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  东西方,原是一方
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中国是有二千年的封建社会吗? 2009-11-06 22:51:37
 



中国是有二千年的封建社会吗?


 

笔者很想知道号称中国有二千年的封建社会这一名称到底从何而来?大概是从马克思主义历史学家那里来的。如郭沫若他们。他们按照马克思对西方历史的分法,即将人类历史分成原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会,共产主义社会,的分法,套用在中国的历史中,于是就有了这个中国有二千年封建社会的提法。


马克思关于封建社会的提法是以欧洲中世纪历史(5世纪到15世纪)为参照的,马克思把欧洲中世纪称为封建社会的提法与西方大多数的历史学家的提法是一致的,即他们都称欧洲的中世纪为封建制(feudalism,这是从分封和采邑制的本质来划分的。



问题是,如果我们套用马的这一关于封建社会的定义,到中国历史中,我们会发现,它很适合中国历史中的周代,包括西周,也可含一部分的春秋和战国时代(东周),但根本不适用在秦帝国及秦以后的中国社会。因为秦国统一中国后,使用的是中央集权的郡县制,而不是以前的分封制,即封建制。


封建(feudalism,这个词当然是翻译的用法,但中国古代,封建这个词的含义与马克思及西方历史学家的原意是一致的,都是指分封(采邑),因此说翻译并没有错,那问题出在哪呢?


中国古人,也谈论过封建制,指的都是西周,东周那个时候的分封制,如唐代柳宗元的《封建论》和宋代苏东坡的《论封建》,但是为什么中国的马克思主义历史学家就把这个封建的意思给改了呢?既不是马克思的原意,更不是西方历史学家的原意,也不是中国古人的原意这些人可真是前无古人,后无来者呀,他们就能够这样大肆篡改,而且他们的观点居然能统治人们的思想达数十年之久。



而马克思在谈论欧洲的封建社会时,并不以中国历史为对象。马克思也曾谈论过中国,但马克思觉得中国与欧洲中世纪的封建社会不同,因此只是说,那是亚细亚生产方式,只有几句话,没有深谈。也从未说,中国从秦代开始是什么封建社会。


因此,现在封建社会这个词的含义笔者不知道是什么?是指郡县制吗?是指分封制吗?好像都不是。因此这个词基本就是一个含义混乱的歧义词。笔者准备弃之不用。而将中国历史从秦帝国开始到现在,都称为中国专制制度。因为,这个制度的核心就是中央集权的,以郡县制为主体的专制制度。这个制度是中国特有的制度,西方国家现在没有,在历史上也没有。东方国家,日本在历史上也没有。印度也不是。也许,只有越南和朝鲜有点像。



也许有人说,那中国以前有二千年皇帝,现在没有了,其实有没有皇帝并不重要,我们说,现在的英国还有女王,日本还有天皇,但无论英国还是日本都是民主制度的国家,而不是专制制度的国家,中国虽然现在没有了皇帝,但中国仍然如二千年以来一样是一个中央集权的,以郡县制为主体的专制制度国家,与古代的中国没有什么大的区别。所不同的只是,最高领导人不再如皇帝一样可以世袭罢了。


我们先来看什么是分封制,再来看什么是郡县制,然后可以比较一下,就会明白什么是中国专制制度了。


中国的分封制是开始于那个著名的周公的时代(前1079年)。周武王伐商纣王之后,并没有立即分封。周武王死后,成王即位,周公是成王的叔叔,因成王年幼,周公辅佐,权力很大,后来成王的另外三个叔叔反叛,周公用了三年才平定了这次的反叛。然后,周公才觉得必须分封了,因为打了天下,就都是自己的,不分封田地子民给贵族,那这些贵族就要反叛,另外商纣之子等旧商的臣与贵族仍有势力,因此也必须“封建亲戚以藩屏周”。没有宗亲在地方上守着,地方很容易反叛。而且还可以对付很多的蛮夷。


西周时,分封了许多的国家,多达上百个。主要为同姓王族,功臣,古代的先国的后人,其中,主要是分封同姓(姬姓)子弟。《荀子。儒效篇》说,周公“兼制天下,立72国,姬姓独居53人。”而各国由王以下,有公、侯、伯、子、男等爵位,按爵位分封,卿这一级,只有卿和士,最小分封到士,士还分为上士、中士和下士。所以中国古代的士便是最小的贵族,而西方欧洲中世纪的分封,最小的是骑士,有67户的采邑。所谓采邑就是你被分封的东西,如田地和人口等。


