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佛教戒律咸宜借鑑
   

佛教戒律咸宜借鑑

佛教戒律咸宜借鑑高僧遙視宇宙時空,2012,結論之準確令人震撼!(此文來自網絡,準確和精華之語用紅色和藍色標識,閱讀原文,可以網上搜索:永世契約博主:宋青松)        佛教戒律咸宜借鑑“火星男孩”預言震驚全世界 2011年一塊大陸將有三次大災難 偉大的指導靈已誕生在中作者:

 

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佛教戒律咸宜借鑑

 

田坊野談對你的博文《什麼是資本主義--什麼是社會主義》發表評論2012-01-20 02:24:33讚一個 呵呵 不好意思  曾經多次來到你這裡   沒有細看 只以為是與基督教相關的呢

田坊野談對你的博文《人死後去了哪裡,簡論《聖經》主題》發表評論2012-01-20 02:20:56 博主好  好像是在哪看到過   說聖經不承認靈魂可以轉世的  人死了以後  只有天堂和地獄之分  不知確否?

 

回覆:2012-01-20 03:40:48

 

佛教教義側重輪迴、因果和修養。在現實中,輪迴的證據太多,這是真實的。佛教教義中修養人格戒律分別為一戒、兩戒、三戒到八戒,二戒、四戒務必恪守,七戒不得悖逆,其餘諸戒咸宜借鑑。佛教和基督教對文明社會的舉措都沒有達到真理極限,儒教混混沌沌,善惡並舉。馬克思主義、伊斯蘭悖逆道德之教唆甚多,歷史至今戰亂和危機不段,我就定下文明七節,分別為:公、謙、仁、義、禮、智、信,籍此以期乾坤朗朗。

基督教教義對輪迴觀念不明確,文明人心起見,必須把輪迴學說放到桌面上來,導向不明或錯誤必將遺害萬代。地獄不能束縛邪靈,人間因之代代混亂。基督教教義中的天堂地獄之說,是優劣兩極,上天堂要根據人生一世的道德業績,難乎其難,居中這為多,居中群體就是不斷地生死輪迴,證據多,這裡不表。

 

 

 

 

《聖經》關於耶穌再次降臨人世的預言

 

 

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