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分类目录
【中国文明】
 · 中国是有二千年的封建社会吗?
 · 如何看待宋代的军事积弱
 · 如何评价北洋政府时代
 · 从唐代与明清科举考试内容的比较看
【中国文明1】
 · 中国是否能在东亚建立新朝贡体系?
 · 制度的创新是中国应对危机的方式
 · 专制与平民的崛起
 · 1911--1949, 中国民主政治制度的一
【中国文明2】
 · 元蒙是否是中国的一个朝代
 · 汉代兼容并包的气魄对中国文明的影
 · 外族入侵与中国文明
 · 中国人为什么会是一盘散沙
【中国文明3】
 · 中国文化核心的难确定性
 · 中国式统治术:外儒内法
 · 儒家一独大,中国就衰落
 · 再论秦始皇,隋炀帝,毛泽东
【中国文明4】
 · 中国历史上关于朝鲜的五次战争
 · 宋代地主阶级的出现对中国后世的影
 · 明朝施行海禁政策的原因与后果
 · 郑和船队下西洋的真正原因
【中国文明5】
 · 中华帝国与世界其他帝国的不同
 · 中国经常溢出西方的理解和概括
 · 从曹操与刘备看王与霸
 · 中国专制制度的基础:国家的私人化
【中国文明6】
 · 中国一直不是法治国家的原因
 · 西藏是中国的领土吗?
 · 中国历史上的专制与自治民主的双轨
 · 中国缺乏侵略性的真实原因
【中国文明7】
 · 中国遭受百年屈辱的真正原因
 · 一种对中国未来制度的新设想
 · 中国人权的家族与圈子表达方式
 · 中国专制制度的民意和民主基础
【中国文明8】
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 中华联邦共和国没有建成的深层原因
 · 谁是中国?
 · 中国古典政治中的权力制衡
【中西文明比较】
 · 中国中心主义的新历史观
 · 也谈富强与文明
 · 中国的军人政治与民主和专制的关系
 · 贵族民主制与科举民主制
【中西文明比较1】
 · 道与器:民主与工业化真的那么重要
 · 从西递村看中国的古典基层民主制
 · 西方的天赋和整体教育观与中国虎妈
 · 中西政治制度的比较
【中西文明比较2】
 · 到底谁是警察国家?
 · 从自由意志谈民主专制这两个低级的
 · 埃及民主运动的结果:军方的胜利
 · 资本,自由,个人与民主
【中西文明比较3】
 · 中国能从美国式民主中学到什么
 · 在中国实现美国式民主很容易
 · 以公司制度比喻下的中国与西方的政
 · 谈谈中国人的逆向种族歧视
 · 美国金融--军事帝国走向衰落的原因
 · 末世感:中国文化和日本文化的一大
【中西文明比较4】
 · 天下党与利益集团党
 · 从《圣经》的十诫和《唐律》的十恶
 · 也谈百年中美关系
 · 私立,私有与美国大学招生
【中国文明9】
 · 中国应学美国缓称王
 · 中国是否继续需要一个超级政府?
 · 超越社会主义和资本主义的历史叙述
 · 谈谈汉奸的生成,种类,结局和当代
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 现在的共产党是谁及能代表谁?
【中西文明比较5】
 · 君权宪政,枪权宪政,党权宪政与神
 · 礼教之美国
 · 贵族战争、人民战争、超限战与战争
 · 私有制与人的尊严
 · 国共两党之争是两个天下党之争吗?
 · 谈谈现代民主制出现的一个先决条件
 · 谈谈东西方对专制概念的不同理解
【中西文明比较6】
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 什么是国家清廉或反腐败之路?
 · 神权,资权,党权
 · 西方与中国的执政合法性从哪里来?
 · 民粹,民主,专制
 · 法制产生的前提:欲望的张扬和道德
 · 中国文化的核心:大儒家如何制衡大
 · ZT: 中国文化促进欧洲启蒙运动
 · 从日本和台湾地区是否西化看中国的
 · 当西方文化战胜中国文化的时候
【中西文明比较7】
 · 去中国化或中美脱钩对谁有利?
 · 中共与中国的重合与分离
 · “出口版”民主与“自用版”民主
 · 从薄案谈亲属拒证权
 · 中西方政府模式不同的深层原因
 · 中国人蔑视法律的原因
 · 鲁迅的国民性研究为什么是一条死路
 · 以言论自由“扼杀”言论自由
 · 民主与财富的关系:兼论中国民主进
 · 从尊王攘夷谈中国缺乏旗帜
【中国文明10】
 · 中共与中国的重合与分离
 · 从中国古典政治谈49年以后的中国
 · 从刘晓波和司马懿谈知识分子与士人
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 当代中国不如王朝中国的若干地方
 · 如果毛太祖传位给毛岸英
 · 从《大明律》看礼教入法
 · 复兴汉服应是中国梦内容之一
 · 鲁迅陈独秀胡适是否要为文革负责
【西方文明】
 · 骑士精神(骑士风度)是如何炼成的
 · 十字军东征对西方世界的影响
 · 欧洲中世纪封建制度是西方民主制度
 · 西方学术为什么能独立----兼论中国
【西方文明1】
 · 法国大革命的思维对中国的影响
 · 美国人的现实性和理想性
 · 西方社会是法制社会而不是自由社会
 · 西方文化的开放性与包容性
【西方文明2】
 · 西方社会与西方文化的核心是什么
 · 西方社会政治的民主与公司企业的独
 · 资源何罪?兼论欧洲黑死病对西方世
 · 希特勒当年是如何对付经济危机的
【西方文明3】
 · 民主与专制国家谁的统治力更强
 · 只有社会主义才能救美国吗?
 · 美国南北战争,他们为谁而战?
 · 是谁在真正统治美国
【西方文明4】
 · 万圣节的社会学意义
 · 美国世俗化的真正原因
 · 如何评价人权高于主权
 · 有纯中国文化和纯西方文化吗?
【西方文明5】
 · 从全球“占领华尔街”运动谈资本专
 · 从两个东印度公司看资本主义的道德
 · 从尼米兹号航母看美国军队生活
 · 美国经济大萧条饿死了多少人
 · 西方国家对内民主对外强权的原因
【西方文明6】
 · 美国的民主制度为什么不能制衡华尔
 · 美国到底杀了多少印第安人?
 · 追求民意的绝对性是反西方文化的
 · 说说古希腊文明
 · 西方蛮族文明的转折点
【西方文明7】
 · 中美争雄与历史一般规律
 · 公投式民主能否解决西方的“空心化
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 从美国政府停摆谈美国立国之本
 · 美国的《爱国者法案》与斯诺登事件
 · 资本主义精神之一:以私而公
 · 西方的以德治国:好品德也能赚钱
 · 如果共济会掌控世界
 · 西方的以战治国:大炮一响,黄金万
 · 礼教之美国
【历史与人物】
 · 从几个历史公案看蒋介石
 · 从大历史看蒋介石
 · 从大历史看慈禧太后
 · 从小历史看林彪
【历史与人物1】
 · 从大历史看汪精卫现象
 · 从大历史看邓小平
 · 从小历史看周恩来
 · 从大历史看毛泽东
【历史与人物2】
 · 开国后毛泽东的历史贡献3
 · 开国后毛泽东的历史贡献2
 · 鲁迅倒了吗?
 · 从小历史看袁世凯
【历史与人物3】