分封制的特点是,这地和人口就是你的了,不必上交税收给大的贵族或王。而且封地的财政,治安,诉讼,军事,都各自独立,小贵族与大的贵族和王,也没有明显的依附关系。各级贵族对于领主或王,有带兵护卫的义务,而所有的军费开支及武器装备都是自理。如欧洲的骑士,马匹,干粮,刀剑,护具和随从都是自己开销。西周时的中国也是如此,比如有一个很有名的故事叫烽火戏诸侯,就是说的周幽王宠幸褒姒,为了博褒姒的一笑,不惜举烽火,诸侯见了烽火,就带兵来护卫周天子,只是那是假的,为了博褒姒一笑而已。


唐代的柳宗元在著名的《封建论》中有精彩的论说:“周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后,步履星罗,四周天下,轮运而辐集。合为朝进会同,离为守城汗城。”这说的是分封有利于拱卫天子。


那么郡县制是什么呢?


郡县制的特点是皇帝独大,皇帝可以世袭,或皇族可以世袭,而其他人不可以。皇帝要委派官员,其实就是雇佣,因为皇帝要给这些官员发薪水,去帮助皇帝来治理地方。官员只对皇帝负责,官员负责收税,而税收要交中央,交给皇帝。这些官员不能世袭,自己干完了就完了,不能将自己的官位传给后代。


因此在郡县制下,权力归皇帝,皇帝有官员的任免权,皇帝的权力基本不能制衡,主要靠皇帝本人的觉悟,看皇帝读了多少圣贤书,也不能分权。中国在明代以前还有宰相,官员还有一定的权力,但明代的朱元璋废了宰相这一职位,集权于自身。清代也没有宰相这一说法。郡县制的核心是中央集权制,也是专制制度。


但在现实中,也有点奇怪的是,一般来说,一个朝代开始,即开国,都不是哪个皇帝一个或一家人的功劳,皇帝周围应该有很多的人辅佐,或是贵族,或是文士,或是骄兵悍将,开国元勋。这些人一般不会满足于在朝中当一个官就完了,因为皇帝或皇族会世袭,这些人当然也要世袭,因为他们几乎就是皇帝的哥们儿,打天下时几乎是不分你我的。如汉代的刘邦就有许多沛县的老哥们儿,唐李世民也有许多战场上的哥们儿,朱元璋更有许多打天下的凤阳穷哥们儿,因此,一开始,皇帝也会封一些的王、公、卿的世袭的爵位给这些哥们儿。有的甚至有封地。但皇帝毕竟要一家独大,独大的方法很普通,几成惯例,就是要杀功臣,然后削藩,派自己的官员去地方任职。杀功臣与削藩,几乎是每个朝代必经的过程。汉唐明清,一直到毛,都如此。大概只有宋代例外,杯酒释兵权,用了和平的手段。


有很多人就迷惑也在这里,以为中国从秦帝国开始,其实秦帝国还真是彻底的郡县制。分天下为36郡。但是从汉代开始,又有了分封,或同姓王,或异姓王。汉代有很多的封地给汉室宗亲,唐代也如此,明代更如此,那个朱棣就是从燕王的封地中起家,最后夺得皇位的。因此有人说中国有二千年的封建制度,如同西周或欧洲中世纪一样。


其实,非常的不一样。汉代初年因为汲取秦帝国二世而亡的教训,秦帝国只有16年就亡了,因此汉初,采用了分封与郡县的双轨制。然后,当然先是杀掉异姓王,如韩信他们,同姓王还保留。皇帝的封地是最大的,其他同姓王也有一定的封地,但任何一个单独的王根本不能与皇帝抗衡。关键是,这种双轨制很快就开始改变了,皇帝就开始削藩。汉景帝时削藩便削出了八王反叛。皇帝胜利后,将那些王的封地都变成自己的,用郡县制来管理。汉武帝时,用推恩令的手段,将剩下的那些王再均分封地,封地更小了。后来几乎就没有了,都变为皇帝独大的郡县制了。



