| 一封值得認真閱讀和思考的郵件 張宏良 請大家讀一下下面這封電子郵件。無論你是什麼觀點和立場,都一定會為文中宏闊的視野、豪邁的氣勢以及超絕的判斷所震撼,特別是那種能夠穿越歷史表象而把握事物本質的驚人能力,更是十分罕見,其中很多觀點,更是如入禪境。諸如“現代中國,最偉大的價值輸出竟是——震撼世界的文化大革命。”“中國——正是由於有了毛澤東,才仍然是偉大的光輝燦爛的故國。”特別是下面這段話,出於一個女子之手,則更是驚世駭俗: “政權,從何而來? 一是如同毛澤東,打下來的天下;二是如同西方,選出來的政府;如今,既不是親力親為打下來,又不是一人一票選出來,而是‘繼承’得來!卻又抹黑開國領袖,這不是自掘墳墓嗎?不是愚蠢,又是什麼!?” 此 論可謂是極為深刻。中國自秦皇統一以來,歷朝歷代,沒有一個繼承者是否定和妖魔化開國領袖的,哪怕是那些心狠手辣的篡位者都是如此。汪精衛可以叛黨叛國, 卻至死沒有背叛孫中山。唯獨當今中國,出現了否定和妖魔化開國領袖的極端愚蠢而又喪盡天良的現象。共產黨是毛主席創建的,共和國也是毛主席創建的,沒有毛 主席,就沒有共產黨,就沒有新中國。不僅沒有新中國,甚至連統一的中國都不會有;至於共產黨,就是再有十個八個,也早已被蔣介石所消滅,雖然後來跟着毛主 席成了執政黨,如果沒有文化大革命,估計在20世 紀九十年代,就和蘇聯東歐共產黨一樣,早已變成了在野黨。可以說,毛澤東之於共產黨,之於共和國,其作用超過世界上任何一個國家的開國領袖,可是遍尋整個 世界,也找不到一個象中國這樣辱罵開國領袖的政黨和國家。美國第一任總統華盛頓是一個私下蓄奴的惡棍,可是美國卻把他推崇到至高無上的地位,美國不是在推 崇華盛頓,而是在維護美國的歷史合法性和道義合法性。 反 觀當今中國,否定毛澤東,打掉了自己道義的合法性;徹底否定文化大革命,打掉了政治文明的合法性;在道義和政治文明兩個方面,把自己置於了歷史反面,把自己釘 死在道義的被告席上。對內,除了單純依靠軍警之外,沒有任何道義的力量動員群眾,不僅沒有普京和內賈德那樣占絕大多數的群眾力量,甚至連卡扎菲和巴沙爾那 樣一般規模的群眾力量都沒有;對外除了強調所謂國情和輸送財富收買之外,在任何國家面前都沒有挺起腰杆的文明自信。正在美國訪問的國家副主席習近平,是中 國多年來第一個嚴厲批評美國軍事威脅的中國領導人,可是一遇到人權問題,就立刻答非所問地迴避過去。這真是讓共產黨人無比憋氣,本來,社會主義制度就是人 類追求自由民主的結果,就是人權運動向更高階段發展的產物,就是實現自由民主和人權最根本的途徑,請問,世界上還有什麼比全體社會成員共同占有社會財富, 比人人有工作,人人有醫療,人人有房住,人人有學上,人人有養老,還更加具有人權的制度?毛澤東時代的新中國,不就是憑藉這些在道義和政治文明兩個方面, 成為全世界人權大旗的嗎?連美國人自己都承認,20世紀六十年代的美國人權法案,就是為應付中國等社會主義國家的責難而設置的。眼下正在美國訪問的習近平所說“美國過去(在人權方面)也有問題”,就是指的那個時代。 當 今中國由世界人權法官變成人權被告的根本原因,就是從否定毛澤東開始的,從否定文化大革命開始的,從否定“革命無罪”“造反有理”開始的,從接受接受西方 資本主義“剝削有理”“壓迫有理”的價值觀開始的。即便是當今美國等西方國家,也沒有一個公開否定“革命無罪”“造反有理”的,中國把“革命無罪”“造反有理”這個最根本的人權口號,打入了地獄,從而把自己放到了人權的被告席上。