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小事看大,进取或贪婪?
   

身边有两件小事,再平常不过了,总觉得不吐不快,也许有点小题大作,但想借此探讨一下人性中的一些特点。这两件小事可以下面的两张照片作参考。左图显示的是一个办公区安全门的磁卡钥匙(灰色平板)和一个为残障人备用的自动开门键(蓝色板)。通常磁卡钥匙辨识了磁卡的身份后,入口大门会自动解锁,然后可以用手去拉开,而残障人则可揿下为他们专设的开门键,使大门自动打开。右图显示的则是办公区洗手间里近期新按装的自动水龙头和自动放皂器。

对于办公区的安全门,从我到此部门工作一年多来所观察的情况来看,平时习惯用自动开门键的约有2530%的人,他们基本上是手脚健全的人,我想他们可能觉得便利或考虑卫生,在磁卡辨识后总不愿意拉门,而是习惯性地顺手揿下开门键,之后便大摇大摆的穿门而过。这些人当中有不同年龄性别种族和职位的,所以对这种行为,我在这里特别强调,不要把这几个因素扯进去联想。至于我,只是非常偶尔的在双手同时提携物品而腾不出时,才会去利用这个便利。

对于洗手间里的新设备,我感到十分的失望。这个自动水龙头和自动放皂器都是通过光感应来控制液体发放的。当伸手冲水时,由于放皂器的光感线路与冲水时手的位置很近,清洁过程中手的动作要多次触发放皂器喷发皂液,使你洗手过程中会遭遇到根本没意义的的麻烦,快洗好的手又溅上皂液,重洗,又溅上,得要特别地小心。。。真是浪费水、浪费皂液,浪费时间!

这两件事的本身都是基于很好的出发点,一是便利残障人的出入,另一是便利大众、加强卫生,这些设备在经济发达的国家或地区也是常见的。然而,本来是便利人的两样设备,前者被人没必要、没意义地滥用(浪费电能),后者则在设计上犯了一个可轻易避免的低级错误——自动喷水器与自动放皂器之间的空间关系被忽视,两者的积极功效却互相抵消!本来完全可以使用自动水龙头,配上普通手压放皂器,或简单地将放皂器的光感部分改变角度便可轻易解决这一问题。

这是两件再也平凡不过的小事了,在此评论像是有点小题大作,但它们只是很多类似事情的两个例子而已,笔者认为可以反映出更高层面的一些问题。从公益事业的角度来看,第一,在没有规章制度约束的前提下,人们很容易滥用特定的公共设施,从而违背设计的初衷(与此开门键不同,一般人不会随便用残障人停车位的);第二,公共设施的设计中,如一味追求方便豪华,却忽视效率和实用价值,就会造成一种浪费。如再向前引伸一层,这两个普通事情的确折射出人性中的两个方面,进取和贪婪。进取和贪婪是人性中两个极其不同的特质,前者是积极正面的,后者是贬义和负面的。进取和贪婪,常常又好像是一念之差,却有本质上的区别。

进取心是人一种内在的动力,推动着每一个个体乃至整个社会的不断向前发展。进取心给人带来积极向上的精神,战胜困难的信心,和克服困难的力量,是个体和人类整体发展的动力。人类的科学技术和经济发展到今天,包括这里说到的两个设备,充分证明了人的进取心——认识自然,利用自然,改善生活,创造美好。上帝最初造人,本是按神的形象所造,具有神的特质,神赋予了人自由意志,赐给人管理天空地上海洋万物的能力。神造的天地万物和人类,神看都是好的。所以进取心乃是神所赐,是人区别于动物的特质之一。

相比之下,贪婪是人对自己不应得到的、或不配得的、或超出自己所需要的事物的一种获取和拥有的欲望。当初始祖亚当夏娃偷吃禁果,就是在蛇的引诱之下,对智慧树上的果子起了贪念之心。《创世记》36节说到,于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给他丈夫,他丈夫也吃了。”始祖犯罪堕落之后,人就失去神的形象,罪性使人远离神的道,走上通向死亡之路。虽然人们外在的表现不总是随心所欲、为所欲为,但人在不同事情上,总是有不同程度的贪婪之心。贪婪是人最基本的罪性,是万恶的源头。所有的罪都与贪婪有关,即“肉体的情欲,眼目的情欲,和今生的骄傲”(约翰一书216)。与进取相反,贪婪常常驱使人采取非正当手段去达到目的,贪婪虽会带来短暂的满足,但往往更多的是带来失望沮丧,纷争嫉妒,乃至仇恨战争。

相信我们每个人都能从自己的成长过程和日常生活中,举出很多进取和贪婪的例子来,这里不一一举证。在社会整体上的这些例子同样也比比皆是——可以说信息化是人类现代发展中最突出的革命性进步之一,而近年来发生的金融危机和房地产泡沫则是人性贪婪所酿成恶果的典型实例。本文提及的两件小事,从社会的层面看,触及的是这样一个基本问题——随着科技的发展,我们的生活想要方便到什么程度?有多少必要?换句话说,生活享受有没有一个限度?对于这问题,可能没有固定的答案,相信各人都持有不同的消费观念,会有不同的回答或想法。在很大程度上,这也取决于所居住国家或地区的生活水准。当然,我不需要同20、30年前我生活的代相比,也不要与地球上尚有可能的自来水都喝不上的众多地区去比。在我自己生活的地区,我要有一个清醒和清的良心,在生活中常常自己,我所要的是不是超出自己所需的,我所要的是为了什么?基督徒并非禁欲主义者,我们有很多需求,也包括物质上的。但基督徒很清楚也应该清楚,神会供一切所需的,我要特别地警醒,心不要被婪占据,特别是在这物欲横流的世代。我向神求的, 神若应允则是神的祝福,神若不应许,也是神的祝福,因为神所看见的,我们不一定能看见,神一定会眷顾他的儿女。所以我们信主的,要知足常乐(be happy with what you have),更是要靠主喜乐,定睛仰望神,因为我们的好处不在天父以外。最后一点,我并不想以这两件小事来论断别人,但它所折射的一些社会普遍问题,则是值得我们每个人思考和警醒的。


 
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