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也谈文化有没有优劣
   
也谈文化有没有优劣

在生物界,物种是有优劣的,据说地球上曾经存在过的物种,99.9%都已经灭绝了,现在仍有大量的物种在灭绝中,据达尔文的说法,他把灭绝了的物种称为“劣”的,幸存下来的物种称为“优”的,是为优胜劣汰。

在地球上,也曾经存在过很多种文化,比如各种各样大小不同的部族文化数不胜数,他们在人类的历史长河中也绝大部分都灭绝了,连满族这个在近代统治了中国近三百年的民族,现在居然没有几个人会说满语,连这样一个民族的文化都会失传,还有什么样的文化不会灭绝呢?我以为像这种文化上的优胜劣汰不仅是存在的,而且十分明显。

在这里我们应该注意一点的是,这里的“优”不是指道德上的优,而是指力量上的优。幸存下来的物种之所以能幸存下来,不是因为他们道德高尚,而是他们在力量上强于其他生物,及具有更能适应环境的能力,而从道德上来说,他们反而是更“劣”的,因为他们必须杀死其他生物,或者抢夺其他生物的生存空间自己才能生存。在生物界,人类据说是最为优等的生物,但从道德的角度来看,他们可以说是最劣等的,你看,人类抢夺其他动物的土地,奴役其他的动物为自己劳动(牛马),养下动物作为食物(鸡猪),可以说地球上没有一种生物像人类这样阴险毒辣绞诈卑鄙无耻,这一点,无论白人,黄人,黑人皆然,是否我们都应该向动物看齐,向动物陪罪呢?

看到有些网友竟从道德的角度论述文化的优劣使我很惊奇,如果从道德上来讲,文化之间当然没有优劣了,就是生物之间也没有优劣之分,因为任何生物,都有生存的权利,不能说某种生物应该存在,某种生物应该灭绝,达尔文所谓的优劣,自然不是从道德的角度,而是从力量的角度说的。

另外,我以为互补关系与优劣关系是两回事,互补关系并不能否定优劣关系,物种之间的关系均为互补关系,但同时又有大量的生物在被淘汰灭绝,同样文化虽然也是互补的,但大量的文化也已灭绝或在灭绝中,有的在强势扩张,有的在逐渐消失,所以互补是互补,优劣是优劣。

我不否认有些劣势文化中有些优秀的成分,并且这些优秀成分可能被其他文化所吸收得以保存下来,但这并不能说明他们总体上就是一样优秀的,就像某个班级里的学生有优有差,优生有可能会从差生的身上学到一些长处,但并不说明他们都是同样优秀的一样。

在强势文化对弱势文化的征服同化中,其在道德上处于劣势是必然的,就像人类在征服其他生物时,必然会存在杀戮,这是避免不了的,而存在杀戮,道德上也就必然处于劣势。

马克思主义之所以错误,就是因为它是从道德的角度思考问题,而不是从自然的角度思考问题,所以违反了自然规律,道德只能作为辅助手段,只能对自然规律的残酷性予以调整,而不能完全取代自然规律。



 
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