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佛頂放光明的科學證據(馮馮居士)
   佛頂放光明的科學證據
    馮馮居士

    佛經常常提及佛陀放出佛光,例如:
    妙法蓮華經序品第一章說世尊講大乘經後的一段:“……佛說此經已,結跏趺坐,入於無量義處三昧,身心不動,是時,天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼殊沙華,摩訶曼殊沙華,而散佛上,及諸大眾,普佛世界,六種震動。
    “爾時會中,比丘,比丘尼,優婆塞,優婆夷,天龍夜叉,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩喉羅伽,人非人,及諸小王,轉輪聖王,是諸大眾,得未曾有,歡喜合掌,一心觀佛。
    “爾時,佛放眉間白毫相光,照東方萬八千世界,靡不周遍,下至阿鼻地獄,上至阿迦尼吒天,於此世界,盡見彼土六趣眾生,又見彼土現在諸佛,及聞諸佛所說經法,並見彼諸比丘,比丘尼,優婆塞,優婆夷,諸修行得道者,復見諸菩薩摩訶薩,種種因緣,種種信解,種種相貌,行菩薩道。復見諸佛般涅槃者,復見諸佛涅槃後,以佛舍利,起七寶塔……。”
    爾時文殊菩薩解答彌勒菩薩之問,謂:“如我惟忖,今佛世尊,欲說大法,雨大法雨,吹大法螺,擊大法鼓,演大法義,諸善男子,我於過去諸佛,曾見此瑞,放斯光已,即說大法,是故當知,今佛現光,亦復如是,欲令眾生,鹹得聞知,一切世間難信之法,故現斯瑞。”
    文殊菩薩又說:“如過去無量無邊不可思議阿僧祗劫,爾時有佛號日月燈明如來,應供,正遍知,明行足,善逝,世間解,無上士,調御丈夫,天人師,佛,世尊,演說正法,初善,中善,後善,其義深遠,其語巧妙,純一無雜,具足清白梵行之相。為求聲聞者,說應四諦法,度生老病死,究竟涅槃;為求辟支佛者,說應十二因緣法;為諸菩薩,說應六波羅蜜,令得阿褥多羅三藐三菩提,成一切種智。
    “次復有佛,亦名日月燈明,次復有佛,亦名日月燈明,如是二萬佛,皆同一字,號日月燈明,又同一姓……初佛後佛,皆同一字。……
    “……是時日月燈明佛,說大乘經,名無量義,教菩薩法,佛所護念,說是經已,即於大眾中,結跏趺坐,入於無量義處三昧,身心不動,是時天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼殊沙華,摩訶曼殊沙華,而散佛上及諸大眾,普佛世界,六種震動……
    “今見此瑞與本無異,是故惟忖,今日如來,當說大乘經,名妙法蓮華。”
    地藏菩薩本願經忉利天宮神通品第一:
    “如是我聞:一時佛在忉利天,為母說法,爾時十方無量世界,不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩,皆來集會,讚嘆釋迦牟尼佛,能於五濁惡世,現不可思議大智慧神通之力,調伏剛強眾生……。
    “是時如來含笑,放百千萬億大光明雲,所謂大圓滿光明雲,大慈悲光明雲,大智慧光明雲,大般若光明雲,大三昧光明雲,大吉祥光明雲,大福德光明雲,大功德光明雲,大歸依光明雲,大讚嘆光明雲。