 · 再论邓小平
 · 邓小平是毛泽东的真正继承人
 · 邓小平是谁的人?
 · 毛泽东,集法儒道释之大成
【历史与人物4】
 · 邓小平与89流血事件
 · 谁是丢掉中国外蒙古的历史罪人
 · 开国后毛泽东的历史贡献1
 · 老毛为什么要发动文化大革命?
【历史与人物5】
 · 林彪,四人帮是反革命集团吗?
 · 也谈对文革的评价
 · 从小历史看日本
 · 近代史上留日与留欧美生的不同
【历史与人物6】
 · 七千人大会上的毛泽东刘少奇林彪
 · 毛泽东与刘少奇的最大分歧在哪里?
 · 庐山会议真相:刘少奇搞掉彭德怀
 · 1959-1961年,中国真的是风调雨顺
【历史与人物7】
 · 9.18谈钓鱼岛张学良和蒋介石
 · 如果国民党政府继续统治中国
 · 毛与共产党对于民主与自由的解释
 · 大跃进中国饿死了多少人?
【历史与人物8】
 · 如果中国不出兵朝鲜
 · 抗美援朝战争得失之论
 · 如何评价辛亥革命
 · 日本间接灭掉了中国三个朝代
【历史与人物9】
 · 蒋介石毛泽东如何利用日本人
 · 谈谈汪精卫们的曲线救国
 · 日美为什么会发生太平洋战争
 · 如何解读日本的“脱亚入欧”
【历史与人物10】
 · 决定二战走向的三次局部战争
 · 抗战时中日长期没有宣战的真正原因
 · 从中国远征军看国军的战斗力
 · 毛泽东与孔夫子真的如此对立吗?
 · 国民党失败于大陆的真正原因
【历史与人物11】
 · 谈谈达赖喇嘛这个人
 · 大明朝为什么会突然崩溃?
 · 也谈百年中美关系
 · 隆美尔和古德里安谁更牛?
【历史与人物12】
 · 段祺瑞与民国时代围棋
 · 分权与集权:谈中国近代历史走过的
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
 · 从长津湖战役看中美军队战力对比
 · 如何评估朝鲜战争对抗双方的伤亡数
 · 毛共打天下后为什么不与知识分子共
 · 钱理群先生访谈录(ZT)
 · 抗战南京保卫战失败的原因
【历史与人物13】
 · 从1950年代的西藏看台湾问题的解决
 · 同治陕甘回乱:汉人被穆斯林屠杀20
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从“事大主义”谈中日韩
 · 毛泽东的三大失误
 · 张灵甫为何成为了明星?
 · 解放战争苏联援助多少武器给中共
 · 朱毛之争的历史公案
 · 美国南北战争:从一国两制到一国一
 · 从版图继承权谈中华民国第一任大总
【中国当下社会】
 · 中国现在到了百家争鸣的时代了吗?
 · 如果中国现在开了党禁
 · 如果中国现在有了司法独立和言论自
 · 如果中国现在开始了选举
【中国当下社会1】
 · 中国未来十年发展之走向
 · 中国和平崛起之谜
 · 中国应该向西方学什么?兼谈摩罗之
 · 中国会崩溃吗?
【中国当下社会2】
 · 中国在文化上向世界输出什么?
 · 中国要追赶世界到几时呢?
 · 中国专制制度下的中央与地方的关系
 · 由中国专制制度看官员的腐败问题
【中国当下社会3】
 · 中国的网络陪审团
 · 道德保守主义可以救中国吗?
 · 关系网,中国的新宗族社会
 · 中国人为什么不能傻一些
【中国当下社会4】
 · 从卖油郎的理想看中国艺妓文化
 · 什么样的政治制度适合中国
 · 中国是什么性质的社会
 · 中国式教育的病根在哪里?
【中国当下社会5】
 · 中国的改革已经死了吗?
 · 复兴中国首先要复兴中国人
 · 好色与淫乱的尺度在中国历代的不同
 · 也谈民主与吃饭
【中国当下社会6】
 · 当代中国的政治思维问题
 · 中国的大学离“大学之道”越来越远
 · “中国模式”就是专制资本主义吗?
 · 富士康12或N连跳背后的制度原因
【中国当下社会7】
 · 中国的宪法为什么是废纸一张?
 · 从中国的宪法看中国的权力结构
 · 外争国权与内争民主的平衡
 · 30年改革打造了一个有问题的中层
【中国当下社会8】
 · 不开放党禁,民主制度就是外壳而已
 · 基督教对中国民主的影响
 · 从戊戌变法看中共政治体制的不变革
 · 是谁在真正统治中国
【中国当下社会9】
 · 共产党接班人制度有合法性吗?
 · 共产党垮台的几种方式
 · 中国的政治体制改革是在改什么?
 · 钓鱼岛事件后中国战略的转变
【中国当下社会10】
 · 重庆模式之争乃意识形态之争
 · 关于中国大学自主考试的联想
 · 孔夫子与毛泽东在天安门广场的对峙
 · 中国的乡村直选为什么不太成功?
 · 中国为什么会通货膨胀?
【中国当下社会11】
 · 从孔子像移动谈中国国家意识形态的
 · 当所有人都是弱势群体的时候
 · 富与贫:中外永恒的主题
 · 中国的司法独立是向谁独立?
【中国当下社会12】
 · 腐败是30年中国发展的动力
 · 内蒙古事件的启示:政府要中立
 · 中国持续的和平崛起是否可能?
 · 三大拍案惊奇:性侵递套,婚前守贞
【中国当下社会13】
 · 中国为什么没有朋友?兼论中国的外
 · 中国人失去灵魂了吗?
 · 中国彻底私有化的危险之处
 · 从中国古代羁縻政策谈中国近来的对
 · 中国婚姻法的新解释:真的是男女平
【中国当下社会14】
 · 谈谈习李新政
 · “运动”式解决中国的公平正义是否
 · 资本决定论:革命与反革命,独裁与
 · 中共内讧,谁会得利?
 · 看客总结:倒薄大片的若干悖论和破
 · 未来中国左派右派的走向
 · 文革与六四都是张牌而已
 · 亡党与亡国
 · 从天下党与利益集团党的转化谈共产
 · 薄熙来是否真能翻盘?
【中国当下社会15】
 · 女人好色与男性颜值
 · 舌尖2中的中国悲催现实
 · 曾国藩当年如何面对繁荣娼盛?
 · 中国革命:人民革命还是资产阶级革
 · 中国是否正在丧失经济主权?
 · ZT :钱理群:改革开放及其后果——
 · 从历史、现实及文化谈藏人自焚
 · 中国政改难题之二:精英与平民
 · 中国政改难题之一:分与合
 · 从薄督案到温相案:擦肩而过的两次
【中国当下社会16】
 · 香港问题其实不难解决
 · 中国武术现代化难在哪里
 · 天理,国法,人情
 · 中国已经放弃朝鲜了吗?
 · 为何民国以后,乡绅治国就行不通了
 · 炮打了谁的共产主义
 · 从官督商办看新国企改革
 · 还要试水到几时?
 · 柴静片子的落脚点疑问很大
 · ZT:蛮族勇士:最后的印钱——2014
【清末历史人物】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 从中西文化冲突看义和团运动
 · 从清末海防塞防之争看中国的海洋战
 · 从中法战争看自强运动的成果
 · 从大历史看李鸿章
【清末历史人物1】
【军事】
 · 中国甲午战败的原因1
 · 美国的纠结:战略东移还是战略西移
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 中国应向俄罗斯普京学什么?
 · 中国军队的德国血统
 · 从宋太祖的一句话谈GDP国防论的破
 · 中国航母是不是纸老虎?