從中國否 定“革命無罪”“造反有理”那一天起,從接受“剝削有理“壓迫有理”那一天起,就註定了自己距離人類政治文明越來越遠的反面地位。道理很簡單,中國不是美 國等西方發達國家,資本力量遠遠沒有占據社會主導地位,不可能象美國等發達國家那樣完美地維護資本價值觀,把資本價值觀變成社會運轉的唯一軸心,在這種情 況下,用西方資本主義價值觀來衡量,中國就會越看越糟糕,甚至如同豬八戒照鏡子,里外不是人,按照任何價值觀來衡量,都同樣不是東西。所以,中國才變成了 全世界的人權墊腳石,無論什麼人都可以指責中國,哪怕是雙手還在滴着鮮血的劊子手,都能夠理直氣壯地指責中國的人權問題。 中 國在用“貓論”撈了一把之後,現在終於嘗到了不講道義的苦果。此前我們曾多次強調,美國對中國的優勢,不是軍事,不是技術,更不是什麼經濟,而是政治文 明,是一種鳩占鵲巢的政治文明。當今美國領導世界的政治文明,幾乎全都是對中國文化大革命的盜版。現在,由於這種盜版出了問題,所以才有了以美國“占領華 爾街”為中心的大眾民主革命,席捲全球的大眾民主革命,就是正版的文化大革命,就是世界範圍內再次興起的文化大革命。如同下面信中所說:“現代中國,最偉大的價值輸出就是——震撼世界的文化大革命。” 一個女子能夠得出如此深刻的歷史結論,的確有些石破天驚。與這位普通女子比起來,真不知道當今中國那些極有能耐的男人究竟是哪裡出了問題?居然連人不能夠 自己作踐自己這個簡單道理都不懂。甚至連許許多多不怎麼關心政治的人都知道,當今中國凡是要打倒共產黨和解體中華民族的人,無一不是否定文化大革命的人, 即使按照西方國家“敵人的敵人就是我的朋友”這個最實用主義的邏輯,共產黨也不應該否定文化大革命。共產黨稱呼文化大革命是浩劫,無異於一個女人稱呼自己 是破鞋,是非對錯暫且不論,單就愚蠢程度來說,就完全超出了人們的想象。普京和梅德韋傑夫都不喜歡社會主義,還要在社會主義被推翻、蘇聯解體多年以後,立 法嚴禁妖魔化蘇聯社會主義,他們這樣做與美國對待華盛頓總統一樣,完全是在維護俄羅斯的歷史和道義合法性。難道中國那些人就達不到普京和梅德韋傑夫的智商 水平?就達不到美國一個普通中小學教師的智商水平?如果看看寫信的這位中國婦女,人們會對中華民族的偉大復興充滿信心,可是如果再看看眼下這些中國男人, 恐怕連非洲土著都會認為中國就是一頭蠢豬。 相 比之下,反倒是堅持不去毛主席故居,堅持不去井岡山,堅持不去西柏坡,堅持不去毛主席紀念堂的那“四個堅持”,在這個問題上表現得十分清醒和十分堅定,深 知只要把這“四個堅持”堅持下去,就一定能夠達到推翻共產黨和解體共和國的最終目的。單就頭腦清醒而言,只有那“四個堅持”堪能和寫信的這位女子相媲美。 中國的前途,就看這兩個極端的清醒頭腦,最終誰能夠戰勝誰了。 (最 後需要說明的是,下面這封信是元宵節轉來的一個電子郵件,信中的收信大哥和寫信小妹,我都不認識,不知道姓甚名誰,只知道這位很早就給我發郵件的收信大 哥,不願意透露他的身份,如此就成了現在時興的網友。正是因為沒有姓名,不會影響到對方什麼,況且又是談論的社會問題,不涉及隱私,所以也就在此公開了, 還請兩位不知名的收信大哥和寫信小妹原諒。下面請看信件全文。) 大哥: 小妹奔波在外,諸事繁忙,你數日前發來的這封郵件,直到今天才顧上打開,我真的認真地、仔細地拜讀了! 我很贊同你的見解,歷史的、近代的、毛的、當今的、以及對自身與未來的見解。尤其贊同你對於毛林關係與矛盾的分析,認同 “9.13” 乃是中國當代史“分水嶺”的界定,贊同你關於 “左右紛爭的唯一界限” 是:堅持——還是反對 “生產資料公有制”?