明代朱元璋杀功臣杀得性起,在他那一代中,功臣几乎就被杀光了,功臣的世袭爵位都被剥夺了。然后在朱棣篡位后,又杀了一批,还削了一批藩王。几乎就没什么了,都成为中央集权的郡县制了。


清代,康熙当然要先平三藩,将异姓王一网打尽。然后,虽然封了同姓王,但根本没有封地,只有名号。将中央集权的郡县制的专制制度进行到底了。


所以我们说,从秦始皇统一中国后,各朝代开国时的分封都是权宜之计,很快帝国就以中央集权的郡县制来管理天下了。这便是中国二千年中国专制制度的真实面目。


很有意思的是,秦国在吞并六国后,曾经有过一个讨论,即以什么方式来统治这万里之大国。丞相王绾等向秦始皇建议分封诸子,说“燕,齐,荆地远,不为置王,无以填之。”秦始皇让群臣讨论,大多数人都赞同王绾的意见。可见开国时,文臣武将都希望分封。廷尉李斯反对,说周分封子弟同姓,后来疏远了,互相攻伐引起天下纷争。因此建议实行在秦国内已实行多年的郡县制来治理万里之帝国。秦始皇同意了,于是分天下为36郡,由中央派员管理。中国专制制度从此开始统治万里之大国。















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文章评论
作者:香椿树 留言时间:2010-06-13 08:11:41
中国2000年的社会就是农业资本主义,并且是可持续的资本主义,因为皇权可以抑制豪强的土地集中。当然, 皇权衰落就导致土地集中然后改朝换代。 对比今天西方的工业资本主义完全靠掠夺的不可持续性尧先进的多, 虽然农业资本主义不如社会主义,但是比西方的工业资本主义还是要好得多了。

完善的资本主义社会必然导致周期性危机和革命

  完善的资本主义社会必然导致周期性危机和革命,完善的资本主义就是说投资能够获得稳定的利润。 资本主义的特点是"钱能生钱", 简单一点说,在完善的资本主义社会,资金汇主动向资金持有者手里集中,个人的收入只同你的资金占有量有关。大规模的资金持有者用来消费的资金占总资金量的比例很小,除非是败家子,所以大部分钱都用来投资。所以雪球越滚越大。 所以形成资金垄断是必然的趋势。

  而一般工人的工资是维持生活,培训技能,所以不能拿来投资。即便有一点存款,也仅仅是为退休失去工作能力之后残喘一段。他们的财产只能维持在生活必需,包括看电影的钱,对比越来越集中的资本持有者,这就是所谓的工人相对贫困了。

  因为资本主义社会是靠资本决定生产什么东西,这就是实质性的权利,所以,资本的集中也就决定了资本主义社会的最后的资本独裁。在美国你是不能拿选票决定资本家生产什么东西的。也就是说所有社会都依赖于资本持有者的挣钱本能来决定生产什么东西,也只能靠他们挣钱的本能才能运行。

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  可是,这种挣钱本能是很荒唐的事情,因为资本家的钱对他个人来说是无用的,继续挣钱的本能完全是动物本能,只有神经病才能干的事情,一旦这个家族的神经病基因没有传下来,或者是小老婆红杏出墙带回来没有神经病的基因,那么社会就会出问题,因为资本家对挣钱不感兴趣了,想要消费,可是,他消费什么?在现代中国可以吃喝嫖赌毒,可以买法国难看的LV皮包,可是,这也消费不了多少,何况,吃喝嫖赌也不是什么高级消费,所以资本家要消费只能是稀奇古怪的没用的垃圾,如钻石,古董。这些东西不需要大规模生产,老百姓需要的生产没有人组织了,工人没有人来剥削了,工人没有钱当然不能卖消费品,所以剩下的小业主作出东西也没有人买,这还不出现经济危机吗?

