| 中國古代很多統治者只尊崇孔孟之道，中國古代很多讀書人只研究四書五經，中國古代很多為政者相信半部論語就可以治天下。以前我對此和今天的所有人一樣不以為然：那麼多繁複龐雜的政治、經濟、社會課題，幾個聖人簡單的不能再簡單、抽象的不能再抽象的原則和定理怎麼能一概通吃呢？可是當我聽膩了當代領導集體的異想天開、官員政客的故弄玄虛、專家學者的痴人說夢後，再轉過身去看《孟子》，我卻真他媽佩服古人的高明和眼光呢，因為我們今天連篇累牘、鋪天蓋地的主義、理論、思想、精神、發展觀、決議、規劃、政策、法規，打包加起來，也配不上聖人幾十個字的一問一答啊。 你如果不信，就看看《孟子》的這段話：“人不足以適也，政不足與間也，唯大人為能格君子之非。君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。一正君而國定矣”。翻譯成今天的話就是：“當今執政者的那些嘴臉、做派、行止，真他媽讓我看不上眼，連罵我都懶得費唾沫呢！黨和國家領導人有良知了，中國人就和諧了；黨和國家領導人懂道義了，中國人就明事理了；黨和國家領導人講誠信了，中國人就守規矩了；黨和國家領導人先成器了，中國人也就跟着有個人樣了。” 今天從官場到學術界，有數不清的糊塗蟲在挖空心思、絞盡腦汁地研究腐敗的根源和解決辦法、低俗的根源和解決辦法、誠信泯滅的根源和解決辦法、道德淪喪的根源和解決辦法，研究結果汗牛充棟，即糟蹋了無數公孥，也成就了無數人的飯碗。其實，用你們研究個屁呀，孟子早就用二十二個字把根源和解決辦法說得一清二楚了。孟子是亞聖，聖人的話還會有錯嗎？ | 
