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日本印象(二) 2015-04-29 17:47:29
日本印象(二)

老钱

导游的知识和经验这么丰富,语言生动,妙语连珠。所以,大家的问题也更多。总有人要问,关于历史教科书的问题,为什么日本人不承认历史罪行?导游说,日本是言论自由的民主国家,各种不同的观点都可以容忍。但是,不承认日本的二战侵略历史的教科书,被学校接受的程度,不到5%。

日本人做事精心精细严格,近乎匠心。“匠”是一种精神,一种精确的作风。。。

以吃饭为例。日本人生活的精致,吃饭的繁琐,每顿饭都是十碟八碗的,每一只器皿里面,都是一点点。一点点萝卜丝,一点点姜丝,一点点豆shi。。。见下图。我无从知道,普通日本人的日常生活是不是,也是这样的繁琐精致。


(早餐的照片)

我们有一个朋友,已经入了日本籍。日本妈妈每天要极其认真地给孩子准备在学校吃的午餐。精细精心达到了艺术创作的境地,见下图。日本妈妈极其重视这个午餐盒饭,每天要换花样。把这当作做母亲的极大职责和亲子关系的重要联系。这是日本孩子们的攀比,妈妈们争丽斗艳的骄傲。由此发展成了一种新的艺术。


(妈妈为孩子准备的午餐)

日本的早饭也是吃干饭。日本人认为,稀饭是病人吃的。

旅 馆里,除了国际标准的梳洗用具,还供应剃胡刀。无论是公共厕所,还是饭店旅馆,马桶圈远远是温暖的,都是自动马桶。就是会喷水柱清洗屁股的那种。我最早知 道这种便器,还是插队的年份。在文化大革命中传说,赫鲁晓夫到美国访问,坐在马桶上,拉完屎,突然被一注温水喷注清洗,很是舒服。赫鲁晓夫好奇心大起,立 起来,伏下身,伸头进去探望,被一只“手”刷了一把。原来,正好赶上了最后一道擦屁股的“工序”。这是中国人损人的惯用手法。贬低俄国人,或其他政治敌手 的这类政治“谣言”,都是从上到下一级一级传达的。省委书记从京城回来传达到市级,市到县,县到公社,公社到大队,大队书记传达到小队。传达的精神忠实, 不过都是添盐加醋,层层发挥加码。最神奇的是关于珍宝岛之战,传达到了老贫农一层时,就变成了,“苏联人放了一颗原子弹过来,打在我们的坦克上,就打了鸡 蛋那么大的一个小洞。。。”典型的阿Q。

这个喷水便洗器,英文名是Bidet。其实是意大利人古时候的发明。但是在美国传播得并不积极。经韩国人的提倡,近几年才在Costco大量地出售。显然,日本人和韩国人是接受发展得最广泛的。我认为是很好的东西,体现着文明,确实卫生。应该广泛推广。

导 游谈到,自以为日语很溜了。他蓄着日本式的小胡子,显然是为了让日本人,不把他当外人。和日本人交谈,开口就信心满满的说一通。日本人开始还是当他日本人 对话。可是不一会,就把语速放慢下来,一字一字,一顿一顿地慢慢和他讲话了。尽管他自以为很流利了,可是还是免不了蛛丝马迹的口音。当他是日语不流畅的外 国人来对待了。当他是日语不流畅的外国人来对待了。把他气得,日本胡子直翘。

他们的礼节是那么隆重,繁琐,可是,我见到的大巴司机,换了几个,除了一人,都是目不侧视,一脸冰冷;不会和我们这些一天里要反复见面,上上下下的游客打招呼。原来,他们不懂英文。这让我极其惊讶,不像我们中国人,把学习英语那么当回事。

讲到鞠躬,导游说,日本人不仅仅是面对面地频频鞠躬,就是打电话,也是如此。导游在日本生活久了,也养成了习惯。回到了北京,接起电话,立刻就立起身来,仍然是习惯成自然地,握着话筒,“哈伊,哈伊”地不停鞠躬,让老妈看得气得大骂,“什么毛病!”。

我们经历的,山间的宁静小镇,富士山脚下的温泉旅馆,虽然是旅游重镇,但是,从老板到员工,没有人能讲英语。即便是大城市的现代化的大旅馆,连前台都不能讲英语。即便是,成田机场附近的Marroad International Hotel,我都找不到一个能听说英文的。我的房间的淋浴顶部的通风扇不转,我打电话到前台,竟无人听的懂。叽里呱啦地,对方把电话挂了。让我也无法生 气。可是,没有几秒钟,有人敲门了,我怀疑是隔壁房间,没有动。门铃固执地继续着,我起身去查看,还真是敲的我的门。打开一看,一个西装革履的日本男人向 我九十度鞠躬,连声地“对不起”;可是,还是无法交流,我曾经把日语学得很好,可是二三十年了,竟连平假名都背不全了。最后,我也只好连连点头,一再“对 不起”地把他打发了。