  在完善的资本主义社会,资本持有者不需参与管理,特别是同企业管理无关。 现代社会大多数工厂的主人并不管理工厂,都是委托给高级管理人才来经营的。所以,大家不要用周扒皮自己也很辛苦节俭来形容资本家和资本主义社会。周扒皮的社会不是资本主义社会,更谈不上完善。所以资本主义社会周期性经济危机是不可避免的,除非有其他国家可以掠夺, 这种危机必然导致革命,也就是社会大破坏,然后把资本重新分配到有精神病基因的人手里,再慢慢集中直到下一次危机爆发。

  中国两千年来的社会是土地资本主义,或者说是农业资本主义。在西方国家还停留在城堡封建社会的时候(类似于战国时期),中国就完成了农业资本主义革命。这个先进的资本主义社会导致了中国两千年来政治经济文化遥遥领先与世界其他地区。这个资本主义的特点是用土地作为资本,虽然与西方的黄金和纸币不同,其性质是一样的。马克思没有到过中国,当然没有仔细考察中国社会,翻译马克思著作的中国文人更是满脑袋糨糊,生搬硬套马克思理论。既然是资本主义当然无法避免周期性经济危机。 好在中国人聪明,弄出一个吃喝玩乐的混蛋皇帝职位,作用就是搅混水干坏事,延缓土地集中的过程。一旦这个皇帝不那么胡作非为了,土地很快集中,危机马上到来,国家陷入分裂,人民成了被屠宰的动物。这就是黄培炎说的周期性了。

  资本主义社会在现代生产能力下确实是比较荒唐的社会,技术的逆向淘汰不说,苹果公司当年的计算机因为造的太好,因为经久耐用而差点倒闭,直到WINTel 联手, 两年计算机就作废才换来IT业的火爆,贪婪和浪费必然导致人类毁灭,学者论述太多,不重复,我也相信资本主义社会必须被取代, 但是, 这种取代必须在落后国家首先完成, 道理并不复杂。如果你仔细观察,落后的资本主义国家阶级矛盾都比较尖锐。不但国家之间是这个样子,同一个国家越是落后的地区阶级矛盾越是严重。马克思的理论似乎是出了问题了。

这个问题的根源就是马克思的假设是资本主义国家是独立的,没有外界干扰的体系。现实中发达的资本主义国家可以凭借技术均是金融优势轻而易举地把国内矛盾转嫁到落后国家。这就是为啥香港的一个清洁工人就可以到内地包二奶的原因(千刀万剐邓邓江猪, 这是以后再说)。比如美国,出现经济危机后就大量印制钞票,老百姓还能从其他国家掠夺日用品,从而避免全社会的革命. 而落后国家? 如果按资本家制订的市场经济原则运行,落后国家的精英除了给先进国家党买办没有其他出路。落后国家的普通百姓就不得不供养自己国家的精英的同时供养先进国家的淘粪工人, 人没有活路他能不革命嘛?

