
 · 金钱不曾使人富足
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网络日志正文
当巴刻遇上苹果CEO库克 2014-11-01 12:07:46

苹果CEO库克Tim Cook正式宣布出柜的公开声明, 说: “我以身为同性恋者为荣,身为同性恋者,是上帝赐予我最珍贵的礼物。” 声明中,充满理性、骄傲、热情,更饱含使命感,很像一个同性恋者的“宣教士”。同性恋运动中有许多这样的知名公众人物,以致他们好像节节胜利,甚至许多宗派和教会都纷纷倒戈,造成教会的分裂。

请阅读和思考下面巴刻的文章,想象一下,巴刻会如何回应库克。这篇文章不但包括了巴刻因其宗派接受同性结合而出走的故事,也在其中解释了反对同性结合的圣经基础,更一针见血地指出了那些基督教内支持同性结合的预设观点。

我为何走了(Why I Walked

巴刻(J. I. Packer)

20026月,新西敏寺圣公会主教辖区大会(the synod of the Anglican Diocese of New Westminster)授权圣公会牧师为同性结合举行祝福仪式,并且这决议适用于每个教区。许多与会的会员离开会场,为的是抗议这个决策。他们宣告自己不再与牧师、主教和大会同领圣餐,并且向坎特伯理大主教(the Archbishop of Canterbury)及其他最高阶圣公会主教和各牧师们,恳求帮助。福音派神学家、神学院教授兼《今日基督教》(Christianity Today)杂志执行编辑巴刻(J. I. Packer),是其中一位离开会场的神职人员。许多人问他为什么做这个决定。管他的回覆部分是针对圣公会,但他多数的论点应当能够给予每一位为自己教会或宗派现行发展所困扰的基督徒,提供清楚的指引。当你阅读巴刻离开教会的理由时,请注意他热忱地委身于让上帝的话语作为生活中所有领域的优先原则。

我为什么与其他人一起离开呢?因为在这样的情况之下,大会这个决议篡改了基督的福音,背弃了圣经的权柄,危害了人类的救赎,并且背叛了上帝委任教会,作为捍卫神圣真理的坚固堡垒的角色。

我主要的权威依据是来自一位名为保罗的圣经作者。几十年来,在我人生每个神学道路拐角上,我会自问:保罗会同意我作这个决定吗?要是他在我现在的处境,他会怎么说呢?要是我没有好理由相信保罗会为我的看法背书,我可从来不敢擅自发表自己对任何事物的意见。

列在下面的这段《哥林多前书》的经文,似乎是某种信仰至上论灵性(antinomian spirituality)(也就是,让人抛开道德和伦理的律法的灵性)的典型论述:

你们岂不知,不义的人不能承受上帝的国吗?不要自欺;无论是淫乱的、拜偶像的、姦淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受 神的国。你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们上帝的灵,已经洗淨,成圣称义了。(6:9-11)

为了确保我们明白保罗在这段经文所要表达的意思,我在此提出一些问题。

首先,在这个不道德行为的单子裡,保罗谈论的是什么?

答案:生活方式、固定的行为模式、心思意念,和行动的习性。他心裡所在意的,并非那些在悔改、饶恕、更警醒(在上帝的帮助之下)后再犯的过失;而是一些读者所认为对基督徒无损的生活方式。

其次,保罗对这些习性的说法如何?

答案:若是不悔改且离弃这些罪行的话,这些罪行会阻挡人们进入上帝救赎的国度。显然,他们表达出自我放纵、凡事靠自己、既不肯律己也不愿捨己的态度,并且也显示出他们的内心缺乏道德分辨力。

第三,保罗对于同性恋有怎样的看法?