在说英语这一点上,日本人,韩国人差不多。让我感到他们有一种很普遍的固执高傲的排外的心态。日本这样好学,虚心拜西方为师的日本,而英语普及程度,竟然这样之贫瘠,真让我吃惊。不过,真要让我听日本人说英语,那真是受罪。每一个ing最后的g都要硬锵锵地发出g来,让人没法听。不讲英文也罢。

导游说,日本社会是一个高度的讲诚信的社会。人们把诚信,把名誉看得比生命都重要。最近的一个重大的事件,是日本的一个世界著名的学术机构的,世界著名的教授,笹井芳树,他自杀了。(可以参见:笹井芳树自杀与普朗克定律

这个叫做日本理化学研究所的机构是日本生物医学界的,甚至是世界生物医学界的重镇。这个教授被誉为日本可能获得诺贝尔奖的最佳科学家。他的得意门生,年轻漂亮的博士后,宣布一种小保方晴子STAP(新 型万能细胞)制备法,一个关于干细胞的重大的突破性的进展。这个发展震惊了世界干细胞学术界。两篇论文上了《自然》杂志。。。但是,很快就有几个美国人开 始发难了,声称无法重复。。。日本的研究所开始强力反驳。不过,在深入的论战中,日本人渐渐地气势减弱了。。。最终完全反转过来了,全日本社会同仇敌忾地 谴责这个女研究生弄虚作假。成了当年度最大科技丑闻。很快,教授自己承认失职。。。可是舆论不依不饶,连日本的下流媒体都参加进来了,调侃,揶揄,丑化, 甚至添油加醋,淫秽的笑话,漫画。。。这个教授感到,自己的失察,给日本的学术界带来了无法洗刷的耻辱,也无法洗清自己,只有以死以谢天下,就悬梁自杀 了。。。

在日本,这样的为了名誉而一死谢天下的事,最近不是仅此一起了。还有一起是为了产品造假。日本人为了名誉而自杀,就像西方古时候为了名誉而决斗一样。日本人这样做,也是武士道精神传统的一种体现。一方面极其重视名誉,信用。另一方面,也是相对的轻视了生命。这真是,“Every thing has two sides”。

讲 起武士道精神,就会不由得想起几十年前,中国人都是耳熟能详的三岛由纪夫,他是切腹自杀的。导游介绍,这个切腹自杀,是遵从一个特定程序的。第一刀在腹部 上部插入,然后往下切。而后,第二刀从左侧插入,往右侧拉,这是正常人无法忍受的。所以,往往要请一个,另一个武士,站在身后,称作“补刀手”。如果在切腹者完成了这两刀后,还没有干脆利落地死去,补刀手就要帮忙了,挥刀一下子把切腹者的头颅,爽爽气气地砍下了,省得他慢慢受折磨了。这个补刀手,在古时候,往往是请取胜于自己的对手武士来担当的。这正是武士道的精神,而且这是两个武士之间的尊重。

三 岛由纪夫,在大陆的宣传中,是日本军国主义嚣张回潮的标志。其实,他并非武夫,只是一个作家,是文人。而且是一个三次问鼎诺贝尔文学奖的大师级的作家。在 日本,武士道精神并非只有武士才有。武士道精神其实是“士”的精神气儿,不仅仅是武士,也是读书人,有文化的人的气节,是有身份有名节的人享有的精神特 权。三岛由纪夫,在60年代,痛感日本民族在二战后的经济大发展中,越来越沉湎于物质享受,越来越缺乏“精神”了,日本民族堕落了。执着深切强烈的责任感,迫使他拍案而起,要唤醒全民族。他组织了自己的私人武装——“盾会”,声称要保存日本传统的武士道精神并且保卫天皇。于1970年11月25日带着他的同伙,追随者,来到東京市谷駐屯地日本陆上自卫队东部总监部。借口说,觅得一把好刀,要进献给总司令。三岛由纪夫是一个名人了,总司令不得不见。三岛由纪夫进的总司令办公室,立刻蹦上前,用刀抵住总司令的颈动脉,逼迫总司令下令,集合他能集合的下属,来听三岛由纪夫训话。三岛由纪夫在阳台上,对着八百多名军官演说,“日本人發財了,得意忘形,精神卻是空洞的,你們知道嗎”。 夸夸其谈地宣扬武士道精神。。。可是结果是,所有的人都不拿他当回事,讥讽嘲弄地,窃窃私语,拿他当玩笑。总司令,虽然锋利的钢刀压在他的颈动脉上,也不 十分当真,并不惧怕。。。这就弄得三岛由纪夫自己难堪了,下不了台了,进退两难了。骑虎难下,最后只好不成功,便成仁了。他只好放了总司令,把门反锁,切 腹自杀了。他的随行同伙就充当补刀手。他没有能干净利落地结束自己,补刀手就上了。第一刀下去,三岛由纪夫的头都被砍歪了,但是还没有断命。都是文人,没 练过,哪里会杀人。刽子手也是一门专业哪,要有技术的。这时三岛由纪夫还能声竭力叫喊,“再砍”。于是,再砍。凡如是,三刀,才把这颗头砍落。