  这既是社会主义革命必然出现在落后国家的根本原因。不但是革命这个过程,即便是革命以后,如果不建立社会主义国家,不走社会主义道路,那么这个国家还是逃脱不了被逼迫再次革命的命运。 包括中国,这样曾经的社会主义国家,现在复辟了,这个复辟还没有完成,就变成了西方自我管理的殖民地。
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作者:绿头猪 留言时间:2009-11-22 20:19:18
谢谢您花时间写此长文。
我仔细阅读了两边。 载下珍藏。
喜欢您的历史论文, 当然其他的也很好。
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· 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守
【中国当下社会11】
· 从孔子像移动谈中国国家意识形态
· 当所有人都是弱势群体的时候
· 富与贫:中外永恒的主题
· 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会10】
· 重庆模式之争乃意识形态之争
· 关于中国大学自主考试的联想
· 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对
· 中国的乡村直选为什么不太成功?
· 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会9】
· 共产党接班人制度有合法性吗?
· 共产党垮台的几种方式
· 中国的政治体制改革是在改什么?
· 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会8】
· 不开放党禁,民主制度就是外壳而
· 基督教对中国民主的影响
· 从戊戌变法看中共政治体制的不变
· 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
· 中国的宪法为什么是废纸一张?
· 从中国的宪法看中国的权力结构
· 外争国权与内争民主的平衡
· 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会6】
· 当代中国的政治思维问题
· 中国的大学离“大学之道”越来越远
· “中国模式”就是专制资本主义吗?
· 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会5】
· 中国的改革已经死了吗?
· 复兴中国首先要复兴中国人
· 好色与淫乱的尺度在中国历代的不
· 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
· 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
· 什么样的政治制度适合中国
· 中国是什么性质的社会
· 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会3】
· 中国的网络陪审团
· 道德保守主义可以救中国吗?
· 关系网,中国的新宗族社会
· 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
· 中国在文化上向世界输出什么?
· 中国要追赶世界到几时呢?
· 中国专制制度下的中央与地方的关
· 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会1】
· 中国未来十年发展之走向
· 中国和平崛起之谜
· 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗
· 中国会崩溃吗?
【中国当下社会】
· 中国现在到了百家争鸣的时代了吗
· 如果中国现在开了党禁
· 如果中国现在有了司法独立和言论
· 如果中国现在开始了选举
【军事】
· 中国甲午战败的原因1
· 美国的纠结:战略东移还是战略西
· 贺日一舰力拼中国三大舰队
· 中国应向俄罗斯普京学什么?
· 中国军队的德国血统
· 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的
· 中国航母是不是纸老虎?
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
【清末历史人物1】
【清末历史人物】
· 中国甲午战败的原因1
· 从中西文化冲突看义和团运动
· 从清末海防塞防之争看中国的海洋
· 从中法战争看自强运动的成果
· 从大历史看李鸿章
【中国和日本1】
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
【1949年以后历史与人物2】
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
· ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
· 从宋彬彬道歉谈两个文革
· 莫言的两面手法
· 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
· 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》
· 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒
· 大三线建设错了吗?
· 知青上山下乡是否错了?
【中国和日本】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行4
· 中国和日本究竟谁是“德国”
· 日本的未来走向与中国的应对
· 中日真到战争边缘了吗?
· 看明万历中日之战
· 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决
· 日本人狡诈的一面
· 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
· 明朝这么腐败,为什么能全歼近代
【1949年以后历史与人物1】
· 文革时期社会道德和治安是否比现
· 文革发生的深层原因及对中国的影
· 有感于女性研究毛泽东
· 谈谈华国锋
· 军事政变:也谈打倒四人帮
· 什么是毛泽东思想的核心
【1949年后历史与人物】
· 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
· 毛泽东为什么要打击知识分子
· 从大历史看曾国藩
· 如何评价毛晚年的思想
【时事评述22】
· 从核武背景下的几次常规战争看俄
· 围台军演后台湾这张牌就废了
· 佩罗西访台后,美国的战略全面受
· 俄乌之战:俄国的添油战术问题有
· 俄乌之战:让子弹再飞一会儿
· 台湾是锦州而不是北平
· 中印开战,中共是否中了美国圈套
· 中美争雄与历史一般规律
· 从中共下手香港看台湾来
· 谈谈脱美入欧
【时事评述21】
· 台湾如何成为中国大陆的一张牌
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 香港事件标志一国两制的完全失败
· 国民党大胜与共产党的难题
· 中印近期无大战:拿下台湾,再攻
· 反美与反中
· 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
· 新疆问题的核心:胡乱邦
· 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
· 莫言的两面手法
【时事评述20】
· 武统已入倒计时,中共还在等什么
· 朝鲜半岛无大事
