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毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里? 2010-07-28 06:47:46

毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里?

 

 

 

 

毛刘之争,是共产党中国最大的一件事情,也是文革之所以爆发的原因,其影响非常的深远,一直到今天,都在继续影响着中国。那么毛和刘之间的最大分歧到底在哪里呢?

 

也许有人会总结的非常的复杂,不过,按笔者来看,其实非常的简单,就是一个是走社会主义的道路,一个是走资本主义道路的问题。毛坚持的是走社会主义的道路,笔者称其为专制社会主义,而刘少奇坚持的是,包括后来邓小平发挥的是,走资本主义的道路,笔者称其为,专制资本主义。而就现实的结果而论,毛最后是失败了,刘是胜利了,因为,中国的现实是,中国终于从毛时代的专制社会主义变成了现在的专制资本主义。从共产党内部的派系来看,是右派胜利了,左派失败了。

 

毛刘之争,其远端在1962年的7千人大会,近端在1963-1965年的四清运动,也称社会主义教育运动,而到了文革,则是总爆发。

 

刘本来是毛定的接班人,1945年之后,就定其为接班人了,在1956年,毛退居二线,将刘推到一线工作,在1959年,毛还将自己的国家主席让给刘来坐,发出的信号就是刘很快就会接班。庐山会议之后,刘和邓是主帅和副帅,毛在后面,毛还在很多的场合下说,刘是他的第一接班人,邓是第二接班人。刘和毛的关系一直都非常的好,毛为了刘还被迫搞掉了高岗和彭德怀,那么毛刘的关系为什么后来就紧张起来了呢?

 

在谈这个问题之前,我们还是先看看在历史上,刘少奇是如何上来的吧。

 

刘少奇其实在资历上是很老的,也仅仅比毛小5岁。在1921年就在苏联入了党。但是,由于刘一直在搞工人运动,其安源路矿罢工非常有名,后来又进入白区搞了很长的时间。但在中共的前期革命和斗争中,刘没有什么太大的名气,原因是刘没有什么军事背景,也没有军事经历,而毛周朱彭他们都是搞军事起家的。刘仅仅是在长征的路上做过红8军团,后来又做了彭德怀的红三军团的政委,但时间都非常的短暂。在1937年以前,刘少奇基本还是默默无闻。

 

那么,刘少奇是如何起来的呢?当然是靠毛的提拔。刘少奇最初是靠打击当时中共的总负责人张闻天起家的,在对张闻天的抨击中,刘少奇引起了毛的注意,因为毛当时也是想排挤张的。

 

1937年的时候,虽然在共产党内部,毛在军事上已经夺得了权力,但在理论和意识形态上,还受到国际派的张闻天等的打压,因为毛没有留苏和留学欧美的背景,被认为是山沟里的马列主义,是经验主义,是农民起义习性等等,总之是受嘲笑的。这个时候,有一个有留苏背景,精通马列的刘少奇杀将出来,抨击国际派的张闻天,而且出手狠辣,理论修养又很高,毛一下子有如找到了一个知音,一个帮手。也因此,毛很快提拔刘成为双料的书记,既是北方局书记,同时又是华中局书记,并被派到新四军去监视项英,任新四军的政委。刘手下的几员大将,如彭真等都是刘北方局的老班底,也同时得到了提拔。

 

当毛在1942年开始延安整风,与国际派的王明他们做最后较量的时候,刘少奇就被毛星夜调回中央参加整风斗争,毛那个时候很急,几天一个电报催促刘,甚至关心刘的手枪班保护刘是否得力。延安整风,是毛决定性的斗争,一举奠定了毛无可争议的领袖地位。而在延安整风运动中,毛是主帅,刘是副帅,康生是打手。延安整风以后,国际派王明他们彻底倒台,周恩来也彻底服输,以后周一心一意跟随毛。

 

刘少奇因为在整风运动中立有大功,被毛破格提拔,很快就成为中共的第二把手,其升迁速度,与文革时候的林彪有一拼。而在7大中,刘少奇又提出了毛泽东思想,毛泽东思想的提法是刘少奇的原创,从此成为了共产党的指导思想。刘在拍毛的马屁上,也与后来的林彪有一拼,估计林彪就是学的刘少奇的战术。毛泽东思想的提出和确立毛的核心地位,这个功劳非常的大,也一举奠定了刘在共产党内部的地位,即二把手的地位,五大书记中,排第二。

 

这个时候,毛刘的合作非常的好,关系也好,毛在1945年去重庆谈判的时候,就让刘统领中央。

 

那么,毛刘关系什么时候有点裂痕了呢?是在建国以后。因为有一段时间,为了解决天津的问题,刘少奇跑到了天津,请教资本家如何治理天津,被毛认为是立场有问题。后来关于如何土改,毛刘也有不同看法。其实,建国初期毛刘关于如何治国,如何搞经济建设,其观点就有些不同了,否则毛也不会调东北的高岗进中央来打算代替刘少奇和周恩来了。但后来高岗被刘少奇周恩来联合起来搞掉了,毛被迫定高岗饶漱石为反党集团。

 

刘少奇打掉高岗后,自己也吓了一跳,以后,刘就紧跟毛。1956年,毛退居二线,推刘出来一线工作,因此,在大跃进中,毛是始作俑者,刘是大力提倡和实干者。1959年,毛让出国家主席给刘坐,明确表明刘是其接班人。在大跃进中,毛刘的意见一致。因此,在庐山会议中,当刘与彭德怀争斗的时候,毛站在了刘的一边,维护了刘。但是,到了19627千人大会的时候,刘少奇却一反常态,开始拼命攻击大跃进,将大跃进的错误完全推到毛的身上。7千人大会,是毛刘裂痕的扩大,毛从此不再信任刘。

 

庐山会议以后,刘为主帅,邓为副帅,毛退到后面。后来的调整,刘开始搞三自一包,包产单干,也就是开始搞资本主义了,刘的这种做法是毛绝对不容许的。两个人在治国理念上产生了很大的分歧。刘少奇这个时候觉得自己的势力和翅膀比较硬了,也就不太听毛的话了。刘邓后来逼得毛有一次拿出宪法来为自己辩护。

 

四清运动,也就是社会主义教育运动,是毛刘分裂公开化的开始。刘认为,在农村,其主要矛盾是阶级矛盾和人民内部矛盾交叉,干部的问题不大,主要还是整地富反坏右;而毛认为,农村的共产党干部,很多已经退化变质,腐败了,成为了新的敌人,因此四清的真正对象是共产党的干部,是整那些走资本主义道路的当权派。注意,走资本主义道路当权派的提法在四清运动的时候就出来了。这个提法一直坚持到文革结束。

 

毛刘的斗争,这个时候就白热化了。毛要走社会主义道路,而刘要走资本主义道路,毛说刘顶不住了,虽然刘那个时候的苗头不是很大,但毛是火眼金睛,一眼就看出来了。何况毛被刘在7千人大会上捅了一刀,不再信任刘了,两个人如何可以再合作下去?其结果,就是文革的爆发。

 