    “放如是等不可說光明雲已,又出種種微妙之音,所謂檀波羅蜜音,屍波羅蜜音,……慈悲音,喜舍音,解脫音,無漏音,智慧音,大智慧音,獅子吼音……大雲雷音……。
    “佛告文殊菩薩:三千大千世界……山石微塵,一物一數,作一恆河,一恆河沙,一沙一界,一界之內,一塵一劫……。”
    其他佛經,很多提及類似的瑞相,不勝枚舉,這些瑞相佛光佛音,若不用科學眼光來分析,很可能以為是“不可能”的“超自然”現象。一般人視之為難以相信的神異,如果我們冷靜用新科學知識來分析,就會發現,佛經所講的這些超自然能力,全都是事實,全部是有根據的實錄。
    在未進入科學討論之先,我願一提個人的淺薄幼稚經驗,這些也是很多人學佛初步的經驗,並非我個人專有。我毫無修持,無足妄言,僅僅只是為了證明佛光之存在;亦可發生於一般念佛修靜之凡人-雖然規模萬萬不及世尊和諸佛。我在此並無妄敢自炫之意,事實上,我一無道行,學佛還沒入門呢,我講的請佛教大德多多包涵指正。
    我不算是念佛很勤專,而且還到底是野性難馴,心魔很多,不過,我有時念佛,也算尚能攝心,心中游思雖不絕,未做到真正證空,也有短暫的瞬息平靜,心靈穩定。於是時,能見自己頭上現出圓形光華,好象是巨大的光球,罩住自己,光的顏色時常變動,有時是一閃一閃的淺藍,有時是火球般的烈紅,漸漸淡化,變為淡淡的白光金光,身體也放出光芒,肩頭放光,指尖放出光焰,黑夜內一室俱明。
    於是時,遠處景象,悠然出現,有時見到地底下岩層水源,有時看見火山口底下岩漿流涌。以前我在“內明”預報大陸核爆及伊朗沙皇有死色,就是在念佛靜中的偶見之一。妙法寺萬佛殿未完工時,我曾神遊,有函敬詢沈九成先生求證。美國萬佛城美籍恆實法師與同伴三步一拜於加州南部,我並未得知,但忽然看見他們拜處,天空出現白色龍狀捲雲,我去信一問,果有其事,我亦神見素未謀面的洗塵法師,見他在飛機上飲果汁代餐的情形,因為飛機上無素食,這些事都曾函詢沈先生,獲得證實。
    我不敢說是我什麼神通,根本不算是什麼,事實上,這不過是一個初學佛法的人的偶然有所見,人人都會有的。華嚴經說人有五眼,這是不錯的。我以前在“內明”說過,人的腦中,在兩眼的中心,額後深處,有松果腺,狀如松子,具有敏感的超自然能力,不但人類有,其他動物也有,尤其是狐狸和狗,它們能夠感覺到數里以外發生的事情,一方面由於嗅覺特敏,一方面也是松果腺的作用。
    佛像有些在額心有一直立的眼睛,佛像額心有一顆象徵天眼、法眼、慧眼的水晶,並非無因。動物都有的松果腺感覺,何況萬物之靈的人類?不幸我們為了生活奔波,為了世俗煩惱和物慾、情慾……種種遮蔽了我們的天賦松果腺本能。我們一般人不知道,也不去深入研究,只從日常一般只知名利情慾的知識尺度來皮相一切,遽然指一切超自然能力現象為迷信。
    所謂超自然,實乃用我們有限的物慾、情慾所困、所蔽的能力來衡量;所稱“超自然”,其實正是真正的“自然”能力,本來存在於廣大無限的宇宙多度空間之中。
    我們的五濁肉體,受困於地心吸力,不能赤手升空,跨空必踣,我們一躍僅數尺,假如我們到了外太空,離去地心吸力,我們的肉體也可在空中飛行。在月球上步行的人,可以一躍數十尺,假如到了其他星球,可能地心吸力甚小,我們可以像濟公傳內講的那些道士那樣架起“趁腳風”貼地飛行。
    這些都是就肉體所受的限制而言,肉體所受限制,尚可因變換環境而釋放,何況精神能力?
