“阿们”的庸俗与污染 

“阿们” 是希伯来语[āmēn]的译音，意为“真诚”，表示“诚心所愿，心愿如此，但愿如此”。我最赞同的，是将“阿们”译为“诚如所愿”，精确得当，言简意赅，十分到位。 

“诚”就是诚实，真心、实在，是与公平、公义同理的。 

“诚”的主体就是我们信徒，表达的是主体持有的态度。“时候将到，如今就是了。那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。” （约 4：23 ）说的就是这个意思。一个“诚”字，反映了人的顺服与委身，也反映了人的谦卑与爱慕。 

“愿”就是愿意、愿望、心愿。 

“愿”的客体是神，就是神的旨意，是针对神说的。一个“愿”字，反映了神的绝对主权，也反映了神的慈爱与公义。 

“阿们！”也就是“诚如所愿”，再详解一点就是“我以诚实与心灵愿意神的旨意成全！”这是阿们的本意，也是我们每一次开口“阿们”必懂的道理和必有的心志！ 

主耶稣为我们作了榜样。他祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。” 

“阿们”两个字，内涵丰富无比，包含了神人合一，神人互动，其乐融融的爱的画面。“使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。”（约 17：21） 

“阿们”原汁原味为诚如所愿，“阿们”在圣经里出现50多次，都在敬拜赞美神时，众志成城、众口一词“诚如所愿”的。如果我们真的顺服神，承认神的绝对主权的话，应当一步一个脚印跟着耶稣走，亦步亦趋，传承“阿们”的传统，“阿们”应该专词专用，单单为我们的主献上最真诚回应：“阿们”。 

不知何时开始，传承“阿们”这条路，变宽了，变大了，变味了，变浑了，甚至变质了，概括起来就是：一是“阿们” 庸俗化，二是“阿们”污染化。 

“阿们” 庸俗化，就是“阿们”不再仅仅是敬拜赞美神时信徒的真心顺服和与神合一的美好愿望，而是还用在非敬拜赞美神的一切事情上的回应。 

教会讲台上，讲道涉及到的，上到天堂，下到茅房，从国务院到保育院，凡是沾点喜气的，常常振臂一呼：“阿们不阿们啊？”台下呢，凡是逗我开心的，都是应声如雷“阿们”。 于是，商品降价“阿们”，话语中听“阿们”，天气晴好“阿们”，奖金到手“阿们”，饭菜可口“阿们”…… 

“阿们” 庸俗化还在执续发酵，“阿们”泛滥于饭桌上，墙角边，路树下、小溪旁…… 

“阿们”污染化，就是“阿们”的含义，不再仅仅是诚如所愿，也就是不再单单是真诚地愿意神的旨意成全，还加上个人的主观因素，要看看我同意不同意？ 

于是，无论是祷告会，还是聚会结束祷告，无论代祷的，怎样严肃认真、慎重其事地“奉耶稣基督的名祈求”，有的信众认为祷告内容对的就“阿们”，不对的就闭口不言。 

现在我们进一步从“阿们”的操作性来进行分析研究。 

“阿们”的原意“诚如所愿”，也就是愿神的旨意成全，放到圣经里，那里的人物，好话“阿们”，我们有样学样，敬拜时对神的话语也好话“阿们”，如： 

“愿赐平安的　神常和你们众人同在。阿们！”(罗15：33) 

“愿我们主耶稣基督的恩常在你的心里。阿们。”(门1：25) 

坏话呢，圣经人物“阿们”，我们也“阿们”，如： 

“并且这致咒诅的水入你的肠中，要叫你的肚腹发胀，大腿消瘦。妇人要回答说：阿们！阿们！” (民5：22 ) 

“‘挪移邻舍地界的，必受咒诅！’百姓都要说：‘阿们！’” (申27：17 ) 

“我也抖着胸前的衣襟说：‘凡不成就这应许的，愿神照样抖他离开家产和他劳碌得来的，直到抖空了。’会众都说：‘阿们！’又赞美耶和华。百姓就照着所应许的去行。”(尼5：13 )

无论好话坏话，奖赏与惩治，我们都阿们，那是神的绝对主权，他是绝对真理，他总是对，从永远到永远，他一直对。我们只有顺服，愿神的旨意成全，“阿们”。 

在现实生活中，比如聚会、团契中的祷告，祷告人“奉耶稣的圣名求”，我们也就一无挂虑地，因为我们不带有任何个人主观意念，唯愿神的旨意成全，我们应当单单仰望神，将刚才的祷告，完全交托给神，真诚地“阿们”，让神以自己旨意和自己的方式成全！ 

如果我们的“阿们”庸俗化，加进去个人的主观意见，不再单单唯神的旨意成全，而是夹塞着自己的看法，也就是阿们之前，将部分目光分散在人身上，看看他祷告对不对，合不合圣经，有几分对有几分错，先通过自己的检验，把第一关，象产品出厂检验一样，过关了，再交托给神，“阿们”，不过关的，就压下来，不再上交，不“阿们”，闭口不言，让刚才的祷告烂在自己的肚子里。 

若是这样，那么，我们读圣经，遇到那些咒诅的话语，或者神的苛责，怎么办呢？要知道圣经里神的话语，绝大多数是不中听的，甚或是世上最毒的，如“他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头弄诡诈。”“嘴唇里有虺蛇的毒气。”还有那些咒诅诗，这都是“坏话”，因为洁白无瑕的神，只给人指出一条得救的路，不可能对罪该万死的人说很多“好话”，神是实话实话，所以省了一切恭维话。这样“阿们”就太沉重了，等于将神的咒诅加在自己的头上，我们就很难开口了，太多太多的信徒在这个时候是惶恐不安闭口不言的。 

聚会、团契中的祷告，祷告的内容呢，按个人的理解，大部分是对的，也符合神在圣经里的教导，但也有少部分属于妄求，或是与神的旨意相反，祷告人“奉主耶稣的圣名求”之后，如果应声“阿们”，那么那些不对的祷告内容就成了自己的默认了，自己就害怕在这罪上有份；如果不开口“阿们”，那么就意味着那些符合神旨意的祷告内容自己也不同意，那这祷告所产生的果效自己是没有份的，那在天上的冠冕就少一顶了。 

“阿们”还是不“阿们”？ 

“阿们”不是，不“阿们”也不是。多一事不如少一事，尽管心里忐忑不安，为保险起见，还是采取鸵鸟政策，把头埋进沙堆里，管它二七二十一，我免开尊口好了。 

“阿们”专用于神还是庸俗化，“诚如所愿”还是“有我歧见”，大家会各取所需的。至于我，我单单愿意神的旨意成全，也就是凡是神的话语，我都“阿们”！