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 美墨战争:美国获得最大领土的战争
【1949年后历史与人物】
 · 文革时期经济真的面临崩溃了吗?
 · 毛泽东为什么要打击知识分子
 · 从大历史看曾国藩
 · 如何评价毛晚年的思想
【1949年以后历史与人物1】
 · 文革时期社会道德和治安是否比现在
 · 文革发生的深层原因及对中国的影响
 · 有感于女性研究毛泽东
 · 谈谈华国锋
 · 军事政变:也谈打倒四人帮
 · 什么是毛泽东思想的核心
【中国和日本】
 · 中国和日本究竟谁是“德国”
 · 日本的未来走向与中国的应对
 · 中日真到战争边缘了吗?
 · 看明万历中日之战
 · 从古巴导弹危机谈钓鱼岛最终解决方
 · 日本人狡诈的一面
 · 从礼来谈:中日文化的差异在哪里
 · 明朝这么腐败,为什么能全歼近代日
 · 二战日本不可能战胜中国
 · 从石原莞尔谈日本在二次大战的战略
【1949年以后历史与人物2】
 · 为什么高岗,林彪案难以平反
 · 从湖南道县大屠杀看文革中的两派
 · ZT: 对陈小鲁、宋彬彬等人“道歉”
 · 从宋彬彬道歉谈两个文革
 · 莫言的两面手法
 · 杀薄熙来之日,正是左派崛起之时
 · 对《毛泽东是怎样发现大饥荒的》的
 · 杨奎松:毛泽东是怎样发现大饥荒的
 · 大三线建设错了吗?
 · 知青上山下乡是否错了?
【中国和日本1】
 · 中日决战当在日本成为正常国家以后
 · 中国近代落后日本的原因:中国没有
 · 中国甲午战败的原因1
 · 中共这种体制是否不适合打仗?
 · 钓鱼岛乃中日双方的磨刀石
 · 贺日一舰力拼中国三大舰队
 · 日本对亚洲大陆的“ 英国式”态度
【时事评述】
 · 中印是否必有一战
 · 关于知识分子的堕落
 · 民族问题之我见----兼论新疆动乱
 · 关于60年国庆
【时事评述1】
 · 水浒英雄朱军
 · 中国应避免被北朝鲜拖下水
 · 海归(海龟)概念的兴起和衰亡
 · 也谈打击黑社会
【时事评述2】
 · 军人天然就应该是鹰派
 · 冰岛火山灰,核冬天,天气变冷
 · 从泰坦尼克号沉没看西方的绅士风度
 · 谈谈君子风度
【时事评述3】
 · 东亚乱像与中美博弈
 · 人类走到尽头了吗?
 · 扔燃烧瓶的女人与私人财产神圣不可
 · 大可不必为中国人有些方面的素质差
【时事评述4】
 · “天上人间”与袁腾飞
 · 中国政府开放持枪禁令是对付杀人的
 · 人民币升值与美国人的两手
 · 如何看待美国对台军售以及中国的强
【时事评述5】
 · 世博会还有什么价值?
 · 天人合一与人定胜天
 · 也谈中国凭什么统一台湾
 · 中国的两会是个笑话秀吗?
【时事评述6】
 · 唐骏,汪晖,朱学勤
 · “欢迎”美航母来黄海
 · 三个看不懂----伪球迷评世界杯
 · 从泰国红衫军与89学运看中国未来
【时事评述7】
 · 菲律宾人质事件给我们的启示
 · 中国或已全面改变军事经济战略
 · 对反毛派的一个历史心理分析
 · 南海方向,才是中国核心利益所在
【时事评述8】
 · 合纵连横中美日
 · 钓鱼岛事件后中国应如何应对日本
 · 中日到了该摊牌的时候了吗?
 · 美军体面撤出伊拉克的背后
【时事评述9】
 · 战争与和平----对付日本中国还有什
 · 中国人为什么会一再误判日本
 · 与日本的局部战争是破局之道
 · 中日对决戳穿了中国强大的谎言
【时事评述10】
 · 美国中期选举的结果意味着什么?
 · 全面评价08宪章和刘晓波
 · 刘晓波能代表什么人
 · 当诺贝尔奖包围中国
【时事评述11】
 · 朝韩对决中国是赢家吗?
 · 中国如何驯服朝鲜
 · 朝鲜,中国人的鸡肋
 · 英国军事力量的下降意味着什么
【时事评述12】
 · 朝韩若开战,中国怎么办?
 · 薄熙来与重庆模式小议
 · 光脚的不怕穿鞋的----兼谈朝鲜的战
 · 中国似已趋向新保守主义
【时事评述13】
 · 谈谈埃及事件与中国右派政权
 · 埃及将走向何方?
 · 从埃及事件看美国的尴尬选择
 · 国之利器(J20)为何轻易示人?
 · 美国围堵中国与中国的反制策略
【时事评述14】
 · 从中东波看美国的战略
 · 屁股决定脑子:谁希望中国大乱?
 · 徐州舰匹马入地中海意味着什么?
 · 中日争夺东亚老大地位的战争
【时事评述15】
 · 一句话点评近几天世界大事
 · “日本(人)沉没”了吗?
 · 日本地震:上帝的震怒,天谴,自然
 · 中东波真的是茉莉花民主革命吗?
 · 中国在利比亚动乱中的损失意味着什
【时事评述16】
 · 东亚军备竞赛:中国不应该造航母吗
 · 利比亚与日本:世界之乱局背后
 · 中国对利比亚的政策是否自相矛盾?
 · 中国会是利比亚的下场吗?
 · 利比亚战争法国为何一马当先?
【时事评述17】
 · 后本拉登时代的美国军事新格局
 · 本拉登之死:超限战的终结吗?
 · 从英国王室大婚谈中国为什么没有实
 · 利比亚战争:西方会出动地面部队吗
【时事评述18】
 · 泰国的中国公民被杀:中国的强大在
 · 杀鸡给猴看,中越是否会开打?
 · 中国人援助日本是对日本的羞辱吗?
 · 后本拉登时代的中美关系
 · “恐怖组织”的合法化趋势
【时事评述19】
 · 木马计与欧洲
 · 中国应对菲律宾短促突击
 · 越来越精彩了:薄督故事大片续集
 · 美国和伊朗开战已经箭在弦上了吗?
 · 西方是否会对叙利亚动武?
 · 卡扎菲之死与西方在中东势力的衰落
 · 碾压小童事件的思考:是道德还是成
 · 又见杀人和死人
 · 近来几件国际国内大事点评
 · 南海如此热闹,中国怎么办?
【时事评述20】
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 朝鲜半岛无大事
 · 孤立主义的重新崛起
 · 英国脱欧,对各方均有利
 · 世俗世界与宗教:兼论欧洲难民冲突
 · 谁来决定香港的命运?
 · 几句话点评近来国际大事
 · 中国如何利用一些国家的野心来制衡
 · 南海激烈化:中国应保持长期的半争
 · 从黄岩岛钓鱼岛谈中国海洋战略的转
【时事评述21】
 · 台湾如何成为中国大陆的一张牌
 · 去中国化或中美脱钩对谁有利?
 · 香港事件标志一国两制的完全失败
 · 国民党大胜与共产党的难题
 · 中印近期无大战:拿下台湾,再攻印
 · 反美与反中
 · 克里米亚与外蒙古,疆独与台湾
 · 新疆问题的核心:胡乱邦
 · 乌克兰事件的结局:分裂还是中立
 · 莫言的两面手法
【时事评述22】
 · 中印开战,中共是否中了美国圈套?
 · 中美争雄与历史一般规律
 · 从中共下手香港看台湾来
 · 谈谈脱美入欧
 · 新八十国联军围攻中国是否可能?
 · 香港问题其实不难解决
 · 打击华为不过是切割中国的一次预演
 · 最近网络很诡异,已经超出贸易战了
 · 从产业链分化谈中美贸易战
 · 美朝和解对中国没什么威胁
【华人世界】
 · 华人是中国人吗?
 · 我们华人如何过圣诞节
 · 如何使我们在西方世界的生活平庸而
 · 为什么在西方的我们是如此的平庸
【华人世界1】
 · 将中国人联系在一起的纽带是什么?
 · 从婴儿潮看美加的移民政策
