主恢复点(1)：教会是基督的奥秘、基督是神的奥秘
下面的一系列文章是帮助我们了解主恢复强调的四个中心点。
中心点，是从英文FOCUS翻译过来的。原文是英文，是主恢复教会的弟兄们去年十月
在欧洲荷兰巴尔洛(Baarlo)的国际长老弟兄训练内容。
----------------------------------------------------------------------------- 教会是基督的奥秘、基督是神的奥秘。 这神经纶的中心，已经启示并记载在圣经上将近二千年了。 历世纪以来，也有些出 版的书藉揭示这个奥秘。然而甚至爱主、 追求主的人中间，也少有真正看见这事， 并为此而活的； 难得有基督徒真正在这个中心点上。 美国的众教会已经有相当时日了，多半不是最近兴起来的。 就着真正、实际的教会 生活而论，感到沉重， 就是众教会不太能显明是神经纶的见证。不是说， 我们每 次聚会只要谈论中心线、中心点、神的经纶，就真知道神的奥秘。 我们的教会生活应该见证保罗所称信仰的奥秘。 这就是教会作耶稣的见证，就是三一神的见证，三一神的彰显。 在作为金灯台的教会里，我们有父的性情、子的具体化身、 和那灵的彰显；这该是 教会照耀的素质。 教会照耀出来的光─教会照耀出来的见证─必须是三一神；凡我们在教会生活和日 常生活中所作的，都必须担负由父的性情、 子的具体化身、那灵的彰显所构成之金 灯台明亮、显着、 刚强的见证。 而担负这样的见证，就是持守信仰的奥秘：这信仰是我们所相信之神新约经纶的内 容；保罗使用奥秘这词，是指基督是神的奥秘，以及教会是基督的奥秘。 因此，教会是金灯台照耀出三一神团体的彰显； 这就是主恢复的中心点─三一神的 见证。 出埃及二十五章着重的是台─基督；撒迦利亚书着重的是灯─那灵； 至终，在启示 录里，台和灯，就是基督与那灵，复制为众地方教会。 在启示录，带着灯的灯台是 基督与那灵的复制。 金灯台里有三个主要的因素：本质、形状和彰显。灯台的本质、 材料乃是金，金表 征父的神圣素质。 灯台里面不含渣滓，因为是用纯金作的。在豫表上， 渣滓表征神以外的东西被带进 来，造成搀杂。我们不该将神以外的东西带到教会生活中。甚至一些好东西， 像道 德、文化、教育、正当的宗教，这些都是渣滓， 因为这些都不是神自己。惟有神这 位圣者才是金─灯台的本质。 众教会在性质上是神圣的，由神圣的素质构成。所有的教会必须是神圣的。没有神 性，就不可能有教会。 虽然教会是由人性同神性组成的， 人性却不该是教会的基 本性质； 教会的基本性质必须是神性。 金灯台不是一整块金，而是在一个确定并有意义的形状里的金子。 灯台的形状表征 子人性的形状。子基督是神格的具体化身， 是父性情的具体化身。所以， 教会不 只有父的神圣素质，也有子的人性形状。 灯台的形状表征子是神格的具体化身， 这事实指明教会不该是模糊不清的，教会该 有一个确定的形状。主耶稣是那不能看见之神的具体化身，他向众教会说话时， 显 然是站着的。众教会也该有子的形状而站立。 此外，作为耶稣见证的金灯台有那灵的彰显。 灯台的七灯为神的彰显发光照耀。这 七灯乃是神的七灵。因此， 灯台有父的素质、子人性的形状、和那灵的彰显。 既 然金灯台有这三方面，我们可以说金灯台表征三一神的具体表现， 有父为本质，子 为形状，并有那灵为彰显。 在启示录里，灯台代表三一神，以父为性质，子为具体化身， 那灵为彰显。这就是 教会。这也该是教会照耀的素质。 教会照耀出来的光与见证必须是三一神。 背负这样的见证，就是持守信仰的奥秘。这里的“奥秘” 不是指道理；甚至‘信’ 在这里也不是道理的意思。 信仰是我们所相信之神新约经纶内容的实际。 我们所相信的不是道理，是这样的实 际。这信仰就是神新约经纶的内容有一个奥秘。 教会生活不是组织的，教会是活神在神圣的三一里， 就是在父的性情、子的具体化 身、那灵的彰显里所构成活的生机体。 这不仅是教会，也是教会生活，就是教会的 活出。 因此这是一个金灯台照耀出三一神的见证。 圣经经文 彼后一4：借这荣耀和美德，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们借着这些 应许，得有分於神的性情。 西二9：因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面。 启四5：…又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。 提前三9：用清洁的良心持守信仰的奥秘。 提前三15：倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行； 这家就是活神的教会， 真理的柱石和根基。 
- 未完待续
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