    精神能力(ESP),或稱心靈能力,受困於物質的肉體,也受困於心靈本身的混亂分散,假如我們能夠集中心力,使它成為像“激光”(Laser)光束一般,我們的心力,也可以成為光束的激光一樣有用,大能者可以遠射至宇宙,與宇宙合一,發揮巨能,出入古今,像佛陀那樣,不受時空限制,不受任何空間阻擋,是故稱為如來;如去如來,來去自如。就是小焉者,也可以脫出肉體生死輪迴。微末者,可見千里之外,可知近今未來。最微末者,如我之輩,也有所見,也會發光,不過我無道行,無法操縱控制心力,未能收發自由,見時不能拒,求見不一定有所見。
    心力並非毫無根據,心力屬於宇宙中大自然的一種超級微波,是音波,也是磁波,也有電荷。
    略知物理的人均知,凡是金屬元素均荷電,都有電子,其實,非金屬元素亦有。宇宙的物質世界,凡物皆是原子構成,原子內必有電子,只是傳統觀念認為只有金屬才荷電。事實上,凡是有核子的原子都能釋放出巨大的能力。
    人體的細胞核,等於是核子,人體的細胞內,含有各種金屬-鐵質,銅,鋅,錳,鎳,金……和許多礦物質,這些成分,當然負有電荷,所以人體負有靜電,手指可以放射電光火焰。人體就是一座高度複雜的核子發電機,有光,有熱,有電。
    這一淺說之後,我們就不難明白了,人體並不只是肉體,而且兼有肉體熱能所形成的電流系統,有電必有磁,人體就是一個極其複雜的磁場。
    人腦產生的靜電,造成的電磁場,可以用現代的精微電子攝影儀器攝得,美、蘇、法、加各國早已着手研究。
    人體發出的電磁層,就人在趺坐的姿態而言,頭頂有一圈磁光環繞,頸間又一環,兩肩各有一環,胸臂又一環,臍間又一環,兩膝之間又一大環,合觀如一座寶塔,一層一層,發出閃閃蒙蒙的紫光,這已經由當代科學攝影予以證明了。
    人體有靜電,有磁場,循環全身,不停轉動,這是事實,為何我們還拒絕相信?只因我們沒有深入研究,只因我們沒機會得見。
    假如你念佛靜坐,心中清澈,一無雜念,你的體內電磁旋轉穩定,又與佛的大智慧能力相接觸,你的體內電磁就不散亂散失,轉而有系統地閃現,你就會看見自己頭頂出現光輪(Halo)與光環烈火,你就會看見全身閃光,初時紫紅,至純時金光閃閃。
    這是我個人的微末經驗,而我所念的經,因為我愚蠢,只會背念大悲咒,有時光念觀世音菩薩佛號,僅此而已,就產生放光與遠見千里的現象。
    我認為這是學佛的一種初步境界,但我不認為它是魔境,我認為,若都要絕對否定一切異象,視之為妄,那我們又何必修?何必學佛?佛說有相皆妄,想非叫我們因噎廢食,更非叫我們絕對否定一切學佛的境界,當然:六祖教我們見境勿喜,我們也不必去喜,也不必去追求境界,一切聽其自然就是了。
    佛學蘊藏許多宇宙奧秘,身體電磁光芒,屬於大自然現象,不能視之為妄,若都要摒除,佛經又何必提及世尊的放光現象?
    世尊歷經無限僧祗劫,修鏈成與宇宙合一的巨大能力,所以他的眉間毫光,能照徹三千大千世界,宇宙各角落,過去未來。“毫光”也者,是其細如毫,正符合科學的激光光束原則,激光光束,就是把諸光集中成束,就可以發射往外太空深處,美國醫學現在用激光光束割除毒瘤,太空署用激光光束來與木星探險船聯繫,蘇聯用激光光束製成“超級死光武器”。
    人體的腦波,不同於“激光”,波長與頻率不同,人的腦波(心波),由意識集中而產生,由體內電磁作用而成形,是一種超微波,比任何現知的微波都微小,但是它可以進入真空狀態的空間,可以進入任何物質或非物質的空間,可以遨遊宇宙,甚至在人體肉體死亡之後。
    人平時修持集中的腦波,也可以脫出肉體而單獨存在於宇宙之間,宇宙中有無數的游離電磁能力,有大能力者,有小能力者。佛的能力,是存在於多度宇宙中的一種無限巨大能力,無論宇宙經過多少億萬次爆炸,再生,再滅,都不影響佛的超能。
    如來是無限僧祗劫以來,日月燈明佛的再來,此語是說他是那後者超能的再臨人身,實為濟世教法度此地球的眾生而再為人身而來。佛陀說法時,也有來自其他空間的生命來聽講佛經,故此佛經說,有各種奇形怪狀的“非人”出現-我們只見慣了地球人類,只見慣了這一空間的生物,是以視異相為鬼怪妖魔,是以我們不知宇宙中其他星球,其他空間有各種不同形狀的“人”及生命。
    佛的教化,並非局限於地球人類,他一身可化億萬,出現為不同的法相,教化宇宙各空間的生靈,有些是我們視之為牛頭馬面、半人半羊、半人半魚、半人半龍;有四翼的人、有兩翼的鳥人、夜叉、羅剎……(請參閱拙文管窺佛教宇宙,不贅)。
    我們為什麼要自己跳到井中去觀天呢?我們應該把眼光放遠大一點,從宇宙觀點來觀察,就會發現,佛經講的超自然,其實正是宇宙中的自然,我們好象是自縛其手腳,自蒙其眼,卻大喊:“我沒有手,我沒有腳,我沒有眼睛呀!”