 · 堂堂正正做人就是融入主流社会
 · 美国华人与加拿大华人到底有什么不
【华人世界2】
 · 华人移民如何认同所在地国家
 · 满城满山黄叶天
 · 华人移民如何对付孤独感
 · 华人下一代交友的族裔问题
【华人世界3】
 · 海外华人会把自己安葬在何处?
 · 漫谈华人“爱国贼”
 · 我们华人如何在海外过年?
 · 超越左右----兼谈开博一年的感想
【华人世界4】
 · 儿子终于开始学中文了
 · 山中小木屋的四天三夜(上)
 · 露营,露营
 · 谈谈华人搬家
【华人世界5】
 · 疫情疲劳期
 · 网上一片黑暗,外面一片光明
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 当Check Engine 灯亮了以后
 · 华人的三重身份决定其投票方向
 · 不看世界杯的日子
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 换车库opener杂记
【人生感悟】
 · 在西方的我们开始安静下来
 · 中国人超越生命的几种途径
 · 中国人的成功观
 · 想不平庸结果却平庸
【人生感悟1】
 · 革命的激情与历史的真实
 · 中国人的生死观
 · 什么是有尊严的活着
 · 尽信书不如无书
【人生感悟2】
 · 我们的故乡(家乡)在哪里?
 · 五十岁以后人生的三大挑战
 · 婚姻的篮子中都装了些什么
 · 中年以后为何时间越过越快
 · 互为诗与远方
 · 《红楼梦》贾雨村写三首诗(联)过
 · 西方是修行的好地方
 · 生命的聚集与流散
 · 人的生命是最宝贵的吗?兼谈汉奸,
 · 小议生命的意义
【读圣经有感】
 · 圣经中的律法
 · 道成肉身的基督
 · 读圣经有感2: 神本主义的平等观
 · 读圣经有感1:尊重妇女儿童
【读圣经有感1】
 · 关于中央圣所敬拜
 · 到底有没有神?
 · 关于属灵平等
 · 信心与行为的关系
【读圣经有感2】
 · 社会契约与神人立约的区别
 · 不要将基督信仰与政治搅在一起
 · 为什么从《圣经》中引申不出民主的
 · 理性宗教和头脑信仰
【读圣经有感3】
 · 为何基督教原教旨主义者可以发动宗
 · 如何“爱你的仇敌”
 · 如果上帝在善恶之外
 · 从《创世纪》前几章看人类惊心动魄
 · 新教伦理与资本主义精神真的有关系
 · ZT 于建嵘:中国家庭教会调查
 · 复活节谈信仰的排他性和对他人的宽
【我们的童年时代】
 · 学工,学农,学军
 · 纸牌,玻璃球,弹弓,链子枪,冰刀
 · 评书,露天电影,小人书
 · 我们的童年时代1: 开场白
【我们的童年时代1】
 · 文革时期小学生活素描3
 · 文革时期小学生活素描2
 · 文革时期小学生活素描1
【儒家学派】
 · 读《论语》有感4:汉武帝时真的实
 · 读《论语》有感三:孔子不是儒家
 · 读《论语》有感2: 被歪曲
 · 读《论语》有感1,孔子的核心思想
【儒家学派1】
 · 也谈儒家与基督教思想的分别
 · 读论语有感7:管仲,官妓之父与齐
 · 读《论语》有感6:孔子的强兵思想
 · 读《论语》有感5:孔子的富民思想
【儒家学派2】
 · 儒家的两种道统观
 · 孔子的思想体系以及“礼”的真正含
 · 回到孔子,抛弃《大学》之路
 · 关于建立中国儒教的问题,兼谈蒋庆
【儒家学派3】
 · 我们要复兴什么样的儒家
 · 周礼的契约本性与历史现实意义
 · 程朱理学(道学)对中国文化的改变
 · 孟子要对中国文明的衰落负责吗?
【儒家学派4】
 · 礼教之中国(中)
 · 礼教之中国(上)
 · 究竟是谁摧毁了中国传统文化?
 · 中国哲学的理性思辨性
【儒家学派5】
 · 儒家复兴的方向:或为荀子之儒
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
【人文亲情】
 · 带着儿子回国3
 · 带着儿子回国2
 · 带着儿子回国1
 · 孩子问题1:他是谁?
【人文亲情1】
 · 带着儿子回国7:北京南站,上海磁
 · 带着儿子回国6: 同学,高速列车,
 · 带着儿子回国5
 · 带着儿子回国4
【人文亲情2】
 · 带着儿子回国11:台风,浙江大学,
 · 带着儿子回国10: 招宝山,舟山跨
 · 带着儿子回国9:跨海大桥,宁波老
 · 带着儿子回国8:海派清口周立波,
【人文亲情3】
 · 2010墨西哥之旅
 · 带着儿子回国14:龙门石窟,白居易
 · 带着儿子回国12: 黄河,炎黄雕像
【人文亲情4】
 · 看三文鱼洄游(下)
 · 看三文鱼洄游(上)
 · 儿子在西方接受的是什么教育?
 · 带着儿子回国15:天子驾六,白马寺
【人文亲情5】
 · 儿子大学到底要学什么?
 · 同学聚会到底有什么意义?
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 圣诞节:大雪中泡露天温泉
 · 山中小木屋的四天三夜(下)
 · 面对衰老的敬意
【小说原创】
 · (小说)抓紧时间4:地主的梦,女
 · (小说)抓紧时间3:心怀鬼胎
 · (小说)抓紧时间2:围炉夜话
 · (小说)抓紧时间1:肺癌
【小说原创1】
 · 一个人的旅行(小说)----长城篇2
 · 一个人的旅行(小说)长城篇1
 · (小说)抓紧时间5:C城聚会
【小说原创2】
 · (小说)抓紧时间7:琪琪的玉女世
 · (小说)抓紧时间6:癌症患者
 · 一个人的旅行。长城篇5
 · 一个人的旅行。长城篇4(小说)
 · 一个人的旅行。长城篇3(小说)
【小说原创3】
 · 抓紧时间13:谁是谁的初恋1
 · 生于六十年代4:文化沙龙
 · 生于六十年代3:打群架
 · 生于六十年代2:枪决表演
 · 生于六十年代1:公审大会
 · 一个人的旅行:长城篇7
 · (小说)一个人的旅行:长城篇6
 · (小说)抓紧时间12:预定新娘
 · 小说)抓紧时间11:北京同学老彭
 · 抓紧时间10:围猎美洲狮
【小说原创4】
 · 西坝河夜店(新世说新语)
 · 朝阳门小娘(短故事)
 · 北京五道口(短故事)
 · 一个人的旅行:长城篇13
 · 一个人的旅行:长城篇12
 · 一个人的旅行:长城篇11
 · 一个人的旅行:长城篇10
 · 一个人的旅行:长城篇9
 · 一个人的旅行:长城篇8
【汉代人物志】
 · 沛公刘季刘老四
 · 陈胜:三句话留名青史
 · 刘邦2:他们对秦始皇的不同态度
 · 刘邦1:小流氓与神话传说
【汉代人物志1】
 · 项羽与刘邦的不同想法对中国历史的
 · 韩信1:诸葛孔明之谋略,而非仅一
 · 陈平2:反间计,胜负是基于人才的
 · 陈平1:美男子,游学生,勇娶克夫
【汉代人物志2】
 · 项伯是谁的人?
 · 从张良的转变看楚汉之争
 · 萧何这个人
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(下)
 · 谈谈汉代青年战略家贾谊(上)
【三山三洞笑侃会议】
 · 落基山温泉洞笑侃会议:奥斯卡奖,
 · 威虎山威虎洞笑侃会议:胡锦涛,奥
 · 白骨山白骨洞笑侃会议:狗屎GDP,
 · 落基山温泉洞笑侃会议:过年,春晚