讲道德,重操守,爱名誉,是值得提倡,值得学习的。可是,这个武士道精神,真是太可怕了,太骇人听闻了。太残忍了!可以想象,这样一种民族精神,也是一个很容易用来煽动民众投入战争的魔杖。

武士道精神重视的是秩序和集体,相对来说,轻视了生命和个性。这大体上也是东西方文化的差异。

日本整体的民族素质,道德品质如此之高。这种高度并不是战败之后才变好,改邪归正的。而是历史悠久的。可是,让我难以理解的是,二战中的暴行劣迹是如此的残暴野蛮。。。这如何在同一个民族,同一个人民身上统一起来? 这对我来说,一直是一个不解之谜。

最近,我和一个美国海军陆战队的军官谈到这个疑问。他告诉我,这是因为“人民战争”的缘故。由于是“人民战争”,就分不清谁是军人,谁是老百姓,宁可错杀,不可放过,就会乱杀了。所以,国际法规定,军人在战争中必须穿军装。

在所谓的中越边境“自卫反击战” 中,开始也是守着一贯的教条:“绝大多数人民是友好的,不友好的只是极少数的反动派。。。”。可是当中国军队面对宁死不屈的对手,无所不在的老百姓的仇 恨,幻想区别“广大的人民群众”和“少数的反对派”就是不可能的了。无论孩子,妇女,老人,在你不在意时,谁都可以立刻从草垛里,炉灶后,鸡窝羊圈里,抽 出中国制造的武器,向中国军人开枪火。当中国军队也陷入了人民战争的小海里,也只能“三光”了。。。当对方的生命都可以任意剥夺的时候,还有什么尊严需要照顾呢?还有什么其他的道德顾虑,还有什么行为约束呢?

这个解释,可以部分地理解这个现象。但是,仍然不能让我原谅他们。战争还是有正义的和非正义的之分。作为非正义的侵略者一方,怎么辩解,都是非正义的,都是理亏的。作为正义的自卫,为了保家卫国的一方,怎么反抗,怎么仇视入侵者,都是理直气壮的,都是正义的。

这个解释仍然不能让我理解,为什么一个群体的大多数都是有教养的,突然就整体的道德崩溃了?

有 一点可以推理的,武士道精神,既然能这样轻视自己的生命,对别人的生命,也就不难下手了。再加上,把对方当作劣等民族,只需轻贱,毫无尊重,完全不适用平 等,以同类视之的道德约束。甚至,把对方当作野蛮未开化的。像德国人对犹太人,像早年西方白种人对黑奴。这就超越了个人的道德层面了。像德国人,美国人这 样,更广泛地说,西方人,自身的社会已经高度发达,道德标准严谨现代,可是能对别人野蛮至极。这是种族主义的缘故。

种族优越感,种族歧视,种族主义是一个非常坏的东西,是在人类历史上危害极大的东西。当一个民族把其他人当兽类来对待时,其实,自己也就沦为兽类了。

最近网上,流传过一篇文章《好人如何变成恶魔的/Understandinghow good people turn evil》。这个标题就是另一本书,《路西法效应/The Lucifer effect》的副标题。Lucifer就是Devil的另一种说法。这本书讲述一个史丹福的心理学教授的心理实验,就是非常有名的“斯坦福监狱实验”。他的名字叫菲利普津巴多 (Phili Zimbardo)。在一个实验楼里,这个教授找来一部分的学生扮演囚犯,一部分扮演狱卒,自己充当典狱长。在这个实验里,逐日地,每个人都沿着自己的角色和环境发展,心理状态都变了。。。心理坚强,不愿屈服的人就要反抗,力图“翻墙”,“越狱”。最后,教授自己都不寒而栗了。。。由此产生的学术论文和出版的书籍轰动了世界。但是,没有人愿意,也没有人胆敢再来重复这个实验。

(中文版《路西法效应》的照片)

长话短说,这个好人变成恶魔的过程并不是很难的。这里有虚荣心,有权利的诱惑,对不利境况的逃避,环境的压力和迫使,别人的诱导,从众的心理。。。都是人类的弱点和趋利避祸的本能,加上修行不够,根基不稳。。。Google一下,很容易找到这些文章资料。

