我從沒有看完韓寒寫下任何的一篇文章，即使是在前段時期他拋出討論民主的博文後，想勸下自己耐心看看，但議論的道理之淺顯，也就根本容不下我的興趣。更早時候只在小輩兒的議論下，去聽下他的演講視頻。思想之淺薄也實在是無法聽得下去。只記得他說了一句話：“我不學數學，我說話就沒有邏輯嗎？”這種論點，毒害了國內多少青年。

       我曾抨擊國內文科教育的落後。甚至文科生如老高、秦暉等也對科學知識淺薄甚至無知。需知道，現代人類思想和對世界的認識，大都來源於科學理論的突破。比如量子理論中所描繪的蟲洞、膜或弦理論，是我們如今認識物理世界和宇宙的依據。而生物學的理論，對人生、社會，心理、哲學、歷史等影響巨大到無法形容。如果文科生只在故紙堆里淘學問，也就只能寫出如呂思勉一樣錯到無法救藥的遠古史。呂思勉一點不懂人類學、演化論和與之對應的生物學。這種現象，在當今的中國，十分普遍。

       國人一直在抱怨就業難。而文科與理科的鴻溝，卻依然那麼壑深溝長。並沒有出版界和媒體行業來邀請科學專業畢業的學生們來填補。傳媒行業依然是沒有受過科學素養訓練的人們在把持。原因就出在國內的教育，依然不懂得什麼是科學。以至於騙子成堆，不學有術之流如於丹爆紅。而真正做學問的，卻默默無聞，甚至英年早逝。這與美國科普教育的普及，差如雲泥。一部《阿凡達》電影，已經暴露無遺。

       如今的社會形態，脫離了農業社會，完成了工業化之後，依然有很長的道路要走。工業產品積累的銷路問題，必然引發市場問題。由市場問題，必然導引出對市場學的研究。對知識的依賴，是前所未有的新時代標準。人類進入工業化之後，再進入商業社會並邁入知識型社會，是無法避免的大潮。與之相適應的，就是人性的解放與個體的自由。霍布斯的政治哲學與被政治利用的孔子思想，已經完成了它們在農業社會的歷史使命。現代人類掙脫舊世界的行為與道德規範的時代，已如潘朵拉的盒子，精靈們已經滿地亂跳了。