【三山三洞笑侃会议1】
 · 中东波三大衰人的对话
 · 民主教毛教儒教三大教主密谈纪要
 · 笑侃钓鱼岛
 · 笑侃毛泽东刘少奇邓小平三兄弟
【三山三洞笑侃会议2】
 · 三山三洞笑侃天下
 · 三山三洞笑侃天下
 · 朝鲜放炮仗以后
 · 号外:人民解放军一举踏平钓鱼岛
 · 曹丞相开网站记
 · 落基山论道:万维网门派初定
【杂谈】
 · 过了6.6谈89学运
 · 孔子和老子是“先知”吗?
 · 东亚诸国的民主化进程对中国的启示
 · 也谈批判精神
【杂谈1】
 · 民主的前提,从小学生自杀谈起
 · 又见杀人,这个世界怎么了
 · 韩寒,张铁生,毛泽东
 · 如何看待平等,民主,自由,爱等普
【杂谈2】
 · 露营,登山,下雨
 · 文凭造假谁之罪?
 · 君子不党----兼论万维网最近的争论
 · 治国精英是怎样“炼”出来的?
【杂谈3】
 · 人必自强而后被人尊敬之
 · 炸弹奖与右派变左派
 · 也谈左与右
 · 二战中国战场日军死亡人数
【杂谈4】
 · 谈谈官商学合谋的刚性三角
 · 共产党也是啃老族
 · 爱朝廷还是爱国?
【杂谈5】
 · 转贴:王晓东:我为什么坚持反对逆
 · 超越邓小平时代
 · 当美国重回孤立主义
 · 你们究竟要我们怎样生存?
 · 也谈该不该在曲阜建基督教堂
 · 对民主与专制来源的另类解释
【杂谈6】
 · 聊聊海外极右派
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 话音未落右派网也被整顿了
 · 如何破解中国经常进退两难的被动局
 · 人民币国际化与中国的马歇尔计划
 · 卡扎菲与伊斯兰世界的现代化
 · 从汉朝看中国现在是否需要一场战争
 · 日本女优苍井空与中国的偶像崇拜
 · 北大精神真的已经死了吗?
【杂谈7】
 · 谁的饭碗谁的锅
 · 圣诞新年快乐
 · 静下来与慢下来
 · 歇博5周回国
 · 不学无术者如何有资格攻击中国文化
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 陈光诚大片:人间喜剧五月天
 · 从建国后的历次对外战争谈中共的作
 · 先独裁专制然后恩赐民主真的可能吗
 · “看客”是怎样炼成的?
【杂谈8】
 · 中印开战,中共是否中了美国圈套?
 · 中美争雄与历史一般规律
 · 谈谈脱美入欧
 · 台湾如何成为中国大陆的一张牌
 · 中国应学美国缓称王
 · 去中国化或中美脱钩对谁有利?
 · 新八十国联军围攻中国是否可能?
 · 武统已入倒计时,中共还在等什么?
 · 中共与中国的重合与分离
 · 没钱或不舍得花钱就别出门旅行
【中国纪行】
 · 山西:应县木塔与五台圣境
 · 云冈石窟,悬空寺,北岳恒山
 · 北京与河北:天漠,土木堡,鸡鸣驿
 · 北京:康西草原,榆林堡
 · 北京:黄花城长城(上)
【中国纪行1】
 · 2012日本自由行:成田(含照片)
 · 2012中国行。北京(含照片)
 · 在塔尔寺遇见一步一跪拜的朝拜者
 · 浙东行2:天台山
 · 穿越4000米雪线的高原之行
 · 浙东行1.雁荡山
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(下)
 · 在敦煌同时看到四个海市蜃楼(上)
 · 在神农架我们的汽车翻下山去
 · 到了延安才明白毛为什么会写《沁园
【各国纪行】
 · 黄石、冰川公园快游(下)
 · 黄石、冰川公园快游(上)
 · 有阴谋感的慕尼黑
 · 超越音乐之都的维也纳(上)
 · 阿尔卑斯山北麓的萨尔茨堡
 · 威尼斯与威尼斯共和国
 · 布达与佩斯:三重匈牙利
 · 穿越阿尔卑斯山到格拉茨小城
 · 意大利之弗洛伦萨(翡冷翠)
 · 在罗马遭遇的奇事和趣事
【中国纪行2】
 · 出租车里的中国
 · 2014山西行:平遥2
 · 2014山西行:王家大院
 · 2014山西行:平遥古城1
 · 2014台湾环岛自驾游11
 · 2014台湾环岛自驾游10
 · 2014台湾环岛自驾游9
 · 2014 台湾环岛自驾游8
 · 2014台湾环岛自驾游7
 · 2014台湾环岛自驾游6
【影视评论】
 · 官,匪,豪强与人民起义----《让子
 · 令人失望的新版《红楼梦》
 · 电影《柏林的女人》观后
 · 阿凡达观后
【影视评论1】
 · 垂涎欲滴与感恩之心
 · 功夫熊猫2观后:太极境界与熊猫救
 · 电视剧《中国1921》观后:学习毛润
 · 电视剧《借枪》:喜剧化的共产党和
 · 春晚是鸡肋吗?
【影视评论2】
 · 电影《1942》观后:双重道德底线的
 · ZT杜君立:《一九四二》的中国饥荒
 · 《北京青年》:吃饱了撑的与生命危
 · 《唐顿庄园》观后:战争是否真能削
 · 另类爱情?电视剧《悬崖》观后
 · 电影《战马》(War Horse) 观后:
 · 《金陵十三钗》观后:场面火爆,升
 · 人能被跟踪吓死吗---《跟踪孔令学
 · 从宋江到李大本事:不朽的是什么?
 · 祝家庄与清风岭:古今如一的模式
【影视评论3】
 · 从《白鹿原》谈中国宗族文化为何会
 · 《老炮儿》:一场唐吉可德式的冲锋
 · 点评最近影视:从武媚娘到杨子荣
 · 最近三部电视剧的点评
 · 《天注定》与《白日焰火》:暴力与
 · 电视剧《渗透》观后:腐败是利器
 · 美剧《国土安全》观后:正义,国家
 · 电影《少年PI》观后:人、虎、海、
【音乐与音响】
 · 《我是歌手》害人不浅:山人修电视
 · 奇異恩典 amazing grace- 海莉 薇
 · 音乐与音响:谈谈马勒气象
【回忆八十年代】
【随笔】
 · 艺妓乔布斯
 · 漫谈德彪西与印象派音乐
 · 今日大雪(随笔)
 · 温润与人情(随笔)
【随笔1】
 · 圣诞节给自己买什么礼物?
 · 面对菲律宾这个泼皮牛二,中国怎么
 · 壁炉里的鸟鸣声
【中国怪才系列】
 · 超级玩主张伯驹
 · 怪才李贽
 · 花和尚苏曼殊
 · 怪才李叔同
【魏晋名士风】
 · 竹简版《兰亭序》
 · 魏晋名士们吃什么“药”
 · 魏晋时代开拓了另一种生命意义之路
 · 铁匠嵇康
 · 魏晋嬉皮士运动与名士风
【魏晋名士风1】
 · 步兵阮籍
【水浒英雄评论】
【诗歌】
 · 七绝。吊六四冤魂,七绝。南海
 · 七绝,五绝诗二首
 · 苏幕遮。太湖(词二首)
 · 天台山,雁荡山(词二首)
 · 登黄山(词一首)
 · 清明吊祖父(词一首)
 · 浪淘沙,诉衷情(词两首)
 · 长相思,望江南(词二首)
 · 敦煌(诗一首)
 · 诗两首:京城,山海关
【诗歌1】
 · 水调歌头。大峡谷
 · 新诗三首
 · 小重山。阿里山民宿(词一首,含照
 · 是谁在抽打一地落叶(新体诗)
 · 七言古诗:秋日偶得。和叶子
 · 画堂春。中秋(词一首)
 · 醉花阴。秋(词一首)
 · 词两首(一剪梅,忆秦娥)
 · 五言七言古体诗各一首
 · 七绝,虞美人各一首
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谈谈汉奸的生成,种类,结局和当代汉奸 2011-08-30 21:10:23