的觀點。 小妹蒲棉之身,一介弱女,從來無意仕進,只是近年來痛感社會的糜爛與政治思想的迷失,才對人和人性有了一些 “不着邊”(不左邊,不右邊)的思考。我是不認可 “讓一部分人先富起來” 這一主張的,如果讓一部分人先富起來,結果必然是 “讓大部分人先窮起來”,特別是如果 “讓一部分壞人先富起來”——那樣,將如何解釋早期共產黨人的英勇鬥爭?無數先烈拋頭顱,灑熱血,究竟是為什麼?難道不是為了共產主義理想,而是為了讓一部分人先富?——這個理論,完全顛覆了傳統的馬克思列寧主義! 感謝中國古有秦始皇這等 “暴君”,他在地域上首次統一六國——奠基了偉大的中華!進而統一了文字、度量衡……他無疑是歷史的巨人,把當時的文化、文明進行了大整合。儘管有 “焚書坑儒” 這等事件——其個中的原因,不言自明。大浪淘沙,六國之君,皆非弱智;秦王嬴政,也絕非歇斯底里,無能鼠輩,分封與郡縣之爭,涉及重大國體(路線),秦皇暴怒,一定是妨礙了他天下大一統的最高國務方針。 知識分子向來是我見多,腹誹多……尤其反動知識分子,往往自視甚高,眼高手低,心懷不軌。秦皇為了統一大業,也是必不得已,必須砍掉一些,其中必然也包含了某些 “冤魂”,但也不盡然——那些心存異志,逆歷史潮流而動,試圖復辟者,也不妨拿來祭祭刀,總之,違背大統一的潮流,當斬,該殺!何況是 “始皇帝” 那個年代! 今人,不能苛求歷史,自作多情,仿佛他自己,比當年秦始皇更加英明、偉大—— 如果生在春秋亂世,也能蕩平天下,而且絕對不焚書坑儒,竟而把酒言歡,共商國是——天大的笑話! 一般人只能看到事情的“相”而不知也不關心其本。說是 “長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”,當年大興勞役,修築長城,旨在禦敵固邊,在當時生產力低下的條件下,也是勞動人民不堪的血淚史。如今,有誰知築此大牆者姓甚?名誰?但秦始皇則和長城一樣屹立不倒,這還算不上名垂千秋的偉人嗎? 能有如此之壯舉:“萬里長城今猶在”的傑作——不僅留下了這堵龐大的綿延千古之牆,更留下的是中國人民的鋼鐵意志!至今《國歌》不是仍在引亢高唱:“把我們的血肉,築成我們新的長城!” 再說毛澤東,中國五千年出一個——當然也足以載入世界五千年史冊。他絕不是我等之輩用世俗的眼光、狹隘心量所能揣度的。他與嬴政不同的是:出身更見低微,襟懷更見宏偉,他要打造的是一個“環球同此涼熱” 的世界,是一個 “中國應當對於人類有較大貢獻” 的中華民族。 毛,出身草根,白手起家,憑藉幾乎一無所有的政治、軍事、經濟資源,成就浩浩蕩蕩偉業,萬里江山一統,如此生平,文武全才,在世界史上也是特例——絕無僅有的人物。 小妹完全贊同大哥關於毛澤東 PK 孔夫子的卓識,毛此生,文治,武功,皆告成;孔此生,文不成,武不就,終見棄。 我要 “班門弄斧” 替大哥作注的是:林彪作序,責成解放軍報社編纂《毛主席語錄》,為時不遠,皆有本(毛澤東著作)可源。反觀孔之弟子,編纂 “孔夫子語錄” 即——《論語》,則無本(孔丘著作)可考,純屬諸子追記,編纂。 站在高枝上說漂亮話——天下風涼,誰人不會!?孔生前,惶惶然如喪家之犬;孔死後,一步一步被抬到嚇人的高度,顯而易見,完全是統治階級的意志而已,編造,溢美,重塑孔丘(泥胎)金身!難怪1919年 “五.四運動” 的先驅們不分左右,(後來其代表人物,分組 “國民黨” 與 “共產黨”)一致振臂高呼: “砸爛孔家店!” 