做一个好人---兼说孙大午先生

做一个好人---兼说孙大午先生

这是东海少年时代所立之志：做一个好人，无论怎样艰难困苦，无论环境怎样恶劣，社会怎样逆淘汰，都要坚持做一个好人，并且尽生平最大的能力和努力，不断争取好上加好，好之又好。

好人有等级之差，善人、信人、正人、君子、贤人、圣人，好的度数不断上升。圣贤意味着四心扩充、良知光明最大化。其喜怒哀乐发必中节，其七情六欲皆不逾矩，其意念、思想、言论、行为正确性最高，可以最大限度地唤醒人心人性，指引人类社会最正确的方向。

一个人好到圣贤的程度，就是人世间最好的人，最伟大光荣正确的人。那样的人，心光灿烂吉祥无量，必为天下万世共同尊崇信奉，鬼神也以护法为荣。故成德成圣，乃是人生最大的成就和幸福。

做一个好人，是每个人的天性。所有的人都忌讳被说成坏人，最坏的人也喜欢被说成好人，暴君恶棍、贪官恶吏邪教徒都一样。但是，好人终究是无法冒充的。是不是好人，天知道，自己知道，圣贤君子知道。

天知道和自己知道，都是天性知道。天性者，形上为天理，形内为良知。只要是人，都有良知，再怎么坏，不太可能彻底灭绝。多数坏人对于自己的坏多多少少还是知道的。

何谓圣贤君子知道？《大学》说：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中形于外。”小人独处时干坏事，无所不为，见到君子然后遮遮掩掩的样子，掩盖不好的一面，显露好的一面。别人看他们，就像看见他们的心肺肝脏一样，又有什么用呢？这就叫内心的真实一定会表现到外表。

孙大午就是一个好人。

对此很多人都知道，都这样称赞。没错，但孙大午不仅仅是好人，更是正人君子和儒商。儒家一阳来复，大大小小的商人自称或被称为儒商成了一种时髦，许多儒商是要打一个括号的。孙大午不需要，他是实实在在的儒商，思想立足于儒家，行为体现着仁义。

在逆淘汰社会，正人君子最容易蒙难。孙大午第一次蒙难是2003年，罪名是“非法融资”，其案件轰动海内外，大量律师、学者和自由人士组成营救队伍，东海也为之呼吁。孙先生很快出宫。2004年9月应邀前往大午山庄游玩时，赠其嵌名联一副：

仁为安宅义正路，

春回大地日当空。

对联由中国书协理事、广西书协副主席林建勋书，上联赞扬孙大午在生活、企业中积极实践儒家文化，下句寄托美好的祝愿，明嵌大字，暗嵌午字。

而今，这个好人二进宫了。仍望知情人士和有识之士多多关注，多多鼓呼，通过各种方式施以援手。并祝愿孙先生仍然逢凶化吉，吉人天相，早日回家。

在反常、邪恶、逆淘汰的极权主义社会，好人最容易蒙难。不受苦受难，简直都不配称为好人。但对于正人君子来说，蒙难是一种道德磨练，也是一种很好的思想扩张和形象宣传。多位微友说，如果孙大午不被抓，他都不知道中国还有那样的好人。

而迫害正人君子，罪孽、后患、恶果都很大。君子人，吉祥人也。让吉祥人蒙难的社会是最不吉祥的社会，让吉祥人蒙难的人是最不吉祥的人，也是最坏的人。

其实，即使从功利角度讲，做坏人也是不合算的。《易经》说：“积不善之家，必有余殃。”“恶不积不足以灭身。”这是易理，也是天理和因果之理，具有高度正确性和普适性。把家字换成个人、社会、政党、国家，照样成立。积不善即积恶，积恶足以灭身，积大恶足以灭家乃至灭国。

遗憾的是，这个道理，坏人往往不明白。有些人死到临头仍不明白，有些人吃尽苦头历尽劫难才明白。很多人如果有机会明白一些易理儒理，及早回头，就不至于沦为坏人而害人害己了。呜呼哀哉！ 2020-11-16

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本站刊登日期： Saturday, November 21, 2020