谈谈汉奸的生成,种类,结局和当代汉奸

 

 

 

汉奸问题,在中国是一个很有意思的现象,比较普遍,也比较尖锐,中国历史上,在改朝换代的时候,都曾有大量的汉奸现象出现,笔者也曾经写过两篇专门谈汉奸的文章,还有专门谈汪精卫现象的文章。不过,现在的汉奸问题不仅仅是一个历史问题,还是一个当代的新近出现的一个现象,在国内的争论也非常的大,国内和海外现在都有大量的汉奸现象出现,也就是汉奸的当代性问题,而且,万维网近来的一些争论,也都与这个话题有关,因此有必要再谈谈这个话题。

 

笔者主要从汉奸的生成,种类,结局和汉奸的当代性几个方面谈一谈,而且也不仅谈国内的中国人,也涉及到海外华人。

 

就汉奸的生成来说,中国人在改朝换代的时候,汉奸现象之所以比较的普遍,人数众多,其原因,笔者在以前的文章也提过,主要是中国历来是一个以文化立国的国家,是天下主义的,而不是民族主义的,因此很多中国人,对近代出现的西方的民族主义观念,不太适应。中国人对外族一般都比较的宽容,容忍,也不太将民族分的太清,因为中国这个中华民族,本身就是混合各民族而成的,中国历史上,也有多次外族在中国分立国家,以及几次少数族裔组成中央政府的先例。但,民族主义不强,不等于中国古代没有忠奸和汉奸的观念,否则也就没有岳飞文天祥的故事了。

 

忠,是中国一个非常古老的观念,也是辨别汉奸的一个方面。古代的忠,主要是指对于君王而言的,但其范围也不局限于君王,在家忠于家和父母,在国忠于君,在天下忠于天下,家,国,天下,构成忠的对象。因此,一个人不忠于家,国,和天下,就是不忠。而当一个人不忠的时候,是不是就是汉奸呢?也不一定,汉奸一般是指在外族入侵的时候,出卖国家民族利益的时候,这个时候发生的不忠行为,为汉奸行为。因此,现代汉奸行为,与民族利益有很大的关系,但究其内心,还是不忠的一种表现。比如说,一个人出卖的了朋友兄弟,我们可以说他是不忠,但一般也不说他是汉奸,原因是出卖朋友兄弟,与民族扯不上关系,但当一个人处于那种外族入侵的环境,出卖朋友兄弟,关涉到出卖国家利益的时候,这种时候的不忠,就是汉奸行为。而出卖和不忠,可以范围很大,有政治出卖,军事出卖,经济出卖,文化出卖,因此,汉奸的核心问题是不忠,也就是不忠于自己国家和民族的政治,军事,经济,文化,并在外地入侵的时候,出卖之。

 

汉奸行为,或背叛本身,其生成的具体原因,一般有利益和个人生命的原因,为了自我的利益,或自我活命而出卖别人,朋友,国家和民族利益的人,一般称为其汉奸没有疑问。但还有一种高级汉奸,就是认为自己或自己的民族不行了,打不过,或在文化上落后于其他国家,在没有利益甚至生命威胁的时候,主动成为汉奸,为外来势力鞍前马后的忙活,这种人是高级汉奸,如汪精卫和周作人等,都是高级汉奸,其区别仅仅是,一个是政治汉奸,一个是文化汉奸而已。

 

汉奸的种类很多,与汉奸的生成有直接的关系,如我们前面指出的高级汉奸,就是一类。其实,我们看,当外敌入侵的时候,政治入侵,军事入侵,经济入侵, 文化入侵,这些都是入侵,我们一般认为政治入侵和军事入侵的时候,才有汉奸出现,这就太狭窄了,现在中国经常遭受军事之外的入侵,包括经济入侵和文化入侵,这个时候,在经济上出卖,在文化上出卖或宣扬自己的文化低劣,拼命贬低自己民族文化的人,也是汉奸,不过是经济汉奸和文化汉奸的分别而已,前面说的周作人就是一个文化汉奸。因此,从大汉奸范围而论,中国现在当下,有很多的汉奸出现,包括经济汉奸和文化汉奸,非常的多,这也是国内现在在大论战的原因。

其实,当一个外来的势力过来的时候,尤其是以强势过来的时候,无论是政治,还是军事经济文化,一般人面对这些入侵,一般会分为很多种的对付方式,或态度,这些态度和对待方式,也是汉奸的生成和种类的判别。

 

我们看两个例子,一个是满清压过来的时候,那些明末的汉人,都在干什么,或如何应对?一个是日本人压过来的时候,那时候的中国人又如何?

 

满清压过来的时候,先是那个明代的名臣洪承畴叛变了,投靠了满清,这应该是政治上的投靠;还有就是吴三桂的叛变和投靠,吴三桂主要是军事上的投靠。洪承畴和吴三桂都是满清的大将,对满清能在汉人地区立足,剿灭明末的抵抗者,建有大功,吴三桂甚至被满清封为王,因此从另外一个角度说,他们都可以说是满清的开国功臣。但是,他们后来在满清修明史的时候,都进入了《贰臣传》,也就是满清人,后来对他们的评价也是汉奸,贰臣。满清人并不希望自己的子孙,日后学他们的样子。洪承畴的叛变,有具体原因,也就是自己的生命遭受威胁,为了保命而投降;吴三桂主要是为了日后的投机和飞黄腾达而投降。但不管是什么原因,这些人的投降和卖主,客观上造成了很多其他人的死亡,甚至朝代的灭亡,他们的罪过,应该是非常大的。

 

我们要问的是,那个时候,大家,或汉人都是汉奸吗?当然不是,一般被入侵的人的应对方式,有几种,一种是主动投降,一种是被动投降,一种是没有态度,被迫做顺民,有的是内心愤怒,但无能为力,还有是逍遥自在,隐居山林,还有是不抵抗,但也不合作,再有就是奋起反抗,剧烈抵抗,发动军队甚至民众的人民战争。因此,我们看,这些众多的态度中,汉奸是少数,抵抗者也是少数,大多数的人是中间立场的人。也就是说,想当汉奸也不容易,都是属于少数派的选择,人们有太多的选择了,为什么一定要当汉奸呢?

 

很多人在谈汉奸这个问题的时候,给出的结论好像是,要么抵抗,要么投降,没有其他选择,这是不对的,选择很多。我们知道,明末的大知识分子,如黄宗羲顾炎武,他们可以选择抵抗,也可以选择停止抵抗,不抵抗但也不合作,当康熙他们要他们出来做官的时候,他们拒绝了。而更多的老百姓,是选择了做顺民,也就是不投降也不抵抗,继续过日子,但也绝不主动为侵略者卖命,去屠杀抵抗的人士。还有一些人激烈抵抗,如史可法他们,还有嘉定三屠,扬州十日的嘉定和扬州,他们选择的是抵抗,而且是全民抵抗,人民战争。

 

近代中国抗战的时候,也是如此。当日本人入侵的时候,也有很多的选择。很多人选择了抵抗,如国民党蒋介石集团,还有共产党集团,还有大多数的知识分子和百姓。还有很多的人,千里奔向大后方,不当亡国奴,如东北大学的很多青年,平津一带的大学的中国知识分子,都离开了那里,而跟随国民政府去了大后方。但是,有两个人,选择了主动投降投靠日本人,一个是汪精卫,一个是周作人,一个代表政治汉奸,一个代表文化汉奸。汪精卫投靠日本人是主动,没有人逼迫他;周作人也是如此,很多周作人的同事朋友都去了大后方,大家也都劝周作人走,可是周作人就是不走,最后果然投靠了日本人。汪精卫是一个骨子里认为中国不可能战胜日本人的政治人物,周作人是一个骨子里持中国文化崩溃的学者,认为中国文化已经不行了,日本文化和西方文化,是高级文化,占领和侵入中国理所当然,还能给中国带来好处。