    我們心中、腦中,原具有宇宙潛能,只是我們以名利物慾把它封閉了!
    信佛念佛,可以集中心力,接受佛的超能,把我們的心力從禁錮中釋放出來。所以佛經說,臨終一心念阿彌陀佛,可以脫出生死,往生西方極樂世界。
    法華經所講的如來將講大法,放大光明,文殊菩薩所說,往昔亦曾見無量僧祗劫前日月燈明放大光明,見此瑞象,將說大法。
    地藏菩薩本願經說:如來含笑放大光明雲,種種顏色光芒,又發種種微妙之音……。
    這些,在我幼稚的研究來看,都是實有其事的,都是極可能的,而非誇飾之言。鑑於我個人如此卑微無知,念佛攝心,尚可有發現本身電磁光芒,可知其他學佛深修之大德,更有高深微妙的境界,也更可推知佛陀具有超能,當能放射大光明,鑒知古今,照徹宇宙。
    家母念佛較我專誠勤懇,她時常念佛時得見如月輪日輪之腦後光環,一室通明。她見得比我更多,另外不少念佛者亦時有此境界。我常與家母言,不可見境生喜,聽其自然好了,若必要視之為妄相,豈非也犯了太過於“空”的執着?絕對的真空,就不是空。
    佛告文殊菩薩謂一沙一界,一界之內,一塵一劫,此語正是正確地指出了宇宙中的復度空間和無限世界,符合科學的發現-宇宙是無窮大的復度空間,不知多少億兆個星系,不知有多少個星球(見拙作佛教宇宙觀)。
    法華經講“諸佛以佛舍利起七寶塔”。我前面說過,當前科學最新發現,人體有七重光環,籠罩其身,此點或可作法華經該語的另一小註解。
    至於法華經講天降曼陀羅華,我想也不是虛言,也不純是象徵的,我昔日曾在舊金山金山寺內打坐,見到宣化長老在洛杉磯分寺內講經時,有狀如花朵的彩色泡泡,像下雨般繽紛降下。這景象,我後來問及他們,他們都感驚訝,他們告訴我,在洛杉磯的一位美國女居士,也說在聽講時見到,她與我兩人,異地同時宣布,不謀而合(以前在“內明”發表過此事)。
    凡是有高僧講經的道場,常有此現象,也不單是金山寺獨有。甚至於我們至誠念佛誦經,也會出現雨華現象,舉例說:家母是個平凡的家庭主婦,並無道行,她恭誦法華經,也見到白蓮朵朵冉冉而降。家母向不妄語,亦未對外提及,我自己誦經,亦曾見過白蓮。
    為什麼見雨華?我尚無法解釋,我想這是佛經佛力的效應,而非人力所致,我想這並非魔境,也非幻境。
    我猜想,可能是世尊給與我們的一種信物,表示我們的誠心已經與他的超能輻射能力接上了頭,佛以蓮花為一種象徵,是以顯現蓮花。總之,至誠誦佛經,就會有不可思議的感應,幫助我們,解凶化厄。
    某位大德曾指教,叫我別再提神異,應該只談佛理哲學,他說“有相皆妄”。我認為,假如我們只談哲理,又何必設宗教?乾脆談形而下哲學不更好嗎?我們為什麼一定要排除佛教中的超自然神異?我們未明白它的神異,正是大自然能力的釋放,好象釋放核能一般,誰在幾十年前想到核子有那麼大的能力呢?我認為我們不應因為未明白佛教的超自然現象,就畏懼被人批評為迷信不敢談及。
    固執於目前的皮毛科學觀念,來衡量一切未知未經探測的神秘,又何嘗不是“迷信”?-迷信於皮毛科學。
    我們應該不怕談佛教的神異,我們要用更新的尖端科學觀念知識,去研究佛教內的超自然現象和佛教的一切神異現象,像上面,我們就至少找出了一點點新的發現,知道佛放大光明是可能的,而並非神話。
