對“精神勝利法”，老夫只懂點皮毛。而真正的高手，應該是在宋朝和清朝。 中華民族受異族迫害之酷毒莫過於宋朝，而精神勝利法也以宋以後為盛。宋太宗在親征遼人時中箭而亡。徽欽二帝被金人擄去，轉徙沙漠，極受人世不堪之苦 ---- 岳飛想把徽欽二帝老皇帝接回來，那現皇帝怎麼辦？沒有秦燴也會有李燴，岳飛是死定啦！---- 因為他是找死！就象沒有薄一波胡耀邦也得下台一樣，沒有薄一波肯定會有薄熙來的，胡照樣下台！---- 推理好像不對啊：沒有薄一波，薄熙來是怎麼“熙來”出來的啊？

楊璉真珈發掘南宋會稽諸陵，竊取珍寶無數。以諸帝后的骨殖，摻雜牛馬骨築白塔而埋之，還截取理宗頂骨為飲器 ---- 俺不喝酒，即使喝酒也不敢用誰誰的頭蓋骨，再說，那玩意不髒啊？看來，他們是很不講衛生的----野蠻民族就是野蠻！所有這些，對中華民族侮辱忒大啦！宋朝遺民莫不引為最切齒的深仇，最痛心的紀憶 ---- 只是深仇和記憶而已！並沒有與元人“死磕”的實際行動。打不過，就編故事噁心他們，這就引出了“冬青花”的故事：

宋亡後，總統江南釋教的札木楊喇勒智（楊璉真珈）發宋諸陵，以遺骨建鎮南塔。把在會稽的徽欽二帝以下的歷代帝王后妃的陵墓全部發掘，把剩骨殘骸拋棄在草莽中，慘狀目不忍睹，但無人敢去收拾。林景熙、謝翱、唐珏等扮作採藥人，冒着生命危險，上山拾取骨骸。林景熙收得殘骨兩函，託言佛經，埋葬於蘭亭山中，並移植宋常朝殿前冬青樹作為標誌，並寫了一首《冬青花》詩 ---- 這段，大部分是編造的！“剩骨殘骸拋棄在草莽中”根本不是事實。《冬青花》是這樣寫的：

冬青花，花時一日腸九折。

　　隔江風雨晴影空，五月深山護微雪。

　　石根雲氣龍所藏，尋常螻蟻不敢穴。

　　移來此種非人間，曾識萬年觴底月。

　　蜀魂飛繞百鳥臣，夜半一聲山竹裂。　

這種光棍手淫般的詩，老夫才不會賞更不會析！

　到了清初，詩就不寫啦，直接玩口頭文學了。事實上，清朝的皇帝沒有一個是漢人的，那，就讓他們是漢人的雜種！---- 順治是關東獵人王某的兒子，是太宗妃子與王某私通而生的；雍正是衛大胖子的兒子，據說清聖祖微行悅衛妾之貌迎入宮，而不知她已有了身孕；乾隆是海寧陳閣老的兒子，乾隆南巡，駐蹕陳家安瀾園，得知其事，想恢復漢代衣冠，幸太后力阻不果！。。。。。。清人也寫詞的：“衣冠漢制終難復，空向安瀾駐翠蕤”，安瀾？怎麼如此熟悉啊？好像是誰的筆名。安瀾有兩個意思：1.水波平靜，比喻太平；2.河流安穩不泛濫。在這個骯髒的亂世，怎麼能用“安瀾”作筆名啊？是借古喻今還是別有用心？把安瀾拉出去斃啦！且慢，刀下留人啊！安瀾好像是我喜歡的一個小妹妹啊！

《精衛填海》：“北二百里，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。漳水出焉，東流注於河”----精衛痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶湧的海面上迴翔闃，悲鳴着，把石子樹枝投下去，想把大海填平。大海奔騰着，咆哮着，嘲笑她：“帥鳥兒，雖然你帥，有個鳥用啊？還不是被過河的小卒吃掉？帥鳥啊，別傻啦算了吧，你這工作就算干一百萬年，也休想把我大海填平啊！” 精衛在高空答覆大海：“哪怕是幹上一千萬年，一萬萬年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的！” “你為什麼這麼恨我呢？”   “因為你奪去了我年輕的生命” ---- 至今，精衛仍在填海，你看，大海還在啊，還沒被天平那。。。