 

现在很多人试图给汪精卫和周作人平反,但他们的理由,说破了天,也是没有用的,对中国历史民族和文化的不忠,是他们的根本,因此,他们也必然如洪承畴和吴三桂一样,被划入贰臣,是一定的。汪精卫和后来陈璧君的自我辩护,都是站不住脚的,无非就是他们是曲线救国,是忍辱负重,是为了中国敌后的老百姓的生命和利益,还有收回租界等。平心而论,他们是在敌占区做了一些的好事情,可是他们的投敌,给中国人民带来的损失更巨大,尤其是汪精卫,国民党的元老,有那么大的影响,最后选择投降,与法国的贝当政府有一拼,贝当政府也可以说自己干了一些保护法国文化的事情,可是,法国人民在战后没有选择贝当政府,而是选择了抵抗的戴高乐来执政,这就是人民的选择和心声。另外,西方列强在中国的租界,也不是什么汪精卫们收回来的,日本人入侵,本来也有驱逐西方势力的目的,列强的租界被废,是日本自己的意图,而且那个时候,中国都是日本的,租界也不是回归中国,而是回归日本。汪精卫的国民政府,不过是傀儡政府,汪精卫手下的上百万的皇协军,都是为日本人卖命的,打中国人和中国的抗日武装的,戏剧性的场面就是,伪军在前,日军在后。

 

其实,很多如胡适等,持全盘西化的中国学者,也没有如周作人那样直接投敌,他们或者去重庆云南等大后方,有的执教西南联大,为中国培养人才,有的直接参与救亡,有的去了海外,他们大多数人还是有中国文化人的骨气的。而在敌占区,有如顾炎武黄宗羲的知识分子也有很多,他们可以抵抗,也可以不抵抗但也不合作。

 

中国的海外华人也是如此,他们当年一定要支持日本人吗?包括在日本的华人,大多数的海外华人都是支持中国抗战的,后期重庆政府的一半开支,都是华人捐献,有很多华人直接回国参战,死在中国战场。如果日后美国和中国开战,在美国的中国华人,都要加入美军侵入中国吗?否。可以有很多的选择,最差也是两不相帮,而不是什么效忠美国,打中国人,这样的行为,土生美国人也会看低你的,这不是入籍不入籍的问题。还有,到了国外,入了外国籍的中国人,就是汉奸吗?当然不是,那些直接参与出卖中国国家和民族利益的人,才是汉奸。一般人,还真没有当汉奸的资格。如,那些留日的学生,很多都投入日本军队,给日军当翻译,那些鬼子翻译官的形象,就是部分留日中国学生的写照,但留日的中国学生,只有当鬼子翻译这一条路吗?当然不是,那是他们的自我选择。

 

当代中国,汉奸问题也非常严重。中国现在没有直接的外国军事威胁和侵略,但有经济侵略和文化侵略,因此中国现在的经济汉奸和文化汉奸很多。吸收西方好的文化为我所用,这是可以的,但吸收并不等于全盘否定自己的文化传统,否定自己祖国的伟大历史。中国历史上的伟大,是不能不承认的,就是清代,在高峰期,也是西方所不可望其项背的,何况清代以前。很多文化人以满清代表中国,是一个很大的误区,中国在明代,或宋代以前的伟大,是我们当代中国人都不可以想象的,也是被西方,包括启蒙运动以来的西方所承认,认可和学习的。中国的伟大文化,在近来的一千年中,被两个异族和蛮族,一个是蒙古人,一个是满清给糟践了或部分摧毁了。

 

因此,恢复中国汉唐宋的伟大文化传统,恢复孔子的伟大文化传统,是当代中国人的责任。另外还要注意一种人,就是欲灭其国,先灭其史或篡改历史的人。

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作者:不一样 留言时间:2013-10-03 06:23:10
对您的学识,认识。服
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作者:落基山人 留言时间:2011-09-01 11:51:46
另外,入籍是否代表汉奸,这个也难说,因为,很多国家都准许双重国籍,美国也是含糊着的。如果中国开放双重国籍,估计大多数中国华人都会成为双重国籍持有者。
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作者:落基山人 留言时间:2011-09-01 11:17:31
谢各位来访,大开眼界。现在的确是以当汉奸为荣的时代,汉奸是褒义词,呵呵。
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作者:姚夭夭 留言时间:2011-09-01 10:58:01
骆家辉如果利用他的汉人面孔故意忽略他是美国籍,算是汉奸。如果他每次出场衣服上别一面美国旗子,怎么能算汉奸?

只有那些公开宣称自己是“汉”又敌对“汉”的人才是汉奸。

关云长不是汉奸,曹操是汉奸,这个几千年来都是这么认定的。

林贼要是成功逃到苏联,带红军来打毛润之,林彪就不是汉奸,因为他是公开投敌的。啥叫做奸?

基本字义

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● 奸

jiān ㄐㄧㄢˉ

 1. 阴险,虚伪,狡诈:~人。~狡。~刁。~佞。~雄。~智(为非作歹的心计)。藏(cáng )~。

 2. 不忠于国家或自己一方的人:~细。内~。

 3. 男女发生不正当的性行为:~淫。强~(亦指统治者把自己的意志强加于人民,如“~~民意”)。通~。
http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE5ZdicA5ZdicB8.htm
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作者:秋念11 留言时间:2011-09-01 00:56:22
夭夭言之有理,但是出偏了。。。你说的汉奸其实是奸细。。。定义狭隘很多。。。

广义的定义,只要是汉人,做损害中国的事,就是汉奸,比如骆家辉
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作者:姚夭夭 留言时间:2011-08-31 23:22:06
公开入美国籍,公开加入美军打中国不算汉奸。只要来去清楚就行,比如关羽“封金掛印”然后再带刘备的军队打汉朝中央政府的军队,不算汉奸。只有那些利用中国国籍的便利为敌人服务的才算汉奸。比如汪精卫要是公开加入日本籍就不算汉奸。川岛芳子金璧辉虽说加入了日本籍,但没公开,她就是利用中国籍的便利当特务为敌国服务,就是汉奸,虽然她是满族,但那时满族已经灭族,他们已经是汉族的一部分了,所以她是汉奸。满族是后来中共得鸟位后周恩来硬造出来的。民国时已经没有满族了,皇帝的家人都用汉姓“金”了。
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作者:老-穆 留言时间:2011-08-31 17:18:24
老沙不要对号入座啊,

我只是说“如果一个中国人并没有宗教信仰,这段对神发誓的誓言也就如同放了个响屁。”

你根据这个,应该得出较为严谨的结论是 “如果一个中国人有宗教信仰,这段对神发誓的誓言也就不是如同放了个响屁。”

对有的人来说,“汉奸”虽然已经成了褒义词了,但也不用那么急啊?你说是不是?

