彭运生解宋诗（6）
黄庭坚 1、寄黄几复：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。” 有意味的是“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”。 这两句诗由一些名词和数量词组成，学者们通常认为这样的诗句体现了古汉语诗的一个特色。 但这两句诗真正体现特色的，不在于它们只由名词和数量词组成，而在于它们是对偶。因为是对偶，我们终将看出每一句诗中各事物相互间的关系：“桃李”想要得到“春风”，就必须等到春季来临，创造性让人创造出杯子和酒，人想要得到“一杯酒”，就没有时间上的限制；“江湖”要想克服干涸状态，就只好等待“雨”的降落，人需要克服“夜”带来的不便，创造性让人创造出灯，随时点燃“十年灯”就行了。因为有创造性，人类可以随时满足生命的各种需要。 “创造性”受到了隐秘的肯定。 2、王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山凳堑苊肥切帧Ｗ哉娉杀换眨雒乓恍Υ蠼帷！� 有意味的是“出门一笑大江横”。 “门”指代的是房屋。房屋是人的创造，人从房屋里出来而笑，体现创造性的房屋让人快乐；创造性最终让人快乐，首先却是人们的生活必不可少的，“大江横”意味着大江阻碍了人的行走，这时候，必须有创造性创造出帮人渡江的工具，譬如船只。 “创造性”受到了隐秘的肯定。 3、雨中登岳阳楼望君山二首·其一：“投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟滪关。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。” 有意味的是“未到江南先一笑”。 一个人前往江南，还没有到达江南，而是在行走的过程中。过程是我们到达目的地（实现目的）所不可缺少的，另一方面，过程本身还是让人快乐的——“未到江南先一笑”体现了这种快乐。 “过程”受到了隐秘的肯定。 或许可以说，黄庭坚是中国诗歌史上写“笑”的大师。
王雱 绝句：“霏微细雨不成泥，料峭轻寒透夹衣。处处园林皆有主，欲寻何处看春归？” 有意味的是“处处园林皆有主，欲寻何处看春归”。“归”的意思是归来。 “欲寻何处看春归”?这是一个问题。怎样才能可靠而相对最完满地找到一个可以供我们“看春归”的地方？这需要聪明。因为聪明，我们首先去了解其主人允许我们进入其中的园林有哪些；因为聪明，我们把所有这样的园林按照我们喜爱的程度进行排名。最终，我们进入其主人准许我们进入而我们自己相对最愿意进入的那家园林。 “聪明”受到了隐秘的肯定。
|