文革,其实就是四清的继续,就是继续将革命的矛头对准腐化变质的共产党干部,而对这些走资本主义道路的当权派,是无法靠从上到下来整的,因为毛认为,刘少奇就是这些人的总头子,下面的那些人在上面都有根子,这也是很多人包括王光美在四清时调查的结果。那唯一的办法就是从下往上,靠群众运动搞掉那些人,因为那些人表面上都是共产党的干部,比那些地富反坏右难搞多了。

 

四清的时候,很多人都报告说,在农村,腐化变质的干部很多,三分之一的农村已经不在真共产党的手中了。毛后来也说,二斤肉,一条烟,干部就被拉过去了。贪污几百块甚至上千块的都有。如果毛也是这种判断的话,毛当然要搞文化大革命,彻底搞掉这些腐化变质的干部,否则共产党的江山就要变色了。这话现在听起来好笑,其实在当时是一个原则问题。毛对共产党有可能变质是一直严加关注的,这个在延安的时候,毛与黄炎培谈历史周期律的时候,就一直在谈,也就是,一个农民的政权打下江山以后,成为执政党之后,也会变质,成为一个统治阶级,然后,过多少年,还会被人民推翻。估计毛一直没有忘记他与黄炎培的那次谈话。其实,在四清的时候,有小部分地区已经开始了夺权的斗争,与后来文革的时候非常相似。

 

现在回过头来看历史,我们就可以发现,毛当年的忧虑和预言,现在都已经成为了现实。第一,中国现在的确已经是专制资本主义社会了,已经不是社会主义社会了;其二,资本主义,修正主义,右派已经掌权,官僚资本,买办资本,权贵资本,私有资本都出来了;其三,贫富两极分化极其严重,阶层的矛盾尖锐化,社会开始了动荡;其四,工人农民的地位极其低下,成为了社会底层的人;其五,共产党已经成为了一个腐败的党;第六,地方政权很多都不在共产党的手中,在变质的共产党或黑社会的手中。这几点,毛在许多的谈话中都讲到过。即,一旦资本主义上台,或走资本主义的当权派上台,中国就会变成这个样子,这也不幸被毛言中。

 

如果我们这样看毛刘之争的话,就非常的清楚了。这也是共产党左派与右派之争。他们争的是治国理念,当然也是权力之争。只是,治国理念之争不应该变成生死之争,你死我活之争。刘少奇悲惨的死去,是全体中国人的悲哀。希望中国以后不要再有什么政治犯。而对刘个人来说,我们可以说,刘是崛起于推崇毛的个人崇拜,最后也败落于这个个人崇拜,这是刘的悲哀。

 

从现在来看,毛刘之争结束了吗?好像结束了,因为现在的中国比刘少奇那个三自一包的想法走的更远,甚至比资本家治国走的都远,那么毛的治国理念在中国没有任何市场了吗?也不是。很多人还是怀念毛时代,尤其是下层的广大人民和百姓。毛泽东的塑像在文革之后被毁掉了很多,但最近,很多地方的百姓又重新塑造了毛的铜像,很有意思吧。

 

不过,对于现在的中国,已经不仅仅是专制资本主义与专制社会主义之争的问题了,还包括民主与专制的问题。而最核心的问题是什么样的道路真正适合中国。

在近代,中国已经走过了宪政救国之路,也走过了社会主义救国之路,还走过了和正在走资本主义救国之路,但现在,所有的这些道路都有问题,因此中国以后的道路到底是什么,中国向何处去的问题又提上来了,中国又到了一个十字路口。

 

是进一步,从专制资本主义过渡到民主资本主义,还是退回到专制社会主义,还是要走一条别人没有走过的道路?开创一条新路?大家可以拭目以待。

 

而国内现在关于新左派,自由派右派之争,包括老左派毛派之争,或民主社会主义之争,其实,不过是,新左派是想呆在现在的专制资本主义状态中,并为其提供思想武器,并以外争国权为其现实号召;而自由派右派想将现在的专制资本主义进一步过度到民主资本主义,以西方资本主义国家为基本的蓝本,主要是以内争民主为号召;而老左和毛派是想回到毛时代的专制社会主义中;民主社会主义是以北欧的国家为蓝本,提高工人的地位,提高工会的地位,建立福利社会主义。当然,还有一个新儒家,是想超越这些,重新搞一个有中国特色的新儒家社会制度。

 

大家也可以看看,或自己分一下派,看看自己是站在什么立场上的。估计海外的华人大部分应该站在自由派右派的立场,以西方国家的政治经济体制为蓝本,以内争民主为现实号召。笔者还是坚持孔夫子的观点,君子群而不党,群就是派的意思,分派是可以的,成党则没有必要,因为成了党,则没有是非了。而这个派,也是别人称的,不是自封的。

 

 

浏览(16636) (2) 评论(18)
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文章评论
作者:加州老华 留言时间:2010-12-09 14:20:34
中国之道路,我同意辛灏年先生的意见:以孙文三民主义为指导,先民主,后统一,再繁荣。毛、刘在中国历史上仅是乱臣、贼子、汉奸、过客而已。
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作者:捂被子笑 留言时间:2010-07-29 23:56:13
贴到"运动史"那个糊涂蛋那里, 他也会删掉. 还不如贴在这里,看的人比我自己的园子还多. 先谢山人宝地.
=======================
韫栋砳呼吁在万维护"要允许不同观点共存"?!


韫栋砳 呼吁在万维护"要允许不同观点共存,允许各自表述,使大家在万维这个精神园地里和谐相处." 我看就象法轮公呼吁真善忍一样TMD虚伪邪恶.

呼吁真善忍的是让别人真善忍.自己是想骂就骂想咒就咒想撒谎就撒谎想骗人就骗人.什么天灭裂体退亡升天圆满....要TMD多下流就多下流要多邪恶就多邪恶.

网上一些酷爱民主普世价值反党故必须反华的糊涂蛋们一个操行.要别人允许不同观点共存,其实自己在一个虚拟网络里就容不得自己半点不爽的事.糊涂蛋,知道么? 你在删一个贴子时,就等于现实中处决了一个不同政见者!

也好, 让糊涂蛋知道自己不爽, 好使他们知道民主有多难. 民众的素质该有多重要. 糊涂蛋, 你连自己开个播克都战战兢兢,处决,枪毙 ,滥用来自万维,合法性很属可疑的权力,你们在骂起共党来时怎么就能象放屁一样轻松心安呢?

你们还把自己的屁放的婉转动听,很是艺术.你们还很自我欣赏.

况且, 你们对读者做的贡献,还远不如共党对中国百姓做的多呢.

韫栋砳,认为中国三年饿死了4千万. 并把疯狗丁抒的文章搬来当公理. 我指出,丁抒需要在中国约1500个县中找400个饿死1/4人口的县,才能支持他自己的傻B观点. 我认为, 不经思考,只凭仇恨就相信并支持中国三年饿死了4千万人观点的人是糊涂蛋. 这是我的观点. 和韫栋砳的不同, 韫栋砳为何要删掉呢?

韫栋砳,运动史, 这个糊涂蛋不单只知道中国的运动史, 不单要把运动史记死记老并加倍夸大,他还知道运动战. 运动史放弃争辩4千万,开辟了"语言暴力"的新战场,并占领语言做爱的道德至高点.

