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韩晗、龙应台何不下些不“贫草粗粗”的蛋来? 2020-02-12 16:30:47

【鱼论】韩晗、龙应台何不下些不“贫草粗粗”的蛋来?


国人有恙,要吃鸡蛋。

先行享用了东洋唐转和(唐文化转大和文化)蛋,味甚佳。

食用后,腹饥持续,继而食用国产时尚意识流蛋。

不料,这边蹦出公鸡(粤语“公知”)韩晗一只。

那边跳出母鸡龙应台一只。

韩龙公母双鸡齐齐向国产时尚意识流蛋扑来。

略一品味,则怒曰:“不行,贫草粗粗!”

随即,将国产意识流蛋抛掷于地,复又踩上一爪。

蛋即毁。

国人皆瞠目,斥之曰:“汝等不知吾辈肚子饿乎?东洋唐转和与国产意识流皆为蛋,咸可充饥。而今汝等毁损吾蛋,不知韩龙公母双鸡可产得味美且可果腹充饥之蛋乎哉?”

韩龙公母双鸡闻之顷刻骇然而石化。

呜呼!病恙不适,需食卵而补充体力,皆为人之常情。

和卵、国卵皆为卵,况且,和卵亦为故国卵,何以分之而见异褒贬?

更有毁人之窗需挡风,毁人之门需缉盗之民俗,岂有破人饭食而无所补偿之理?

以鸡卵之本质,破以立之乃常理。韩龙公母双鸡破而不立,且置喙便是“贫乏草率,粗糙粗暴”,然则此言复又非“贫草粗粗”之陋鄙词耶?

古人云:己所不欲,勿施于人。

切记,切记。

善哉,善哉。



对于“武汉加油”,龙应台发话了:

语言贫乏、草率、粗糙、粗暴

大陆男孩看台湾

就喜欢看你们嚣张又咬不到我的样子

昨天 16:43


在这次肺炎疫情中,不少国家都积极地伸出援手,为我们提供帮助。

在这其中,日本给人留下深刻印象,这不仅是因为日本方面反应迅速,更是因为他们在捐助物资上会附上诗句“岂曰无衣,与子同裳”、“山川异域,风月同天”、“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”等,显得别具一格。

与此同时,我们对于身处疫区的武汉市民只会喊一句“武汉加油”似乎就有些单薄了。

于是,我们的一些专家学者开始“反思”了。

像是作协会员韩晗就发表文章《为什么别人会写“风月同天”,而你只会喊“武汉加油”?》对于大陆当下的修辞贫瘠感到担忧。

500

资料图:韩晗

文章中,韩晗首先介绍了“山川异域,风月同天”等诗句的出处,并称赞它们火得其时。

随后便开始批评大陆在修辞运用上毫无进展,略有创新的可能就是发明了很多的新成语,例如这些↓↓

全面推进、统筹兼顾、综合治理、切实抓好、扎实推进、加快发展、持续增收、积极稳妥、从严控制、严格执行、坚决制止、明确职责、坚定不移、牢牢把握、积极争取、深入开展、注重强化、规范改进、积极发展、明显提高、不断加强、大幅提高、显著改善、日趋完善、比较充分……

举出这些词汇,韩晗显然是别有用意的。

他的用意是:

说上述词汇是成语的,不但蠢,而且坏,这些词汇的本质是令人望而生畏的保守修辞,这不禁让人联想“多快好省”、“三面红旗”等四字搭配。四个字的不只是成语,也可能是易烊千玺。就像是“三生三世十里桃花”下联对“一带一路四中全会”,对仗平仄都没大错,但是不能这么用。

今天我们的修辞似乎走入到死胡同里,前进无路,倒车无力,官样文章中的修辞贫瘠犹如念经,据说已经延伸到了小学生作文。如果我们把这种词汇而不是“风月同天”或是“岂曰无衣”传给我们的后人,试想千百年之后的子孙后代,会用什么样的语言交谈?

500

首先我们需要承认一点,目前的一些官方文书的确存在着如其所言的问题,往往一下笔便是“全面推进”、“综合治理”等四字词语的堆砌组合。

但是似乎这些四字词语从来就没有被认可为新成语吧。

如果论据从一开始就站不住脚的话,那么谁才是又蠢又坏的典型呢?