· 孤立主义的重新崛起
· 英国脱欧,对各方均有利
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 谁来决定香港的命运?
· 几句话点评近来国际大事
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的
【时事评述19】
· 木马计与欧洲
· 中国应对菲律宾短促突击
· 越来越精彩了:薄督故事大片续集
· 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗
· 西方是否会对叙利亚动武?
· 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰
· 碾压小童事件的思考:是道德还是
· 又见杀人和死人
· 近来几件国际国内大事点评
· 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述18】
· 泰国的中国公民被杀:中国的强大
· 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
· 中国人援助日本是对日本的羞辱吗
· 后本拉登时代的中美关系
· “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
· 后本拉登时代的美国军事新格局
· 本拉登之死:超限战的终结吗?
· 从英国王室大婚谈中国为什么没有
· 利比亚战争:西方会出动地面部队
【时事评述16】
· 东亚军备竞赛:中国不应该造航母
· 利比亚与日本:世界之乱局背后
· 中国对利比亚的政策是否自相矛盾
· 中国会是利比亚的下场吗?
· 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述15】
· 一句话点评近几天世界大事
· “日本(人)沉没”了吗?
· 日本地震:上帝的震怒,天谴,自
· 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
· 中国在利比亚动乱中的损失意味着
【时事评述14】
· 从中东波看美国的战略
· 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
· 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
· 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述13】
· 谈谈埃及事件与中国右派政权
· 埃及将走向何方?
· 从埃及事件看美国的尴尬选择
· 国之利器(J20)为何轻易示人?
· 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述12】
· 朝韩若开战,中国怎么办?
· 薄熙来与重庆模式小议
· 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的
· 中国似已趋向新保守主义
【时事评述11】
· 朝韩对决中国是赢家吗?
· 中国如何驯服朝鲜
· 朝鲜,中国人的鸡肋
· 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述10】
· 美国中期选举的结果意味着什么?
· 全面评价08宪章和刘晓波
· 刘晓波能代表什么人
· 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述9】
· 战争与和平----对付日本中国还有
· 中国人为什么会一再误判日本
· 与日本的局部战争是破局之道
· 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述8】
· 合纵连横中美日
· 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
· 中日到了该摊牌的时候了吗?
· 美军体面撤出伊拉克的背后
【时事评述7】
· 菲律宾人质事件给我们的启示
· 中国或已全面改变军事经济战略
· 对反毛派的一个历史心理分析
· 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述6】
· 唐骏,汪晖,朱学勤
· “欢迎”美航母来黄海
· 三个看不懂----伪球迷评世界杯
· 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述5】
· 世博会还有什么价值?
· 天人合一与人定胜天
· 也谈中国凭什么统一台湾
· 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述4】
· “天上人间”与袁腾飞
· 中国政府开放持枪禁令是对付杀人
· 人民币升值与美国人的两手
· 如何看待美国对台军售以及中国的
【时事评述3】
· 东亚乱像与中美博弈
· 人类走到尽头了吗?
· 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不
· 大可不必为中国人有些方面的素质
【时事评述2】
· 军人天然就应该是鹰派
· 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
· 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风
· 谈谈君子风度
【时事评述1】
· 水浒英雄朱军
· 中国应避免被北朝鲜拖下水
· 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
· 也谈打击黑社会
【时事评述】
· 中印是否必有一战
· 关于知识分子的堕落
· 民族问题之我见----兼论新疆动乱
· 关于60年国庆
【华人世界5】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行1
· 养老之我见
· 疫情疲劳期
【华人世界4】
· 儿子终于开始学中文了
· 山中小木屋的四天三夜(上)
· 露营,露营
· 谈谈华人搬家
【华人世界3】
· 海外华人会把自己安葬在何处?
· 漫谈华人“爱国贼”
· 我们华人如何在海外过年?
· 超越左右----兼谈开博一年的感想
【华人世界2】
· 华人移民如何认同所在地国家
· 满城满山黄叶天
· 华人移民如何对付孤独感
· 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界1】
· 将中国人联系在一起的纽带是什么
· 从婴儿潮看美加的移民政策
· 堂堂正正做人就是融入主流社会
· 美国华人与加拿大华人到底有什么
【华人世界】
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 华人是中国人吗?
· 我们华人如何过圣诞节
· 如何使我们在西方世界的生活平庸
· 为什么在西方的我们是如此的平庸
【人生感悟2】
· 我们的故乡(家乡)在哪里?
· 五十岁以后人生的三大挑战
· 婚姻的篮子中都装了些什么
· 中年以后为何时间越过越快
· 互为诗与远方
· 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)
· 西方是修行的好地方
· 生命的聚集与流散
· 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸
· 小议生命的意义
【人生感悟1】
· 革命的激情与历史的真实
· 中国人的生死观
· 什么是有尊严的活着
· 尽信书不如无书
【人生感悟】
· 在西方的我们开始安静下来
· 中国人超越生命的几种途径