"糊涂蛋"是语言暴力之词么? 比之网上早就满天飞的"白痴""土匪",中国人惊天动地的愚昧.....三年饿死了4千万,二年打死二百万等更狠更恨的用词和观点,"糊涂蛋"还把你当人看呢.

韫栋砳,运动史,这糊涂蛋又一次放弃了争执,运动到了一个新的战场, 总结了五条与其观点不同的人的几大特征:什么傲慢自大型,什么生活不顺型,什么缺乏逻辑型...CAO, 被我当即指出其总结的特征,正是网上疯狂反共反华辱骂中国的糊涂蛋的特征.尤其,生活失意这一点, 糊涂蛋们在中国失败,在外国同样生活如狗.这糊涂蛋又放弃阵地,开辟了新的战场,说反他的人语言不通,"估计"没学位,挣50万跟本不多,经商的挣百万的多的是云云

这傻B, 语言通顺的有一个:韩寒. 有初中学位. 这傻B, 别人经商,挣百万,千万,可不是你韫栋砳运动史和反华乱华反共被仇恨冲昏了头的糊涂蛋们.

韫栋砳仍在运动. 我也随其运动. 追打糊涂狗!
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作者:km 留言时间:2010-07-29 21:41:10
文革中打人杀人不就是刘邓搞的?联动之类的开始所谓的讲出身的红卫兵?还不是毛大字报扭过来的?湖南广西北京杀人不是那些成分好以阶级斗争杀阶级敌人,杀人泄愤,还可对抗造反派?

最后统统倒打一耙。
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作者:knyno 留言时间:2010-07-29 20:10:49
毛刘总的来说搞的都是社会主义,分歧在于路径不同,社会主义还有马列社会主义与民主社会主义之分。毛认为要建立工农做主的社会主义,就必须全面实行公有制,改变生产关系,消灭资产阶级赖以生存的土壤。而刘则认为过早的消灭私有制不利于社会主义建设,应该是公私所有制长期并存。

在这点上毛是否犯了冒进的错误,有待于进一步的研究。但他五十年前预言如果按刘的搞法,中国必将是走资派上台,资本家从新掌权,工农大众再次沦为被剥削阶级。这些预言在中国大陆慢慢地变成了现实。

毛社会主义没能解决生产力的问题,邓社会主义虽解决了生产力问题,但也产生了另一大问题:快速、大规模的私有化极大的改变了生产关系,这股巨大的动能反作用与上层建筑,以至于现在政府在诸多问题上不再代表广大工农的利益,而代表资本与资本家的利益。

中国该搞什么主义,又一次提到了人们面前。民主社会主义、民主资本主义或者什么独特的儒家主义?但有一点可以肯定,除了利益集团,没人喜欢目前的权贵社会主义,仰或叫做权贵资本主义。工农大众?左派、新左派?右派、自由派?谁喜欢呢?
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作者:落基山人 留言时间:2010-07-29 18:16:18
马悲鸣老,欢迎来我这里。我读过您很多文章,非常感谢。
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作者:落基山人 留言时间:2010-07-29 18:14:39
昆仑兄,毛泽东思想的发明权不是陈伯达,而是王稼祥,王在1943年的解放日报上发表的文章,首次提出毛泽东思想。但对毛泽东思想的全面提倡和解释以及被立为共产党的指导思想,还是刘少奇的功劳。

另外,中国现在很难说是公有制的国家了,国有资本仅仅占30%,而国家70%的劳动力都被私营企业雇用,1%的人口占据全国41%的资产,这如何还可以说中国是公有制为主体呢?还是社会主义呢?
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作者:马悲鸣 留言时间:2010-07-29 16:13:00
卸磨杀驴耳。

老红卫兵,老造反派都是小毛驴。周恩来的鬼就在不当紧靠在毛身边的位置。那个位置是给女人的。如五女治中国的江张王唐章。男人到了那儿没好下场。
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作者:knyno 留言时间:2010-07-29 13:00:00
毛刘分歧在建国初期就已显现。主要是刘认为要继续搞新民主主义革命路线,这是一个长期的过程,而毛则认为须尽快过渡到社会主义革命路线上来。刘51年在天津讲资本家剥削有功,剥削越多越能促进生产力;在户助组的问题上也持反对意见,鼓励单干并允许党员雇工与承包。在组织上,不经请示毛就以中央的名义给各中央局和省委下达文件推行它的路线,后来被毛严厉的批评过。刘当时慑于毛在党内的威信,也只有认错。这也是为什么高岗能被破格提拔到中央来工作的原因。
毛的本意是,高到中央后能更好地执行他的路线。但此人本身就有问题,野心太大,私心太重,爱搞阴谋;想做党内二号人物,直接把矛头对准了老刘和周恩来,地下大搞串联。这事被陈云和邓小平告到老毛那里,老毛能说什么?一来老毛本来就恨搞阴谋有野心的人,二来这后面站着刘少奇、周恩来、彭真、朱德、陈云、邓小平、薄一波、安子文等一大批人那,毛只有让高作检查,接受党内批评,本意还是给他留条活路的,让他到陕西当副书记,可刘等不依不饶,非要打成反党集团不可,毛也只能挥泪斩马谡了。现在看来在历史上,老毛也不是能随时掌控党内大局的,时常也是要作妥协的。
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作者:昆仑山上一棵草 留言时间:2010-07-29 11:46:56
基本同意。但有一点需要纠正。

我认为现在还不能说斗争已经结束。表面上看,刘的路线胜利了,甚至超过了刘的预期。但是,今天的中国毕竟还是以社会主义的公有制为骨干,而且只要共产党还在,就不可能放弃社会主义的长远最求。更重要的是,包产到户并不可能让农民富起来。这从小岗村的现状就一目了然,所以,今天和谐社会的口号在很大程度上是要纠正走资本主义道路所造成的问题。我以为,这些问题也只能以处理人民内部矛盾的方法从提高执政能力入手而得到解决,不可能用毛泽东的革命手段来解决,即使以毛的魄力和威望也没有解决这个问题,所以今天需要新的探索。

要判断今天的中国是不是社会主义,一个很好的参照物是苏联。前苏联也曾经是走资派当政,碑毛泽东斥之为修正主义。在1960年代曾经有过一组日本人写过一组唱片报道《苏联还是社会主义国家吗?》他们列出种种显现争辩说苏联已经不是社会主义国家了。可是对比戈尔巴乔夫-叶利钦的逆转,我们今天看到,三十年前的苏联仍然还是个社会主义国家,尽管他的领导人有严重的资本主义崇拜,但是他们还不的不实行社会主义的政策。今天的中国也还至少不比当年的苏联更少社会主义的倾向性。同时,有了文革的经验和苏联的教训,中国的许多人包括邓小平在内都想走一条中国式的社会主义道路而不是资本主义道路。

我个人认为,在中国走资本主义道路是没有出路的。中国的环境容量不可能让中国人走美国式的富裕道路。欧巴马前些天说了一句令许多中国人痛心疾首的话。但是那时实情。中国要走那条路必然内乱四起民不聊生。所以中国的天然环境不能允许中国走美国式的资本主义的道路,而只能走社会主义的道路,走共同富裕的道路。