他可以批评某些地方政府的官僚主义以及官样文章,但是他显然忽视了书面与口语的区别。这个学者说得很对,我们很多人基本上也都难以想象千百年后的子孙们用“风月同天”和“岂曰无衣”在现实生活中进行口语上的交谈。

我们今天的人们就已经不是如此。

有家学渊源的书香门第,还在坚持教导子女要学会出口成章,但这是个人家庭教育的问题,而非全民教育的问题。

又追问一句,国家层面对于传统文化的重视,尤其是在教育领域的推广普及又何曾放松过呢?

随后,韩晗继续在文章中指出,除大陆外,香港也是修辞学的灾区,相较之下“中国台湾与海外华人就保留了非常好的修辞传统”。让韩晗感触颇深的一段经历是,十几年前,自己还在读大二时,收到一封来自台湾学者的信件,其中出现的“台鉴”二字令他大为不解。

最后面,韩晗发出呼吁:

我们的修辞到了“最危险的时刻”,若再不创新,中国人几乎丧失了会说话的能力。创新要有方向,是应当朝更远的历史深处回望。就像是当人家说出“风月同天”时,我们不只会说一句“谢谢”,因为我们自己也知道,“武汉加油”和“风月同天”,不搭。

对于大陆民众的修辞学到底是个什么水平,我们可以有讨论的空间。

但是不是应该如此忧思过重,而忽视了其实在此次抗击肺炎疫情过程中,也出现过一些好的文宣呢?

500

不出所料的是,台湾作家龙应台对于这一波的“反思”也发言了。

龙应台首先全文转帖了韩晗的文章,随后指出,“为什么别人会写‘风月同天’,而你只会喊‘武汉加油’”是有原因的。她认为,这是集体的语言贫乏、草率、粗糙,甚至于是粗暴;这样的贫乏、草率、粗糙和粗暴更体现了集体的心灵上。

500

不知道,龙应台在阴阳怪气的时候,有没有把马英九考虑在内?

500

或许她可以私下打个电话问一问自己的前领导,为什么你也要用“武汉加油”呢?而且“贫乏”、“草率”、“粗糙”,以及“粗暴”这几个词汇的运用,并没有让人看出高明在哪里?

在批评大陆修辞的贫瘠时,一味地称赞日本、台湾、海外华人,恐怕也是没有进行过实地考察的,最起码是连台湾媒体的新闻报道都很少阅读的。至少我们不会认为,拿“韩国瑜伽老师XXX”作为标题是一件很有意思的事情。

更何况“山川异域,风月同天”是政府行为。

自信一点,“武汉加油”没有那么粗鄙,至少是朗朗上口,所有人都能够接受的。

我们或许可以进一步思考,欧美国家寄来的援助物资,上面也会写着诸如“Go!Wuhan”(武汉加油)、“Hold On”(坚持住)此类的口号字样,但是为什么没有能够像“风月同天”一样击中我们的内心呢?

归根到底,这是文化认同。

中日两国有着更默契、更长久的文化渊源,这才是“风月同天”能够在两国民众之间引起共鸣的重要原因。

如果有一天,“风月同天”都不能引起我们的共鸣,而是将其视之为外邦之物,那才是值得我们警惕的!最起码,某些地区现在就一直不竭余力地“去中化”,龙应台对于这些情况是否了解,又是否有站出来高声喝止过呢?

至今,某些高贵人士攻讦大陆民众无外乎几点,审美不行,修辞不行,逻辑不行,文化功底不行……想认真地问一句,在大陆综合国力不断上升的背景下,这样的攻讦能够坚持到何时呢?

(完)


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文章评论
作者:我叫小龙鱼 回复 水蛇 留言时间:2020-02-12 20:50:59

韩晗和龙应台俩混蛋,光批评不建议,只破不立,什么玩意儿。

有本事,整一套体现日本水平的口号来呀。

日本口号也只不过是唐诗而已嘛,还是中国文化的老传统。

你们俩一个搞中国历史的,一个是台湾前文化部长。到你们倒墨水的时候了,倒出来让国人看看呀。

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作者:水蛇 留言时间:2020-02-12 18:50:12

就这点破事也争?

哪种说法都可以。

一种更体现中国文化,一种更接中国地气。

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