    我認為,信佛,不應只執一端,光研佛理哲學而不顧超自然,也不應只顧超自然而不研讀佛理中的哲理。我很不敏,對於哲學是沒程度學習的,大德們講哲理,我誠心恭聽,但是我無資格、無學問插嘴。我只好向科學方面,做膚淺的研究佛教超自然。我是個下智之人,常常自慚無法在隨筆胡說中插入講究佛理及哲學,但願我將來多讀多學,可較為多明白佛理哲學,以補我的不足,那麼對於嘗試用知學智識來解釋佛教,也會有很大的幫助。
    話說回頭,我願列舉一點點當前最新的科學證據,來證明我上面講的人體磁場之說。
    美國的麻省理工學院(Massachusettes Institute of Technology)的一群科學家,從事研究生物磁力學(Biological  Magnetism),已有數年。他們今年五月初在“紐約時報”發表研究心得的一部分,也在電視上討論。
    其中的一位生物醫學家(Biomedicine)大衛柯痕博士(Dr.David Cohen),是“生物醫學學”的先驅-這是一門很新的科學。他對於人腦電磁學有很深的研究。
    柯痕博士說:“我相信在未來的十年內,我們將會見到有更多的腦波電磁學(Magnetoencephalogram)研究成就,供給醫學腦科學及病理應用。”
    科學家們用特製的電子計算機電腦來分析研究人腦的腦波。他們發現:人腦有它的特有電磁磁場,系由人腦腦波微弱電流所造成,亦與心臟及其它器官產生的電流有關。甚至於頭髮小葉(Hair Folliole),也產生它們自己的小小電磁場,是由於皮膚的靜電活動所形成的。
    科學家認為,目前這種人腦電磁學,尚在雛形階段,還有太多未能明了的現象。將來多予明了之後,可能發展為一個嶄新輝煌的科學,非但可助醫療學,還可有助於各種實驗室的研究發展。
    例如,將來可能使用一種“腦波電磁測驗器”,測量人腦腦波電磁磁場的變化,有助於發現腦部深處的情況判斷-這一種儀器,不同於當前已使用於醫院的腦波紀錄圖(EEG)。
    又例如:測量肺部電磁磁場小塵埃(Magnetic Dust),將有助於了解肺臟排除污染物的能力(Ability to Expel Contaminants)。
    又例如:錄取人體磁場,可以幫助判斷人體內含鐵量的增減。有些疾病情況之下,人體血液含鐵太多,堆積太多,有些則太少,都非正常。假如我們錄得人體電磁磁場,便可判斷含鐵多寡,而知是否有疾病及應如何治療。
    我們研究腦波電磁學,又可知道人腦各部分細胞的工作功能情形。
    這種尚在研究發展中的“腦波電磁磁場錄圖儀”簡稱為“MEG”,將取代現行的“EEG”腦波錄圖儀,EEG的缺點是不能錄出磁場圖形,只可錄也腦波進行的直線方向(一共八線),EEG還常有模糊不清(Smearing),但是MEG將是清晰的全面圖。
    假設我們有一個羊癲風病人(Epileptic),我們可以用MEG來檢查他的某一部分的腦波電磁磁場,就可診斷有無損壞。而在當前階段的醫學,尚需作外科手術來檢查他。
    全世界先進科學家一九八二年五月底,在西柏林舉行一次MEG研究會,列席有美、蘇、德、法、加、瑞士、瑞典、義、日、英……等國有關的科學家。對於腦波電磁學,表示非常深遠的巨大興趣。
    大會的各科學家,一致結論,腦波電磁磁場學,值得深入研究。人體含鐵,含鈣,含鈉,含錳,都負荷有電流,造成人體磁場,了解人體各部分磁場,將有助於發展新醫學。
    鴿子天生知道利用地球磁場來辨認方向飛行,永不迷路。麻省理工學院研究最近發現,有些細菌也具有電磁磁場,以助其分辨上下四方向,而且,細菌是那麼微小,已不受地心吸力的影響。