答案:那些声称自己是属基督的人,应当要避免在同性之间,有像异性性交的连结关係。保罗所说的“作娈童的、亲男色的"这个词,涵括了两个希腊字,来描述有这样行为的人。第一个字是arsenokoitai,照字面的意思是“男性之间的性关係者",单是这个字似乎就足以清楚说明保罗的意思。第二个字是malakoi,这个字被使用在许多和“无男子气慨"、“女性化",以及“娘娘腔"的相关字词上,而在这裡,是指在肉体的性关係上,男人担任了女性的角色。

在上下文中,保罗使用这两个有关性方面不正当行为的字眼,实在没有留下任何供怀疑的空间。就像现今基督徒所知道的,保罗一定也清楚知道有些男人在性方面是受男性而不是受女性所吸引;不过,他谈论的并不是性倾向,而是单指行为,也就是当今所谓的“同性恋性行为”。他要表达的重点是,基督徒必须抗拒这些慾望,因为同性恋性行为非但无法讨上帝的欢喜,并且会暴露出致命的不悔改态度。《罗马书》1:26显示出,要是保罗有理由要在这裡提到女同性恋行为的话,他也会说出类似的话。

第四,保罗对福音的看法如何?

答案:身为迷失的罪人,因着对基督的真诚信心,而领受了圣灵,生命得以转化,就像所有的基督徒一样(见《加拉太书》3:2)。他们良心得到洁淨(饶恕的洗涤)、得到上帝的接纳(称义)、得到力量抵挡面对的试探,不落入这些试探中(成圣)。诚如我一位牧者朋友向会众宣佈说:“我要你们知道,我是没有採取行动的姦淫者。"他以这个方式来见证自己从上帝得到力量胜过试探。

保罗与一些哥林多信徒,欢庆圣灵在异性恋关係上所赋予的能力;其他哥林多人与当今有同性恋倾向的人,被呼召要证明、活出,且欢庆圣灵在同性恋关係上所赋予的能力。我有一位相交三十多的老朋友,在他成年的岁月一直有同性恋的慾望,但靠着圣灵的大能,按着福音,他持守自己做忠实的丈夫和父亲,并且保持性的纯洁。他在每一方面都作了美好的榜样。我们每个人多多少少都会受到性的试探,然而我们都可以靠着圣灵赋予的力量,走在贞洁的路上,从而讨上帝的喜悦。

误解保罗的意思

身为今日在新西敏寺、英属哥伦比亚(New Westminster, British Columbia),以及其他地方,以严肃、真诚的态度,参与基督徒同性恋争议辩论的一员,我必须问一句:怎么可能有任何人会误解保罗在此大力表达的意思呢?我认为有两个解读方式会造成这误解。

第一个方式是特别的解释,这是比较容易处理的。我所谓“特别的解释”的意思是,任何可能的人为解释,而不是经文本质。如此一来,人就可以说:“保罗所谴责的不是我说的那种同性结合。”我承认,一个解释是否是人为的,以致构成误解,是基于个人的判断。然而,我实在不明白任何理性的人能够阅读罗伯‧迦农(Robert A. J.Gagnon)写的那本500页的《圣经与同性恋行为:正文和释经学》(The Bible and Homosexual Practice: Texts and Hermeneutics,Abingdon, 2001),却不能下此结论──任何避开保罗清楚意思的解经,真是规避的行径。同时,我从今起也不能把任何不同意迦农以广博的方式,检验所有相关经文和所有有关这些经文的解释上的假设的人,视为有资格辩论同性恋议题。我不总是同意詹姆斯‧巴尔(James Barr)的观点,但是就他描述迦农的论着是“连对那些不同意作者的人,也是不可缺的”,我认为他说的完全正确。

第二个方式是从经历来判断圣经,这是比较难处理的。一些现代人全心相信拟似福洛伊德迷思(pseudo-Freudian myth),也就是主张人若没有活跃的性表达,就不是健康的人类;再加上提倡同性恋平等主义运动者的大力宣传,大家就认定:“我们的经验(换句话,我们的感觉)是,同性恋的结合是好的,所以圣经禁止同性恋行为一定是错误的。"合乎常理的回应应该是以圣经来评判我们的经验,而不是反行其道。不但如此,性慾和性吸引的感觉所引发的巨大重要感,以及像他们一样用行动来发洩,既不能作为智慧生活的途径,也不能作为圣经解释的指引。