所以,绝不是仅仅日本人是一个坏“种”。

当毛老头子用阶级斗争理论,用所谓的“阶级仇恨”鼓忽,用夸张甚至捏造的,白毛女,黄世仁,周扒皮,刘文彩。。。煽动阶级仇恨。。。在所谓的“土地革命”和一系列的“革命运动”中,虐杀“地富反坏右”(其实主要是中华民族的精英),也是无所不用其极,极其残忍。当周恩来为雷锋题词“。。。对阶级敌人要像秋风扫落叶一样的冷酷无情。。。” 发出以后,原本善良的人,强迫自己,变恨,变狠,变恶,变坏!极其恶劣,极其广泛的反道德,反人类,的魔鬼教化!一些人下不了手时,就闭上眼睛,反复地背 诵这句题词,以此来加强自己的所谓“无产阶级革命感情和阶级立场”。。。多少无知年少的中小学生被忽悠起来,变得极其残忍,可以用皮鞭,用带铜扣的军人腰 带,钢丝电缆,抽打自己的教师,可以对自己的父母揭发批斗。。。同样地,工人农民,普通市民,都发动起来了,可以拿起三角铁改制的长矛,戳杀往日的同事, 邻居。。。只要你被定义为阶级敌人,只要你被定义为反对毛。在这种狂热的社会氛围下,登峰造极的是,文革中以江西为最烈最劣最惨最广的杀人吃人的疯狂发生 了。。。这些还都是对于自己同文同种,甚至昔日的熟人,朋友,亲属!

一个温良恭俭让的,自翔为“礼仪之邦”的中华民族走火入魔了。

我常说,毛魔头,用他的邪恶理论和实践塑造了一群痞子“人民”,痞子党员和痞子政权及官员。

毛魔头在井冈山时,为了抢占山头,借口肃清AB 团,残杀了成千上万的自己红军的人。。。在长征的路上,设计让红四方面军陷入泥潭,几乎被绞尽,全军覆没。。。在延安整风中,整肃特务,铲除异己。。。在围攻长春的战役中,造成成千上万 的民众饿死冻死在包围线里,林彪都于心不忍请示放民众逃生,毛魔头不答应!。。。瞎指挥,假大空,搞三面红旗,好好的年成,活活地饿死三,四千万农民。。。
无 论是屠杀中国普通老百姓,还是屠杀中华民族的精英,还是屠杀中国共产党人,毛魔头都是登峰造极,旷古奇今。对他来说,人,只是数字,就是蚂蚁;不管是国军 还是共军,是共产党人还是国民党人,是老百姓还是精英。真是一个吃人不吐骨头的恶魔,套用大陆忆苦思甜,阶级斗争宣传用语“伐南山之竹做笔,用东海之水研墨”,都列不尽毛魔头给中华民族带来的灾难。

我一点都不怀疑,中国人在一定的条件下,道德崩溃,走火入魔,也是很容易的事。这不是假设,我们已经看过很多了,再三地被证实了。如果让毛魔头再次登上“神坛”的话,中华民族将可能再一次走火入魔。

“人啊,人”,你究竟是一种什么样的动物?

西方有谚语:人“半 是野兽,半是天使”。俄罗斯的车尔尼雪夫斯基提出“种子论”。埃及金字塔的Sphinx/人面狮身。。。确实,每个人心中都有“善”的种子和“恶”的两种 种子,“半是野兽,半是天使”。所以,对于二战中的法西斯暴行,不仅仅是谴责他们这些法西斯暴徒,整个人类都要思考总结教训,为什么会发生,怎么避免?

作为个人来说,要修行,要接受普世价值,先进理念,平等待人,要尊重人,尊重人的生命,要有功力,坐怀不乱,人前人后一致,不随大流。让善在心中壮大,让恶消亡。在恶狼黑云压顶的时候,起码要守住做人的底线。

作为民族,作为一种宗教,作为文化,要扬弃,要发展,要与时俱进。固步自封的文化,教义都是会带来灾难。

作为国家来说,就是要警惕独裁者,警惕出现斯大林,希特勒,毛泽东,东条英机,波尔布特,金胖子一类的狂人。。。

“人民是历史的主人”的教条其实往往是忽悠人的。历史经常都是被少数人操纵的。警惕独裁专制者,警惕“领袖”走火入魔,是最重要的。。。


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文章评论
作者:幸福剧团 留言时间:2015-04-30 06:18:10
喷水的洗便器,的确好,剧团回国在朋友家享受到,结果回到瑞典,根本没有卖的不说,要重新安装起来,太不容易了,只有羡慕的份。
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作者:人生晚秋 留言时间:2015-04-29 22:04:42
赶紧拜读。
观察的很细致,图文并茂,文笔好,见解也很独到,佩服。
现在有事出去,回来再切磋。
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作者:老豆子 留言时间:2015-04-29 21:12:56
第一篇写的很好,第二篇(这篇)写的走火入魔了。
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