· 中国人的成功观
· 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
· 为何基督教原教旨主义者可以发动
· 如何“爱你的仇敌”
· 如果上帝在善恶之外
· 从《创世纪》前几章看人类惊心动
· 新教伦理与资本主义精神真的有关
· ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
· 复活节谈信仰的排他性和对他人的
【读圣经有感2】
· 社会契约与神人立约的区别
· 不要将基督信仰与政治搅在一起
· 为什么从《圣经》中引申不出民主
· 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感1】
· 关于中央圣所敬拜
· 到底有没有神?
· 关于属灵平等
· 信心与行为的关系
【读圣经有感】
· 圣经中的律法
· 道成肉身的基督
· 读圣经有感2: 神本主义的平等观
· 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
· 文革时期小学生活素描3
· 文革时期小学生活素描2
· 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
· 学工,学农,学军
· 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰
· 评书,露天电影,小人书
· 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派5】
· 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
【儒家学派4】
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
· 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派3】
· 我们要复兴什么样的儒家
· 周礼的契约本性与历史现实意义
· 程朱理学(道学)对中国文化的改
· 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
· 儒家的两种道统观
· 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
· 回到孔子,抛弃《大学》之路
· 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋
【儒家学派1】
· 也谈儒家与基督教思想的分别
· 读论语有感7:管仲,官妓之父与
· 读《论语》有感6:孔子的强兵思
· 读《论语》有感5:孔子的富民思
【儒家学派】
· 读《论语》有感4:汉武帝时真的
· 读《论语》有感三:孔子不是儒家
· 读《论语》有感2: 被歪
· 读《论语》有感1,孔子的核心思
【人文亲情5】
· 养老之我见
· 儿子大学到底要学什么?
· 同学聚会到底有什么意义?
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 2012中国行。北京(含照片)
· 圣诞节:大雪中泡露天温泉
· 山中小木屋的四天三夜(下)
· 面对衰老的敬意
【人文亲情4】
· 看三文鱼洄游(下)
· 看三文鱼洄游(上)
· 儿子在西方接受的是什么教育?
· 带着儿子回国15:天子驾六,白马
【人文亲情3】
· 2010墨西哥之旅
· 带着儿子回国14:龙门石窟,白居
· 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕
【人文亲情2】
· 带着儿子回国11:台风,浙江大学
· 带着儿子回国10: 招宝山,舟山
· 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波
· 带着儿子回国8:海派清口周立波
【人文亲情1】
· 带着儿子回国7:北京南站,上海
· 带着儿子回国6: 同学,高速列车
· 带着儿子回国5
· 带着儿子回国4
【人文亲情】
· 带着儿子回国3
· 带着儿子回国2
· 带着儿子回国1
· 孩子问题1:他是谁?
【小说原创4】
· 西坝河夜店(新世说新语)
· 朝阳门小娘(短故事)
· 北京五道口(短故事)
· 一个人的旅行:长城篇13
· 一个人的旅行:长城篇12
· 一个人的旅行:长城篇11
· 一个人的旅行:长城篇10
· 一个人的旅行:长城篇9
· 一个人的旅行:长城篇8
【小说原创3】
· 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
· 生于六十年代4:文化沙龙
· 生于六十年代3:打群架
· 生于六十年代2:枪决表演
· 生于六十年代1:公审大会
· 一个人的旅行:长城篇7
· (小说)一个人的旅行:长城篇6
· (小说)抓紧时间12:预定新娘
· 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
· 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创2】
· (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女
· (小说)抓紧时间6:癌症患者
· 一个人的旅行。长城篇5
· 一个人的旅行。长城篇4(小说)
· 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创1】
· 一个人的旅行(小说)----长城篇
· 一个人的旅行(小说)长城篇1
· (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创】
· (小说)抓紧时间4:地主的梦,
· (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
· (小说)抓紧时间2:围炉夜话
· (小说)抓紧时间1:肺癌
【汉代人物志2】
· 项伯是谁的人?
· 从张良的转变看楚汉之争
· 萧何这个人
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【汉代人物志1】
· 项羽与刘邦的不同想法对中国历史
· 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅
· 陈平2:反间计,胜负是基于人才
· 陈平1:美男子,游学生,勇娶克
【汉代人物志】
· 沛公刘季刘老四
· 陈胜:三句话留名青史
· 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
· 刘邦1:小流氓与神话传说
【三山三洞笑侃会议2】
· 三山三洞笑侃天下
· 三山三洞笑侃天下
· 朝鲜放炮仗以后
· 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
· 曹丞相开网站记
· 落基山论道:万维网门派初定
【三山三洞笑侃会议1】
· 中东波三大衰人的对话
· 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
· 笑侃钓鱼岛
· 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
· 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖
· 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,
· 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP
· 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春
【杂谈8】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行9
【杂谈7】
· 谁的饭碗谁的锅
· 圣诞新年快乐
· 静下来与慢下来
· 歇博5周回国
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 陈光诚大片:人间喜剧五月天
· 从建国后的历次对外战争谈中共的
· 先独裁专制然后恩赐民主真的可能
· “看客”是怎样炼成的?
【杂谈6】
· 聊聊海外极右派
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 话音未落右派网也被整顿了
· 如何破解中国经常进退两难的被动
· 人民币国际化与中国的马歇尔计划
· 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
· 从汉朝看中国现在是否需要一场战
· 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
· 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈5】
· 转贴:王晓东:我为什么坚持反对
· 超越邓小平时代
· 当美国重回孤立主义
· 你们究竟要我们怎样生存?
· 也谈该不该在曲阜建基督教堂
· 对民主与专制来源的另类解释
【杂谈4】
· 谈谈官商学合谋的刚性三角
· 共产党也是啃老族
· 爱朝廷还是爱国?
【杂谈3】
· 人必自强而后被人尊敬之
· 炸弹奖与右派变左派
· 也谈左与右
· 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈2】
· 露营,登山,下雨
· 文凭造假谁之罪?
· 君子不党----兼论万维网最近的争
· 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈1】
· 民主的前提,从小学生自杀谈起
· 又见杀人,这个世界怎么了
· 韩寒,张铁生,毛泽东
· 如何看待平等,民主,自由,爱等
【杂谈】
· 过了6.6谈89学运
· 孔子和老子是“先知”吗?
· 东亚诸国的民主化进程对中国的启
· 也谈批判精神
【中国纪行2】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行1
· 出租车里的中国
· 2014山西行:平遥2
· 2014山西行:王家大院
【各国纪行】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行3
【中国纪行1】
· 2012日本自由行:成田(含照片)
· 2012中国行。北京(含照片)
· 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
· 浙东行2:天台山
· 穿越4000米雪线的高原之行
· 浙东行1.雁荡山
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上
· 在神农架我们的汽车翻下山去
· 到了延安才明白毛为什么会写《沁
【中国纪行】
· 山西:应县木塔与五台圣境
· 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
· 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣
· 北京:康西草原,榆林堡
· 北京:黄花城长城(上)
【影视评论3】
· 从两个层面看《无依之地》
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲
· 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
· 最近三部电视剧的点评
· 《天注定》与《白日焰火》:暴力
· 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
· 美剧《国土安全》观后:正义,国
· 电影《少年PI》观后:人、虎、海
【影视评论2】
· 电影《1942》观后:双重道德底线
· ZT杜君立:《一九四二》的中国饥
· 《北京青年》:吃饱了撑的与生命
· 《唐顿庄园》观后:战争是否真能
· 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
· 电影《战马》(War Horse) 观后
· 《金陵十三钗》观后:场面火爆,
· 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令
· 从宋江到李大本事:不朽的是什么
· 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【影视评论1】
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫
· 电视剧《中国1921》观后:学习毛
· 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党
· 春晚是鸡肋吗?
【影视评论】
· 官,匪,豪强与人民起义----《让
· 令人失望的新版《红楼梦》
· 电影《柏林的女人》观后
· 阿凡达观后
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
· 《我是歌手》害人不浅:山人修电
· 奇異恩典 amazing grace- 海莉
· 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
· 2023 回北京行状录5
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
· 艺妓乔布斯
· 漫谈德彪西与印象派音乐
· 今日大雪(随笔)
· 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
· 超级玩主张伯驹
· 怪才李贽
· 花和尚苏曼殊
· 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
· 步兵阮籍
【魏晋名士风】
· 竹简版《兰亭序》
· 魏晋名士们吃什么“药”
· 魏晋时代开拓了另一种生命意义之
· 铁匠嵇康
· 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
· 水调歌头。大峡谷
· 新诗三首
· 小重山。阿里山民宿(词一首,含
· 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
· 七言古诗:秋日偶得。和叶子
· 画堂春。中秋(词一首)
· 醉花阴。秋(词一首)
· 词两首(一剪梅,忆秦娥)
· 五言七言古体诗各一首
· 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
· 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
· 七绝,五绝诗二首
· 苏幕遮。太湖(词二首)
· 天台山,雁荡山(词二首)
· 登黄山(词一首)
· 清明吊祖父(词一首)
· 浪淘沙,诉衷情(词两首)
· 长相思,望江南(词二首)
· 敦煌(诗一首)
· 诗两首:京城,山海关
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