至于说到专制。我不是个中人,不在乎是否民选总统。只是觉得,中国的人口密度太大,如果没有比较严格的管理就可能混乱不堪。是想在一个20平米的办公室里有两个人办公,应当可以相安无事,但是如果摆下市长办公桌,就会连回身的地方也没有,就不可能没有纠纷如果还是要把“自由”的旗帜高高举起恐怕就绝无宁日。在亚洲,无论是新加坡还是台湾香港还是日本在本质上都没有民主。
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作者:昆仑山上一棵草 留言时间:2010-07-29 10:59:22
“毛泽东思想”的发明权属于陈伯达。不过刘少奇把它写进七大报告功不可没。但是他把提出毛泽东思想说成是他的功劳未免夸张,而且掠他人之美,从而开罪陈伯达。
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作者:秦川 留言时间:2010-07-29 07:32:44
写得好。我看唐德刚写的书,和您观点差不多,但是他认为一直是老毛拉一派打一派,如许诺刘少奇接班打掉彭德怀,再拉林彪打掉刘少奇。不过我倒更相信是各路人马相互利用逐鹿中原。老毛人亡政息,老刘人亡政继。到底谁最符合历史潮流,还得等待时间给出答案。

不过老刘没得好死,我相信其中有人性和历史的必然。自作孽不可活。
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作者:我们的党 留言时间:2010-07-29 06:38:51
好文章啊,但还有待改进. 再谈谈毛泽东与林付主席的最大分歧,毛泽东与周恩来同志的最大分歧,然后再谈谈毛主席与四人帮和华国锋同志的亲密关系..文章就完美了.

最可恨的是那华国锋恩将仇报, 使我们红色江山改变了颜色. 这让我们更加想念毛岸英同志.
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作者:JDTCT 留言时间:2010-07-29 05:56:18
我觉得香同学说的有一定道理。
还有一个线索是:大跃进之后的7000人大会,刘完全不做自我检讨,却在猫的背后狠狠地捅了一刀。毛对他有知遇之恩,提携之义。常人是不可能做出这样卑鄙无耻之举的。我想刘也不是如此不堪的小人。答案也许只有一个:整个事件也许就是一个大阴谋,刘急于要取毛而代之。
刘也许觉察到毛这条路经济上无法让中国快速翻身。还是理念之争。只是手段太脏了一点。
另一个视角来看:
那些为了主义信念而抛头颅洒热血的义士们,如果他们看到今天的中国,他们会有什么感想?他们是不是死得太冤了?所以从对自己最初的信念的执着追求,对当初对贫苦百姓许诺的忠诚而言,毛是伟大而不朽的。因此他注定会被一代又一代的底层人民所怀念。
武汉打人的便衣警察不是黑社会是什么?信访帮?黑社会常驻省委的派出机构?很奇怪,现在好像就这么不了了之了?
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作者:野云 留言时间:2010-07-29 02:41:03
咱老百姓看问题:老毛整官,刘少奇整民!
刘少奇,邓小平搞四清,搞社教,到处整老百姓,把老百姓打成反革命,右派,说什么“三分天下有其二”--意指共产党只有三分之二,国民党还有三分之一!就是为整老百姓造舆论!

说多少高论布着边际!

老百姓看谁得利?谁受害?

老毛懂马列?刘邓懂马列?狗屁!
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作者:mgmt 留言时间:2010-07-28 21:13:42
真正原因是六十年代渡荒后,毛被迫基本退居二线,刘少奇把中国经济恢复的很成功,威信大增,文革前夕老毛却被中央威胁退休,毛因此记恨刘,又没有办法解决高层对刘少奇的大力支持,因此用“文革” 自下而上又崇拜毛泽东的群众造反的办法致刘少奇于死地。

刘少奇也党内造神的帮手,自食其果。邓小平因此反感造神活动,包括打击华国锋上台后的一系列造神活动
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作者:香椿树 留言时间:2010-07-28 19:41:52
白区工作本来就是靠阴谋生存, 用来对付同志虽让人寒心,但是驾轻就熟。 高岗彭德怀得确犯了错误,就是背后串联。 这是组织原则,被刘少奇抓到把柄,毛泽东当时无可奈何,背后也无从翻案。 因为如果给高岗彭德怀翻案就是说党内可以拉帮结伙高串联,这样共产党也就变成国民党了。

刘少奇自建国之初就反对社会主义改造,搞剥削有功。 合作化初期暗中打击倡导合作化的基层干部, 这是台湾来客整天津津乐道的事情。 猛然之间在58年就跑步进入共产主义,三年赶上英国,共产浮夸,小孩子也不会转变思想这么快。
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作者:落基山人 留言时间:2010-07-28 16:01:08
香椿兄,你好像有点阴谋论的意思,即刘他们用浮夸风故意来搞垮大跃进,然后在7千人大会上反戈一击,如果是那样,这白区党也太厉害了,那高岗同志应该立即平反呀。
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作者:香椿树 留言时间:2010-07-28 08:58:58
你不得不承认,刘少奇自建国以来心理就反对社会主义改造,反对合作化,并因此与高岗翻脸, 那么,刘少奇同意毛泽东大跃进和人民公社是不是转变的太突然了?
有什么东西能让一个聪明不可一世, 毛泽东三天不学习就追不上的刘少奇来了一个186度的大转弯的?
联想到1959年刚刚搞垮彭德怀就迫不及待地包产到户,否定大跃进, 这其中奇巧不是显而易见的吗?
不过,你们心中转不过弯来的是因为在你们心目中大跃进本身, 还有人民公社是错了. 实际上, 这是一个绝对的误区,连彭德怀的万言书中都明确说明大跃进地提出本身并没有错,人民公社也是在生产力低下,缺乏农具牲畜条件下,农民抵御灾害的必要手段.

但是,大跃进本身造成了一些恶果, 这是大跃进被白区工作的同志故意用浮夸,共产,跑步进入共产主义,反对瞒产私分等手段破坏掉的. 毛泽东却是有错,他的错误是对官僚破坏大跃进和人民公社的手法缺少警惕,或者说,毛泽东跟们就没有预料到这些白区工作的同志,刘少奇,这个自己一手提拔照顾的兄弟,会使用白区手段对付老毛.