現如今,小女子於丹之流,搖唇鼓舌,嚴儼最高權威,官家四處籌建 “孔子學院”,實在是對“五.四”前賢的惡毒嘲笑與莫大侮辱! 正 如大哥您所說,林彪南下,虎視海疆,解放大半個中國,功不可沒;朝鮮戰爭,膽大包天,居然敢同魔鬼爭高下,不向霸王讓寸分,誰人曾料:新中國竟然勇出重 手?剃了美國總統杜魯門的腦袋!可謂曠世奇功。回頭說文化大革命初期的珍寶島爭奪(外戰,對俄),後期西沙之戰,掌控南海(挑戰越南,美國),深挖洞廣積 糧(內儲),以及(建設)西北、西南大三線,均意義非凡。 如果說到知識青年 “上山下鄉”,到農村去,到邊疆去,到祖國最需要的地方去——大規模人口的空前大遷徙;追溯更早:戰功赫赫的十八軍(張國華、譚冠三)入藏,英雄的王王兵團(王震、王恩茂)進疆,隨後組建 “新疆建設兵團”,政治動員,敲鑼打鼓,滬女(上海)、湘女(湖南)遠嫁他鄉(邊陲),使得大漢民族遠播四方,各民族之間融恰融合,你中有我,我中有你,其意義遠勝王昭君(漢)垂淚出塞,文成公主(唐)含悲下嫁,不愧是大政治家毛澤東點石成金的藝術傑作。不然,偌大的、四分五裂的56個民族的中國大統一,談何容易! 站在宵小的個人立場,做出了偌大的個人犧牲,你盡可以痛罵毛,譴責毛,然而,黑格爾說:婢僕眼中無英雄。但那並非因為英雄不是英雄,而是因為婢僕只能是婢僕!如果你站在更高的立場,則國家萬幸!民族萬幸!大政治家必須這麼做!而不能迎合猥瑣小人,繞膝之歡。 說及文革中的委曲——縱然你或尊父母不是走資派,也是同理。至於貨真價實“走資派”,那就不同了!馬克思說,政治——是最能激動人心的,它總是把代表私人利益的仇神,召喚到戰場上來作戰!足可想象:翻盤後的咬牙切齒,瘋狂報復…… 無論如何,不是神的毛澤東,是一個神話。 毛澤東的業績令當世之人目瞪口呆,令後世之人難以置信!愛也交加,恨也交加,愛也好,恨也罷,你卻不能無視他,忘記他,這就是永垂不朽的偉大! 為什麼全世界只有中國批判文革?因為外國沒有文革? 這是中國的事——與外國無關? 事情卻不是這樣的!就在中國的文革時期,全世界很多國家都仿效發生了文革。或者並沒有叫做文革的文革,但卻做着相同的事。近如香港,日本,印度,遠至歐州、南美,勞動人民手舉來自中國的——紅寶書,毛澤東思想成為他們的鬥爭武器,“有壓迫就有反抗”——成為時代格言,街頭政治,成為訴求,人們紛紛在毛著中尋求真理和鬥爭策略。 馬克思恩格斯高度提煉《共產黨宣言》:我們共產黨人可以用一句話,將自己的全部理論概括起來,叫做——“消滅私有制”。 毛澤東則一針見血指出:馬克思主義的道理千條萬緒,歸根結底就是一句話:“造反有理!” ——上述兩句話,心靈相通,珠聯璧合,互為表里,相得益彰! 出乎右派分子意料的竟是:現代中國,最偉大的價值輸出競是——震撼世界的文化大革命。愈加詆毀,肆意誹謗,實際恰是大宣傳,大推介! 我想:毛主席一定知道文化大革命的後果,他曾一再預測文化大革命最後可能的結局?——他是何等人也?正如農民出身的他,難道不知道不可能畝產萬斤糧? 他悲情地說:“我是準備跌的粉碎的”,又樂觀說:“不過粉碎而已,有什麼了不起?!” 毛是一個理想主義者,希望全國軍民都有共同的理念,在一個共同的信仰下,打造一個屹立於東方的世界強國。如果沒有他的堅忍與堅持,沒有他在國內的崇高威望與國際上的凜凜威嚴,與敵同歸於盡的神聖不可侵犯,“兩彈一星” 的橫空出世,西方對付一個“一窮二白” 的古老國度,還不是易如反掌嗎? 世界現代史——中美蘇“大三角”,由於曾有過毛澤東而不寂寞,而放射奇光異彩。中國——正是由於有了毛澤東,才仍然是偉大的光輝燦爛的故國。 