对圣经的两个观点

这裡问题是出在,圣经的本质以及向现代读者传递上帝信息的方式,两者之间的差异深如鸿沟。两方立场,彼此相互挑战。

第一个立场是历代基督徒的信念,也就是透过先知、道成肉身的圣子、使徒、圣经正典的作者们为主体,上帝用人类语言确切且超越文化地传达祂的方法、祂的作为、祂的心意,以及祂的崇拜。不但如此,人们是藉着以经解经的方式来理解这被揭示的真理,并且人们知道上帝透过圣经作者的心思意念,来表达祂的心思意念。圣灵给予他们灵感,透过他们来教导教会。最后,纯正的圣经洞见的记号之一是,这些信息不会与圣经裡其他经文自相矛盾。

这是罗马天主教、东正教、福音派,以及其他保守派更正教信徒们的立场。教会在解经过程中,有不同的立场,但就解经过程而言,都一致同意前面所说的。我称它是客观立场。

第二个观点是基于基督教启蒙时代,对人类理性的信任,再加上所流行的现在比过去有智慧的演化假设。所得的结论是,世人拥有智慧,每一时代的教会必须在知识上迎头赶上,才能生存下去。由于这个观点,圣经裡每件事物与教会发展出的看法之间,有相对的关係,也就是教会发展出的看法与社会不断的发展(没有任何事物是停止不动的)之间,也有相对的关係,并且圣灵的教导乃是帮助信徒看见,圣经教义裡有哪些地方受到古代文化的限制,而必须按着后世的体验(际遇、相互影响、困惑、心思和情感的状态等)来予以调整,而同性结合即是其中一例。这个观念的兴起只有不到50年的历史,不过它的蕴酿期可追溯到相当早的时期。我称它是主观立场。

在新西敏寺大会的辩论中,抱着主观立场的人声称问题不是出在圣经的权柄,而是它的解释。我并不质疑说这些话的人内心的诚挚,但是我怀疑他们脑袋是否清楚。主观者看圣经的权柄,意味着教导的根源需要予以调整;而对客观者来说,这样的观点正是否定了圣经的权柄。我们需要清楚指明这一点。

有一个观点是,在我们后基督教、多元信仰、正逐渐改变的西方世界中,古代宗教专家的相对性权柄,现在已经被改头换面。而有另一个观点,上帝永不改变话语的绝对权柄,是我们必须学习、信仰,和遵从的──这个是主流教会一向的观点,不管世人怎样想。

事实上,不同的“解释"反映出什么才是决定性的重点:一方的观点是,对基督徒来说,圣经的教义和道德教导,一定是具有最终的决定性;而另一方的观点则恰恰相反。对抱着相反观点的人来说,最终决定性并非取决于圣经的话语,更确切地说,那是取决于他们头脑所想出的解释,意欲让圣经的教导来配合世人的智慧。

这两个对圣经权威性的不同观点,彼此视对方是错误的,且是会酿成大祸的;不但如此,两方为了基督教信仰的长期福祉,都力求对方要儘快放弃原有的观点。两者之间的冲突接连不断,争得你死我活,打破了表面上只是为同性结合有争议。而双方都认为自己是为了教会的最大益处而战。最误导人且极愚钝的是,称呼这个争议不过是解释上的差异而这正是圣公会总是极力想协商的空间。

灵性的危险

不但如此,这又涉及了一些主要的属灵议题。因以仪典祝福同性的结合,就是要求上帝祝福他们,并且充实了那些与他们相关的人,就如在婚礼所行的一切。这是基于一个假设,就是肉体的连结是人际关係必不可缺的,在本质上是美好(容我在此创造一个新词“可祝福的”(blessable)来形容),就像异性婚姻中生养众多的性交一样。针对这个假设,有3点必须说明白的。

首先,它偏离了合乎圣经的福音,以及历史性的基督教义。它扭曲了创造和罪的教义,宣称因为同性恋者是天生的,所以同性恋倾向是好的,并且拒绝接受同性恋倾向是灵性的溷乱,是有些人道德系统中原罪所结出的果子,也是原罪的徵兆之一的这些观点。它也扭曲了重生和成圣的教义,称同性结合是一种基督徒的关係,而且那么地肯定圣经会说的救赎是仍活在罪中,而不是脱离罪。