你不是说扔石头吗,老毛说搬石头添河修路,刘少奇乘机扔石头砸人,然后再说搬石头修路的主意是杀人的起始原因, 这样的阴损说法似是而非,不能算不对呀!
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分类目录
【中国文明10】
· 中共与中国的重合与分离
· 从中国古典政治谈49年以后的中国
· 从刘晓波和司马懿谈知识分子与士
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 分权与集权:谈中国近代历史走过
· 当代中国不如王朝中国的若干地方
· 如果毛太祖传位给毛岸英
· 从《大明律》看礼教入法
· 复兴汉服应是中国梦内容之一
· 鲁迅陈独秀胡适是否要为文革负责
【中西文明比较7】
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 中共与中国的重合与分离
· “出口版”民主与“自用版”民主
· 从薄案谈亲属拒证权
· 中西方政府模式不同的深层原因
· 中国人蔑视法律的原因
· 鲁迅的国民性研究为什么是一条死
· 以言论自由“扼杀”言论自由
· 民主与财富的关系:兼论中国民主
· 从尊王攘夷谈中国缺乏旗帜
【中西文明比较6】
· 中国政改难题之一:分与合
· 什么是国家清廉或反腐败之路?
· 神权,资权,党权
· 西方与中国的执政合法性从哪里来
· 民粹,民主,专制
· 法制产生的前提:欲望的张扬和道
· 中国文化的核心:大儒家如何制衡
· ZT: 中国文化促进欧洲启蒙运动
· 从日本和台湾地区是否西化看中国
· 当西方文化战胜中国文化的时候
【中西文明比较5】
· 君权宪政,枪权宪政,党权宪政与
· 礼教之美国
· 贵族战争、人民战争、超限战与战
· 私有制与人的尊严
· 国共两党之争是两个天下党之争吗
· 谈谈现代民主制出现的一个先决条
· 谈谈东西方对专制概念的不同理解
【中国文明9】
· 中国应学美国缓称王
· 中国是否继续需要一个超级政府?
· 超越社会主义和资本主义的历史叙
· 谈谈汉奸的生成,种类,结局和当
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 现在的共产党是谁及能代表谁?
【中西文明比较4】
· 天下党与利益集团党
· 从《圣经》的十诫和《唐律》的十
· 也谈百年中美关系
· 私立,私有与美国大学招生
【中西文明比较3】
· 中国能从美国式民主中学到什么
· 在中国实现美国式民主很容易
· 以公司制度比喻下的中国与西方的
· 谈谈中国人的逆向种族歧视
· 美国金融--军事帝国走向衰落的原
· 末世感:中国文化和日本文化的一
【中西文明比较2】
· 到底谁是警察国家?
· 从自由意志谈民主专制这两个低级
· 埃及民主运动的结果:军方的胜利
· 资本,自由,个人与民主
【中西文明比较1】
· 道与器:民主与工业化真的那么重
· 从西递村看中国的古典基层民主制
· 西方的天赋和整体教育观与中国虎
· 中西政治制度的比较
【中西文明比较】
· 中国中心主义的新历史观
· 也谈富强与文明
· 中国的军人政治与民主和专制的关
· 贵族民主制与科举民主制
【中国文明8】
· 从西递村看中国的古典基层民主制
· 中华联邦共和国没有建成的深层原
· 谁是中国?
· 中国古典政治中的权力制衡
【中国文明7】
· 中国遭受百年屈辱的真正原因
· 一种对中国未来制度的新设想
· 中国人权的家族与圈子表达方式
· 中国专制制度的民意和民主基础
【中国文明6】
· 中国一直不是法治国家的原因
· 西藏是中国的领土吗?
· 中国历史上的专制与自治民主的双
· 中国缺乏侵略性的真实原因
【中国文明5】
· 中华帝国与世界其他帝国的不同
· 中国经常溢出西方的理解和概括
· 从曹操与刘备看王与霸
· 中国专制制度的基础:国家的私人
【中国文明4】
· 中国历史上关于朝鲜的五次战争
· 宋代地主阶级的出现对中国后世的
· 明朝施行海禁政策的原因与后果
· 郑和船队下西洋的真正原因
【中国文明3】
· 中国文化核心的难确定性
· 中国式统治术:外儒内法
· 儒家一独大,中国就衰落
· 再论秦始皇,隋炀帝,毛泽东
【中国文明2】
· 元蒙是否是中国的一个朝代
· 汉代兼容并包的气魄对中国文明的
· 外族入侵与中国文明
· 中国人为什么会是一盘散沙
【中国文明1】
· 中国是否能在东亚建立新朝贡体系
· 制度的创新是中国应对危机的方式
· 专制与平民的崛起
· 1911--1949, 中国民主政治制度的
【中国文明】
· 中国是有二千年的封建社会吗?
· 如何看待宋代的军事积弱
· 如何评价北洋政府时代
· 从唐代与明清科举考试内容的比较
【西方文明7】
· 中美争雄与历史一般规律
· 公投式民主能否解决西方的“空心
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 从美国政府停摆谈美国立国之本
· 美国的《爱国者法案》与斯诺登事
· 资本主义精神之一:以私而公
· 西方的以德治国:好品德也能赚钱
· 如果共济会掌控世界
· 西方的以战治国:大炮一响,黄金
· 礼教之美国
【西方文明6】
· 美国的民主制度为什么不能制衡华
· 美国到底杀了多少印第安人?
· 追求民意的绝对性是反西方文化的
· 说说古希腊文明
· 西方蛮族文明的转折点
【西方文明5】
· 从全球“占领华尔街”运动谈资本专
· 从两个东印度公司看资本主义的道
· 从尼米兹号航母看美国军队生活
· 美国经济大萧条饿死了多少人
· 西方国家对内民主对外强权的原因
【西方文明4】
· 万圣节的社会学意义
· 美国世俗化的真正原因
· 如何评价人权高于主权
· 有纯中国文化和纯西方文化吗?
【西方文明3】
· 民主与专制国家谁的统治力更强
· 只有社会主义才能救美国吗?
· 美国南北战争,他们为谁而战?
· 是谁在真正统治美国
【西方文明2】
· 西方社会与西方文化的核心是什么
· 西方社会政治的民主与公司企业的
· 资源何罪?兼论欧洲黑死病对西方
· 希特勒当年是如何对付经济危机的
【西方文明1】
· 法国大革命的思维对中国的影响
· 美国人的现实性和理想性
· 西方社会是法制社会而不是自由社
· 西方文化的开放性与包容性
【西方文明】
· 骑士精神(骑士风度)是如何炼成
· 十字军东征对西方世界的影响
· 欧洲中世纪封建制度是西方民主制
· 西方学术为什么能独立----兼论中
【历史与人物13】
· 从1950年代的西藏看台湾问题的解
· 同治陕甘回乱:汉人被穆斯林屠杀
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从“事大主义”谈中日韩
· 毛泽东的三大失误
· 张灵甫为何成为了明星?
· 解放战争苏联援助多少武器给中共
· 朱毛之争的历史公案
· 美国南北战争:从一国两制到一国
· 从版图继承权谈中华民国第一任大
【历史与人物12】
· 段祺瑞与民国时代围棋
· 分权与集权:谈中国近代历史走过
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
· 从长津湖战役看中美军队战力对比
· 如何评估朝鲜战争对抗双方的伤亡
· 毛共打天下后为什么不与知识分子
· 钱理群先生访谈录(ZT)
· 抗战南京保卫战失败的原因
【历史与人物11】
· 谈谈达赖喇嘛这个人
· 大明朝为什么会突然崩溃?
· 也谈百年中美关系
· 隆美尔和古德里安谁更牛?
【历史与人物10】
· 决定二战走向的三次局部战争
· 抗战时中日长期没有宣战的真正原
· 从中国远征军看国军的战斗力
· 毛泽东与孔夫子真的如此对立吗?
· 国民党失败于大陆的真正原因
【历史与人物9】
· 蒋介石毛泽东如何利用日本人
· 谈谈汪精卫们的曲线救国
· 日美为什么会发生太平洋战争
· 如何解读日本的“脱亚入欧”
【历史与人物8】
· 如果中国不出兵朝鲜
· 抗美援朝战争得失之论
· 如何评价辛亥革命
· 日本间接灭掉了中国三个朝代
【历史与人物7】
· 9.18谈钓鱼岛张学良和蒋介石
· 如果国民党政府继续统治中国
· 毛与共产党对于民主与自由的解释
· 大跃进中国饿死了多少人?
【历史与人物6】
· 七千人大会上的毛泽东刘少奇林彪
· 毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里
· 庐山会议真相:刘少奇搞掉彭德怀
· 1959-1961年,中国真的是风调雨
【历史与人物5】
· 林彪,四人帮是反革命集团吗?
· 也谈对文革的评价
· 从小历史看日本
· 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物4】
· 邓小平与89流血事件
· 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
· 开国后毛泽东的历史贡献1
· 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物3】
· 再论邓小平
· 邓小平是毛泽东的真正继承人
· 邓小平是谁的人?
· 毛泽东,集法儒道释之大成
【历史与人物2】
· 开国后毛泽东的历史贡献3
· 开国后毛泽东的历史贡献2
· 鲁迅倒了吗?
· 从小历史看袁世凯
【历史与人物1】
· 从大历史看汪精卫现象
· 从大历史看邓小平
· 从小历史看周恩来
· 从大历史看毛泽东
【历史与人物】
· 从几个历史公案看蒋介石
· 从大历史看蒋介石
· 从大历史看慈禧太后
· 从小历史看林彪
【中国当下社会16】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录4
· 2023回北京行状录2
· 香港问题其实不难解决
· 中国武术现代化难在哪里
· 天理,国法,人情
· 中国已经放弃朝鲜了吗?
· 为何民国以后,乡绅治国就行不通
· 炮打了谁的共产主义
· 从官督商办看新国企改革