不僅是毛澤東,就是當時的周恩來、陳毅,代表中國出訪,也有讓西方人神秘仰視的氣勢不是?看看當今的走狗、花貓,縮頭烏龜們,油頭粉面, 身穿洋服,扭捏作態,西方人士傲然,眼角透露着鄙視斜視。年青的奧巴馬總統卻屢屢演講,對已故毛主席充滿敬意,白宮女主人米歇爾聖誕樹懸掛毛像……這就是公道自在人心! 文化大革命失敗了,這首先是走資派的破壞,挑動群眾斗群眾,派系林立,難以收攏;其次是大敵當前,階級鬥爭、路線鬥爭與權力鬥爭、接班人的鬥爭纏繞,交織,洪波湧起......如此錯綜複雜的局面,下面卻頻頻 “橫掃”———“橫掃一切牛鬼蛇神”,得罪人太多, 攪亂了陣線。關鍵是投降派的叛賣,宮廷事變!歷史驚人的相似,華國鋒竟是中國的馬林科夫! 時光流逝,塵埃落定,曇花一現的華國鋒在歷史上留下了濃墨重彩,卻是一個白鼻梁!難怪山西老鄉評論此人,“不忠不孝,不仁不義” 。華國鋒開闢了一個在黨內(民主)鬥爭中,動用刺刀的惡劣先例 !這是當年長征路上,張國燾傲視中央,握有重兵(四方面軍),非不欲為,而終不敢下手之事。 但是文化大革命的綱領是正確的,原則是永存的!《中共中央關於無產階級文化大革命的決定》經得起後人研究歷史推敲,五大定語 ——“重點”,“黨內”,“一小撮”,“走資”,“官”(當權)——《五一六通知》一劍封喉:“這次運動的重點,是整黨內,一小撮,走資本主義道路的,當權派”——定位十分精準,理論無懈可擊。 文化大革命失敗了,但是——文化大革命,也把我們國家資本主義復辟提前釘在歷史的恥辱柱上,毛澤東的睿智遠見,無情地給黨內資產階級套上了一個永遠逃脫不了的緊箍咒——走資派! 毛澤東如同“死諸葛亮嚇走活司馬懿”——把走資派與其資本主義政治綱領,提前關進老虎籠子裡,這才使得後來資產階級代表人物,從他們得志登台的第一天起,就一直不得不陰一套、陽一套,而且至今,也還如同陰溝里的老鼠,不敢在太陽的光輝下,公開扯出資本主義復辟的黑旗。 正如一切偉人一樣,譽滿人間,謗滿天下,永遠會有人歌頌,有人詆毀,但不會被遺忘。 賊,永遠不會承認自己是賊,“走資派”,也永遠不會承認自己是走資派! 毛澤東明白這一點。他說:“中國如果發生反共的右派政變,我斷定他們也是不得安寧的”。 駕鶴而去的毛澤東——之所以特別招人記恨,嫉恨,忌恨……蓋因,此公過去是,至今仍然是 “黨內資產階級” 心目中,一個揮之不去,難以消除的——夢魘。 毛澤東留下的豐富精神和政治遺產,包括文化大革命的遺產,“造反有理” 的遺訓,見仁見智,是是非非,仍然會被人們(不限中國),不斷地思索,總結和研究下去。 “四大”——大鳴、大放、大字報、大辯論,被明令廢除,禁止了!但是 “網絡” 的出現,等於全面恢復了四大自由,網絡大軍的興起,勢不可擋!網絡監督,網絡問政,令世界各國政要頭痛…… 歷史舞台,一幕一幕,遠未終結。 我想:此刻毛主席一定在天堂微笑,注視着人間,注視着他摯愛的祖國和人民,試看中國向何處去? 最後,小妹作為女流之輩,斗膽說一說JQ女士,我不說她的好話,也不說她的壞話,仍然是 “不着邊”(不左邊,不右邊)。 國內外評論:在中國,沒有哪面旗幟可以取代毛澤東!在民智已開面前,自封的“偉大”只能是小丑,是沒有人承認的。 政權,從何而來? 一是如同毛澤東,打下來的天下;二是如同西方,選出來;若今,既不是親力親為打下來,又不是一人一票選出來,而是“繼承”得來!卻又抹黑開國領袖,這不是自掘墳墓嗎?不是愚蠢,又是什麼!? 僅此,抒淺陋之見,悉聽尊兄指正! 元宵快樂! 小 妹 |