其次,它使我的邻舍受到毁灭的威胁。官方建议像我这样不愿意为同性恋伴侣祝福的牧师,应当要建议他们去找愿意为之祝福的牧师。这样做算是牧养吗?我难道不应该帮助同性恋的人,改变他们的行为,而不是落井下石吗?我难道不应该去帮助他们活出贞洁的生活,就像我帮助烦躁不安的单身者和离婚的人,活出贞洁的生活吗?我难道不想在上帝的国度中都看到他们吗?

第三,这会造成一个期待上帝的错觉──藉着祝福祂所谴责的,事实上是要求祂──来圣化罪恶。这是不负责任、不敬,更是亵渎的做法,并且是绝对不能接受的教会方针。我怎能这样做呢?

改变历史传统

最后,这是圣公会体系中的重大改变:把圣经(权威性诠释)清楚明白抵制的罪行,纳为主教辖区规章。这是过去从未有过的事,并且现在也不应当如此行。

所有的后宗教改革圣公会的书面标准,都必需在合乎圣经且具有广泛性的前提之下订立。就圣经的本质和权威的历史观点来看,这些标准都是合乎圣经的;而就主流教会历史传承的一致观点来看,这些标准都是具有广泛性的。

在教会实际牧养上,许多个人的偏好或差异可能被容忍。近代的离婚者再婚的议题,以及准许女性按牧的议题,虽有少数人提出质疑,但这些争议是有圣经的理由。然而,就合乎圣经与广泛性而言,新西敏寺大会的决议,是把罪恶合法化地写入主教辖区的规章标准。

大会的决议把戒除同性恋行为者,划为怪异的反常份子,这不是主流圣公会过去的观点。这样一来,这个决定只能从圣经相对论的角度来为之辩护其正当性;在我看来,这新颖的圣经权威看法,不过是圣公会愚蠢的自以为是的异端邪说。这是全世界圣公会宗派的一个重要关头的决定,因为它改变了圣公会的本质。这事态必须扭转回来。

当年,马丁路德在渥斯(Worms)被要求撤回他写的所有论纲。他那时的回覆在我脑海中迴响着,而且已经迴响了50多年。

“除非你用经文向我证明,给我清楚的理由,指出我的错误。我无法且不能撤回。我的良心是上帝话语的俘虏。要违反良心行事,既不应当,也不安全(它危及灵魂)。我坚持立场。我没有其他的解决之道。上帝请帮助我。阿们!”

良心是精神的力量,我们没有能力可以左右良心,良心使我们相信所见的是真的,并且去做我们看为对的事。良心是向上帝的话语作俘虏,也就是向上帝在圣经中权威教导的绝对纯全作俘虏,是真正基督信仰所不可缺的。

心里想到更多路德曾说过的话。

“倘若我用最大的声音和最清楚的阐释来宣告信奉上帝的每一个真理,惟独除了世人和魔鬼正攻击的那一小点。那么,不管我是何等勇敢表明自己对基督的信仰,我并没有承认基督。勐烈战争的地方,正是考验士兵忠诚的地方;然而,即便在所有的战场上都坚定不移的士兵,若在一个点上畏缩退却,仍算是溃逃、蒙羞。”

抗议是否是适当呢?“不",可否是正确的表决呢?是否向基督持守忠诚,以及忠诚承认基督,就需要强力抗议,严正说“不"呢?看来似乎是如此。若是如此,我们的任务就是站立得穏、守望、祈祷,并且为更美好的事物奋战;为圣经真正的权威、为福音的“真正真理"而战,为我们所关心的同性恋们的救恩而战。

──巴刻(J. I. Packer)是《今日基督教》(Christianity Today)杂志执行编辑

Excerpted from our sister publication Christianity Today, © 2003 Christianity Today International.For more articles like this, visit www.ChristianityToday.comct

转自“建造教会领袖” Newsletters www.BCL-Chinese.net


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