|
 | 享受诗篇八十四篇_3 |
| | 享受诗篇八十四篇_3
诗八四4～5，说：“住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你。因你有力量，心
中想往锡安大道的，这人便为有福。”， 7节，“他们行走，力上加力，各人到锡
安朝见神。”
锡安大道表征我们想要进入作为神殿的教会， 并寻求那成为肉体之三一神所完成的。
一面，我们已进入神里面；另一面，我们还在进入神的大道上。 大道在我们心中，
是我们需要在里面接受教会的路， 而不仅是外面的接受。
住在神的殿中是要赞美他。然而，我们常常缺少赞美。 我们的活力排该满了赞美。
不赞美主就沉睡，赞美他就有活力。 赞美主该是我们的生活，我们的教会生活该是
赞美的生活。
诗篇八十四篇五节告诉我们，心中想往锡安大道的，这人便为有福。 锡安大道是有
福的大道，为着寻求那成为肉体之三一神所完成的， 包括洗濯盆、陈设饼桌子、灯
台和见证的柜。
从属灵的经历中我们得知，一面，我们已进入神里面；另一面， 我们还在进入神
的大道上。我们没有人能说， 我们已完全进入神里面；对我们许多人而言，进入神
里面才刚开始。 我们在神里面，但我们还在进入神的大道上。
在锡安大道，在神里面，我们有力量。我们许多人能见证， 在我们进入教会生活以
前，我们软弱、犹预， 但我们一旦定意来到教会中，就在神里面得了加强。
今天在教会时代，被成全并得成熟的神人是锡安，就是得胜者， 也就是教会中的活
力排。
但在新天新地，就不再有锡安， 只有新耶路撒冷，因为一切原来不够格的圣徒，
那时都已够格成为锡安。换句话说，整个新耶路撒冷都要成为锡安。
锡安就是神所在之处，也就是至圣所。
在启示录二十一章新耶路撒冷是至圣所。 新耶路撒冷的量度是个正方体的量度，长
一万二千斯泰底亚， 宽一万二千斯泰底亚，高一万二千斯泰底亚。那是旧约里至圣
所，因为至圣所是立方的，其长、宽、高相等。
到那时，所有蒙神救赎的人都要被变化， 不只在生命和性情上与神一样，甚至显出
来的样子也与神一样。 启示录四章告诉我们，神显出来好像碧玉。
然后在二十一章，整座新耶路撒冷显出来好像碧玉。因此，蒙神救赎的人在生命、
性情和样子上，但不是在神格上， 完全成为神。
在启示录这卷书中，主所要得着的，并主所要建造的，乃是锡安， 就是得胜者。得
胜者就是锡安，就是神所在之处。 这是神圣言中属灵启示的内在实际。我们必须领
悟甚么是主的恢复； 主的恢复就是要建造锡安。
- 未完待续 上一篇：享受诗篇八十四篇_2
下一篇：享受诗篇八十四篇_4: 流泪谷和秋雨之福 享受诗篇八十四篇 |
|