【中国当下社会15】
· 女人好色与男性颜值
· 舌尖2中的中国悲催现实
· 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
· 中国革命:人民革命还是资产阶级
· 中国是否正在丧失经济主权?
· ZT :钱理群:改革开放及其后果——
· 从历史、现实及文化谈藏人自焚
· 中国政改难题之二:精英与平民
· 中国政改难题之一:分与合
· 从薄督案到温相案:擦肩而过的两
【中国当下社会14】
· 谈谈习李新政
· “运动”式解决中国的公平正义是否
· 资本决定论:革命与反革命,独裁
· 中共内讧,谁会得利?
· 看客总结:倒薄大片的若干悖论和
· 未来中国左派右派的走向
· 文革与六四都是张牌而已
· 亡党与亡国
· 从天下党与利益集团党的转化谈共
· 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会13】
· 中国为什么没有朋友?兼论中国的
· 中国人失去灵魂了吗?
· 中国彻底私有化的危险之处
· 从中国古代羁縻政策谈中国近来的
· 中国婚姻法的新解释:真的是男女
【中国当下社会12】
· 腐败是30年中国发展的动力
· 内蒙古事件的启示:政府要中立
· 中国持续的和平崛起是否可能?
· 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守
【中国当下社会11】
· 从孔子像移动谈中国国家意识形态
· 当所有人都是弱势群体的时候
· 富与贫:中外永恒的主题
· 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会10】
· 重庆模式之争乃意识形态之争
· 关于中国大学自主考试的联想
· 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对
· 中国的乡村直选为什么不太成功?
· 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会9】
· 共产党接班人制度有合法性吗?
· 共产党垮台的几种方式
· 中国的政治体制改革是在改什么?
· 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会8】
· 不开放党禁,民主制度就是外壳而
· 基督教对中国民主的影响
· 从戊戌变法看中共政治体制的不变
· 是谁在真正统治中国
【中国当下社会7】
· 中国的宪法为什么是废纸一张?
· 从中国的宪法看中国的权力结构
· 外争国权与内争民主的平衡
· 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会6】
· 当代中国的政治思维问题
· 中国的大学离“大学之道”越来越远
· “中国模式”就是专制资本主义吗?
· 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会5】
· 中国的改革已经死了吗?
· 复兴中国首先要复兴中国人
· 好色与淫乱的尺度在中国历代的不
· 也谈民主与吃饭
【中国当下社会4】
· 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
· 什么样的政治制度适合中国
· 中国是什么性质的社会
· 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会3】
· 中国的网络陪审团
· 道德保守主义可以救中国吗?
· 关系网,中国的新宗族社会
· 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会2】
· 中国在文化上向世界输出什么?
· 中国要追赶世界到几时呢?
· 中国专制制度下的中央与地方的关
· 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会1】
· 中国未来十年发展之走向
· 中国和平崛起之谜
· 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗
· 中国会崩溃吗?
【中国当下社会】
· 中国现在到了百家争鸣的时代了吗
· 如果中国现在开了党禁
· 如果中国现在有了司法独立和言论
· 如果中国现在开始了选举
【军事】
· 中国甲午战败的原因1
· 美国的纠结:战略东移还是战略西
· 贺日一舰力拼中国三大舰队
· 中国应向俄罗斯普京学什么?
· 中国军队的德国血统
· 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的
· 中国航母是不是纸老虎?
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 美墨战争:美国获得最大领土的战
【清末历史人物1】
【清末历史人物】
· 中国甲午战败的原因1
· 从中西文化冲突看义和团运动
· 从清末海防塞防之争看中国的海洋
· 从中法战争看自强运动的成果
· 从大历史看李鸿章
【中国和日本1】
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
【1949年以后历史与人物2】
· 为什么高岗,林彪案难以平反
· 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
· ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
· 从宋彬彬道歉谈两个文革
· 莫言的两面手法
· 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
· 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》
· 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒
· 大三线建设错了吗?
· 知青上山下乡是否错了?
【中国和日本】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行4
· 中国和日本究竟谁是“德国”
· 日本的未来走向与中国的应对
· 中日真到战争边缘了吗?
· 看明万历中日之战
· 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决
· 日本人狡诈的一面
· 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
· 明朝这么腐败,为什么能全歼近代
【1949年以后历史与人物1】
· 文革时期社会道德和治安是否比现
· 文革发生的深层原因及对中国的影
· 有感于女性研究毛泽东
· 谈谈华国锋
· 军事政变:也谈打倒四人帮
· 什么是毛泽东思想的核心
【1949年后历史与人物】
· 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
· 毛泽东为什么要打击知识分子
· 从大历史看曾国藩
· 如何评价毛晚年的思想
【时事评述22】
· 从核武背景下的几次常规战争看俄
· 围台军演后台湾这张牌就废了
· 佩罗西访台后,美国的战略全面受
· 俄乌之战:俄国的添油战术问题有
· 俄乌之战:让子弹再飞一会儿
· 台湾是锦州而不是北平
· 中印开战,中共是否中了美国圈套
· 中美争雄与历史一般规律
· 从中共下手香港看台湾来
· 谈谈脱美入欧
【时事评述21】
· 台湾如何成为中国大陆的一张牌
· 去中国化或中美脱钩对谁有利?
· 香港事件标志一国两制的完全失败
· 国民党大胜与共产党的难题
· 中印近期无大战:拿下台湾,再攻
· 反美与反中
· 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
· 新疆问题的核心:胡乱邦
· 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
· 莫言的两面手法
【时事评述20】
· 武统已入倒计时,中共还在等什么
· 朝鲜半岛无大事
· 孤立主义的重新崛起
· 英国脱欧,对各方均有利
· 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲
· 谁来决定香港的命运?
· 几句话点评近来国际大事
· 中国如何利用一些国家的野心来制
· 南海激烈化:中国应保持长期的半
· 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的
【时事评述19】
· 木马计与欧洲
· 中国应对菲律宾短促突击
· 越来越精彩了:薄督故事大片续集
· 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗
· 西方是否会对叙利亚动武?
· 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰
· 碾压小童事件的思考:是道德还是
· 又见杀人和死人
· 近来几件国际国内大事点评
· 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述18】
· 泰国的中国公民被杀:中国的强大
· 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
· 中国人援助日本是对日本的羞辱吗
· 后本拉登时代的中美关系
· “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述17】
· 后本拉登时代的美国军事新格局
· 本拉登之死:超限战的终结吗?
· 从英国王室大婚谈中国为什么没有
· 利比亚战争:西方会出动地面部队
【时事评述16】
· 东亚军备竞赛:中国不应该造航母
