食肉者谋：太子党今生律（13）专政 “专政”是一个被滥用而且错用的字眼。它虽然（已经）与“专制”几乎通用，但实际意义是不同的。 “专制”是指一种政治制度，其中传承统绪的极权专制者，皇帝或者王，享有至高无上的绝对权力。而“专政”，在中国文化的流传中，与“专权”同意，特指以臣位而超越本分，擅僭王权。《淮南子》卷12：“子罕遂却宋君，而专其政”。《后汉书·申屠刚传》：“平帝时，王莽专政，朝多猜忌”。它的正确解释应该是：在不消除不背叛“专制”的政治制度的前提下，由不具备王权的人，大权独揽，代行帝制，是为专政。 这种见解其实普遍流行在1945年前后的中国共产党人中间，比如，刘少奇同志说:‘他们说共产党要夺取政权，要建立共产党的"一党专政"。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党反对国民党的"一党专政"，但并不要建立共产党的"一党专政"。’见《刘少奇选集》上卷第172-177页。“一党专政”在他看来，是确确实实的劣迹劣政，他唯恐避之不及。 那么，怎样才能冠冕堂皇地打倒一个一党专政，而建立一个崭新的一党专政呢？非常容易——把专政付诸于“人民”名下。 一经置于“人民”的名下，“专政”就神奇地失去了它的贬义。再叠加入一个更加光辉的字眼——“民主”，那才叫化腐朽为神奇。 于是，我们有了，中国有了，世界上最先进的专制——“人民民主专政”——由人民来背负“擅僭王权”的黑锅。 啊，人民！多少恶行，是打着你的旗号在中国大地上苟滥...... | 
