民主党的理念，从哲学看超越共和党可能至少500年。这犹如手电筒的光，打在黑夜中原始人面前一样，让他们惊惶失措。而佩洛西虽然已经80岁，却依旧风华绝代，代表着人类进步的方向。


一、极权主义进入末期，人类进入新世纪

造神运动，才是极权主义的本质。因此，川普的失败，也表明极权主义已经进入末期。

在人类历史上，我们可以看到三次大规模反对造神运动的浪潮的成功：、

第一次反神权浪潮，主要生在欧洲。

以国王为代表的世俗力量，将教皇赶出政治权力中心，勉强确立了政教分立的原则。这场斗争很不彻底也颇多挫折，宗教势力不断卷土重来，要求恢复权力或瓜分权力。

第二次反神权浪潮，主要发生在德国希特勒、苏联斯大林和中国毛泽东时代。

宗教邪恶势力以“表面非宗教甚至反宗教，但实质继续搞宗教”的方式，让“救世主”重新复活而欺骗了世人，继续将信仰崇拜的魔鬼延续。不过，希特勒被击败自杀，斯大林和毛泽东的个人崇拜，也被赫鲁晓夫和邓小平否定。

第三次反神权浪潮，主要发生在当今的川普美国。

正当人们为电脑、手机等为特征的互联网科学时代迷惑，以为人类就不再愚昧的放松之时，最大的信仰魔鬼反而降临美国。人类差一点就走入死亡之谷！只是在大量知识精英的奋战和一些机缘巧合的运气下，拜登才战胜了川普，但仍然面临巨大的困扰而不可掉以轻心。

事不过三，因为第三次，往往有终结含义。科学和民主，必将战胜信仰和专制。而真正的社会主义，已经注定是一个超越资本主义和共产主义的人类历史方向。

什么是真正的社会主义？一个广泛反对信仰崇拜的社会形态，就是社会主义。因为信仰崇拜，正是自由、平等和民主的死敌，也是人类千百年来难以摆脱的魔鬼。

在这个新世纪，我们将更彻底清理希特勒、斯大林、毛泽东、川普等魔鬼留下的遗毒，我们将唤醒千万跪拜和迷信的信徒，还他们以生命的尊严和哲学的智慧。

二、抓住主要，才能正确评价历史人物

任何历史人物，都有优点和缺点，都存在争议。评价历史人物，必须以形而上学的手法，抓住主要进行总体评价。

颠倒主次、本末倒置，必然陷入辩证法的诡辩。为秦始皇、希特勒、斯大林、毛泽东、川普等翻案，难免导致魔鬼卷土重来，人类不仅难以进步，甚至还会大开历史到车。

看到了人类历史三次大规模反对造神运动的浪潮，自然可以推理出赫鲁晓夫、邓小平和佩洛西成为“近百年三大自由战士”的定性。

此外，赫鲁晓夫和佩洛西的战斗，还为瓦解苏联帝国，和最终瓦解美利坚帝国做出贡献，也是反抗帝国主义的英雄。至于中国，因为不存在明显的种族主义、殖民主义和沙文主义，不构成帝国的定性。

三、“美丽风景线”和“BLM打砸抢烧”的争议

1. 如何区分暴乱和起义

1）发对将议会神圣化

单纯冲击国会这件事，我们无法判断出是否是暴乱。毕竟，革命可以连整个体制都颠覆，何况是一个小小的国会。在这里，切不可将国会神圣化，否则也同样是造神运动的遗毒。

国会，说穿了就是一个人民代表开会的地方，冲击一下没啥大不了。延迟开会，或者换个地方开会就行了。通常而言，保障人民的游行示威权利更为重要。从这个意义上而言，仅仅是冲击国会不构成暴乱。

2）捍卫权力制衡的原则

但是，在某些特殊情况下，冲击国会就构成暴乱了。啥情况呢？

那就是元首号召人民冲击议会，因为这破坏了权力制衡的原则，而这条原则是现代社会多数进步国家认可的。人民自发起来冲击议会，这是人民和统治者的关系，通常是合法的。但元首作为统治者，号召人民起来冲击议会，就构成暴乱。

当然，这是形而上的分析。现实而言，统治阶层的成员，总是和人民有一定的联系，各自鼓动支持自己的人民往往在所难免。但是，这通常是暗地进行的，因而没有真凭实据或情节不严重很难追究。但公开大张旗鼓地搞，那就肯定是煽动暴乱了。

