|
 | 享受詩篇八十四篇_2 |
| | 享受詩篇八十四篇_2：享受父子靈三一神 經文 84:1-4：萬軍之耶和華阿，你的居所何等可愛！ 我的魂羨慕，甚至渴想耶和華的院宇；我的心腸，我的肉體，向活神呼籲。 萬軍之耶和華，我的王我的神阿，在你的兩座壇那裡，連麻雀也找着房屋；燕 子也為自己找着抱雛之窩。住在你殿中的，便為有福；他們仍要讚美你。 詩篇八十四篇啟示了有關成為肉體的三一神作我們享受的隱密。在這三一神(基督)里 有父、子、靈同存， 互住，即三者住在彼此裡面：父在子裡面，子在父裡面； 父 子在那靈裡面，那靈也在父與子裡面。 不僅如此， 三一神在基督里還經過了(人所理解的)漫長過程， 即成為經過過程並 終極完成的三一神。現在這位基督成了我們的享受， 也是神所量給我們的分。 這隱密啟示的中心是神的家，由帳幕（ 出四十2～8）和殿（王上六1～3，八3～11） 所預表。 這些預表都在基督里得了應驗。 神的帳幕和殿，包括內外兩個院子，外院子裡有兩項： 為着獻祭牲的第一壇─銅祭 壇，以及洗濯盆， 就是盛水供洗濯的大盆。在第一壇， 我們在神面前一切的問題 借着祭牲得以解決，我們就得救了。 那為甚麼我們還需要洗濯盆？神的目標不光解決我們舊造的問題； 還要使我們這舊 造成為新造，即我們需要洗濯。 我們的舊造是用地上的塵土造的，這塵土需要在洗 濯盆里洗淨。 我們經歷了祭壇和洗濯盆以後， 就有資格進入帳幕所表徵成為肉體的神裡面。 在舊約里，沒有人能進入神裡面。但神成為肉體，就成為可進入的。 然而，今天許 多基督徒不領悟神是可進入的， 他們沒有從第一壇往前到洗濯盆，也沒有進入神里 面。 他們也許說到敬畏神、高舉神、愛神，卻沒有說到進入神裡面。 我們可進入的神就是基督，那神人，成為肉體的三一神， 和三一神的具體化身。我 們進入他裡面， 就有陳設餅桌子作生命的供應，並有燈台作生命的光。 這使我們 能在成為肉體的三一神裡面生活為人。 在成為肉體的三一神裡面，我們不僅有陳設餅桌子和燈台， 也有為着獻香的第二壇 ─香壇。香表徵基督作我們的悅納。 在第一壇，我們在神面前的問題借着基督作祭 物得以解決； 在第二壇，基督乃是使我們蒙神悅納的香。 照着舊約，香壇在見證的櫃前面。 但有一層幔子將聖所里的香壇和至聖所里見證的 約櫃隔開。然而，借着基督的死，這幔子裂開了。 如今香壇與見證的櫃之間不再有間隔， 它們是一。這指明我們在作我們悅納的基督 里蒙神悅納時， 我們就成為神的見證以彰顯、顯大神。 基督作三一神的具體化身，是帳幕和殿之預表的應驗。這應驗開始於他的成為肉體， 要完成於新耶路撒冷。 新約從馬太一章到啟示錄二十二章， 包括三一神成為肉體 的整個期間。 個人的基督是三一神成為肉體的開始，而團體的基督， 就是新耶路撒冷，將是總結 和完成。 銅祭壇和金香壇，這兩座壇表徵成為肉體之三一神， 就是基督作神的具體化身，為 着他的擴增，所完成的主要工作。 出埃及四十章五至六節同時提起這兩座壇，指明 在我們屬靈的經歷中，這二者關係密切。 在預表基督十字架的銅祭壇這裡， 我們在神面前的問題借着釘十字架的基督作祭物 得了解決。 這使我們有資格進入帳幕，帳幕預表基督是成為肉體、 可進入的三一 神，並在香壇這裡接觸神。 在至聖所前面的金香壇這裡，這位在升天裡復活的基督是香， 使我們在平安中蒙神 悅納。我們借着在香壇的禱告，進入至聖所， 就是我們的靈，在此經歷基督作見證 的櫃及其內容。 我們借着對基督這樣的經歷，就被合併到帳幕， 就是成為肉體的三一神裡面，成為 團體基督的一部分，作神的見證，使他得着彰顯。 信息選讀 房屋是安息的地方，窩是避難的地方。基督的十字架， 由銅祭壇所預表，是我們的 “窩”，我們的避難所， 在此我們蒙拯救脫離煩惱，在此我們也得以“抱雛”， 即借着傳福音，產生初信者。 當我們經歷在升天裡復活的基督，由金香壇所預表，我們就在這樣一位基督里蒙神 悅納， 並在神的殿中找着房屋，也就是安息之所。 這殿是經過過程並終極完成的 三一神，與一切他所救贖、 重生並變化之選民的聯結、調和與合併，在今世是基督 的身體，在永世乃是新耶路撒冷， 作神與他所救贖之人相互的居所。 借着兩座壇，神所救贖的人能找着他們的房屋與神同享安息。今天對我們而言，銅 祭壇乃是避難所。我們將自己藏在十字架之下， 逃避我們的難處，因此我們就得着 遮蓋且有避難所。 然後在金香壇這裡，我們接觸我們在諸天之上的基督。 這接觸不是為着避難，是為 着安息。 燕子是微小、軟弱的，且被暴風和許多其他的事物所攪擾。 但燕子有窩，就是避難 所。如同燕子來到能抱雛之窩， 我們也來到作我們避難所之基督的十字架這裡。 在這裡我們可帶來我們的‘雛’，就是我們傳揚福音時所接觸的人。 按屬靈說，在十字架的“窩”這裡，我們該“抱雛”， 就是產生屬靈的兒女。要這 樣作， 我們需要將罪人帶到基督的十字架。在十字架這裡， 我們有我們的窩，我 們的避難所，我們可以在這裡“抱雛”， 就是產生屬靈的兒女。 在接觸十字架以前，他們是罪人， 但借着接觸十字架，他們成為信徒，就是在主里 年幼的兒女。 我們教導年幼的人呼求主時，他們就學習在香壇這裡向神獻上禱告。 因此在他們的經歷中，這兩座壇有密切的關係。 我們在教會中經歷這兩座壇時，就能與保羅同說，“我曾定了主意， 在你們中間不 知道別的，只知道耶穌基督，並這位釘十字架的。”我們只知道基督和他的十字架。 十字架是我們的避難所，我們的藏身之處，基督自己是我們的悅納。 日復一日， 我們來到這兩座壇這裡；日復一日， 我們在此隱藏並安息。 我們來到十字架跟前，在這裡我們有避難所； 我們也來到基督跟前，在這裡我們有 安息，並且有家可居住。  - 未完待續 上一篇：享受詩篇八十四篇_1
下一篇：享受詩篇八十四篇_3 |
|