哈哈哈!
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作者:吴江民工 留言时间:2011-08-31 15:57:09
我强迫你当汉奸,这叫强奸!!!
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作者:13579aaa 留言时间:2011-08-31 13:34:35
回老沙,
无意为入了美籍的这帮人辩护。你说入了美籍,或者信教就是汉奸,只要这个群体的华人听着美滋滋的,咱瞎操什么心啊,你说是吧?确实,如今汉奸就像一个褒义词,好多人乐此不疲呢。

不过我以为,不在于一个人入什么籍,而在于他做不做对不起祖宗的事。在我看来,就算一个人入了外籍,甚至参加了美军,都不能算作汉奸,比如你参军为美国作战打英国,打法国,打日本,打以色列,打沙特,打伊拉克。。。都不是汉奸,但如果你非要当带路党,不管你什么籍,那就是货真价实,足斤足两的汉奸了
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作者:13579aaa 留言时间:2011-08-31 12:37:19
5大自由,
既然你点我ID,我就在这里回你一句:高汉奸是什么东西,各自心里有数就是了。他那些破烂东西还用再驳吗?在万维也被乱砖头砸的裤子都掉了。汪精卫是什么东西,你心里更清楚。汪如果不死在日本,被国民政府抓住,肯定是枪毙的下场。
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作者:沙之舟 留言时间:2011-08-31 11:02:59
五大自由朋友好!
“帮助外国人坑蒙国人”

你回国如果是在外企干的话恐怕这事儿少不了。呵呵
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作者:沙之舟 留言时间:2011-08-31 10:59:55
网络兄弟好。亚洲奸这个提法很给力!哈哈
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作者:沙之舟 留言时间:2011-08-31 10:57:47
回秋念:“很多人入籍的时候,对美国的邪恶本质根本不了解”

就是说这些人糊里糊涂的当了汉奸。 嘿嘿

回老穆:

“如果一个中国人并没有宗教信仰,这段对神发誓的誓言也就如同放了个响屁。”

那那些信教的中国人就是铁板钉钉的汉奸了。呵呵
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作者:麻被填牙 留言时间:2011-08-31 09:25:22
胡说八道的文章,人类就不应该有汉奸这个词
汉奸这个词是中华传统文化最大的槽粕。如果一个人不同意文化传统,希望改变,他是改革者,他的方法可能有问题,但他不是汉奸。如果一个乱杀无辜,那是犯罪,和含不汉奸没有任何关系。唐朝根本就是外来的文化,按照你的理论给唐朝干活的是汉奸,想恢复唐朝的也是汉奸。 你就是最大的汉奸。
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作者:老-穆 留言时间:2011-08-31 06:59:28
5daziyou 老兄,

你说的“国内五毛”就是老高以前的营生干活?有老高这样的五毛在卖力工作,“汉奸”是会成为褒义词的。

哈哈哈!
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作者:5daziyou 留言时间:2011-08-31 06:48:25
老穆兄,你哈哈哈哈背后的犀利为万维增色不少。看了你和老沙在星辰那里的讨论,才知道各位都是深藏背景的人。

要说广义的汉奸,估计各位都可以为自己找到位子;但按狭义的汉奸定义,即位高权重,投靠外人并为害自国,估计网上没有几个够格。

拜国内五毛的功劳,汉奸已成为一个褒义词。当年克林顿访问北大,被四个女生当面痛斥,张口结舌,数年后,这几个女人快乐地上了美国人的床。虚伪的口头爱国主义,还真不如当个反体制的铁杆汉奸来得痛快!

说到这里,大概老高要笑了。哈哈。
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作者:老-穆 留言时间:2011-08-31 04:34:25
5daziyou 老兄,

你没看见我老穆先把老高批得哑口无言,再给他扣顶汉奸帽子,你说我有本事么?

哈哈哈哈!
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作者:5daziyou 留言时间:2011-08-31 03:15:36
13579aaa

你有本事可以把老高批得哑口无言,也可以证明你自己不是汉奸,但不要给人家扣汉奸帽子。
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作者:5daziyou 留言时间:2011-08-31 02:58:56
这种话题从来都是说不清道不明的。

汉奸一词带有强烈的道德歧视性,是一种很不客观的道德评判。什么是汉奸?对祖国做坏事就是汉奸?那么贪官就是货真价实的汉奸。背叛祖国的就是汉奸?那么广大的洋插队们就可以对号入座了。崇尚洋奴哲学就是汉奸?那么更多的在外企工作的人,张口闭口西方文化的人,以会说七八种外语而自豪的人就是汉奸。

如此说来,只有那些与外来文化老死不相往来的文盲农民不是汉奸了?要说他们也是汉奸,谁叫你呀不学无术成为祖国负担的?!

我看到的是,中国各级政府以接待美籍华人为荣,小老百姓们以有两个海外亲属为荣。

国家落后,文化式微,必然导致所谓汉奸的发生。

俺五大自由是打算不久后就回国工作的,因此敢这样理直气壮地说话。中国正需要更加开放和学习,只要不替CIA当间谍,或帮助外国人坑蒙国人,对其他的人,还是宽容点吧。
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作者:老-穆 留言时间:2011-08-31 00:38:54
老沙,

我觉得入美籍宣誓问题也不太大。如果一个中国人并没有宗教信仰,这段对神发誓的誓言也就如同放了个响屁。

再说了,有道是好铁不打钉, 好男不当兵。 在美国这个没有兵役制的国家,自觉自愿去当兵的,不是社会底层人渣就是神经病杀人狂。

所以在美国要做汉奸,也只有在网上骂骂中国的太平山门这一条路了。

哈哈哈!
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作者:秋念11 留言时间:2011-08-31 00:07:22
沙之舟:

从誓词看你是对的。。。但是一般人为了混饭,有什么办法?为了实实在在的饭碗,只能放弃虚无缥缈的爱国。。。我们不要苛求同胞。

当然,如果你是方孝儒,或者哪怕他的百分之一,可能就不会入籍美国,但我们不能要求人家自我牺牲经济利益。。。还有难民拿身分的,当然材料都是假的。。。但斗升小民,拿了政治庇护,差别冰火两重天。。。至于什么叫政治,一窍不通。。。有必要苛求他们〉没有啦。。。更何况,很多人入籍的时候,对美国的邪恶本质根本不了解。。。

杨振宁说他父亲从心底里没有原谅他入籍。。。但人家是真正的大知识分子,而且有能力到处混饭的。。。一般人如何能比?
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作者:网络游戏 留言时间:2011-08-31 00:02:22
同意入美籍是汉奸。但前提是在中国建立苏维埃政权的人也是汉奸,加入共产国际分支之一的中国共产党也是汉奸。中华民国人入中华人民共和国国籍也是汉奸。明朝人加入满清籍也是汉奸。

假如入籍是汉奸的话,外国人入中国籍是外国奸。全世界移民都是移奸。

如果亚洲人是从非洲来的,那么,我们都是非洲奸。
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作者:秋念11 留言时间:2011-08-30 23:51:01
大流氓黄金荣都不肯做汉奸。。。杜月笙还积极抗日。

但现在举国汉奸,上到胡温,下到农民韩寒,南方报系,,,整个团派。。。 二刘(晓波,亚洲)是最诋毁中国文化的。。。这里更多!德孤,浪宽。。。高阀林,谢盛友。。。阿牛。。。还有狂发帖子的轮子大军
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作者:沙之舟 留言时间:2011-08-30 22:43:34
我认为入了美籍应该就算是汉奸了。因为入籍时已经宣誓效忠美国。

I hereby declare, on oath, that I absolutely and entirely renounce and abjure all allegiance and fidelity to any foreign prince, potentate, state, or sovereignty of whom or which I have heretofore been a subject or citizen; that I will support and defend the Constitution and laws of the United States of America against all enemies, foreign and domestic; that I will bear true faith and allegiance to the same; that I will bear arms on behalf of the United States when required by the law; that I will perform noncombatant service in the Armed Forces of the United States when required by the law; that I will perform work of national importance under civilian direction when required by the law; and that I take this obligation freely without any mental reservation or purpose of evasion; so help me God
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作者:13579aaa 留言时间:2011-08-30 21:50:49
山人文章好,观点也直接。当然还可以再直接一些。
这样泛泛谈汉奸话题有缺陷,谈就谈活生生的,在你眼前晃荡的汉奸,举个例子也更鲜活。就算不直接汉奸一把,帮汉奸抬轿子的心态上就是汉奸思维,这种人碰上合适的机会一定成为汉奸,万维高伐林就是一例,如假包换的至少心态上的汉奸。
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