· 利比亚与日本:世界之乱局背后
· 中国对利比亚的政策是否自相矛盾
· 中国会是利比亚的下场吗?
· 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述15】
· 一句话点评近几天世界大事
· “日本(人)沉没”了吗?
· 日本地震:上帝的震怒,天谴,自
· 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
· 中国在利比亚动乱中的损失意味着
【时事评述14】
· 从中东波看美国的战略
· 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
· 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
· 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述13】
· 谈谈埃及事件与中国右派政权
· 埃及将走向何方?
· 从埃及事件看美国的尴尬选择
· 国之利器(J20)为何轻易示人?
· 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述12】
· 朝韩若开战,中国怎么办?
· 薄熙来与重庆模式小议
· 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的
· 中国似已趋向新保守主义
【时事评述11】
· 朝韩对决中国是赢家吗?
· 中国如何驯服朝鲜
· 朝鲜,中国人的鸡肋
· 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述10】
· 美国中期选举的结果意味着什么?
· 全面评价08宪章和刘晓波
· 刘晓波能代表什么人
· 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述9】
· 战争与和平----对付日本中国还有
· 中国人为什么会一再误判日本
· 与日本的局部战争是破局之道
· 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述8】
· 合纵连横中美日
· 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
· 中日到了该摊牌的时候了吗?
· 美军体面撤出伊拉克的背后
【时事评述7】
· 菲律宾人质事件给我们的启示
· 中国或已全面改变军事经济战略
· 对反毛派的一个历史心理分析
· 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述6】
· 唐骏,汪晖,朱学勤
· “欢迎”美航母来黄海
· 三个看不懂----伪球迷评世界杯
· 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述5】
· 世博会还有什么价值?
· 天人合一与人定胜天
· 也谈中国凭什么统一台湾
· 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述4】
· “天上人间”与袁腾飞
· 中国政府开放持枪禁令是对付杀人
· 人民币升值与美国人的两手
· 如何看待美国对台军售以及中国的
【时事评述3】
· 东亚乱像与中美博弈
· 人类走到尽头了吗?
· 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不
· 大可不必为中国人有些方面的素质
【时事评述2】
· 军人天然就应该是鹰派
· 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
· 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风
· 谈谈君子风度
【时事评述1】
· 水浒英雄朱军
· 中国应避免被北朝鲜拖下水
· 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
· 也谈打击黑社会
【时事评述】
· 中印是否必有一战
· 关于知识分子的堕落
· 民族问题之我见----兼论新疆动乱
· 关于60年国庆
【华人世界5】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行3
· 2023樱花季日本纪行1
· 养老之我见
· 疫情疲劳期
【华人世界4】
· 儿子终于开始学中文了
· 山中小木屋的四天三夜(上)
· 露营,露营
· 谈谈华人搬家
【华人世界3】
· 海外华人会把自己安葬在何处?
· 漫谈华人“爱国贼”
· 我们华人如何在海外过年?
· 超越左右----兼谈开博一年的感想
【华人世界2】
· 华人移民如何认同所在地国家
· 满城满山黄叶天
· 华人移民如何对付孤独感
· 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界1】
· 将中国人联系在一起的纽带是什么
· 从婴儿潮看美加的移民政策
· 堂堂正正做人就是融入主流社会
· 美国华人与加拿大华人到底有什么
【华人世界】
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 华人是中国人吗?
· 我们华人如何过圣诞节
· 如何使我们在西方世界的生活平庸
· 为什么在西方的我们是如此的平庸
【人生感悟2】
· 我们的故乡(家乡)在哪里?
· 五十岁以后人生的三大挑战
· 婚姻的篮子中都装了些什么
· 中年以后为何时间越过越快
· 互为诗与远方
· 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)
· 西方是修行的好地方
· 生命的聚集与流散
· 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸
· 小议生命的意义
【人生感悟1】
· 革命的激情与历史的真实
· 中国人的生死观
· 什么是有尊严的活着
· 尽信书不如无书
【人生感悟】
· 在西方的我们开始安静下来
· 中国人超越生命的几种途径
· 中国人的成功观
· 想不平庸结果却平庸
【读圣经有感3】
· 为何基督教原教旨主义者可以发动
· 如何“爱你的仇敌”
· 如果上帝在善恶之外
· 从《创世纪》前几章看人类惊心动
· 新教伦理与资本主义精神真的有关
· ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
· 复活节谈信仰的排他性和对他人的
【读圣经有感2】
· 社会契约与神人立约的区别
· 不要将基督信仰与政治搅在一起
· 为什么从《圣经》中引申不出民主
· 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感1】
· 关于中央圣所敬拜
· 到底有没有神?
· 关于属灵平等
· 信心与行为的关系
【读圣经有感】
· 圣经中的律法
· 道成肉身的基督
· 读圣经有感2: 神本主义的平等观
· 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【我们的童年时代1】
· 文革时期小学生活素描3
· 文革时期小学生活素描2
· 文革时期小学生活素描1
【我们的童年时代】
· 学工,学农,学军
· 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰
· 评书,露天电影,小人书
· 我们的童年时代1: 开场白
【儒家学派5】
· 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
【儒家学派4】
· 礼教之中国(中)
· 礼教之中国(上)
· 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
· 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派3】
· 我们要复兴什么样的儒家
· 周礼的契约本性与历史现实意义
· 程朱理学(道学)对中国文化的改
· 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派2】
· 儒家的两种道统观
· 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
· 回到孔子,抛弃《大学》之路
· 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋
【儒家学派1】
· 也谈儒家与基督教思想的分别
· 读论语有感7:管仲,官妓之父与
· 读《论语》有感6:孔子的强兵思
· 读《论语》有感5:孔子的富民思
【儒家学派】
· 读《论语》有感4:汉武帝时真的
· 读《论语》有感三:孔子不是儒家
· 读《论语》有感2: 被歪
· 读《论语》有感1,孔子的核心思
【人文亲情5】
· 养老之我见
· 儿子大学到底要学什么?
· 同学聚会到底有什么意义?
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 2012中国行。北京(含照片)
· 圣诞节:大雪中泡露天温泉
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【人文亲情3】
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【汉代人物志2】
· 项伯是谁的人?
· 从张良的转变看楚汉之争
· 萧何这个人
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
