柞里子：南泥湾之流的专家们可以休矣
出门一趟，回来看见南泥湾的大批判文章还在，那就再写一篇反批判吧。题目主要是针对南泥湾的粉丝的，所以用“南泥湾之流”，而不直接用“南泥湾”。南泥湾自己的态度还不错，如果觉得委屈，敬请包涵。因为你是批判的发难者，舍你的大名之外，无从称呼你的粉丝。
首先说说南泥湾之流的态度。简言之，就是“专家”的态度，唯我独尊的态度，鄙视柞里子为不值得一提的外行的态度。可惜，柞里子从来不怕专家。但凡用学者、专家这样的石头砸过来的，难免不遭逢搬起石头砸自己的脚的下场。
其次，秉性是否能遗传或继承？（顺便说一句，有专家以鄙夷的态度说：连遗传与继承都分不清… 究竟是谁分不清什么？“继承”是广义的，“遗传”是狭义的，生物学上的、通过身体内在因素而产生的继承，就是遗传。不能用遗传泛指继承，但用继承泛指遗传，并无不可。就像是可以用“学生”来指称“大学生”，但不能用“大学生”取代“学生”。）根本不是科学的问题，绝不可能有科学的答案。历史上的主流意识认为遗传，现代的主流意识也许认为不遗传。都没有切实的、科学的证据。因为这问题早已社会化与政治化，如今在某些国家更成为taboo。但凡要专家或学者这顶帽子的，大都不想被指责为politically incorrect。所以，别指望有什么专家、学者当众说出真心话。在一个并非科学的问题上，抬出什么科学家、专家的观点的来吓唬人，本身是非科学的、非专家的态度。
第三，一般而言，古人比较淳朴，比较老实（当然，你也可以说古人不过进化，视立场而定。）。否则，怎么会有孔老二那样的政客或政治家，说什么“民可使由之，不可使知之”？如今像这样的老实人，也配当政客或政治家？如今的学者或专家都滑头到会把“民可使由之，不可使知之”曲解为“民可，使由之；不可，使知之。”，更遑论政客或政治家？如今的政客或政治家更本不会去碰这类棘手的问题，一个个唾沫横飞地侈谈人人平等、大国小国平等等等。其实，充其量不过是“因怜恤而提携”的态度。一旦自身的利益可能受到损害了，你看他或她会是什么态度？柞里子80年代之初到美国之时，美国教育界的主流，怜恤不会说英语的移民后代，鼓吹双语教育，说什么只有如此这般才能公平。如今感觉到移民的威胁了，主流于是乎变成反对双语教育，说什么只有会英语才能令移民后代有前途云云。总之，翻过来、复过去，都是为你们小民、弱势群体的利益着想。信不信由你们，嘿嘿！所以，在秉性遗传问题上，柞里子宁信古人，不信今人；宁信古代的专家学者，不信如今的专家学者。
第四，“秉性”的“秉”，同“禀”。“秉性”就是“禀性”另一写法。“禀”的意思是“承受于天”。比如，“禀命”就是“天命”，“禀赋”就是“天赋”。所以，“禀性”，也就是“天性”。所谓“天性”，就是“与生俱来的性”，既然是“与生俱来的性”，何涉后天的成分？你可以不信“天性”或“秉性”、“禀性”的存在，不过，既然谈“天性”“秉性”、“禀性”，就不能篡改其定义，说什么秉性有外在的与内在的区别，说什么秉性可以受环境的影响云云。柞里子说“内在的秉性”，是相对于“外在的表现”而言，不是说什么秉性有内外之别。
如今有不少华人专家学者，有不错的专业的“知”，甚者也不错的专业的“识”。可惜中文不怎么通。如果中文不巧是你的母语，而你又不肯在中文上下功夫，充其量只能是个二流专家或学者。学习母语的过程，不仅仅是学习语言的过程，同时也是学习思维的过程。母语不怎么通，思维逻辑必定不够清晰。南泥湾之流的专家正属这一类，奉劝各位在中文上多化点儿时间与精力，然后再来网上用中文辩驳不迟。
第五，所谓“俗称血统论”，就是并非正规的名称。退一步说，那对联究竟叫什么，并不重要。重要的是由那副对联表达的意思。那意思与后天的家庭教育毫不相干。强调的是“反革命及其子女后代都该死”。南泥湾之流的专家如果因为生也晚，故不能正确理解当时的形势，情有可原。如过并非如此，而是出于想替这种论调找个貌似合理的借口，请不可原。南泥湾这名字料想不是顺手牵羊得来的吧？出身革命英雄？很有替“血统论”或“出身论”找个貌似合理的借口的动机嘛！
第六，南泥湾说，南泥湾之所以要批判柞里子，是因为担心柞里子的观点误导他人。这说明南泥湾对“认识”缺乏正确的认识。任何观点都不可能误导或正确引导任何人。如果你赞同某种观点，只因你自己的观点与那种观点相同、或至少相当接近，不会是仅仅因为听到某种观点所以从而信之。反之，如果你反对某种观点，只因你的观点与那种观点相反、或至少相去甚远，不会是仅仅因为听到某种观点所以从而反对之。可不可能发生误导？可能，但不是通过阐述一种观点，而是通过提供错误的、不完整的讯息，或者强加一个局限的的环境。俗话说：戴着有色眼睛看人，正是这个意思。举例而言，你说天是方的，不可能从而误导别人相信天是方的。如果有人从而附和，只不过表明那人本身有这种想法。把人推到井底，让人坐井观天，那才是误导人对天的形状的认识的正确途径。南泥湾之流的专家的担忧，属于杞人忧天之忧。嘿嘿！ | 
