蛋与鸡的因果关系 特有理 2012-6-9 每年六月四号前后都能看到一些人为当时的六四屠杀叫好。特别是一个网名叫马悲鸣的写手,更是连篇累牍地为中共的六四暴行开脱责任,甚至明目张胆地为之评功摆好,可谓是这帮异类的一面旗帜。前两天马悲鸣来到万维的五味斋网坛与网友辩论,展示了他的立论基础,本人算是近距离地见识了他所代表的这伙人所具有的思辩能力和层次。从马悲鸣所上的帖子来看,其立论基础一是“因果性”,一是“合法性”。本人觉得马所推导的“合法性”属于黑色幽默,用不着多分析,大家拿去娱乐就好。他所强调的“因果性”恍然似乎有些逻辑分析的技术含量,但稍作推敲就不难发现其基础理论的缺失和立论空间的定义模糊。本人曾跟贴要求他提供所述因果关系属性的明确定义,即事件具体属于何种因果关系,是必然性因果还是或然性因果;以及分析这些因果关系所依据的理论模型,不幸的是本人并未得到答案。今出此文并不是准备长篇大论地给他们这些人补课,而是从一个简单到全世界的人都懒得回答的问题入手,具体展示一下因果分析的基础方法,从而反衬马悲鸣之流的思辩缺陷。 这个问题就是:先有鸡还是先有蛋? 先说系统框架。任何分析、推导都必须首先明确系统框架,否则歧义难以避免,结论也没有基础。本文对鸡与蛋的问题设立两个典型框架:一是基督教的系统框架,另一个是人类科学的系统框架。下面先从宗教的角度分析。 话说上帝在造万物的时候已经根据规划为人预造了飞禽走兽以备食用。其中特别造了鸡,不但让人类即能吃鸡还能吃蛋,更可以用先有鸡还是先有蛋的问题让人类锻炼一下自己的小脑袋瓜。这也是为什么圣经里唯独没有给出这个问题答案的原因。我以前曾问过教堂的牧师以及被上帝点醒的主内兄弟,他们也都说上帝没告诉这个问题的答案,让我自己思考。于是我就跟随圣经留下的线索,一步一步思考起来: 因为上帝造人圣经里已经描写得很清楚,那上帝造鸡是不是也跟造人一样呢?且慢!上帝造人的关键一步就是将自己的仙气吹入了亚当的躯体,从而使人有了区别于其它生物的灵魂。更因为这口气,人才有了做上帝儿子的名份。因此,上帝造鸡时肯定不能吹气,否则鸡的灵魂和人的灵魂不就平等了吗?人吃鸡不就相当是人吃人了吗?上帝绝对不会允许这样的!那上帝是怎么让鸡活起来的呢?难道说。。。?不对,上帝的气不管从哪出来的都必须是仙气,而且飞禽走兽那么多。。。!还好,咱还听说过人基因的码子就是上帝写的,那些畜牲的生命基因当然也是上帝写的呀。你看那世间生命的种子,从那么小一点点,奇迹般地发芽、成长、开花、结果,这不都是神迹的体现吗?看,神的暗示就在种子里、精子里、卵子里。上帝写好各种码子,把时间切成粉末和码子拌一下,鸡的码子就放在了蛋里(圣经里虽没明说,但上帝已经让生物学家证明了这一事实),往外一晾,不一会儿,草也长了、花也开了、鸡也飞了、狗也跳了。你也许会问:上帝不会先造出鸡,再让鸡下蛋吗?我反问你:捏个鸡容易还是捏个蛋容易?人都知道有容易的方法就不用难的,难道上帝还不如人聪明吗?不许侮辱上帝的智商! 因此,在上帝的启发下,我得到的答案是:先有蛋,后有鸡。 第二个框架是人类科学。在这框架下我得出了相同的答案!不过,因当时已上大学,由于怕别人笑话我这么晚才知道因果关系的正确推导,所以一直没敢说出来。近日看到马悲鸣及其支持者在因果关系上的理论水平,才稍微有了点得到安慰的感觉。故而在此斗胆披露一下本人的推理的依据及推导过程。答案并不重要,关键是说明因果关系分析的正确方法。 要讨论鸡与蛋的因果关系,必须首先定义“鸡”是大家公认的,现在被称作鸡的生物;“蛋”是能够孵化出被定义为鸡的这种生物的蛋(学名叫“卵”)。 根据现代的科学理论,任何物种都不是凭空直接蹦出来的。生命起源于物质基本形态的组合演变,比如说蛋白质形式的分子结构,生命的演进方式也是沿时间轴从简单到复杂。因此,现在被称为“鸡”的物种必然是从基因与它不同的物种演变而来。演变一方面是由于基因序列的不稳定性,但还必须有外部的扰动进行触发才能实现,而这个实现必须通过蛋(卵)的传递来进行。这个传递是鸡与蛋因果关系的关键!也就是说:触发变异之前的生物(根据定义)不叫鸡,触发完成之后的生物我们称之为“鸡”。那么,这个传递变异的“蛋”必定在鸡之先。即使生这个“蛋”的物种已隐性含有“鸡”的基因,根据定义它还是不能叫做大家都公认的“鸡”。 由此得出结论:先有蛋,后有鸡! 这么简单的推理不知马悲鸣们能理解吗? 学生到天安门广场请愿就是六四事件的“蛋”,孵出的是军队屠杀的“鸡”。这个“蛋”与“鸡”之间因果关系的根本是中共独裁统治、党天下、军队政党私有化的“基因”。抛开这个“基因”谈鸡、蛋? 扯淡! |