    麻省理工學院發現,吸煙者的肺臟,較常人為弱;吸煙者與石綿礦工,煤礦工,鈾礦工等人相似,較常人不能排除堆積在肺內的磁塵(Magnetic Dust),故此等吸煙者患肺癌的成數較不吸煙者為多。
    石綿礦工經年吸入石綿的灰塵(Asbestos),內含很多的氧化鐵(Iron Oxide),積存肺內,成為磁塵,頗為危險。
    假如我們使用MEG,測錄得肺部的電磁磁場圖形,便可知病人肺內含鐵質磁塵是否超量危險。
    在另一情況,有一種疾病,英文叫做Thalassemia,中文我不知道叫什麼-患者經常需要輸血,這種病的患者,他的紅血球含有的鐵質,積聚於他的胰臟(Spleen)、肝臟、或心臟,積聚太多,成為危險,會與心臟的電流發生衝突,而致死亡。
    紐約大學(New York University)的戈夫曼博士(Dr. Lloyd Kaufman)與威廉遜博士(Dr. Samuel Williamson)兩氏,已先進地採用MEG來測量病人心臟等內臟的電磁磁場,藉以判斷含鐵量是否至危險程度。
    戈夫曼博士說,目前尚無進入人體內治療內臟含鐵過多症的方法,只可在胸部外面置設一種磁場儀器,企圖略為改變髒內的鐵質轉移,同時使用一種化學劑內服,以助分散鐵質過多的積聚。
    不過,戈夫曼醫生說:我們充滿希望,我們的臨床經驗,已經見到幾個病人肝臟中的過量含鐵被逐漸除去。
    上面我說了那麼詳細,到底電磁場醫學與佛教有什麼關係?
    我的用意,是要藉此來證明我說明人體的電磁磁場,間接來證明佛經所講的佛陀大放光明。
    其次,我認為,作為新時代的佛教信徒,我們不但要向僧寶學習經文,聽僧寶講解正統的佛理,我們也要旁及科學知識,用來幫助我們了解佛教的許多超自然現象。
    一o五期“內明”附圖,是科學家供給的一張人體電磁磁場部分圖解。
    這男子的頭上,戴的是一個MEG的測量鈕,測錄他的腦波電磁場,他的身體、肩頭也一樣有電磁磁場光環。
    人體的電流,經由血液、神經系統等等,在各處匯成磁場,人腦腦波是一種荷電的超微波,也形成磁場。
    地球南北極,均有強大磁場,每當太陽出現黑點,太陽的磁力吸引,地球兩極的磁電就高升,成為奇觀壯麗的紫色北極光。
    人腦的電磁磁場放光之理,我想,講到這裡,已經甚明白了。世尊能放大光明,正是一種合乎宇宙真理的事,我們還能說那是“不科學”和“迷信”嗎?假如有誰仍不信,仍指為“迷信”,他才是執迷不悟的“迷信”呢!
    佛教的亙古以來經典,都是真實的、科學的,可惜一般人不曾下功夫研究其科學意義,昧於無知,竟指為“迷信”。
    現在,新的尖端科學越發達,越證明佛經佛理其實是科學化的,是符合宇宙大自然法則的。
    假如我們像佛陀一般,練成大能,進入宇宙深處,不生不滅,俯視地球繞日而轉,所謂過去,所謂現在與未來,無不在目前呈現於同時,整個太陽系、銀河星雲漩系的旋轉,過去、未來、現在,亦都歷歷在目,佛陀為何不能知悉無量僧祗劫的過去、現在、未來呢?當然是會知道的了。
    我若要多引用科學證明佛教,只怕要用上一百萬字來寫也寫不完,只好一次談一點點吧!而且簡陋得很,請多指教。


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