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有毛毛雨的春天的博客  
雨落,久汇成溪.  
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有毛毛雨的春天
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可悲的中国人
   

可悲的中国人.

我们为什么是可悲的中国人呢?因为我们现在还处在一个没有找到承载我们的文化的境况中,也可以这样说,中国人目前还没有确立承载我们的文化。当然我说的没有确立承载我们的文化,并不是说我们中国人没有可承载的文化,我是说我们还没有从中华历史文明中找到承载我们的文化。

其实,在漫长的中华历史文明中,我们有很多优秀的文化,而这些文化几千年以来都养育着中华民族生生不息,并创造出了灿烂的中华文明。直至鸦片战争开始,以前的中国都可称作是文明古国,礼仪之邦。鸦片战争之后,中国不光是割地赔款,而且顺带着中国古典皇家林园——园明园被西方列强的焚烧,东方最大的文明古国也在这场大火中被烧的摇摇欲坠。从此,以罪恶的鸦片贸易挑起的侵华战争就再也没有让中国安宁过,古老文明的中国犹如一个柔弱纤纤的女子,在西方列强的坚船利炮下受尽了凌辱。

古老文明的中国倒下了,但并不是倒在自己优秀的历史文化中,而是倒在了强盗的霸权中。然而,中国人却并没有认识到这点,反而从自身找原因,开始走上了一条否定自己优秀历史文化的不归之路。这一发而不可收,中国人从此割裂了承载自己几千年文明的历史文化,这个重要的标志就是儒家文化的倒台。这样以来,中国人在一个没有自己历史文化的依靠中步入了精神上的迷茫。在这个没有承载自己历史文化的境况中,我们无法再找到过去历史文化留下來的价值所在,我们的大脑一片空白,历史价值观的缺失使我们的道德意识逐渐丧失掉了。现在我们成天只顾着在奔忙中做事,却根本就想不到如何去做人。我们的思想极度的空虚,我们做人的规矩准绳几乎丧失殆尽,我们本性中的善都到哪里去了,我们的思想中还有儒家谆谆教诲的仁吗?如果我们已经没有了仁,我们还有什么呢?一个没有自己历史文化承载的人、一个没有价值取向的人不是很可悲吗!

孔子说:“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 孔子这段话说的是什么意思呢?孔子说:“君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。” 君子为什么要不违仁呢?其实,仁就是儒家思想的道德文化,人离开了这种道德文化,人又怎么去做好一个人呢!不违背仁就是不违背做人的道德,儒家文化都已经把做人的道德讲很透了,我们却不要这种文化了,把它割裂了,把它庸俗化了,这不是中国人的可悲吗!

中华民族几千年来的文明就是确立在儒家文化的基础上的,过去中国人就是从这一文化中走过来的,这一文化的光芒曾四射苍穹,创造了以汉唐文明为最高标志的中华文明。遣唐使就是我们历史文明的最好脚注。但是,今天我们中国人却迷失了,迷失掉了自己的文化。文化不单体现的是一种价值观,而且还是一个民族的灵魂,没有了灵魂的民族拿什么去再创辉煌的文明。过去承载过中华民族的文化,今天为什么不可以继续再作为承载我们的文化。


 
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