和稀泥是没有出路的，现时中共统治下，法是当权者意志之表現，奉行的仍是丛林法则，谁掌控军权，理就在谁之手中。但是否能经得起历史的考验，那是另一回事。在笔者看来丛林法则与丛林原则不是同一回事，虽然在现代汉语词典中之解释没有差别，但从构成单词的字“法”和“原”而言，其意义则不同。

国家是社会发展到一定阶段之产物，国家之职能对内是恊调社会各群体物质的和精神的利益，对外是维护作为本民族的国家之利益。并用法律之形式将其固定下来。然而一旦国家成为阶级(或特殊利益集团)统治之工具，以权代法，对被统治阶级(或群体)而言，国家之职能伤失，则是有国纔有家，无国何来家，被统治阶级(或群体)家破人亡就累见不鲜。

据香港媒体消息，“国务院中央军委调整武警指挥关系，武警不再受中央政法委协调，中央军委也不再受理中央政法委以维稳名义调兵申请。以后各地应急使用武警，由各省市国防动员委员会直接向国家国防动员委员会申请，并同时报所在大军区国防动员委员会备案。

 对地方应急使用武警申请，由国家国防动员委会会第一主任（胡）、主任（温）、常务副主任（梁）签字后，由总参给武警总部下达调兵指令。同时消息称，到下半年武警司令也将不再担任政法委委员。”

这就表明周永康已无可能发动政变，胡锦涛可采取较缓和之步伐进行，但若就此止步，必大意失荆州。“忍辱从来事可成，英雄盖世枉伤神。但知父老羞重见，不记淮阴跨下人”。现在是“明知山有虎，偏向虎山行”。且抓蛇抓三寸，打蛇打七寸， 斩草要除根，必须除恶务尽。

网上所传之谣言真假难辩，一些谣言夹杂着真实信息。处置死刑犯及一些人士之毫无道德底线、血腥、野蛮、残酷的活体摘取器官移植，可以肯定在中共统治下之中国发生过，由于信息被封锁，未能揭示出谁是指使者。但多年来遥言之矛头指向王、薄及某些人则十分明确，只要揭出真相，循藤摸瓜，必能竟其全功于一役。而周永康死挺薄熙来，就不得不使人怀疑其居心不良。这里需要的是事实真相作证据，纔能取信于民，经得起历史的考验。

据VOA 3月23 日报导“中国卫生部副部长黄洁夫星期四表示，中国将在五年内取消从死刑犯身上移植器官的做法，同时鼓励更多人自愿捐献器官。”参与器官移植者应有不少人，而且应有记录在案，若真有活体摘取器官移植其事，取得证据应非难事。

难道现在还是奉行刑罪不上大夫吗？胡、温可以参照文化大革命后对谢富治及康生之处分为榜样。现在应该是大夫或皇帝犯法应与庶民同罪，不要以为死后是非谁管得而胡作非为，或为求稳定而宁人息事和稀泥。

学一学John F. Kennedy，“美国一九五四年通过的民权法，宣告在公立学校实行种属隔离为非法后，美国的一些州仍拒不执行，而联帮政府亦很少有作为。但一九六二年为保护一个黑人学生在美国密西西比大学唸书的权利，不管顽固推行种属隔离的密西西比州州长动用州警察、军队、市民和学生，激烈反对该黑人学生入密西西比大学唸书并引致暴动，美国总统John F. Kennedy先是指派一百二十七位司法执行官，最后命令三万美军战士进驻该校平息暴动。暴动平息后为保证该黑人学生的安全，那些司法执行官形影不离一直伴随该黑人学生直到一九六三年毕业。”

如果中共把维稳的人员和费用，转用于各地监督法律和法规之执行，中国之群体事件和上访必能大大减少。

薄熙来专横跋扈在重庆唱红打黑，据网络报导，实际上是破坏法纪之黑打。此外，根据网上之报导，刑审逼供在中共统治下相当普遍，身为政法委书记之周永康以及曾任之政法委书记该当何罪？薄熙来敢于这样做，本人十分怀疑背后有周永康撑腰。这种视法为无物，以权代法之做法，就是目前各种乱像之根源。

现在中国民智已开，要获得庶民之认同，仅凭以上这二项，将其公罝于众，就可用来处置薄、王、周及背后之支持者。

胡、温若真的想推动政改，必须拿出实际行动来以取信于民。

中共若不实行民主，想解决台湾问题，那是做梦。如能放弃一党专政，开放党禁和言论自由，释放政治犯，让各种政治势力在政治竞争中成长和组织起来，为中国以后之平稳转型准备条件；同时请认同一个中国的台湾政党来大陆发展，则中国的统一问题就可顺势解决。

二零一二年三月二十六日