诗词格律和丹田气

回访老学校，知道现已开设古诗写作课。当年在校仍是不提倡青年人写古诗的时代，只记得有两位教员个人写诗，经常争论。一次为李白诗对阵，甲称《凤凰台》对仗失对，《鹦鹉洲》两韵混用，为出律；乙答格律在唐代没有规矩的地位，况平水韵古已失传，后来韵书是是清朝仿作，一字多读等问题几多，有待“新学伪经考”，云云，才知格律使用不简单。后来看到曹雪芹《红楼梦》假林黛玉之口，称作诗若有奇句便不必考虑平仄虚实的对错，这说法也引起不断争论。读了一些诗后，得承认雪芹所讲有事实为证。 

《 黄鹤楼》被称为唐代七律第一位，《唐诗三百首》也将其列在七律第一首，可见公认。该诗头四句：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。  黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，连用三个黄鹤，有好事者要去掉一个，金圣叹怒喝不可，妙就妙在连用三黄鹤。李白在崔颢之后写的《凤凰台》，《鹦鹉洲》都三用凤凰及鹦鹉，因此不可重字之说已非规矩。诗的三，四两句“似对非对”，破了对仗规矩；三句连用六仄声，四句连用五平音，更是反音律而行。

三百首还收入崔颢另一首七律《行经华阴》， 平仄，对仗的工整远胜《黄鹤楼》，但诗名就差远了。近体格律大成于唐代，杜甫是标志，但他们写诗常常出于格律之外。据郭姓学者的《诗律》统计，杜甫留下402首律诗，200首用三连仄，评者“更有唐人无忌三平调”之语。像“向晚意不适”，“士有不得志”，等等五字五仄，以及七字六仄的句子在唐诗很普遍，李杜，王昌龄，李商隐等人都有案例，崔颢“出律”是“吾道不孤”。不粘也同样，如“客舍青青柳色新，劝君更进一杯酒”，“不复理残机，思君如满月’’，王维，张九龄都是”高手“，杜甫，柳刘也有案例。

直到后来科举规定日严，格律才也渐成规矩，才子达官功名所在，成为风气。 科举带动诗教普及，使格律更加精致有贡献。但诗的高峰始终在唐诗，如八股文，格律固化也要对诗歌退化负一定责任。

可看一些名家观点：

朱光潜：讲诗词的人以为谨遵“仄仄平平仄”，“平平仄仄平”式的模型便是”谐“，否则便是”拗“，那是误解。

启功：  ”拗救”不是”救“，而是”陪拗“。（按：意为像补丁加补丁，增加了问题）

张中民：完全符合格律的诗是不多的。 而80％的格律诗都有凑韵现象（失去自然流利）

王力：杜甫”白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆“，两个白帝“失对”，是因为白帝的意像此处不可替代。不能让内容迁就格律，不能做格律的奴隶。（王力反对称唐诗“出律”，“失粘”等，因为那只是后代考官的判词，而格律在唐只是可选的技巧，没有律令的地位）

今人刘嘉立的比喻：格律对诗作就像练功，意念的”似守非守“，才能练得丹田之气。觉得有意思，故拿来做题，本文原无多少个人见解，就是一份阅读笔记。