我们从希特勒、毛泽东和川普等大搞造神运动的统治者，看到了这条罪行的共通性性。希特勒煽动冲锋队和民众，冲击议会和选举，更搞出臭名昭著的“国会纵火案”；毛泽东为了对抗反对他的革命元老们，煽动千百万红卫兵，冲击政府机关和人大，造成文革的十年浩劫；川普为了连任，煽动大量川粉冲击国会。他们作为统治者，都构成了煽动暴乱罪。

那有人说，中国没有搞三权分立，那毛泽东就可以号召人民冲击议会。这当然是错的。

因为中国虽然没有三权分立制度，但也有权力制衡的原则。或者说，这种基本原则自古有之。绝大多数皇帝也不是无法无天的，也会受到祖宗家法、太后将军、顾命大臣等的制约。毛泽东，当然也应该受到党内和人大政协的监督。

3）考察暴政作为前置原因

除了区分冲击的发起者外，也要考虑前因后果。如果政府的作为已经构成暴政，那人民不仅可以冲击议会，必要时甚至可以推翻政权。

香港修例事件引发的几百万超大规模反抗运动，总体看是自发性的。它起源于香港人民对可能被引渡到大陆审讯关押的恐惧。这是对暴政的反抗，因而是正义的。而其最初起因，也是中共王岐山等两次越境抓人，背叛“一国两制”基本原则所致。

冲击国会，有时就像冲击巴士底狱一样，确实可能是“一道美丽的风景线”。对香港人民的反抗，佩洛西的评价并无错误。

既然香港实行资本主义制度，而普选制是资本主义最常见的基本制度，那中共应该允许实行，否则也是对一国两制的背叛。

“强权不代表真理”，以大陆的庞大实力，当然完全有能力碾压香港的反对力量，采用严刑峻法和滥抓滥捕。但压服不代表真理，心服口服才是正确的道路。否则无法真正确保香港的长期繁荣稳定，也会明显影响和西方各国的关系。

那么，如何在普选制的条件下，捍卫“一国”的原则呢？其实方法很简单，进行一定的候选资格限制和弹劾监督即可，只需要把有港独言行的排除在之外就进行了。

只要按照哲学的方法，完全能够找到妥善解决香港问题的道路。当前中共的手法过于激进，已经严重影响了中国和世界主要大国的外交关系及贸易，应予以纠偏。

对待台湾问题，能维持现状就维持现状，坚决反对暴力统一。暴力统一是虚假的统一，是秦始皇的统一，因而归属于邪恶。只有建立在自愿和和平的方式下，才是真正的统一。

同样，美国黑人BLM的所谓“打砸抢烧”，总体是对川普暴政的反抗，其性质是起义，因而不构成暴乱。

川普政府造成几十万人死亡，两千万人确诊，大量工人失业，加上严重的警察暴力，已经构成明显的暴政。即使下层人民起来武装推翻白宫政府，也是有权利的。明白了这点，才知道所谓的“打砸抢烧”已经是非常克制的表现，它也表明了美国下层人民的反抗精神的不足。

有人说，可以通过选举来更换政府，因此永远无需武力反抗。这种认识当然非常错误。

任何选举体制都可能遇到瓶颈，僵化停滞甚至大开历史倒车之时，有必要通过武力革命来解决。选来选去都无法满意，当然只有动手。事实上，美国的选举投票率长期低迷已经强烈暗示了这种革命基础的成立。人们对拜登的表现也不太满意，但出于反对恶魔川普的无奈而投票支持。

此外，情况紧急有时也来不及选举，也只有诉诸革命。如川普对大病毒的放任，由于美国人民的反抗惰性，导致迅速扩散到每天20-30万的严重失控境况。如果积极造反推翻川普暴政，在民主党的帮助下可能制止局面的恶化。

佩洛西作为伟大的自由战士，其针对不同情况的区别表态，与政治哲学构成契合，因而绝非双重标准，恰好正反映出其追求自由民主的坚定方向性。

近期佩洛西决意弹劾川普，并非是为了阻止川普在2024年卷土重来。以川普的大量涉嫌犯罪，抓进监狱其实非常轻松，根本不存在这个问题。真正的原因是基于理念而非实用，川普的行为构成了弹劾要件，因而自然就需要启动弹劾程序。

这和通乌门的弹劾一样，明知不会成功但也要进行，因为其目的不在于是否从现实中弹劾川普成功，而是对美国人民的一次思想教育。