中秋前夕对上大研究生新生阮曦同学的复函

阮曦同学（上海大学文学院中文系语言文字学2011级硕士生）：

    您好！

    我已得知了您来短信的内容。很高兴我们11级的新生中，有您这样求知欲强烈的研究生。由于明年5月，我就要退休，从两年前开始，我就不再接新生了。今年我两个专业的3个硕士生全都顺利毕业了。

    很遗憾，我不能为您的做点什么。敬请原谅！

    我今年二月底来韩国忠州大学中国语系任教，年底回国。半年多来，可谓这是次跨越时空之旅。这里的民风大多与我们上世纪四五十年代时相似，普遍都保持着良好的传统文化。我至今还时常生活在心灵受到震撼和热泪盈眶的场景之中。韩国人普遍较为直率和开放，有敬业精神和做事认真，又普遍较为善良和友好。他们大多都有精神生活。恐怕“韩流”不仅是一种简单的影视文化现象，有可能会对其文化发源的主要母体带来回哺。

    纵观国史，强汉时期，佛教的东传，盛唐时期，玄奘西游。难道是我们自身文化不够伟大吗？不是的，每当经济强盛时期，我们的文化总是须向外引入或吸取周边国家和民族的文化。如果我们目前的社会公德还得不到有效地正的转向，这种历史的循环，也许还可能发生。她会来自哪里呢？作为我们人文学科的研究者是否应该看到早一点呢？

    前段时间，我的电脑损坏，资料丢失。但也许给我带来了新的生活的起点，我在中国不少网站开通了博客，想既可以保存文档，又可以与网友交流和传播传统文化。

    我的博客地址之一：http://blog.sina.com.cn/wangjihong507  

    邮箱之一：wangjihong507@sohu.com 

    其中有三篇请看一下：《“把学生当作自己的孩子来对待”》（此文已被几家韩国中文网站转载，点击率较高。但随意修改，都改错了）《我在韩国的酒店里留题壁诗》（即兴赋诗，在众多韩国的中国语和中国文学教授们的面前，总算没丢中国教师的脸）和《我在韩国过六十岁生日》，还有一篇转帖《中庸与“三分法”》，涉及哲学前沿，我认为庞朴先生的“三分法”，是改革开放以来，中国思想文化界取得最重要的突破和成就之一，但现在人们关注得太少了。

    我现在还在继续写我的博文，下一篇可能是《我所亲历的韩国大学生的两性交往（一）》。

我对今年研究生论文的评语也发在博客中，我虽然没有其他许多老师那样有学术成就，但从我简短的评语中，可以看出我之心力和用功。也有网友阅读了我的评语，特别是对杨卓琦的评语。我在指导本科生向玲玲（她已考入外校的研究生，一致评她本科论文为优秀）的论文时，与她作了有关中国文化的深谈，以后有机会把它整理出来。

     中国人从整体上说，包括我自己，是缺少内心修养，缺少从自身出发去承担对社会和民族责任的一种传统的惯性。现在看来，朱熹把儒家经典中抽出“四书”来，应该是件了不起的事情，其历史时间段，大概与禅宗的兴盛也基本吻合。很多人，包括我自己，遇到什么事情，总是从外部找原因，怨天尤人。如果每个人的国民素质都较高，腐败和败坏公德又从哪里获得其生存的土壤呢？个人的力量极其微弱，但我们每个人都为这个社会从正面付出些，涓涓细流就会汇成浩瀚奔腾的大海。

     俗话说，浅交莫深言。更何况我还没有跟您见过面，就一口气写了那么多，还觉得不妥，删掉了不少。有悖常理，敬请原谅！

     但作为目前还是语言教研室的老师，我还是可以跟您说上几句的：

     当今的社会，更多的是凭头脑吃饭的，对我们知识界来说，更是如此。读研究生，除了品德之外，一定要培养出自己的创造思维来，年轻人的头脑，几个星期，一个月的思维中，还跳不出属于自己的想法来（哪怕这个想法是幼稚可笑的，也是自己的），作为一个真正要求知和要求学习进步的学子来说，是应该警惕的。

     不要迷信谁，但却要向任何人学习。汉语的词汇少说也有几十万条，但最美好，最具人生动力的，就是“学习”一词。

     另外，晚上睡觉时，问一下自己，我今天吃苦了没有，我努力了没有？（不过我自己也没做到）

     以上几句话，就是大致上，我以前对我的研究生入学时，说过的，在此仅供参考。

     欢迎您来函交流。

     中秋节即将来临，祝您和您的同学们中秋节快乐！

                                         中文系  王继洪

                                           2011-9-5