· 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【汉代人物志1】
· 项羽与刘邦的不同想法对中国历史
· 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅
· 陈平2:反间计,胜负是基于人才
· 陈平1:美男子,游学生,勇娶克
【汉代人物志】
· 沛公刘季刘老四
· 陈胜:三句话留名青史
· 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
· 刘邦1:小流氓与神话传说
【三山三洞笑侃会议2】
· 三山三洞笑侃天下
· 三山三洞笑侃天下
· 朝鲜放炮仗以后
· 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
· 曹丞相开网站记
· 落基山论道:万维网门派初定
【三山三洞笑侃会议1】
· 中东波三大衰人的对话
· 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
· 笑侃钓鱼岛
· 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议】
· 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖
· 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,
· 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP
· 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春
【杂谈8】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行9
【杂谈7】
· 谁的饭碗谁的锅
· 圣诞新年快乐
· 静下来与慢下来
· 歇博5周回国
· 不学无术者如何有资格攻击中国文
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 陈光诚大片:人间喜剧五月天
· 从建国后的历次对外战争谈中共的
· 先独裁专制然后恩赐民主真的可能
· “看客”是怎样炼成的?
【杂谈6】
· 聊聊海外极右派
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 话音未落右派网也被整顿了
· 如何破解中国经常进退两难的被动
· 人民币国际化与中国的马歇尔计划
· 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
· 从汉朝看中国现在是否需要一场战
· 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
· 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈5】
· 转贴:王晓东:我为什么坚持反对
· 超越邓小平时代
· 当美国重回孤立主义
· 你们究竟要我们怎样生存?
· 也谈该不该在曲阜建基督教堂
· 对民主与专制来源的另类解释
【杂谈4】
· 谈谈官商学合谋的刚性三角
· 共产党也是啃老族
· 爱朝廷还是爱国?
【杂谈3】
· 人必自强而后被人尊敬之
· 炸弹奖与右派变左派
· 也谈左与右
· 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈2】
· 露营,登山,下雨
· 文凭造假谁之罪?
· 君子不党----兼论万维网最近的争
· 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈1】
· 民主的前提,从小学生自杀谈起
· 又见杀人,这个世界怎么了
· 韩寒,张铁生,毛泽东
· 如何看待平等,民主,自由,爱等
【杂谈】
· 过了6.6谈89学运
· 孔子和老子是“先知”吗?
· 东亚诸国的民主化进程对中国的启
· 也谈批判精神
【中国纪行2】
· 2023回北京行状录6
· 2023 回北京行状录5
· 2023 回北京行状录4
· 2023 回北京行状录3
· 2023回北京行状录2
· 2023回北京行状录1
· 2023樱花季日本纪行1
· 出租车里的中国
· 2014山西行:平遥2
· 2014山西行:王家大院
【各国纪行】
· 2023 樱花季日本纪行12
· 2023樱花季日本纪行11
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行9
· 2023樱花季日本纪行8
· 2023 樱花季日本纪行7
· 2023樱花季日本纪行6
· 2023樱花季日本纪行5
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行3
【中国纪行1】
· 2012日本自由行:成田(含照片)
· 2012中国行。北京(含照片)
· 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
· 浙东行2:天台山
· 穿越4000米雪线的高原之行
· 浙东行1.雁荡山
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下
· 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上
· 在神农架我们的汽车翻下山去
· 到了延安才明白毛为什么会写《沁
【中国纪行】
· 山西:应县木塔与五台圣境
· 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
· 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣
· 北京:康西草原,榆林堡
· 北京:黄花城长城(上)
【影视评论3】
· 从两个层面看《无依之地》
· 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何
· 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲
· 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
· 最近三部电视剧的点评
· 《天注定》与《白日焰火》:暴力
· 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
· 美剧《国土安全》观后:正义,国
· 电影《少年PI》观后:人、虎、海
【影视评论2】
· 电影《1942》观后:双重道德底线
· ZT杜君立:《一九四二》的中国饥
· 《北京青年》:吃饱了撑的与生命
· 《唐顿庄园》观后:战争是否真能
· 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
· 电影《战马》(War Horse) 观后
· 《金陵十三钗》观后:场面火爆,
· 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令
· 从宋江到李大本事:不朽的是什么
· 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【影视评论1】
· 垂涎欲滴与感恩之心
· 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫
· 电视剧《中国1921》观后:学习毛
· 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党
· 春晚是鸡肋吗?
【影视评论】
· 官,匪,豪强与人民起义----《让
· 令人失望的新版《红楼梦》
· 电影《柏林的女人》观后
· 阿凡达观后
【回忆八十年代】
【音乐与音响】
· 《我是歌手》害人不浅:山人修电
· 奇異恩典 amazing grace- 海莉
· 音乐与音响:谈谈马勒气象
【随笔1】
· 2023 回北京行状录5
· 2023回北京行状录2
· 2023樱花季日本纪行10
· 2023樱花季日本纪行4
· 2023樱花季日本纪行2
· 2023樱花季日本纪行1
· 圣诞节给自己买什么礼物?
· 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎
· 壁炉里的鸟鸣声
【随笔】
· 艺妓乔布斯
· 漫谈德彪西与印象派音乐
· 今日大雪(随笔)
· 温润与人情(随笔)
【中国怪才系列】
· 超级玩主张伯驹
· 怪才李贽
· 花和尚苏曼殊
· 怪才李叔同
【魏晋名士风1】
· 步兵阮籍
【魏晋名士风】
· 竹简版《兰亭序》
· 魏晋名士们吃什么“药”
· 魏晋时代开拓了另一种生命意义之
· 铁匠嵇康
· 魏晋嬉皮士运动与名士风
【水浒英雄评论】
【诗歌1】
· 水调歌头。大峡谷
· 新诗三首
· 小重山。阿里山民宿(词一首,含
· 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
· 七言古诗:秋日偶得。和叶子
· 画堂春。中秋(词一首)
· 醉花阴。秋(词一首)
· 词两首(一剪梅,忆秦娥)
· 五言七言古体诗各一首
· 七绝,虞美人各一首
【诗歌】
· 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
· 七绝,五绝诗二首
· 苏幕遮。太湖(词二首)
· 天台山,雁荡山(词二首)
· 登黄山(词一首)
· 清明吊祖父(词一首)
· 浪淘沙,诉衷情(词两首)
· 长相思,望江南(词二首)
· 敦煌(诗一首)
· 诗两首:京城,山海关
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